N'est-il pas temps pour nous de suivre la ligne droite et de nous éloigner des lignes courbes ?!
N'est-il pas temps pour nous de suivre la ligne droite et de nous éloigner des lignes courbes ?!

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November 10, 2025

N'est-il pas temps pour nous de suivre la ligne droite et de nous éloigner des lignes courbes ?!

N'est-il pas temps pour nous de suivre la ligne droite et de nous éloigner des lignes courbes ?!

Nouvelles:

Tenue des sixièmes élections législatives après 2003, le 11 novembre 2025.

Commentaire:

Avec toute l'exagération médiatique qui accompagne habituellement les élections, et avec les actions politiques menées par les personnes influentes, les déclarations et les oppositions visant à masquer la réalité de ces élections dans les pays musulmans, y compris l'Irak, et à la lumière d'une constitution et de systèmes qui n'appliquent pas la loi de Dieu Tout-Puissant ni ne la font respecter dans leurs affaires, il est nécessaire de placer la ligne droite à côté des lignes courbes, afin que le vrai se distingue du faux, le licite de l'illicite, le beau du laid, Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿ET QUE CECI EST MON CHEMIN, DROIT, ALORS SUIVEZ-LE, ET NE SUIVEZ PAS LES CHEMINS, CAR ILS VOUS SÉPARERONT DE SON CHEMIN. VOICI CE QU'IL VOUS A PRESCRIT, AFIN QUE VOUS CRAIGNIEZ﴾.

La connaissance de la règle religieuse nécessite la réalisation de sa condition, et sa condition ici est l'élection des membres de la Chambre des représentants, la nature des travaux du Conseil et ses pouvoirs, puis l'application de la règle religieuse à ce sujet.

La Chambre des représentants dans le système démocratique exerce des tâches et des missions dont les plus importantes sont : l'adoption de lois, l'octroi de la confiance au gouvernement, sa mise en accusation, l'approbation du budget général, le serment de préserver la constitution positive et la ratification des accords et traités, et l'élection du chef de l'État.

Quant à la réalité de l'élection en droit religieux, il s'agit d'une procuration et d'une représentation dans la question pour laquelle l'élection a lieu. Par conséquent, la règle de la loi religieuse concernant les élections prend la règle de la procuration. Si vous êtes mandaté pour un travail licite, la procuration est licite, et si vous êtes mandaté pour un travail illicite, la procuration est illicite.

Quant à la législation, c'est un acte qu'il n'est pas permis au musulman de pratiquer, ni en légiférant ni en votant sur une législation par un vote négatif ou positif, même si cette législation est conforme à la loi islamique ; la crédibilité de la législation et sa référence sont qu'elle a une preuve de la loi, que le peuple l'approuve ou non. La législation appartient à Dieu Tout-Puissant seul et personne n'a le droit de partager Dieu Tout-Puissant en cela, Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿LE JUGEMENT N'APPARTIENT QU'À DIEU﴾.

Quant à l'octroi de la confiance à un gouvernement laïc qui ne gouverne pas selon ce que Dieu a révélé, cela n'est pas permis à un musulman, tout comme il n'est pas permis de ratifier des accords et des traités basés sur les lois de l'infidélité, sans parler du fait que ce sont des accords qui donnent à l'incroyant un moyen de dominer le pays et les serviteurs, et Dieu Tout-Puissant dit : ﴿ET DIEU NE DONNERA JAMAIS AUX MÉCRÉANTS UN MOYEN DE DOMINER LES CROYANTS﴾.

Quant au serment de préserver la constitution et l'allégeance à la patrie, la constitution est une loi créée par l'homme qu'il est interdit de juger selon elle, et l'allégeance ne doit être qu'à Dieu. Comment le député jure-t-il par Dieu, sur le livre de Dieu, de désobéir à Dieu et de se soumettre à autre chose que sa loi ?!

Quant à la question de la reddition de comptes, il ne fait aucun doute que c'est une exigence importante et nécessaire, et c'est l'une des actions d'ordonner le bien et d'interdire le mal, ce qui est une obligation, mais la reddition de comptes à la Chambre des représentants se fait-elle sur la base de l'islam ou sur la base de la constitution et des lois positives ?

Quant à l'approbation du budget, elle est invalide pour toute personne qui a des yeux, car le budget est basé sur les impôts et les prêts usuraires conformément à l'économie capitaliste.

Après cette explication, il est clair que ces élections ont lieu conformément à une constitution positive qui est contraire à l'islam, elles deviennent donc interdites, et c'est un faux témoignage qui vise à renforcer l'idée de l'impossibilité du changement, dépeint par les ignorants, les lâches ou les érudits des sultans, et a d'autres objectifs.

Mais le changement est à la portée de la nation islamique si elle se confie à Dieu Tout-Puissant et s'engage sur la voie de son messager ﷺ, puis met sa main dans la main des sincères, qui sont nombreux, louange à Dieu. Nous vous invitons à ce bien, et Dieu est derrière l'intention.

Écrit pour la radio du Bureau central d'information du Hizb ut-Tahrir

Dr. Abd al-Ilah Muhammad - Province de Jordanie

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Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

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Les Nouvelles:

Une enquête d'Al Jazeera basée sur l'analyse d'images satellites révèle des schémas de destruction systématique suivis par l'occupation à Gaza entre le 10 et le 30 octobre dernier.

L'agence de vérification des informations "Sanad" du réseau Al Jazeera a observé des opérations de dynamitage, de démolition technique et de bombardements aériens lourds menés par l'occupation à l'intérieur de la bande de Gaza depuis le début de la mise en œuvre de l'accord de cessez-le-feu. (Al Jazeera Net)

Commentaire :

Après l'annonce d'un cessez-le-feu piégé dans la bande de Gaza sous le patronage de Trump et en accord avec certains pays arabes, il était clair qu'il avait été conclu au profit de l'entité juive. Cela a été révélé, selon des analyses d'images satellites et des reportages récents, que l'armée juive a dynamité des milliers de bâtiments à Gaza, en particulier à Shuja'iyya et Khan Yunis dans les zones sous son contrôle, ainsi qu'à Rafah, et les zones à l'est de celle-ci qui ont connu de vastes opérations de nivellement.

La destruction totale à Gaza n'est pas aléatoire, mais porte des objectifs stratégiques à long terme, tels que la destruction de l'environnement favorable à la résistance. Vider Gaza de ses infrastructures, de ses écoles et de ses logements rend difficile pour la résistance de se réorganiser ou de reconstruire ses capacités. Il s'agit d'une dissuasion à long terme en détruisant les potentialités et en imposant une nouvelle réalité qui épuise Gaza et la laisse paralysée économiquement et impropre à l'habitation, ce qui ouvre la voie à l'acceptation de toute solution politique ou sécuritaire, voire à l'acceptation de l'idée de déplacement, car laisser Gaza en ruines rend difficile sa reconstruction par ses habitants seuls. Des pays et des organisations interviendront avec des conditions politiques, et l'occupation se rend compte que celui qui reconstruit a le pouvoir de décision. La destruction d'aujourd'hui contre le contrôle politique de demain !

En réalité, la description de l'accord de cessez-le-feu à Gaza comme étant "piégé" n'était pas vaine, car il était partiel et excluait les objectifs militaires prétendus, ce qui permet aux Juifs de poursuivre les raids et la destruction sous des prétextes de sécurité. De même, il a été conclu par le plus grand pays soutenant l'entité sans garanties internationales fortes, ce qui le rend fragile et susceptible d'être violé, en particulier en l'absence de responsabilité internationale, ce qui place l'entité juive au-dessus de toute responsabilité.

Jusqu'à quand resterons-nous une nation soumise, docile et spectatrice d'un peuple affaibli, épuisé, perdu et affamé ?! Et par-dessus tout, violé à tout moment ?! Soyons tous Saladin, car Gaza rappelle aujourd'hui à la nation que Saladin n'était pas seulement un homme courageux, mais un leader dans un État qui porte un projet, possède une armée et derrière lui une nation unie. Par conséquent, l'appel à être Saladin ne signifie pas l'héroïsme individuel, mais l'action pour établir un État qui fait de tous les enfants de la nation des soldats dans une seule rangée sous une seule bannière.

Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le chemin de Dieu et pour les opprimés parmi les hommes, les femmes et les enfants﴾.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Manal Umm Ubaidah

عبد الملك الحوثي لا يتبرع من ماله ومال أبيه!

عبد Malik al-Houthi ne fait pas de dons de son argent et de celui de son père !

Nouvelles :

La chaîne Yémen Sanaa a diffusé mercredi soir, le 12/11/2025, l'émission humanitaire "Ma patrie". Dans le segment "Nous sommes avec vous", l'émission a présenté le cas d'une femme atteinte d'une maladie rare et devant se rendre en Inde pour un coût de 80 000 dollars. Un montant de 70 000 dollars a été collecté auprès d'associations et de bienfaiteurs. Cependant, le présentateur de l'émission s'est longuement étendu sur les louanges du dernier donateur, d'un montant de dix mille dollars, pour qu'il s'avère qu'il s'agissait d'Abd Malik al-Houthi, et a salué son rôle répété dans le soutien aux cas humanitaires qui apparaissent dans l'émission.

Commentaire :

Dans l'Islam, le dirigeant a une grande responsabilité, qui est de prendre soin des affaires du peuple en dépensant pour ce qui est dans son intérêt et en fournissant tout ce qui le met à l'aise. Il est, à l'origine, un serviteur pour eux, et il ne se sent pas à l'aise tant qu'il n'est pas rassuré sur leur situation. Cette tâche n'est ni une faveur ni une préférence, mais plutôt une obligation légale que l'Islam lui impose, et il est considéré comme négligent s'il la néglige. L'Islam a rendu obligatoire pour la nation de le tenir responsable en cas de négligence. Que la paix et la bénédiction soient sur lui, il a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Il est donc superficiel de se réjouir de l'attention des dirigeants ou de l'État à certains besoins et d'appeler cela un travail humanitaire alors qu'il s'agit en réalité d'un travail pastoral obligatoire.

L'un des concepts les plus dangereux que le capitalisme et sa domination dans le monde ont ancré est le désengagement de l'État de la protection et le fait de laisser la protection des personnes aux institutions et associations caritatives qui sont gérées par des individus ou des groupes vers lesquels les gens se tournent généralement pour obtenir de l'aide et satisfaire leurs besoins. L'idée des associations est apparue pour la première fois en Europe pendant les guerres mondiales, où de nombreuses familles ont perdu leurs proches et ont eu besoin d'un tuteur. L'État, selon le système capitaliste démocratique, n'est pas un protecteur mais seulement un défenseur des libertés. Les riches ont eu peur d'une révolution des pauvres contre eux et ont créé ces associations.

L'Islam a rendu obligatoire l'existence du sultan pour prendre soin des affaires de la nation afin de préserver ses droits légitimes et de satisfaire ses six besoins fondamentaux qui doivent être satisfaits pour les individus et le groupe ; la nourriture, les vêtements et le logement doivent être fournis par l'État à tous les membres du peuple, musulmans et non-musulmans, individuellement. La sécurité, les soins médicaux et l'éducation sont fournis gratuitement par l'État à tous. Un homme est venu voir le calife des musulmans, Omar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, avec sa femme et ses six filles, et a dit : (Ô Omar, ce sont mes six filles et leur mère, nourris-les, habille-les et sois pour elles une protection contre le temps). Omar a dit : (Et que se passera-t-il si je ne le fais pas ? !) L'Arabe a dit : (Je m'en irai) Omar a dit : (Et que se passera-t-il si tu t'en vas ?) Il a dit : (À propos de leur situation le jour du Jugement, tu seras interrogé, debout devant Dieu, soit vers le feu, soit vers le paradis) Omar a dit : (Cette nation ne sera pas perdue tant qu'il y aura des gens comme ceux-là).

Ô musulmans : ce n'est pas de la fantaisie, mais c'est l'Islam qui a rendu obligatoire pour le calife des musulmans de prendre soin de chaque membre du peuple. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Par conséquent, nous devons rétablir ces règles et les mettre en application. Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿EN VÉRITÉ, ALLAH NE CHANGE PAS L'ÉTAT D'UN PEUPLE TANT QUE CEUX-CI NE CHANGENT PAS CE QUI EST EN EUX-MÊMES﴾ Ce qui changera notre situation en justice et en prospérité, c'est l'Islam.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari