La coopération derrière les trônes déchus
La coopération derrière les trônes déchus

 

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September 11, 2025

La coopération derrière les trônes déchus

La coopération derrière les trônes déchus

Nouvelles:

Le 5 septembre 2025, le président ouzbek Shavkat Mirziyoyev a eu une conversation téléphonique avec le président américain Donald Trump, selon un correspondant de l'agence de presse Doniyo. Le ministre ouzbek des Affaires étrangères Bakhtiyor Saidov a écrit sur sa chaîne Telegram : Nous veillerons, en coopération avec mon collègue américain Marco Rubio, à la mise en œuvre efficace de tous les accords conclus entre les chefs de nos États.

Commentaire:

La conversation entre Mirziyoyev et Trump a montré que les relations de l'Amérique avec l'Ouzbékistan sont liées à des plans géostratégiques de grande envergure. Il est devenu clair qu'aujourd'hui, Washington considère Tachkent comme son point d'appui le plus important en Asie centrale.

L'intérêt de l'Amérique pour l'Ouzbékistan est principalement lié à la géopolitique des ressources. L'Asie centrale est une région riche en réserves d'uranium, de lithium, de cuivre et d'autres minéraux stratégiques. Les États-Unis souhaitent intégrer ces ressources dans la chaîne d'approvisionnement mondiale et limiter l'influence monopolistique de la Chine. De ce point de vue, l'Ouzbékistan est devenu un élément important de la structure économique et sécuritaire de l'Amérique. La lutte contre le terrorisme, l'extrémisme et l'immigration illégale a été particulièrement discutée, car l'Ouzbékistan, voisin de l'Afghanistan, joue un rôle important dans la sécurité régionale pour l'Amérique. Trump vise à renforcer les mécanismes de sécurité à travers la formule "S5+1", tout en tentant de contrebalancer l'influence de la Russie et de la Chine.

L'Amérique accorde une attention particulière à la coopération dans le domaine de l'éducation. Des succursales des principales universités américaines ont été ouvertes à Tachkent, et les activités des American Spaces se développent. Grâce à cela, des agents sont formés pour défendre les intérêts de l'Amérique en façonnant une image positive de l'Amérique dans l'esprit de la jeune génération.

De manière générale, les États-Unis déploient des efforts progressifs pour renforcer leur position en Asie centrale sous les bannières de la lutte contre le terrorisme, de la garantie de la sécurité et de l'amélioration des relations commerciales, économiques et culturelles.

L'importance croissante des relations américaines avec l'Ouzbékistan est due non seulement aux changements géopolitiques régionaux, mais aussi mondiaux. Le rapport analytique "Stratégie de la Grande Asie centrale", préparé par des experts du Conseil américain de politique étrangère et de l'Institut Asie centrale-Caucase à Washington, souligne la nécessité pour l'Amérique de développer et de mettre en œuvre une stratégie efficace pour la Grande Asie centrale afin de renforcer sa position concurrentielle dans cette région. Cela comprend l'Asie centrale, le Caucase, l'Asie du Sud et l'Asie de l'Est. Il vise également à influencer les relations russo-chinoises, la concurrence géopolitique en Eurasie, et en particulier le contrôle des marchés des ressources stratégiques, tels que les métaux de base, l'uranium, le pétrole et le gaz naturel.

Alors que Washington présente Tachkent comme un point d'appui géopolitique dans cette stratégie, compte tenu du rôle central que joue l'Asie centrale, y compris l'Ouzbékistan, dans ce processus, le gouvernement de Mirziyoyev cherche à être un acteur majeur dans ce domaine. Trump a qualifié les réformes de Mirziyoyev de "profondes et irréversibles", tandis que Mirziyoyev a félicité Trump pour ses "réalisations étonnantes en politique intérieure et étrangère".

L'échange de compliments entre Mirziyoyev et Trump, qui sont devenus des leaders régionaux et mondiaux dans la lutte contre l'islam et les musulmans, sur leurs politiques infructueuses a révélé la voie que suivent les relations bilatérales. Cet appel a montré que leurs objectifs de politique étrangère s'orientent de plus en plus vers un objectif commun, c'est-à-dire qu'ils sont devenus plus harmonisés dans la promotion des intérêts de l'Occident dans la région et l'affaiblissement des puissances concurrentes de l'Amérique, en particulier sur la question d'empêcher l'islam de revenir dans la sphère de la vie. Mirziyoyev et son régime ne tirent-ils pas une leçon des paroles d'Allah Tout-Puissant?! Allah Tout-Puissant dit : ﴿Ceux qui ont pris des protecteurs en dehors d'Allah ressemblent à l'araignée qui a construit une maison. Et la maison la plus fragile est certainement la maison de l'araignée. Si seulement ils savaient !﴾‏.

Écrit pour la radio du Bureau central des médias du Hizb ut-Tahrir

Islam Abu Khalil – Ouzbékistan

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Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Les Nouvelles:

Une enquête d'Al Jazeera basée sur l'analyse d'images satellites révèle des schémas de destruction systématique suivis par l'occupation à Gaza entre le 10 et le 30 octobre dernier.

L'agence de vérification des informations "Sanad" du réseau Al Jazeera a observé des opérations de dynamitage, de démolition technique et de bombardements aériens lourds menés par l'occupation à l'intérieur de la bande de Gaza depuis le début de la mise en œuvre de l'accord de cessez-le-feu. (Al Jazeera Net)

Commentaire :

Après l'annonce d'un cessez-le-feu piégé dans la bande de Gaza sous le patronage de Trump et en accord avec certains pays arabes, il était clair qu'il avait été conclu au profit de l'entité juive. Cela a été révélé, selon des analyses d'images satellites et des reportages récents, que l'armée juive a dynamité des milliers de bâtiments à Gaza, en particulier à Shuja'iyya et Khan Yunis dans les zones sous son contrôle, ainsi qu'à Rafah, et les zones à l'est de celle-ci qui ont connu de vastes opérations de nivellement.

La destruction totale à Gaza n'est pas aléatoire, mais porte des objectifs stratégiques à long terme, tels que la destruction de l'environnement favorable à la résistance. Vider Gaza de ses infrastructures, de ses écoles et de ses logements rend difficile pour la résistance de se réorganiser ou de reconstruire ses capacités. Il s'agit d'une dissuasion à long terme en détruisant les potentialités et en imposant une nouvelle réalité qui épuise Gaza et la laisse paralysée économiquement et impropre à l'habitation, ce qui ouvre la voie à l'acceptation de toute solution politique ou sécuritaire, voire à l'acceptation de l'idée de déplacement, car laisser Gaza en ruines rend difficile sa reconstruction par ses habitants seuls. Des pays et des organisations interviendront avec des conditions politiques, et l'occupation se rend compte que celui qui reconstruit a le pouvoir de décision. La destruction d'aujourd'hui contre le contrôle politique de demain !

En réalité, la description de l'accord de cessez-le-feu à Gaza comme étant "piégé" n'était pas vaine, car il était partiel et excluait les objectifs militaires prétendus, ce qui permet aux Juifs de poursuivre les raids et la destruction sous des prétextes de sécurité. De même, il a été conclu par le plus grand pays soutenant l'entité sans garanties internationales fortes, ce qui le rend fragile et susceptible d'être violé, en particulier en l'absence de responsabilité internationale, ce qui place l'entité juive au-dessus de toute responsabilité.

Jusqu'à quand resterons-nous une nation soumise, docile et spectatrice d'un peuple affaibli, épuisé, perdu et affamé ?! Et par-dessus tout, violé à tout moment ?! Soyons tous Saladin, car Gaza rappelle aujourd'hui à la nation que Saladin n'était pas seulement un homme courageux, mais un leader dans un État qui porte un projet, possède une armée et derrière lui une nation unie. Par conséquent, l'appel à être Saladin ne signifie pas l'héroïsme individuel, mais l'action pour établir un État qui fait de tous les enfants de la nation des soldats dans une seule rangée sous une seule bannière.

Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le chemin de Dieu et pour les opprimés parmi les hommes, les femmes et les enfants﴾.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Manal Umm Ubaidah

عبد الملك الحوثي لا يتبرع من ماله ومال أبيه!

عبد Malik al-Houthi ne fait pas de dons de son argent et de celui de son père !

Nouvelles :

La chaîne Yémen Sanaa a diffusé mercredi soir, le 12/11/2025, l'émission humanitaire "Ma patrie". Dans le segment "Nous sommes avec vous", l'émission a présenté le cas d'une femme atteinte d'une maladie rare et devant se rendre en Inde pour un coût de 80 000 dollars. Un montant de 70 000 dollars a été collecté auprès d'associations et de bienfaiteurs. Cependant, le présentateur de l'émission s'est longuement étendu sur les louanges du dernier donateur, d'un montant de dix mille dollars, pour qu'il s'avère qu'il s'agissait d'Abd Malik al-Houthi, et a salué son rôle répété dans le soutien aux cas humanitaires qui apparaissent dans l'émission.

Commentaire :

Dans l'Islam, le dirigeant a une grande responsabilité, qui est de prendre soin des affaires du peuple en dépensant pour ce qui est dans son intérêt et en fournissant tout ce qui le met à l'aise. Il est, à l'origine, un serviteur pour eux, et il ne se sent pas à l'aise tant qu'il n'est pas rassuré sur leur situation. Cette tâche n'est ni une faveur ni une préférence, mais plutôt une obligation légale que l'Islam lui impose, et il est considéré comme négligent s'il la néglige. L'Islam a rendu obligatoire pour la nation de le tenir responsable en cas de négligence. Que la paix et la bénédiction soient sur lui, il a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Il est donc superficiel de se réjouir de l'attention des dirigeants ou de l'État à certains besoins et d'appeler cela un travail humanitaire alors qu'il s'agit en réalité d'un travail pastoral obligatoire.

L'un des concepts les plus dangereux que le capitalisme et sa domination dans le monde ont ancré est le désengagement de l'État de la protection et le fait de laisser la protection des personnes aux institutions et associations caritatives qui sont gérées par des individus ou des groupes vers lesquels les gens se tournent généralement pour obtenir de l'aide et satisfaire leurs besoins. L'idée des associations est apparue pour la première fois en Europe pendant les guerres mondiales, où de nombreuses familles ont perdu leurs proches et ont eu besoin d'un tuteur. L'État, selon le système capitaliste démocratique, n'est pas un protecteur mais seulement un défenseur des libertés. Les riches ont eu peur d'une révolution des pauvres contre eux et ont créé ces associations.

L'Islam a rendu obligatoire l'existence du sultan pour prendre soin des affaires de la nation afin de préserver ses droits légitimes et de satisfaire ses six besoins fondamentaux qui doivent être satisfaits pour les individus et le groupe ; la nourriture, les vêtements et le logement doivent être fournis par l'État à tous les membres du peuple, musulmans et non-musulmans, individuellement. La sécurité, les soins médicaux et l'éducation sont fournis gratuitement par l'État à tous. Un homme est venu voir le calife des musulmans, Omar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, avec sa femme et ses six filles, et a dit : (Ô Omar, ce sont mes six filles et leur mère, nourris-les, habille-les et sois pour elles une protection contre le temps). Omar a dit : (Et que se passera-t-il si je ne le fais pas ? !) L'Arabe a dit : (Je m'en irai) Omar a dit : (Et que se passera-t-il si tu t'en vas ?) Il a dit : (À propos de leur situation le jour du Jugement, tu seras interrogé, debout devant Dieu, soit vers le feu, soit vers le paradis) Omar a dit : (Cette nation ne sera pas perdue tant qu'il y aura des gens comme ceux-là).

Ô musulmans : ce n'est pas de la fantaisie, mais c'est l'Islam qui a rendu obligatoire pour le calife des musulmans de prendre soin de chaque membre du peuple. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Par conséquent, nous devons rétablir ces règles et les mettre en application. Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿EN VÉRITÉ, ALLAH NE CHANGE PAS L'ÉTAT D'UN PEUPLE TANT QUE CEUX-CI NE CHANGENT PAS CE QUI EST EN EUX-MÊMES﴾ Ce qui changera notre situation en justice et en prospérité, c'est l'Islam.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari