Le Califat Rachidun changera les critères de sélection de ceux qui gouvernent selon l'approche de l'Islam qui n'opprime personne
Nouvelle :
Dans le cadre de l'achèvement de la formation du gouvernement de l'espoir, le Premier ministre soudanais, Kamel Idris, a publié un décret nommant cinq nouveaux ministres, dont Bachir Haroun Abdel Karim Abdallah, ministre des Affaires religieuses et des Waqfs, une démarche qui reflète l'engagement du gouvernement à mettre en œuvre les clauses de l'accord de Juba et le partage du pouvoir avec les mouvements armés. Sa nomination s'inscrit dans le cadre de la nouvelle part des mouvements armés au sein du gouvernement, où le ministère des Affaires religieuses et des Waqfs est l'un des ministères qui ont été inclus dans le cadre des arrangements politiques convenus.
Commentaire :
Ce gouvernement de l'espoir, avec ce partage des postes, voulait confirmer que si vous voulez avoir une part du pouvoir et de la richesse, être actif, apporter votre contribution et votre rôle, et obtenir votre véritable évaluation en fonction de vos gains, vous devez prendre les armes, c'est-à-dire vous rebeller contre l'autorité de l'État et conspirer avec les ambassades des ennemis, et ignorer les dispositions du cinquième chapitre du code pénal ; les crimes dirigés contre l'État. Lorsque vous prenez les armes, que vous répandez le sang interdit et que vous violez les sanctuaires, vous atteindrez alors les plus hautes fonctions, l'État vous craindra et tiendra compte de vous. Mais si vous restez à l'écart, comptant sur la justice de ceux qui sont en charge de la sélection, imaginant que la compétence et l'aptitude peuvent vous donner une part, vous vous trompez complètement. Le plafond des petits États nationaux fonctionnels a diminué au minimum, et les chiens de l'occupant se sont empressés de le servir au point de se livrer à des partages odieux, et il n'y a pas de consolation pour le mensonge de ce qu'on appelle la technocratie.
Avec ce partage des postes, la pratique politique de cette époque a été souillée par les pires accusations et la plus mauvaise réputation qu'un groupe dirigeant puisse avoir dans l'histoire, car elle a abandonné les critères de compétence et de professionnalisme, avec lesquels ils nous ont assourdis, ce qui expose le pays à davantage de conflits, tant que le choix des dirigeants est fondé sur les armes et le crime.
Le partage des postes affaiblit l'État et facilite la tâche de l'envahisseur mécréant pour mettre en œuvre ses plans visant à déchirer ce qui reste du Soudan. Vous avez le plan de séparation du Darfour, dont les chapitres s'accélèrent maintenant, et vous avez la leçon et l'exhortation dans le cas d'Al-Bachir et de son régime, et sa séparation du Sud-Soudan.
Al-Araj a dit en décrivant ceux dont on recherche l'aide : (Le dirigeant doit s'aider, dans les travaux, des agents compétents, et dans les tâches lourdes, des hommes courageux. Il doit confier chaque travail à celui dont la connaissance est bien établie et dont la perspicacité et l'expérience sont grandes. C'est là la norme pour confier les tâches du gouvernement). Ibn Taymiyyah a dit : (Le dirigeant doit nommer à chaque tâche des affaires des musulmans la personne la plus apte qu'il puisse trouver pour cette tâche. Le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque est en charge d'une affaire des musulmans et nomme un homme alors qu'il trouve quelqu'un de plus apte pour les musulmans que lui, a trahi Allah et Son Messager »). Et le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Quiconque est en charge d'une affaire des musulmans et nomme quelqu'un par favoritisme, alors la malédiction d'Allah soit sur lui, Allah n'acceptera de lui ni conversion ni justice jusqu'à ce qu'il le fasse entrer en enfer, et quiconque donne à quelqu'un la protection d'Allah a violé dans la protection d'Allah quelque chose sans son droit, alors la malédiction d'Allah soit sur lui, ou a dit que la protection d'Allah Tout-Puissant s'est dégagée de lui ». Rapporté par Ahmad.
La grandeur de la religion de l'Islam se manifeste dans son système de gouvernement ; le Califat qui changera les critères de sélection de ceux qui gouvernent selon l'approche de l'Islam qui n'opprime personne.
Écrit pour la radio du Bureau médiatique central du Hizb ut-Tahrir
Ghada Abdel Jabbar (Umm Awab) – Wilayah du Soudan