Le régime saoudien, soutien des pervers notoires, est secouru par les louanges des nouveaux dirigeants du Levant
Le régime saoudien, soutien des pervers notoires, est secouru par les louanges des nouveaux dirigeants du Levant

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November 01, 2025

Le régime saoudien, soutien des pervers notoires, est secouru par les louanges des nouveaux dirigeants du Levant

Le régime saoudien, soutien des pervers notoires, est secouru par les louanges des nouveaux dirigeants du Levant

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Le président de transition syrien, Ahmed al-Sharaa, a parlé de sa première visite à l'étranger après son arrivée au pouvoir, soulignant qu'il avait choisi d'aller en Arabie saoudite parce qu'il "savait où était la clé". Il a déclaré lors d'une séance de dialogue au forum de l'Initiative pour l'avenir de l'investissement, mercredi : "Lorsque nous nous sommes rendus pour la première fois au Royaume d'Arabie saoudite, nous savions où était la clé." Et d'ajouter, en présence d'Ibn Salman qui semblait souriant : "L'Arabie saoudite est un pays qui s'oriente vers la prospérité, la stabilité et un développement important, et cette expérience est devenue unique dans la région." Et de poursuivre : "Depuis longtemps, je suis la vision présentée par Son Altesse Royale le Prince Mohammed ben Salmane, et j'ai vu qu'elle ne se limitait pas aux frontières du Royaume, j'ai vu qu'elle était une vision qui englobait toute la région, et nous avons saisi ce message et lorsque nous sommes arrivés à Damas, nous avons accéléré notre venue pour faire partie de cet arrangement en cours." Les déclarations d'al-Sharaa ont suscité une large réaction en Arabie saoudite avec la diffusion du hashtag "L'Arabie saoudite est la clé du monde" sur la plateforme X. (CNN, 29/10/2025)

Commentaire :

Quelqu'un pourrait se demander : que doivent faire les dirigeants du Levant après la fuite de Bachar du Levant ? Doivent-ils se faire des ennemis de tous d'un seul coup ? Ou doivent-ils flatter ou apaiser les dirigeants qui entourent la terre du Levant, le petit État juif et les puissances internationales comme l'Amérique et ses organisations comme les Nations unies, même temporairement ? Les dirigeants du Levant peuvent-ils tenir s'ils déclarent leur recours à l'islam seul dans toutes leurs relations ? Ou doivent-ils surfer sur d'autres vagues pour éviter l'affrontement avec l'Occident et ses agents, que ce soit l'affrontement intellectuel ou matériel ? Le "battage médiatique" augmente-t-il les chances de renforcer l'islam et son système à l'intérieur et à l'extérieur ? Ou mélange-t-il le vrai et le faux ? L'influence de l'Occident et de ses agents a-t-elle augmenté au Levant après la fuite de Bachar ou a-t-elle diminué en permettant à tous les pays de jouer avec le destin du Levant, même par le biais de l'investissement ? Ou est-ce tout cela de la ruse et de l'aveuglement des yeux de l'Occident sur l'armée qui est préparée au Levant ?

La réponse à toutes ces questions ne se trouvera pas dans ces mots succincts, mais elle sera claire pour celui qui a pris l'islam comme base de sa pensée et comme mesure de ses actions, et qui suivra le jugement de la charia où qu'il aille, quelles que soient les réalités et les difficultés. Oui, elle sera claire pour celui qui a tiré de la noble biographie prophétique des règles pour traiter toutes les réalités, et non pour celui qui l'a reniée et a dit : "Il n'est pas possible d'importer des systèmes prêts à l'emploi de l'étranger ou de copier des expériences de l'histoire pour les appliquer."

Quant à la vision 2030 d'Ibn Salman, toute la nation islamique l'a accompagnée dans sa réalité depuis 2016, où elle était et reste une tentative réelle d'éloigner la nation de l'islam et de ses valeurs, et une tentative de séculariser les habitants du Najd et du Hijaz et de les amener à accepter le blâmable ouvertement, de sorte que le connu devienne inconnu et l'inconnu connu, grâce à la machine médiatique qui met en avant les pervers émigrés et les infidèles comme étant ceux qui réussissent et comme étant les modèles pour la société.

Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « En vérité, la meule de l'islam tourne, alors tournez avec le Livre où qu'il tourne. En vérité, le Livre et le pouvoir se sépareront, alors ne vous séparez pas du Livre. En vérité, il y aura sur vous des émirs qui jugeront pour eux-mêmes ce qu'ils ne jugeront pas pour vous. Si vous leur désobéissez, ils vous tueront, et si vous leur obéissez, ils vous égareront. » Ils ont dit : Ô Messager d'Allah, que devons-nous faire ? Il a dit : « Comme l'ont fait les compagnons de Jésus, fils de Marie, ils ont été sciés avec des scies et portés sur le bois. La mort dans l'obéissance à Allah est meilleure qu'une vie dans la désobéissance à Allah. » Rapporté par Tabarani

Écrit pour la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir

Nizar Jamal

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Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Les Nouvelles:

Une enquête d'Al Jazeera basée sur l'analyse d'images satellites révèle des schémas de destruction systématique suivis par l'occupation à Gaza entre le 10 et le 30 octobre dernier.

L'agence de vérification des informations "Sanad" du réseau Al Jazeera a observé des opérations de dynamitage, de démolition technique et de bombardements aériens lourds menés par l'occupation à l'intérieur de la bande de Gaza depuis le début de la mise en œuvre de l'accord de cessez-le-feu. (Al Jazeera Net)

Commentaire :

Après l'annonce d'un cessez-le-feu piégé dans la bande de Gaza sous le patronage de Trump et en accord avec certains pays arabes, il était clair qu'il avait été conclu au profit de l'entité juive. Cela a été révélé, selon des analyses d'images satellites et des reportages récents, que l'armée juive a dynamité des milliers de bâtiments à Gaza, en particulier à Shuja'iyya et Khan Yunis dans les zones sous son contrôle, ainsi qu'à Rafah, et les zones à l'est de celle-ci qui ont connu de vastes opérations de nivellement.

La destruction totale à Gaza n'est pas aléatoire, mais porte des objectifs stratégiques à long terme, tels que la destruction de l'environnement favorable à la résistance. Vider Gaza de ses infrastructures, de ses écoles et de ses logements rend difficile pour la résistance de se réorganiser ou de reconstruire ses capacités. Il s'agit d'une dissuasion à long terme en détruisant les potentialités et en imposant une nouvelle réalité qui épuise Gaza et la laisse paralysée économiquement et impropre à l'habitation, ce qui ouvre la voie à l'acceptation de toute solution politique ou sécuritaire, voire à l'acceptation de l'idée de déplacement, car laisser Gaza en ruines rend difficile sa reconstruction par ses habitants seuls. Des pays et des organisations interviendront avec des conditions politiques, et l'occupation se rend compte que celui qui reconstruit a le pouvoir de décision. La destruction d'aujourd'hui contre le contrôle politique de demain !

En réalité, la description de l'accord de cessez-le-feu à Gaza comme étant "piégé" n'était pas vaine, car il était partiel et excluait les objectifs militaires prétendus, ce qui permet aux Juifs de poursuivre les raids et la destruction sous des prétextes de sécurité. De même, il a été conclu par le plus grand pays soutenant l'entité sans garanties internationales fortes, ce qui le rend fragile et susceptible d'être violé, en particulier en l'absence de responsabilité internationale, ce qui place l'entité juive au-dessus de toute responsabilité.

Jusqu'à quand resterons-nous une nation soumise, docile et spectatrice d'un peuple affaibli, épuisé, perdu et affamé ?! Et par-dessus tout, violé à tout moment ?! Soyons tous Saladin, car Gaza rappelle aujourd'hui à la nation que Saladin n'était pas seulement un homme courageux, mais un leader dans un État qui porte un projet, possède une armée et derrière lui une nation unie. Par conséquent, l'appel à être Saladin ne signifie pas l'héroïsme individuel, mais l'action pour établir un État qui fait de tous les enfants de la nation des soldats dans une seule rangée sous une seule bannière.

Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le chemin de Dieu et pour les opprimés parmi les hommes, les femmes et les enfants﴾.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Manal Umm Ubaidah

عبد الملك الحوثي لا يتبرع من ماله ومال أبيه!

عبد Malik al-Houthi ne fait pas de dons de son argent et de celui de son père !

Nouvelles :

La chaîne Yémen Sanaa a diffusé mercredi soir, le 12/11/2025, l'émission humanitaire "Ma patrie". Dans le segment "Nous sommes avec vous", l'émission a présenté le cas d'une femme atteinte d'une maladie rare et devant se rendre en Inde pour un coût de 80 000 dollars. Un montant de 70 000 dollars a été collecté auprès d'associations et de bienfaiteurs. Cependant, le présentateur de l'émission s'est longuement étendu sur les louanges du dernier donateur, d'un montant de dix mille dollars, pour qu'il s'avère qu'il s'agissait d'Abd Malik al-Houthi, et a salué son rôle répété dans le soutien aux cas humanitaires qui apparaissent dans l'émission.

Commentaire :

Dans l'Islam, le dirigeant a une grande responsabilité, qui est de prendre soin des affaires du peuple en dépensant pour ce qui est dans son intérêt et en fournissant tout ce qui le met à l'aise. Il est, à l'origine, un serviteur pour eux, et il ne se sent pas à l'aise tant qu'il n'est pas rassuré sur leur situation. Cette tâche n'est ni une faveur ni une préférence, mais plutôt une obligation légale que l'Islam lui impose, et il est considéré comme négligent s'il la néglige. L'Islam a rendu obligatoire pour la nation de le tenir responsable en cas de négligence. Que la paix et la bénédiction soient sur lui, il a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Il est donc superficiel de se réjouir de l'attention des dirigeants ou de l'État à certains besoins et d'appeler cela un travail humanitaire alors qu'il s'agit en réalité d'un travail pastoral obligatoire.

L'un des concepts les plus dangereux que le capitalisme et sa domination dans le monde ont ancré est le désengagement de l'État de la protection et le fait de laisser la protection des personnes aux institutions et associations caritatives qui sont gérées par des individus ou des groupes vers lesquels les gens se tournent généralement pour obtenir de l'aide et satisfaire leurs besoins. L'idée des associations est apparue pour la première fois en Europe pendant les guerres mondiales, où de nombreuses familles ont perdu leurs proches et ont eu besoin d'un tuteur. L'État, selon le système capitaliste démocratique, n'est pas un protecteur mais seulement un défenseur des libertés. Les riches ont eu peur d'une révolution des pauvres contre eux et ont créé ces associations.

L'Islam a rendu obligatoire l'existence du sultan pour prendre soin des affaires de la nation afin de préserver ses droits légitimes et de satisfaire ses six besoins fondamentaux qui doivent être satisfaits pour les individus et le groupe ; la nourriture, les vêtements et le logement doivent être fournis par l'État à tous les membres du peuple, musulmans et non-musulmans, individuellement. La sécurité, les soins médicaux et l'éducation sont fournis gratuitement par l'État à tous. Un homme est venu voir le calife des musulmans, Omar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, avec sa femme et ses six filles, et a dit : (Ô Omar, ce sont mes six filles et leur mère, nourris-les, habille-les et sois pour elles une protection contre le temps). Omar a dit : (Et que se passera-t-il si je ne le fais pas ? !) L'Arabe a dit : (Je m'en irai) Omar a dit : (Et que se passera-t-il si tu t'en vas ?) Il a dit : (À propos de leur situation le jour du Jugement, tu seras interrogé, debout devant Dieu, soit vers le feu, soit vers le paradis) Omar a dit : (Cette nation ne sera pas perdue tant qu'il y aura des gens comme ceux-là).

Ô musulmans : ce n'est pas de la fantaisie, mais c'est l'Islam qui a rendu obligatoire pour le calife des musulmans de prendre soin de chaque membre du peuple. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Par conséquent, nous devons rétablir ces règles et les mettre en application. Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿EN VÉRITÉ, ALLAH NE CHANGE PAS L'ÉTAT D'UN PEUPLE TANT QUE CEUX-CI NE CHANGENT PAS CE QUI EST EN EUX-MÊMES﴾ Ce qui changera notre situation en justice et en prospérité, c'est l'Islam.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari