L'inflation en Égypte... Conséquence inévitable des politiques capitalistes injustes et d'un règne autre que celui révélé par Allah
L'inflation en Égypte... Conséquence inévitable des politiques capitalistes injustes et d'un règne autre que celui révélé par Allah

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June 09, 2025

L'inflation en Égypte... Conséquence inévitable des politiques capitalistes injustes et d'un règne autre que celui révélé par Allah

L'inflation en Égypte... Conséquence inévitable des politiques capitalistes injustes et d'un règne autre que celui révélé par Allah

Nouvelles:

La plateforme Mazeed a déclaré sur son site web le mercredi 04/06/2025 que la Banque centrale égyptienne a annoncé une augmentation du taux d'inflation de base annuel à 13,1 % en mai 2025, contre 10,4 % en avril, tandis que le taux d'inflation général dans les villes a atteint 16,8 %, dépassant les attentes des analystes, en raison de la hausse des prix du carburant et des produits de base, ce qui a entraîné une forte augmentation du coût de la vie.

Commentaire:

Ces chiffres ne sont pas de simples chiffres dans les bulletins officiels, mais plutôt des cris sortant de la bouche de ceux qui ont faim, des gémissements provenant du cœur des pauvres, et la douleur ressentie par tous ceux qui sont incapables d'acheter leur nourriture, de soigner leurs enfants ou de payer leurs factures.

Ces crises économiques ne sont pas une fatalité inévitable ni un événement temporaire, mais plutôt les conséquences inévitables de politiques économiques capitalistes corrompues suivies par l'État égyptien sous la dictée directe du Fonds monétaire international, dans le cadre de ce que l'on appelle faussement la réforme économique. Ce qui se passe en Égypte aujourd'hui est une famine organisée du peuple, et une privation continue des moyens de subsistance les plus élémentaires, en échange de la satisfaction des pays colonialistes et des institutions financières internationales.

Dans les systèmes capitalistes, l'inflation n'est pas considérée comme un problème à éradiquer à la racine, mais plutôt comme étant gérée et exploitée selon les intérêts des classes capitalistes, des banques et des grandes entreprises. La réalité est que l'inflation en Égypte aujourd'hui n'est pas le résultat de forces naturelles du marché, mais plutôt de décisions politiques dictées par le Fonds monétaire international, notamment la libéralisation du taux de change, la suppression des subventions sur le carburant, l'augmentation des impôts et des taxes, et la privatisation de ce qui reste du secteur public. Tout cela contribue à réduire le déficit budgétaire aux dépens des pauvres, et à augmenter les revenus pour servir les dettes et non pour servir les gens.

Des rapports officiels ont confirmé que l'une des causes de l'inflation récente en Égypte est la hausse des prix du carburant, une mesure prise en application des engagements de l'État envers le Fonds en matière de libéralisation des prix de l'énergie, ce qui a entraîné une série d'augmentations des prix des transports, de la nourriture et des médicaments. Est-ce là les politiques qui préservent la dignité des gens ? Ou sont-ce des offrandes présentées sur l'autel du colonialisme financier ?

Le système économique capitaliste, de par sa nature, ne repose pas sur la satisfaction des besoins fondamentaux de chaque individu, mais plutôt sur l'accumulation de richesses entre les mains d'une minorité, et sur l'ouverture des marchés aux entreprises mondiales pour piller les ressources. Dans ce système, l'État devient un outil au service des intérêts de la classe des hommes d'affaires, et non au service du peuple.

Le régime de Sissi, et ceux qui l'ont précédé, n'ont pas gouverné selon l'islam, mais plutôt selon ce qui plaît à l'Amérique et au Fonds monétaire international. Ils ont ouvert les portes aux investissements étrangers protégés par des garanties législatives, tout en imposant des taxes aux petits commerçants et aux travailleurs, et en supprimant les subventions aux pauvres, tandis que des milliards sont dépensés pour des projets ostentatoires qui ne nourrissent pas et ne rassasient pas la faim. Où est la justice dans tout cela ?! Où est le règne de l'islam ?!

L'islam, lorsqu'il a pris en charge les affaires de la vie, a établi un système économique juste basé sur la prise en charge des affaires des gens, et non sur leur exploitation, et sur la réalisation de la suffisance pour chaque individu, sans que cela ne se fasse aux dépens de personne. L'islam interdit l'usure de manière catégorique sous toutes ses formes, et c'est la base du système bancaire mondial qui a fait de l'Égypte aujourd'hui un pays noyé dans les dettes et soumis à l'hégémonie du Fonds monétaire. De plus, l'islam a fait du pétrole, du gaz et des minéraux une propriété publique, et non la propriété de l'État ou des entreprises privées. Le Prophète ﷺ a dit : « Les gens sont associés dans trois choses : l'eau, les pâturages et le feu. ». Par conséquent, la vente de carburant et de gaz et le profit qui en découle, ainsi que la libéralisation de leurs prix et la privatisation des ressources, sont une atteinte à la propriété de la nation, et un crime contre elle, et non une réforme économique. Quant à l'inflation résultant de l'augmentation délibérée des prix, ou de l'impression de la monnaie sans couverture et du fait que la monnaie est du papier sans valeur, c'est une injustice flagrante, qui contredit les dispositions de l'islam, et un vol des efforts et des économies des gens, tandis que l'islam a fait de la monnaie de l'or et de l'argent en raison de leur valeur intrinsèque.

La solution ne réside pas dans des rafistolages économiques ni dans des programmes d'austérité, mais plutôt dans l'éradication du système capitaliste à la racine, et dans l'établissement du Califat Rashid selon la méthode prophétique, qui applique l'islam dans l'économie comme dans la politique et l'éducation, et fait de la richesse un dépôt pour servir la nation et non un outil pour la piller. L'État du Califat applique un système monétaire lié à l'or et à l'argent, qui préserve la valeur de la monnaie et empêche l'inflation. Il distribue les richesses avec justice, et fournit les besoins fondamentaux tels que la nourriture, les vêtements, le logement, l'éducation et les soins médicaux à chaque individu de l'État. Il tient les dirigeants responsables, et empêche la dépendance économique et politique.

Ô peuple d'Égypte : Cette calamité économique n'est qu'un fruit amer des fruits du règne autre que celui révélé par Allah. Y a-t-il après cette détresse une autre détresse ? Et y a-t-il après cet effondrement une leçon à tirer ?! Le devoir qui vous incombe n'est pas seulement de protester contre les prix, mais plutôt de travailler sérieusement à la reprise de la vie islamique, à l'établissement du Califat, et à l'éradication de ces régimes serviles qui mettent vos destinées entre les mains des colonisateurs.

Ô soldats de Kinana : N'est-il pas temps pour vous de réaliser que celui qui fait goûter aux gens la faim et la cherté, et qui met leurs destinées entre les mains du Fonds monétaire, ne prend pas soin d'une nation, mais plutôt la trahit ?! N'est-il pas temps de dire la vérité en face de celui qui a vendu la terre, humilié les serviteurs, et soumis le pays aux ordres des colonisateurs ?!

Vous êtes le peuple de la force et de la protection, et vous êtes capables, par la permission d'Allah, de défendre votre religion, de rétablir le pouvoir de l'islam, et d'établir le Califat Rashid selon la méthode prophétique. Ne faites pas de votre force un bouclier pour les oppresseurs, mais plutôt une protection pour la nation et un bouclier pour l'islam. Vous êtes une force capable de rétablir l'État de l'islam qui garantit aux gens de vivre dans la sécurité, la justice et la suffisance, où la dignité est préservée et l'humiliation est levée du cou des gens. Où l'usure est interdite, l'argent est distribué avec justice, et les droits sont rendus sans faveur ni contrainte. Où aucun pauvre n'est laissé affamé, aucun malade sans médicament, et aucun étudiant sans science. Où les contrats de dépendance et leurs restrictions prennent fin, la souveraineté est restaurée, et les dirigeants sont soumis à la loi de la charia, à l'ombre de l'islam et de son État, le Califat Rashid selon la méthode prophétique, qu'Allah hâte son avènement et fasse des soldats d'Égypte ses partisans.

﴿Ô vous qui croyez ! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie.﴾

Écrit pour la diffusion du Bureau central des médias du Hizb ut-Tahrir

Mahmoud Al-Laithi

Membre du Bureau des médias du Hizb ut-Tahrir dans l'état d'Égypte

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La Turquie et les régimes arabes ont demandé au Hamas de déposer les armes

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(Traduit)

Actualité :

Une conférence internationale de haut niveau des Nations Unies intitulée "Trouver une solution pacifique à la question palestinienne et appliquer la solution à deux États" s'est tenue à New York les 29 et 30 juillet, sous la direction de la France et de l'Arabie saoudite. À la suite de la conférence, qui visait à reconnaître la Palestine comme un État et à mettre fin à la guerre à Gaza, une déclaration commune a été signée. Outre l'Union européenne et la Ligue des États arabes, la Turquie a également signé la déclaration avec 17 autres pays. La déclaration, qui comprenait 42 articles et une annexe, a condamné l'opération Déluge d'Al-Aqsa menée par le Hamas. Les pays participants ont appelé le Hamas à déposer les armes et lui ont demandé de céder son administration au régime de Mahmoud Abbas. (Agences de presse, 31 juillet 2025).

Commentaire :

Compte tenu des pays qui dirigent la conférence, il est clair qu'il y a l'Amérique, et bien qu'elle n'ait pas le pouvoir ou l'influence nécessaires pour prendre des décisions, le fait que le régime saoudien, son serviteur, accompagne la France en est la preuve la plus claire.

À cet égard, le président français Emmanuel Macron a déclaré le 24 juillet que la France reconnaîtrait officiellement l'État palestinien en septembre et serait le premier pays du groupe des Sept à le faire. Le ministre saoudien des Affaires étrangères, Fayçal ben Farhan Al Saoud, et le ministre français des Affaires étrangères, Jean-Noël Barrot, ont tenu une conférence de presse lors de la conférence, annonçant les objectifs de la déclaration de New York. En fait, dans la déclaration publiée après la conférence, les massacres de l'entité juive ont été condamnés sans qu'aucune décision punitive ne soit prise à son encontre, et il a été demandé au Hamas de désarmer et de céder l'administration de Gaza à Mahmoud Abbas.

Dans la nouvelle stratégie du Moyen-Orient que l'Amérique cherche à mettre en œuvre sur la base des accords d'Abraham, le régime de Salman représente le fer de lance. La normalisation avec l'entité juive commencera après la guerre, avec l'Arabie saoudite ; puis d'autres pays suivront, et cette vague se transformera en une alliance stratégique qui s'étendra de l'Afrique du Nord au Pakistan. L'entité juive obtiendra également une garantie de sécurité en tant qu'élément important de cette alliance ; puis l'Amérique utilisera cette alliance comme carburant dans son conflit contre la Chine et la Russie, et pour englober toute l'Europe sous ses ailes, et bien sûr, contre la possibilité de l'établissement d'un État de Califat.

L'obstacle à ce plan est actuellement la guerre à Gaza, puis la colère de la nation, qui s'accroît et est sur le point d'exploser. C'est pourquoi les États-Unis ont préféré que l'Union européenne, les régimes arabes et la Turquie prennent l'initiative de la déclaration de New York, pensant qu'il serait plus facile d'accepter les décisions contenues dans la déclaration.

Quant aux régimes arabes et à la Turquie, leur mission est de satisfaire les États-Unis, de protéger l'entité juive et, en échange de cette obéissance, de se protéger de la colère de leurs peuples et de vivre une vie humiliée avec les miettes d'un pouvoir bon marché jusqu'à ce qu'ils soient jetés ou qu'ils subissent le châtiment de l'au-delà. La réserve de la Turquie sur la déclaration, à condition que ce que l'on appelle le plan de la solution à deux États soit mis en œuvre, n'est qu'une tentative de dissimuler le véritable objectif de la déclaration et d'induire les musulmans en erreur, et n'a aucune valeur réelle.

En conclusion, le chemin de la libération de Gaza et de toute la Palestine ne passe pas par un État illusoire où vivent les Juifs. La solution islamique pour la Palestine est la gouvernance de l'islam sur la terre usurpée, qui consiste à combattre l'usurpateur et à mobiliser les armées des musulmans pour déraciner les Juifs de la terre bénie. La solution permanente et radicale est l'établissement d'un État de Califat bien guidé et la protection de la terre bénie du voyage nocturne et de l'ascension avec le bouclier du Califat. Si Dieu le veut, ces jours ne sont pas loin.

Le messager d'Allah ﷺ a dit : "L'Heure ne viendra pas tant que les musulmans n'auront pas combattu les Juifs et que les musulmans ne les auront pas tués, au point que le Juif se cachera derrière la pierre et l'arbre, et la pierre ou l'arbre dira : Ô musulman, ô serviteur d'Allah, il y a un Juif derrière moi, alors viens et tue-le" (Rapporté par Muslim)

Écrit pour la radio du Bureau central des médias du Hizb ut-Tahrir

Mohammed Amin Yildirim

Ce que l'Amérique veut, c'est la reconnaissance officielle de l'entité juive, même si les armes restent

Ce que l'Amérique veut, c'est la reconnaissance officielle de l'entité juive, même si les armes restent

Les nouvelles:

La plupart des nouvelles politiques et sécuritaires au Liban tournent autour de la question des armes qui ciblent l'entité juive, à l'exclusion de toute autre arme, et de l'attention qui lui est accordée par la plupart des analystes politiques et des journalistes.

Commentaire :

L'Amérique demande que les armes qui ont combattu les juifs soient remises à l'armée libanaise, et elle se moque de toute arme qui reste entre les mains de tout le monde et qui peut être utilisée à l'intérieur du pays lorsqu'elle y trouve un intérêt, ou entre les musulmans des pays voisins.

L'Amérique, notre plus grand ennemi, l'a dit ouvertement, voire avec impudence, lorsque son envoyé Barak a déclaré depuis le Liban que l'arme qui doit être remise à l'État libanais est l'arme qui peut être utilisée contre l'entité juive qui usurpe la Palestine bénie, et non toute autre arme individuelle ou moyenne, car cela ne nuit pas à l'entité juive, mais la sert, ainsi que l'Amérique et tout l'Occident, en l'incitant à se battre entre musulmans sous prétexte de takfiristes, d'extrémistes, de réactionnaires ou d'arriérés, ou toute autre description qu'ils nourrissent entre les musulmans sous prétexte de sectarisme, de nationalisme ou d'ethnicité, ou même entre les musulmans et ceux qui ont vécu avec nous pendant des centaines d'années et n'ont trouvé chez nous que la préservation de l'honneur, de l'argent et de la vie, et que nous leur appliquions les lois comme nous les appliquons à nous-mêmes, ils ont les mêmes droits et les mêmes devoirs que nous. Le jugement de la charia est le fondement du jugement chez les musulmans, que ce soit entre eux ou entre eux et les autres sujets de l'État.

Tant que notre plus grand ennemi, l'Amérique, veut détruire ou neutraliser les armes qui nuisent à l'entité juive, pourquoi les politiciens et les médias se concentrent-ils sur cela ?!

Et pourquoi les sujets les plus importants sont-ils soulevés dans les médias et au Conseil des ministres, à la demande de l'ennemi américain, sans les examiner en profondeur et sans montrer l'étendue de leur danger pour la nation, et le plus dangereux de tous est le tracé des frontières terrestres avec l'entité juive, c'est-à-dire la reconnaissance officielle de cette entité usurpatrice, d'une manière qui ne permettrait plus à personne de porter des armes, quelle qu'elle soit, pour la Palestine, qui appartient à tous les musulmans et pas seulement aux Palestiniens, comme ils essaient de nous convaincre, comme si elle n'appartenait qu'aux Palestiniens ?!

Le danger réside dans le fait de soulever cette question tantôt sous le titre de la paix, tantôt sous le titre de la réconciliation, tantôt sous le titre de la sécurité dans la région, ou sous le titre de la prospérité économique, touristique et politique, et l'aisance qu'ils promettent aux musulmans en cas de reconnaissance de cette entité difforme !

L'Amérique sait très bien que les musulmans ne peuvent en aucun cas accepter la reconnaissance de l'entité juive, c'est pourquoi on la voit se faufiler vers eux par d'autres moyens pour les distraire de la question fatidique la plus importante. Oui, l'Amérique veut que nous nous concentrions sur la question des armes, mais elle sait que les armes, aussi puissantes soient-elles, ne serviront à rien et ne pourront pas être utilisées contre l'entité juive si le Liban officiel la reconnaît en traçant les frontières avec elle, et qu'il l'aura ainsi reconnue et reconnue son droit à la terre de la Palestine bénie, en se réfugiant derrière les dirigeants musulmans et l'Autorité palestinienne.

Cette reconnaissance de l'entité juive est une trahison envers Dieu, son messager et les croyants, et envers tout le sang des martyrs qui a été versé et continue de l'être pour la libération de la Palestine, et malgré tout cela, nous continuons à espérer le bien de notre nation, dont certains se battent à Gaza Hachem et en Palestine, et nous disent avec leur sang : nous ne reconnaîtrons jamais l'entité juive, même si cela nous coûte tout cela et plus encore... Acceptons-nous au Liban de reconnaître l'entité juive, quelles que soient les circonstances difficiles ?! Et acceptons-nous de tracer les frontières avec elle, c'est-à-dire de la reconnaître, même si on nous laisse les armes ?! C'est la question à laquelle nous devons répondre avant qu'il ne soit trop tard.

Écrit pour la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir

Dr. Muhammad Jaber

Chef du comité central des communications du Hizb ut-Tahrir dans l'État du Liban