Les dirigeants musulmans condamnent verbalement le génocide et le déplacement, alors que l'entité les pratique réellement pour faire de la Cisjordanie une autre Gaza.
Les dirigeants musulmans condamnent verbalement le génocide et le déplacement, alors que l'entité les pratique réellement pour faire de la Cisjordanie une autre Gaza.

Il y a quelques jours, le ministre de l'armée de l'entité juive a déclaré qu'il avait "ordonné à l'armée de modifier sa politique pour inclure l'occupation des camps de réfugiés en Cisjordanie, l'évacuation des habitants et le maintien d'une présence permanente, considérant que cela changerait la réalité sécuritaire".

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August 28, 2025

Les dirigeants musulmans condamnent verbalement le génocide et le déplacement, alors que l'entité les pratique réellement pour faire de la Cisjordanie une autre Gaza.

Les dirigeants musulmans condamnent verbalement le génocide et le déplacement

alors que l'entité les pratique réellement pour faire de la Cisjordanie une autre Gaza.

La nouvelle :

Il y a quelques jours, le ministre de l'armée de l'entité juive a déclaré qu'il avait "ordonné à l'armée de modifier sa politique pour inclure l'occupation des camps de réfugiés en Cisjordanie, l'évacuation des habitants et le maintien d'une présence permanente, considérant que cela changerait la réalité sécuritaire".

Commentaire :

Après les déclarations de Katz concernant les camps, et alors que les Juifs annoncent leurs plans de diviser la Cisjordanie avec le plan (E1), les bulldozers des colons n'ont pas tardé à commettre un massacre dans les terres du village d'Al-Mughayyir pour déraciner des milliers d'oliviers afin de construire des routes. Le fait est que la question ne se limite pas à un village, un camp ou une ville, mais il s'agit de plans mis en œuvre dans toutes les régions de Cisjordanie.

L'entité juive ne se contente pas de confirmer ses plans et ses intentions par des déclarations et des annonces, mais elle les confirme par des actes et une mise en œuvre sur le terrain. Bien que ce soit sa coutume depuis des décennies, elle le met maintenant en œuvre de manière fébrile et féroce. Il n'est plus question de déplacement, d'engloutissement de la terre en Cisjordanie et de son effacement par la colonisation, mais c'est une réalité qu'ils créent à chaque heure. Si l'on ajoute à cela les meurtres quotidiens, le siège économique et le refus de fonds dans le but d'affamer, ils créent en Cisjordanie une autre version de Gaza, bien que sous une autre forme.

Les soldats juifs et les hordes de colons ne dansent pas seulement sur la terre maintenant, mais sur les cadavres, et sur les lieux saints comme la mosquée Al-Aqsa, une réalité et non une métaphore, une danse que les écrans transmettent à tout moment.

En revanche, les dirigeants musulmans rabâchent leurs paroles ennuyeuses depuis des décennies. Bien que la dénonciation et la condamnation soient usées jusqu'à la corde en raison de leur forte consommation, ils ont tenu un sommet à Djeddah il y a deux jours, où ils ont répété la dénonciation, la condamnation et l'indignation, un sommet qui n'avait ni poids ni influence, tout comme ses parrains et ses organisateurs.

La laideur des positions des pays arabes ne se limite pas au fait qu'elles sont inutiles alors que des massacres ont lieu sur la terre bénie, que des êtres humains sont tués et que des arbres sont déracinés, mais elle a également constitué, avec la répétition et le ressassement au fil des décennies, un feu vert pour l'entité juive pour faire tout ce qu'elle veut, d'autant plus qu'ils ne s'alignent sur les événements qu'en ce qui concerne ses intérêts et sa soumission, comme le retrait de toute arme qui menace sa sécurité de l'océan, la préparation à financer toute destruction qu'elle cause, la médiation, même si elle est une soumission envers elle, ou la formation d'une police palestinienne qui lui assure le calme.

