السياسيون المفلسون في فرنسا يتنافسون لإعادة انتخابهم بإشعال قضية الهوية السياسية
السياسيون المفلسون في فرنسا يتنافسون لإعادة انتخابهم بإشعال قضية الهوية السياسية

الخبر: يدور حاليا نقاش ساخن جدًا في فرنسا حيث من الممكن القول إن ثوب السباحة الذي يغطي كامل الجسد والذي ترتديه بعض النساء المسلمات قد غزا الشواطئ الفرنسية. وقد تم حظره في خمس مدن هناك. وثلاث مدن أخرى تفكر بالقيام بالشيء ذاته. هذا وقد دعم رئيس الوزراء مانويل فالس هذا الحظر واصفًا هذا اللباس في تصريح له يوم الأربعاء بأنه ثوب "استعباد المرأة". في الواقع سيكون تحديًا أن يُرى هذا اللباس في معظم شواطئ فرنسا، بل إن بعض رؤساء البلديات الذين يقولون بالحظر يقرون بعدم وجوده أو رؤيته ابتداء. ولكن مع اقتراب الانتخابات الرئاسية العام المقبل، وكون الناس قد وصلوا إلى حالة من التوتر الملموس بعد سلسلة الهجمات الإرهابية - بما في ذلك مقتل 85 شخصًا هذا الصيف على طول شاطئ الريفيرا الفرنسي - فقد أصبح ثوب البحر هذا خطاً فاصلاً جديدًا في العلاقات التي تزداد توترًا في فرنسا مع سكانها المسلمين، الشريحة الأكبر في أوروبا. (المصدر: نيويورك تايمز)

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August 24, 2016

السياسيون المفلسون في فرنسا يتنافسون لإعادة انتخابهم بإشعال قضية الهوية السياسية

السياسيون المفلسون في فرنسا يتنافسون لإعادة انتخابهم

بإشعال قضية الهوية السياسية

(مترجم)

الخبر:

يدور حاليا نقاش ساخن جدًا في فرنسا حيث من الممكن القول إن ثوب السباحة الذي يغطي كامل الجسد والذي ترتديه بعض النساء المسلمات قد غزا الشواطئ الفرنسية. وقد تم حظره في خمس مدن هناك. وثلاث مدن أخرى تفكر بالقيام بالشيء ذاته. هذا وقد دعم رئيس الوزراء مانويل فالس هذا الحظر واصفًا هذا اللباس في تصريح له يوم الأربعاء بأنه ثوب "استعباد المرأة". في الواقع سيكون تحديًا أن يُرى هذا اللباس في معظم شواطئ فرنسا، بل إن بعض رؤساء البلديات الذين يقولون بالحظر يقرون بعدم وجوده أو رؤيته ابتداء. ولكن مع اقتراب الانتخابات الرئاسية العام المقبل، وكون الناس قد وصلوا إلى حالة من التوتر الملموس بعد سلسلة الهجمات الإرهابية - بما في ذلك مقتل 85 شخصًا هذا الصيف على طول شاطئ الريفيرا الفرنسي - فقد أصبح ثوب البحر هذا خطاً فاصلاً جديدًا في العلاقات التي تزداد توترًا في فرنسا مع سكانها المسلمين، الشريحة الأكبر في أوروبا. (المصدر: نيويورك تايمز)

التعليق:

على مدى عقود عاش المسلمون في فرنسا ولا يزالون يتحملون الظلم الذي يفرضه عليهم الساسة المفلسون الذين يصارعون لمناصب في السلطة ويرغبون في تحقيق مكاسب سياسية عبر حظر لباس المرأة المسلمة تحت شعارات العلمانية، والأمن، والحفاظ على النظام العام، والمساواة بين الجنسين، ومكافحة استعباد المرأة، والأخلاق الحميدة، والعمل على حماية "روح فرنسا" وفقًا لمارين لوبان، رئيس الجبهة اليمينية المتطرفة.

إن هذه الحجج واسعة النطاق والنقاشات التي تدور حول حظر زي البحر الذي تلبسه بعض المسلمات، في ثماني شواطئ مدن فرنسية، لا يمكن أن تخفي العداء التاريخي القائم والذي تحمله المؤسسة السياسية الفرنسية للإسلام والمسلمين فيها أو في خارجها في دول مثل سوريا ومناطق شمال أفريقيا. إنها المؤسسة السياسية الفرنسية وساستها الذين يستغلون مرةً تلو الأخرى الهوية الوطنية من أجل إنفاذ سياسات محلية وذلك عبر استخدام مقياس هضم واستيعاب الثقافة الجامدة لتوجيه الاتهام للآخر وإيذائه، وهو في هذه الحالة، ومن جديد، متعلق بالمرأة المسلمة التي تجرؤ على المشاركة في المجتمع والانخراط فيه. وإذا ما استشهدنا بالحظر في سياق الأمن القومي و"حالة الطوارئ" طويلة الأمد والتي تستمر لستة عشر شهرا، فإن هذا كله يرتبط بالأجندة السياسية للسياسة الاستعمارية الغربية الرأسمالية الفرنسية ويعكس بوضوح ما وراء حملة القصف العسكرية والحرب على المسلمين في العراق وسوريا.

وبالتالي فإن التسييس المستمر للباس المرأة والذي يُستغل ويساء استخدامه من قبل السياسيين المفلسين في فرنسا على الرغم من عدم الاستقرار وانعدام الأمن الذي يتسبب به فيما يتعلق بالعلاقات في المجتمع وضمن البيئة الأمنية الدولية في بلاد المسلمين، هو سمة مميزة تدل على فشل العلمانية الديمقراطية والرأسمالية.

لذلك فإن الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة في بلاد المسلمين، هي المشروع السياسي الوحيد الذي يمكن أن يعيد العدل والاستقرار، ليس للمسلمين في البلاد الإسلامية فحسب بل لجميع المسلمين في العالم بمن فيهم أولئك الذين يعيشون في البلاد التي تحرض على الحروب كفرنسا التي كانت لِتواجه عواقب وخيمة من قبل دولة الخلافة لتجرُّئها على إهانة وتجريم وجود النساء المسلمات في مجتمعاتها. عندما سمع الخليفة المعتصم بالله نداء المرأة المسلمة "وا معتصماه" ثارت ثائرته، وأمر على الفور باجتماع، نودي على إثره في الناس بأذانٍ سادس في المساجد فتجمع أصحاب الشأن. وسألوا الخليفة "ماذا جرى؟" فأجابهم "والله، سأرسل جيشًا أوله عندهم وآخره عندنا"، وسأل عن أكبر مدن الروم وأقواها وأرسل جيوشه إليها لتدكها. هكذا كانت الاستجابة السريعة والحاسمة للخليفة، إذا ما اعتدى أحد على شرف واحدة من أخواتنا أو أمهاتنا المسلمات.

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

ثريا أمل يسنى

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La Turquie et les régimes arabes ont demandé au Hamas de déposer les armes

La Turquie et les régimes arabes ont demandé au Hamas de déposer les armes

(Traduit)

Actualité :

Une conférence internationale de haut niveau des Nations Unies intitulée "Trouver une solution pacifique à la question palestinienne et appliquer la solution à deux États" s'est tenue à New York les 29 et 30 juillet, sous la direction de la France et de l'Arabie saoudite. À la suite de la conférence, qui visait à reconnaître la Palestine comme un État et à mettre fin à la guerre à Gaza, une déclaration commune a été signée. Outre l'Union européenne et la Ligue des États arabes, la Turquie a également signé la déclaration avec 17 autres pays. La déclaration, qui comprenait 42 articles et une annexe, a condamné l'opération Déluge d'Al-Aqsa menée par le Hamas. Les pays participants ont appelé le Hamas à déposer les armes et lui ont demandé de céder son administration au régime de Mahmoud Abbas. (Agences de presse, 31 juillet 2025).

Commentaire :

Compte tenu des pays qui dirigent la conférence, il est clair qu'il y a l'Amérique, et bien qu'elle n'ait pas le pouvoir ou l'influence nécessaires pour prendre des décisions, le fait que le régime saoudien, son serviteur, accompagne la France en est la preuve la plus claire.

À cet égard, le président français Emmanuel Macron a déclaré le 24 juillet que la France reconnaîtrait officiellement l'État palestinien en septembre et serait le premier pays du groupe des Sept à le faire. Le ministre saoudien des Affaires étrangères, Fayçal ben Farhan Al Saoud, et le ministre français des Affaires étrangères, Jean-Noël Barrot, ont tenu une conférence de presse lors de la conférence, annonçant les objectifs de la déclaration de New York. En fait, dans la déclaration publiée après la conférence, les massacres de l'entité juive ont été condamnés sans qu'aucune décision punitive ne soit prise à son encontre, et il a été demandé au Hamas de désarmer et de céder l'administration de Gaza à Mahmoud Abbas.

Dans la nouvelle stratégie du Moyen-Orient que l'Amérique cherche à mettre en œuvre sur la base des accords d'Abraham, le régime de Salman représente le fer de lance. La normalisation avec l'entité juive commencera après la guerre, avec l'Arabie saoudite ; puis d'autres pays suivront, et cette vague se transformera en une alliance stratégique qui s'étendra de l'Afrique du Nord au Pakistan. L'entité juive obtiendra également une garantie de sécurité en tant qu'élément important de cette alliance ; puis l'Amérique utilisera cette alliance comme carburant dans son conflit contre la Chine et la Russie, et pour englober toute l'Europe sous ses ailes, et bien sûr, contre la possibilité de l'établissement d'un État de Califat.

L'obstacle à ce plan est actuellement la guerre à Gaza, puis la colère de la nation, qui s'accroît et est sur le point d'exploser. C'est pourquoi les États-Unis ont préféré que l'Union européenne, les régimes arabes et la Turquie prennent l'initiative de la déclaration de New York, pensant qu'il serait plus facile d'accepter les décisions contenues dans la déclaration.

Quant aux régimes arabes et à la Turquie, leur mission est de satisfaire les États-Unis, de protéger l'entité juive et, en échange de cette obéissance, de se protéger de la colère de leurs peuples et de vivre une vie humiliée avec les miettes d'un pouvoir bon marché jusqu'à ce qu'ils soient jetés ou qu'ils subissent le châtiment de l'au-delà. La réserve de la Turquie sur la déclaration, à condition que ce que l'on appelle le plan de la solution à deux États soit mis en œuvre, n'est qu'une tentative de dissimuler le véritable objectif de la déclaration et d'induire les musulmans en erreur, et n'a aucune valeur réelle.

En conclusion, le chemin de la libération de Gaza et de toute la Palestine ne passe pas par un État illusoire où vivent les Juifs. La solution islamique pour la Palestine est la gouvernance de l'islam sur la terre usurpée, qui consiste à combattre l'usurpateur et à mobiliser les armées des musulmans pour déraciner les Juifs de la terre bénie. La solution permanente et radicale est l'établissement d'un État de Califat bien guidé et la protection de la terre bénie du voyage nocturne et de l'ascension avec le bouclier du Califat. Si Dieu le veut, ces jours ne sont pas loin.

Le messager d'Allah ﷺ a dit : "L'Heure ne viendra pas tant que les musulmans n'auront pas combattu les Juifs et que les musulmans ne les auront pas tués, au point que le Juif se cachera derrière la pierre et l'arbre, et la pierre ou l'arbre dira : Ô musulman, ô serviteur d'Allah, il y a un Juif derrière moi, alors viens et tue-le" (Rapporté par Muslim)

Écrit pour la radio du Bureau central des médias du Hizb ut-Tahrir

Mohammed Amin Yildirim

Ce que l'Amérique veut, c'est la reconnaissance officielle de l'entité juive, même si les armes restent

Ce que l'Amérique veut, c'est la reconnaissance officielle de l'entité juive, même si les armes restent

Les nouvelles:

La plupart des nouvelles politiques et sécuritaires au Liban tournent autour de la question des armes qui ciblent l'entité juive, à l'exclusion de toute autre arme, et de l'attention qui lui est accordée par la plupart des analystes politiques et des journalistes.

Commentaire :

L'Amérique demande que les armes qui ont combattu les juifs soient remises à l'armée libanaise, et elle se moque de toute arme qui reste entre les mains de tout le monde et qui peut être utilisée à l'intérieur du pays lorsqu'elle y trouve un intérêt, ou entre les musulmans des pays voisins.

L'Amérique, notre plus grand ennemi, l'a dit ouvertement, voire avec impudence, lorsque son envoyé Barak a déclaré depuis le Liban que l'arme qui doit être remise à l'État libanais est l'arme qui peut être utilisée contre l'entité juive qui usurpe la Palestine bénie, et non toute autre arme individuelle ou moyenne, car cela ne nuit pas à l'entité juive, mais la sert, ainsi que l'Amérique et tout l'Occident, en l'incitant à se battre entre musulmans sous prétexte de takfiristes, d'extrémistes, de réactionnaires ou d'arriérés, ou toute autre description qu'ils nourrissent entre les musulmans sous prétexte de sectarisme, de nationalisme ou d'ethnicité, ou même entre les musulmans et ceux qui ont vécu avec nous pendant des centaines d'années et n'ont trouvé chez nous que la préservation de l'honneur, de l'argent et de la vie, et que nous leur appliquions les lois comme nous les appliquons à nous-mêmes, ils ont les mêmes droits et les mêmes devoirs que nous. Le jugement de la charia est le fondement du jugement chez les musulmans, que ce soit entre eux ou entre eux et les autres sujets de l'État.

Tant que notre plus grand ennemi, l'Amérique, veut détruire ou neutraliser les armes qui nuisent à l'entité juive, pourquoi les politiciens et les médias se concentrent-ils sur cela ?!

Et pourquoi les sujets les plus importants sont-ils soulevés dans les médias et au Conseil des ministres, à la demande de l'ennemi américain, sans les examiner en profondeur et sans montrer l'étendue de leur danger pour la nation, et le plus dangereux de tous est le tracé des frontières terrestres avec l'entité juive, c'est-à-dire la reconnaissance officielle de cette entité usurpatrice, d'une manière qui ne permettrait plus à personne de porter des armes, quelle qu'elle soit, pour la Palestine, qui appartient à tous les musulmans et pas seulement aux Palestiniens, comme ils essaient de nous convaincre, comme si elle n'appartenait qu'aux Palestiniens ?!

Le danger réside dans le fait de soulever cette question tantôt sous le titre de la paix, tantôt sous le titre de la réconciliation, tantôt sous le titre de la sécurité dans la région, ou sous le titre de la prospérité économique, touristique et politique, et l'aisance qu'ils promettent aux musulmans en cas de reconnaissance de cette entité difforme !

L'Amérique sait très bien que les musulmans ne peuvent en aucun cas accepter la reconnaissance de l'entité juive, c'est pourquoi on la voit se faufiler vers eux par d'autres moyens pour les distraire de la question fatidique la plus importante. Oui, l'Amérique veut que nous nous concentrions sur la question des armes, mais elle sait que les armes, aussi puissantes soient-elles, ne serviront à rien et ne pourront pas être utilisées contre l'entité juive si le Liban officiel la reconnaît en traçant les frontières avec elle, et qu'il l'aura ainsi reconnue et reconnue son droit à la terre de la Palestine bénie, en se réfugiant derrière les dirigeants musulmans et l'Autorité palestinienne.

Cette reconnaissance de l'entité juive est une trahison envers Dieu, son messager et les croyants, et envers tout le sang des martyrs qui a été versé et continue de l'être pour la libération de la Palestine, et malgré tout cela, nous continuons à espérer le bien de notre nation, dont certains se battent à Gaza Hachem et en Palestine, et nous disent avec leur sang : nous ne reconnaîtrons jamais l'entité juive, même si cela nous coûte tout cela et plus encore... Acceptons-nous au Liban de reconnaître l'entité juive, quelles que soient les circonstances difficiles ?! Et acceptons-nous de tracer les frontières avec elle, c'est-à-dire de la reconnaître, même si on nous laisse les armes ?! C'est la question à laquelle nous devons répondre avant qu'il ne soit trop tard.

Écrit pour la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir

Dr. Muhammad Jaber

Chef du comité central des communications du Hizb ut-Tahrir dans l'État du Liban