بل وضع الإسلام للمسلمين نظام حكم وألزمهم به وجعله ضمانة استقرار دولته
بل وضع الإسلام للمسلمين نظام حكم وألزمهم به وجعله ضمانة استقرار دولته

الخبر:   نقل موقع المختصر على شبكة الإنترنت الأربعاء في 2016/6/11م، محاضرة وزير الأوقاف المصري في قصر محمد بن زايد ولي عهد الإمارات، تحت عنوان "حماية المجتمع من التطرف"، وقدم المحاضرة على ثلاثة محاور هي: تحصين المجتمع من الأفكار المتطرفة وغلق منافذ التطرف ومتابعة منع المتطرفين من الدعوة، والإفتاء وتفنيد شبهات المتطرفين وكشف أغراضهم وسوء أفعالهم، ودعا المؤسسات الدينية والدعوية والتربوية إلى التخلص ممن يعملون فيها من أصحاب هذا الفكر المنحرف المتطرف وإبعادهم منها...

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June 20, 2016

بل وضع الإسلام للمسلمين نظام حكم وألزمهم به وجعله ضمانة استقرار دولته

بل وضع الإسلام للمسلمين نظام حكم وألزمهم به وجعله ضمانة استقرار دولته

الخبر:

نقل موقع المختصر على شبكة الإنترنت الأربعاء في 2016/6/11م، محاضرة وزير الأوقاف المصري في قصر محمد بن زايد ولي عهد الإمارات، تحت عنوان "حماية المجتمع من التطرف"، وقدم المحاضرة على ثلاثة محاور هي: تحصين المجتمع من الأفكار المتطرفة وغلق منافذ التطرف ومتابعة منع المتطرفين من الدعوة، والإفتاء وتفنيد شبهات المتطرفين وكشف أغراضهم وسوء أفعالهم، ودعا المؤسسات الدينية والدعوية والتربوية إلى التخلص ممن يعملون فيها من أصحاب هذا الفكر المنحرف المتطرف وإبعادهم منها... مؤكدا أن القضايا الوطنية تعني كل ما يحافظ على أمن الوطن ووحدته وتماسكه واستقراره، وفند ما يقوله هؤلاء بشأن نظام الحكم في الإسلام أو الخلافة، مؤكدا أن الإسلام لم يفرض نظاما معينا أو قالبا واحدا جامدا للحكم وإنما قدم أسسا عامة مثل إقامة العدل بين الناس ومنع الفساد والعمل على تحقيق مصالح الناس من مسكن وصحة وتعليم، وتمكينهم من إقامة شعائر الدين، واصفا كل ذلك بالحكم الرشيد، وأكد أن الأسماء والمسميات لا تغير الواقع وأن الإسلام لم يضع نظاما ثابتا وجامدا يلتزم به المسلمون، وأن استقرار الدولة ودرء المفسدة مقدم على جلب المصلحة.

التعليق:

عجيب أمر علماء السلاطين المتفيقهين، علمهم كله يدور في فلك السلطان؛ فنرى كل فتاواهم لا تخرج عن تمجيدهم والحفاظ على عروشهم وتمكينهم من رقاب العباد وخيرات البلاد، لا حياء لديهم من رب سيسألهم عن دينهم وعلمهم، باعوا دينهم بدنيا هؤلاء الحكام.

الوزير المصري والذي أتى كجزء من نظام يعلن صراحة ولاءه لأمريكا وحرصه على مصالحها وحمايته لكيان يهود، يأتينا اليوم في ثياب الواعظين مستلا سيفه ومتابعا سادته في حربهم على الإسلام وأهله محاولا إيهام الناس أن من يدعون للخلافة وتحكيم الإسلام غير مؤهلين، أي أنهم لم يحصلوا على ترخيص من سيادته أو من رفيق دربه شيخ الأزهر، وكأن العمل لله ومع الله وحمل الإسلام ودعوته يحتاج إلى تصريح من زمرة الخونة المتاجرين بدينهم وبائعي قضايا أمتهم، اعلموا أنكم لن تمنعونا من حمل الدعوة الإسلامية ولن تمنعونا من خطاب الأمة وسنظل غصة في حلوقكم نفضحكم أمام الأمة، وسنظل ندعو الأمة لتستأنف حياتها الإسلامية من خلال الخلافة على منهاج النبوة التي ادعيتَ كذبا أنها ليست فرضا وأن الإسلام لم يفرض نظاما معينا أو قالبا واحدا جامدا للحكم، نعم سنظل نحمل الدعوة لإقامتها لأن إقامتها ليست مجرد فرض، بل هي تاج الفروض وبها يطبق الإسلام في الداخل ويحمل للخارج، وبها وحدها تتحقق الأسس التي تتكلم عنها؛ فلا عدل بين الناس إلا في ظلها ولا يمنع الفساد إلا وجودها ولا يحقق مصالح الناس ويوفر لهم الأمن والتعليم والرعاية الصحية ولا يضمن لهم مساكنهم وأرزاقهم إلا أن ينعموا بظلها.

أيها المسلمون عامة وأهل الكنانة خاصة: إن هؤلاء ليسوا علماء بل مسوخ ألبسوها الجبب والعمائم يريدون أن يوهموكم أن الإسلام ليس فيه ما يصلح حالكم وأنكم يجب أن تلجأوا لسادتهم في الغرب ليقرروا لكم كيف تكون حياتكم، لا يريدونكم أن تخرجوا من بوتقة التبعية والخضوع والذل والعبودية، هؤلاء الذين أخبر عنهم نبينا r «دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها»، فلا تسمعوا لهم بل اسمعوا من إخوانكم في حزب التحرير فما كذبوكم يوما ولن يفعلوا، وإنهم لأحرص عليكم من الأم بوليدها وهم لكم رائد والرائد لا يكذب أهله.

يا أهل الكنانة: لقد حكم الإسلام بنظامه ومنهجه زهاء ثلاثة عشر قرنا من الزمان فملأ الدنيا بنوره وعدله وقسطه وشهد القاصي والداني والعدو قبل الصديق بعدل الإسلام وعدل حكامه، خلال تلك الفترة من تاريخ أمتكم التليد كانت دولة الإسلام واحدة لا فرق فيها بين عربي وعجمي أو أبيض وأسود، كانت قوانين الدولة يخضع لها الحكام والمحكومون على حد سواء، ليس لمجرد كونها قوانين ولكن لكونها أحكاماً شرعية أتت بوحي من الله يلتزم بها الراعي والرعية، ولم يكن فيها حكم واحد من غير الإسلام، ولن نضرب مثالا من عدل عمر رضي الله عنه ولن نتكلم عن ابن القبطي بل سنتكلم عن السلطان الفاتح الذي دك أسوار القسطنطينية ووقوفه أمام القاضي مع مهندس رومي قطع يده وكيف أمر القاضي بقطع يد السلطان إلا أن الرومي تنازل طمعا في الدية والتي جعلها القاضي 10 قطع نقدية في اليوم باقي عمره، وواقعة مدينة سمرقند وخروج جيش المسلمين منها نزولا على حكم القاضي تشهد للإسلام وعدله، فدولة الإسلام دولة عدل يخشاها الفساد والمفسدون لأنها تخضع لأحكام الله لا لأهواء البشر، ولا يعيبها أبدا ما حدث في فترات منها من إساءة لتطبيق الإسلام، فلم ولن يستوي أبدا إساءة تطبيق الإسلام مع إحسان تطبيق غيره من النظم؛ لأن تطبيق غيره من النظم هو الظلم بعينه مهما أحسنوا التطبيق.

يا أهل الكنانة: إن الإسلام بنظامه الذي سماه لنا خلافة على منهاج النبوة هو ضمانة تحقيق ما تطمحون إليه من تغيير ليس للكنانة وحدها بل للأمة كلها، فلن تنعتق البلاد من التبعية للغرب ولن تخلع أذنابه القابعين على عروشها ما لم تحمل هذا النظام البديل لأنظمته المهترئة التي ترسخ لبقائه مهيمنا ناهبا لثروات الأمة، وحزب التحرير لكم ناصح أمين يحمل هذا النظام ويسعى بينكم ومعكم لتحقيقه، فتكون ثورتكم مبدئية تحمل الإسلام وتسعى لكي يصبح واقعا عمليا مطبقا فلا يجرؤ المسوخ على حرفها عن غايتها ولا على سرقة دماء شهدائها كما حدث في السابق، فلا عز لكم ولا كرامة إلا بهذا، ولن تنجح ثورتكم وتحقق كل ما خرجتم من أجله إلا بحمل الإسلام ونظامه، ولن تروا عيشا كريما إلا بتحقيقه، والبذل في سبيله، فالصراع بينكم وبين الغرب حينها سيكون داميا فلا تجزعوا، فما ترجونه يستحق ما يبذل في سبيله وأكثر، وفوق ذلك فربكم لكم ناصر ومعين وتنتظركم الجنة ونعيمها المقيم فيا نعم البيع وما أربحها من تجارة حين تكون مع الله.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

عبد الله عبد الرحمن

عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية مصر

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La Turquie et les régimes arabes ont demandé au Hamas de déposer les armes

La Turquie et les régimes arabes ont demandé au Hamas de déposer les armes

(Traduit)

Actualité :

Une conférence internationale de haut niveau des Nations Unies intitulée "Trouver une solution pacifique à la question palestinienne et appliquer la solution à deux États" s'est tenue à New York les 29 et 30 juillet, sous la direction de la France et de l'Arabie saoudite. À la suite de la conférence, qui visait à reconnaître la Palestine comme un État et à mettre fin à la guerre à Gaza, une déclaration commune a été signée. Outre l'Union européenne et la Ligue des États arabes, la Turquie a également signé la déclaration avec 17 autres pays. La déclaration, qui comprenait 42 articles et une annexe, a condamné l'opération Déluge d'Al-Aqsa menée par le Hamas. Les pays participants ont appelé le Hamas à déposer les armes et lui ont demandé de céder son administration au régime de Mahmoud Abbas. (Agences de presse, 31 juillet 2025).

Commentaire :

Compte tenu des pays qui dirigent la conférence, il est clair qu'il y a l'Amérique, et bien qu'elle n'ait pas le pouvoir ou l'influence nécessaires pour prendre des décisions, le fait que le régime saoudien, son serviteur, accompagne la France en est la preuve la plus claire.

À cet égard, le président français Emmanuel Macron a déclaré le 24 juillet que la France reconnaîtrait officiellement l'État palestinien en septembre et serait le premier pays du groupe des Sept à le faire. Le ministre saoudien des Affaires étrangères, Fayçal ben Farhan Al Saoud, et le ministre français des Affaires étrangères, Jean-Noël Barrot, ont tenu une conférence de presse lors de la conférence, annonçant les objectifs de la déclaration de New York. En fait, dans la déclaration publiée après la conférence, les massacres de l'entité juive ont été condamnés sans qu'aucune décision punitive ne soit prise à son encontre, et il a été demandé au Hamas de désarmer et de céder l'administration de Gaza à Mahmoud Abbas.

Dans la nouvelle stratégie du Moyen-Orient que l'Amérique cherche à mettre en œuvre sur la base des accords d'Abraham, le régime de Salman représente le fer de lance. La normalisation avec l'entité juive commencera après la guerre, avec l'Arabie saoudite ; puis d'autres pays suivront, et cette vague se transformera en une alliance stratégique qui s'étendra de l'Afrique du Nord au Pakistan. L'entité juive obtiendra également une garantie de sécurité en tant qu'élément important de cette alliance ; puis l'Amérique utilisera cette alliance comme carburant dans son conflit contre la Chine et la Russie, et pour englober toute l'Europe sous ses ailes, et bien sûr, contre la possibilité de l'établissement d'un État de Califat.

L'obstacle à ce plan est actuellement la guerre à Gaza, puis la colère de la nation, qui s'accroît et est sur le point d'exploser. C'est pourquoi les États-Unis ont préféré que l'Union européenne, les régimes arabes et la Turquie prennent l'initiative de la déclaration de New York, pensant qu'il serait plus facile d'accepter les décisions contenues dans la déclaration.

Quant aux régimes arabes et à la Turquie, leur mission est de satisfaire les États-Unis, de protéger l'entité juive et, en échange de cette obéissance, de se protéger de la colère de leurs peuples et de vivre une vie humiliée avec les miettes d'un pouvoir bon marché jusqu'à ce qu'ils soient jetés ou qu'ils subissent le châtiment de l'au-delà. La réserve de la Turquie sur la déclaration, à condition que ce que l'on appelle le plan de la solution à deux États soit mis en œuvre, n'est qu'une tentative de dissimuler le véritable objectif de la déclaration et d'induire les musulmans en erreur, et n'a aucune valeur réelle.

En conclusion, le chemin de la libération de Gaza et de toute la Palestine ne passe pas par un État illusoire où vivent les Juifs. La solution islamique pour la Palestine est la gouvernance de l'islam sur la terre usurpée, qui consiste à combattre l'usurpateur et à mobiliser les armées des musulmans pour déraciner les Juifs de la terre bénie. La solution permanente et radicale est l'établissement d'un État de Califat bien guidé et la protection de la terre bénie du voyage nocturne et de l'ascension avec le bouclier du Califat. Si Dieu le veut, ces jours ne sont pas loin.

Le messager d'Allah ﷺ a dit : "L'Heure ne viendra pas tant que les musulmans n'auront pas combattu les Juifs et que les musulmans ne les auront pas tués, au point que le Juif se cachera derrière la pierre et l'arbre, et la pierre ou l'arbre dira : Ô musulman, ô serviteur d'Allah, il y a un Juif derrière moi, alors viens et tue-le" (Rapporté par Muslim)

Écrit pour la radio du Bureau central des médias du Hizb ut-Tahrir

Mohammed Amin Yildirim

Ce que l'Amérique veut, c'est la reconnaissance officielle de l'entité juive, même si les armes restent

Ce que l'Amérique veut, c'est la reconnaissance officielle de l'entité juive, même si les armes restent

Les nouvelles:

La plupart des nouvelles politiques et sécuritaires au Liban tournent autour de la question des armes qui ciblent l'entité juive, à l'exclusion de toute autre arme, et de l'attention qui lui est accordée par la plupart des analystes politiques et des journalistes.

Commentaire :

L'Amérique demande que les armes qui ont combattu les juifs soient remises à l'armée libanaise, et elle se moque de toute arme qui reste entre les mains de tout le monde et qui peut être utilisée à l'intérieur du pays lorsqu'elle y trouve un intérêt, ou entre les musulmans des pays voisins.

L'Amérique, notre plus grand ennemi, l'a dit ouvertement, voire avec impudence, lorsque son envoyé Barak a déclaré depuis le Liban que l'arme qui doit être remise à l'État libanais est l'arme qui peut être utilisée contre l'entité juive qui usurpe la Palestine bénie, et non toute autre arme individuelle ou moyenne, car cela ne nuit pas à l'entité juive, mais la sert, ainsi que l'Amérique et tout l'Occident, en l'incitant à se battre entre musulmans sous prétexte de takfiristes, d'extrémistes, de réactionnaires ou d'arriérés, ou toute autre description qu'ils nourrissent entre les musulmans sous prétexte de sectarisme, de nationalisme ou d'ethnicité, ou même entre les musulmans et ceux qui ont vécu avec nous pendant des centaines d'années et n'ont trouvé chez nous que la préservation de l'honneur, de l'argent et de la vie, et que nous leur appliquions les lois comme nous les appliquons à nous-mêmes, ils ont les mêmes droits et les mêmes devoirs que nous. Le jugement de la charia est le fondement du jugement chez les musulmans, que ce soit entre eux ou entre eux et les autres sujets de l'État.

Tant que notre plus grand ennemi, l'Amérique, veut détruire ou neutraliser les armes qui nuisent à l'entité juive, pourquoi les politiciens et les médias se concentrent-ils sur cela ?!

Et pourquoi les sujets les plus importants sont-ils soulevés dans les médias et au Conseil des ministres, à la demande de l'ennemi américain, sans les examiner en profondeur et sans montrer l'étendue de leur danger pour la nation, et le plus dangereux de tous est le tracé des frontières terrestres avec l'entité juive, c'est-à-dire la reconnaissance officielle de cette entité usurpatrice, d'une manière qui ne permettrait plus à personne de porter des armes, quelle qu'elle soit, pour la Palestine, qui appartient à tous les musulmans et pas seulement aux Palestiniens, comme ils essaient de nous convaincre, comme si elle n'appartenait qu'aux Palestiniens ?!

Le danger réside dans le fait de soulever cette question tantôt sous le titre de la paix, tantôt sous le titre de la réconciliation, tantôt sous le titre de la sécurité dans la région, ou sous le titre de la prospérité économique, touristique et politique, et l'aisance qu'ils promettent aux musulmans en cas de reconnaissance de cette entité difforme !

L'Amérique sait très bien que les musulmans ne peuvent en aucun cas accepter la reconnaissance de l'entité juive, c'est pourquoi on la voit se faufiler vers eux par d'autres moyens pour les distraire de la question fatidique la plus importante. Oui, l'Amérique veut que nous nous concentrions sur la question des armes, mais elle sait que les armes, aussi puissantes soient-elles, ne serviront à rien et ne pourront pas être utilisées contre l'entité juive si le Liban officiel la reconnaît en traçant les frontières avec elle, et qu'il l'aura ainsi reconnue et reconnue son droit à la terre de la Palestine bénie, en se réfugiant derrière les dirigeants musulmans et l'Autorité palestinienne.

Cette reconnaissance de l'entité juive est une trahison envers Dieu, son messager et les croyants, et envers tout le sang des martyrs qui a été versé et continue de l'être pour la libération de la Palestine, et malgré tout cela, nous continuons à espérer le bien de notre nation, dont certains se battent à Gaza Hachem et en Palestine, et nous disent avec leur sang : nous ne reconnaîtrons jamais l'entité juive, même si cela nous coûte tout cela et plus encore... Acceptons-nous au Liban de reconnaître l'entité juive, quelles que soient les circonstances difficiles ?! Et acceptons-nous de tracer les frontières avec elle, c'est-à-dire de la reconnaître, même si on nous laisse les armes ?! C'est la question à laquelle nous devons répondre avant qu'il ne soit trop tard.

Écrit pour la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir

Dr. Muhammad Jaber

Chef du comité central des communications du Hizb ut-Tahrir dans l'État du Liban