Ils refusent verbalement le déplacement et le génocide, mais ils se taisent sur leurs pratiques réelles. En dehors des plans des Juifs qui avancent avec les chaînes des bulldozers et des chars, la situation restera la même, jusqu'à ce que la nation dise son mot, prenne l'initiative de déraciner ses dirigeants trembleurs et lâches, et lance son cri en faveur du jihad, et réponde à l'entité juive en rasant son existence, réalisant ainsi la promesse de Dieu de victoire et d'habilitation et sa menace aux Juifs de destruction et de dévastation ﴿Et afin de détruire complètement ce qu'ils auront conquis.﴾.

Écrit pour la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir

Abdel Rahman Al-Ladawi

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Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Les Nouvelles:

Une enquête d'Al Jazeera basée sur l'analyse d'images satellites révèle des schémas de destruction systématique suivis par l'occupation à Gaza entre le 10 et le 30 octobre dernier.

L'agence de vérification des informations "Sanad" du réseau Al Jazeera a observé des opérations de dynamitage, de démolition technique et de bombardements aériens lourds menés par l'occupation à l'intérieur de la bande de Gaza depuis le début de la mise en œuvre de l'accord de cessez-le-feu. (Al Jazeera Net)

Commentaire :

Après l'annonce d'un cessez-le-feu piégé dans la bande de Gaza sous le patronage de Trump et en accord avec certains pays arabes, il était clair qu'il avait été conclu au profit de l'entité juive. Cela a été révélé, selon des analyses d'images satellites et des reportages récents, que l'armée juive a dynamité des milliers de bâtiments à Gaza, en particulier à Shuja'iyya et Khan Yunis dans les zones sous son contrôle, ainsi qu'à Rafah, et les zones à l'est de celle-ci qui ont connu de vastes opérations de nivellement.

La destruction totale à Gaza n'est pas aléatoire, mais porte des objectifs stratégiques à long terme, tels que la destruction de l'environnement favorable à la résistance. Vider Gaza de ses infrastructures, de ses écoles et de ses logements rend difficile pour la résistance de se réorganiser ou de reconstruire ses capacités. Il s'agit d'une dissuasion à long terme en détruisant les potentialités et en imposant une nouvelle réalité qui épuise Gaza et la laisse paralysée économiquement et impropre à l'habitation, ce qui ouvre la voie à l'acceptation de toute solution politique ou sécuritaire, voire à l'acceptation de l'idée de déplacement, car laisser Gaza en ruines rend difficile sa reconstruction par ses habitants seuls. Des pays et des organisations interviendront avec des conditions politiques, et l'occupation se rend compte que celui qui reconstruit a le pouvoir de décision. La destruction d'aujourd'hui contre le contrôle politique de demain !

En réalité, la description de l'accord de cessez-le-feu à Gaza comme étant "piégé" n'était pas vaine, car il était partiel et excluait les objectifs militaires prétendus, ce qui permet aux Juifs de poursuivre les raids et la destruction sous des prétextes de sécurité. De même, il a été conclu par le plus grand pays soutenant l'entité sans garanties internationales fortes, ce qui le rend fragile et susceptible d'être violé, en particulier en l'absence de responsabilité internationale, ce qui place l'entité juive au-dessus de toute responsabilité.

Jusqu'à quand resterons-nous une nation soumise, docile et spectatrice d'un peuple affaibli, épuisé, perdu et affamé ?! Et par-dessus tout, violé à tout moment ?! Soyons tous Saladin, car Gaza rappelle aujourd'hui à la nation que Saladin n'était pas seulement un homme courageux, mais un leader dans un État qui porte un projet, possède une armée et derrière lui une nation unie. Par conséquent, l'appel à être Saladin ne signifie pas l'héroïsme individuel, mais l'action pour établir un État qui fait de tous les enfants de la nation des soldats dans une seule rangée sous une seule bannière.

Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le chemin de Dieu et pour les opprimés parmi les hommes, les femmes et les enfants﴾.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Manal Umm Ubaidah

عبد الملك الحوثي لا يتبرع من ماله ومال أبيه!

عبد Malik al-Houthi ne fait pas de dons de son argent et de celui de son père !

Nouvelles :

La chaîne Yémen Sanaa a diffusé mercredi soir, le 12/11/2025, l'émission humanitaire "Ma patrie". Dans le segment "Nous sommes avec vous", l'émission a présenté le cas d'une femme atteinte d'une maladie rare et devant se rendre en Inde pour un coût de 80 000 dollars. Un montant de 70 000 dollars a été collecté auprès d'associations et de bienfaiteurs. Cependant, le présentateur de l'émission s'est longuement étendu sur les louanges du dernier donateur, d'un montant de dix mille dollars, pour qu'il s'avère qu'il s'agissait d'Abd Malik al-Houthi, et a salué son rôle répété dans le soutien aux cas humanitaires qui apparaissent dans l'émission.

Commentaire :

Dans l'Islam, le dirigeant a une grande responsabilité, qui est de prendre soin des affaires du peuple en dépensant pour ce qui est dans son intérêt et en fournissant tout ce qui le met à l'aise. Il est, à l'origine, un serviteur pour eux, et il ne se sent pas à l'aise tant qu'il n'est pas rassuré sur leur situation. Cette tâche n'est ni une faveur ni une préférence, mais plutôt une obligation légale que l'Islam lui impose, et il est considéré comme négligent s'il la néglige. L'Islam a rendu obligatoire pour la nation de le tenir responsable en cas de négligence. Que la paix et la bénédiction soient sur lui, il a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Il est donc superficiel de se réjouir de l'attention des dirigeants ou de l'État à certains besoins et d'appeler cela un travail humanitaire alors qu'il s'agit en réalité d'un travail pastoral obligatoire.

L'un des concepts les plus dangereux que le capitalisme et sa domination dans le monde ont ancré est le désengagement de l'État de la protection et le fait de laisser la protection des personnes aux institutions et associations caritatives qui sont gérées par des individus ou des groupes vers lesquels les gens se tournent généralement pour obtenir de l'aide et satisfaire leurs besoins. L'idée des associations est apparue pour la première fois en Europe pendant les guerres mondiales, où de nombreuses familles ont perdu leurs proches et ont eu besoin d'un tuteur. L'État, selon le système capitaliste démocratique, n'est pas un protecteur mais seulement un défenseur des libertés. Les riches ont eu peur d'une révolution des pauvres contre eux et ont créé ces associations.

L'Islam a rendu obligatoire l'existence du sultan pour prendre soin des affaires de la nation afin de préserver ses droits légitimes et de satisfaire ses six besoins fondamentaux qui doivent être satisfaits pour les individus et le groupe ; la nourriture, les vêtements et le logement doivent être fournis par l'État à tous les membres du peuple, musulmans et non-musulmans, individuellement. La sécurité, les soins médicaux et l'éducation sont fournis gratuitement par l'État à tous. Un homme est venu voir le calife des musulmans, Omar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, avec sa femme et ses six filles, et a dit : (Ô Omar, ce sont mes six filles et leur mère, nourris-les, habille-les et sois pour elles une protection contre le temps). Omar a dit : (Et que se passera-t-il si je ne le fais pas ? !) L'Arabe a dit : (Je m'en irai) Omar a dit : (Et que se passera-t-il si tu t'en vas ?) Il a dit : (À propos de leur situation le jour du Jugement, tu seras interrogé, debout devant Dieu, soit vers le feu, soit vers le paradis) Omar a dit : (Cette nation ne sera pas perdue tant qu'il y aura des gens comme ceux-là).

Ô musulmans : ce n'est pas de la fantaisie, mais c'est l'Islam qui a rendu obligatoire pour le calife des musulmans de prendre soin de chaque membre du peuple. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Par conséquent, nous devons rétablir ces règles et les mettre en application. Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿EN VÉRITÉ, ALLAH NE CHANGE PAS L'ÉTAT D'UN PEUPLE TANT QUE CEUX-CI NE CHANGENT PAS CE QUI EST EN EUX-MÊMES﴾ Ce qui changera notre situation en justice et en prospérité, c'est l'Islam.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari