Le complot contre le peuple palestinien est-il la position d'Al-Sissi que soutient et loue le cheikh d'Al-Azhar ?!
Le complot contre le peuple palestinien est-il la position d'Al-Sissi que soutient et loue le cheikh d'Al-Azhar ?!

La nouvelle :

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September 04, 2025

Le complot contre le peuple palestinien est-il la position d'Al-Sissi que soutient et loue le cheikh d'Al-Azhar ?!

Le complot contre le peuple palestinien est-il la position d'Al-Sissi que soutient et loue le cheikh d'Al-Azhar ?!

La nouvelle :

Le cheikh d'Al-Azhar a prononcé un discours lors d'une cérémonie commémorant l'anniversaire de la naissance du Prophète, en présence d'Al-Sissi. À la fin de son discours, il s'est adressé à ce dernier en ces termes : "Nous, à Al-Azhar Al-Sharif, vous serrons la main et prions Dieu de renforcer votre dos, et de vous accorder le succès dans ce que vous faites en termes de fermeté sur la position de rejet de la dissolution de la cause palestinienne, et de protection des droits du peuple palestinien à rester sur sa terre, et de rejet catégorique des complots de déplacement et d'adhésion à la position historique égyptienne dans la protection de la cause palestinienne et le soutien aux Palestiniens". (Al-Youm Al-Sabea, 03/09/2025)

Commentaire :

La position d'Al-Sissi sur la cause palestinienne et sur la guerre de génocide à Gaza en particulier, que le cheikh d'Al-Azhar loue et demande à Dieu de l'affermir, est un rôle de trahison et de complot, et c'est suivre le chemin de ses prédécesseurs dans l'abandon de la Palestine et de son peuple, le complot contre eux, la protection de l'entité juive, la conclusion d'accords de trahison avec elle et la mise en œuvre des plans et projets de leur maîtresse, l'Amérique. Ce sont là les constantes qu'ils ont maintenues et maintiennent. Toute personne sensée comprend la réalité de la position égyptienne et le rôle de trahison joué par Al-Sissi, qui a été un instrument pour contrôler le rythme de l'agression, faire pression sur le peuple palestinien et le faire plier. Il a joué le rôle de médiateur entre l'entité et les factions palestiniennes et a fait pression sur elles pour qu'elles fassent des concessions et suivent des solutions de liquidation de la cause. Il a resserré son siège sur la bande de Gaza en fermant le point de passage de Rafah, sa seule fenêtre sur le monde, et n'a laissé entrer un morceau de pain ou une gorgée d'eau que ce que l'entité juive lui a permis d'entrer dans des spectacles pour absorber la colère des gens. Il n'a pas bougé un seul soldat pour aider le peuple de Gaza, mais, au plus fort de la guerre de génocide à Gaza, il a conclu un accord gazier avec l'entité juive. Est-ce là la position que soutient Al-Azhar et son cheikh ?!

Il dit ﷺ : "Les savants sont les héritiers des prophètes" et il dit aussi : "Deux catégories de personnes, si elles sont bonnes, les gens sont bons, et si elles sont corrompues, les gens sont corrompus : les savants et les dirigeants". Il aurait été plus digne du cheikh d'Al-Azhar, qui est appelé "l'Imam suprême", de prendre une position qui plaise à Dieu et à son Messager, au lieu de courtiser les dirigeants traîtres, et de proposer des solutions qui ne sont pas à la hauteur de la solution réelle à la cause palestinienne ! Les savants d'Égypte ont joué un rôle central à travers l'histoire dans les questions de la nation, sa direction et la dénonciation de la vérité, et les positions d'Al- عز بن عبد السلام sont célèbres et bien connues à cet égard. Al-Azhar, depuis sa création, a été un phare du jihad contre les envahisseurs et les occupants, et les savants y ont mené des révolutions contre l'injustice et le colonialisme. Pourquoi ne pas revenir à son état antérieur ?!

Il est de ton devoir, ô cheikh d'Al-Azhar, au lieu de chercher la solution à la cause palestinienne au Conseil de sécurité et au système international, et au lieu de courtiser Al-Sissi et de craindre de dire la vérité, il est de ton devoir, ainsi que de tous les savants des pays musulmans, de présenter la solution réelle et unique pour la libération de la Palestine et le soutien au peuple de Gaza, à savoir la chute des trônes et le mouvement des armées, et de travailler à la création d'un État du Califat qui les mettra en mouvement.

Ô savants d'Al-Azhar et tous les savants musulmans : respectez l'alliance de Dieu que vous avez contractée et ne soyez pas comme les rabbins juifs qui ont rompu leur alliance avec Dieu Tout-Puissant ﴿Et [rappelez-vous] quand Allah prit l'engagement de ceux auxquels le Livre avait été donné : "Vous l'exposerez, certes, aux gens et vous ne le cacherez point." Mais ils le jetèrent derrière leur dos et le vendirent à vil prix. Quel mauvais commerce ils ont fait !﴾.

Écrit pour la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir

Baraa Munasara

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Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

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Les Nouvelles:

Une enquête d'Al Jazeera basée sur l'analyse d'images satellites révèle des schémas de destruction systématique suivis par l'occupation à Gaza entre le 10 et le 30 octobre dernier.

L'agence de vérification des informations "Sanad" du réseau Al Jazeera a observé des opérations de dynamitage, de démolition technique et de bombardements aériens lourds menés par l'occupation à l'intérieur de la bande de Gaza depuis le début de la mise en œuvre de l'accord de cessez-le-feu. (Al Jazeera Net)

Commentaire :

Après l'annonce d'un cessez-le-feu piégé dans la bande de Gaza sous le patronage de Trump et en accord avec certains pays arabes, il était clair qu'il avait été conclu au profit de l'entité juive. Cela a été révélé, selon des analyses d'images satellites et des reportages récents, que l'armée juive a dynamité des milliers de bâtiments à Gaza, en particulier à Shuja'iyya et Khan Yunis dans les zones sous son contrôle, ainsi qu'à Rafah, et les zones à l'est de celle-ci qui ont connu de vastes opérations de nivellement.

La destruction totale à Gaza n'est pas aléatoire, mais porte des objectifs stratégiques à long terme, tels que la destruction de l'environnement favorable à la résistance. Vider Gaza de ses infrastructures, de ses écoles et de ses logements rend difficile pour la résistance de se réorganiser ou de reconstruire ses capacités. Il s'agit d'une dissuasion à long terme en détruisant les potentialités et en imposant une nouvelle réalité qui épuise Gaza et la laisse paralysée économiquement et impropre à l'habitation, ce qui ouvre la voie à l'acceptation de toute solution politique ou sécuritaire, voire à l'acceptation de l'idée de déplacement, car laisser Gaza en ruines rend difficile sa reconstruction par ses habitants seuls. Des pays et des organisations interviendront avec des conditions politiques, et l'occupation se rend compte que celui qui reconstruit a le pouvoir de décision. La destruction d'aujourd'hui contre le contrôle politique de demain !

En réalité, la description de l'accord de cessez-le-feu à Gaza comme étant "piégé" n'était pas vaine, car il était partiel et excluait les objectifs militaires prétendus, ce qui permet aux Juifs de poursuivre les raids et la destruction sous des prétextes de sécurité. De même, il a été conclu par le plus grand pays soutenant l'entité sans garanties internationales fortes, ce qui le rend fragile et susceptible d'être violé, en particulier en l'absence de responsabilité internationale, ce qui place l'entité juive au-dessus de toute responsabilité.

Jusqu'à quand resterons-nous une nation soumise, docile et spectatrice d'un peuple affaibli, épuisé, perdu et affamé ?! Et par-dessus tout, violé à tout moment ?! Soyons tous Saladin, car Gaza rappelle aujourd'hui à la nation que Saladin n'était pas seulement un homme courageux, mais un leader dans un État qui porte un projet, possède une armée et derrière lui une nation unie. Par conséquent, l'appel à être Saladin ne signifie pas l'héroïsme individuel, mais l'action pour établir un État qui fait de tous les enfants de la nation des soldats dans une seule rangée sous une seule bannière.

Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le chemin de Dieu et pour les opprimés parmi les hommes, les femmes et les enfants﴾.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Manal Umm Ubaidah

عبد الملك الحوثي لا يتبرع من ماله ومال أبيه!

عبد Malik al-Houthi ne fait pas de dons de son argent et de celui de son père !

Nouvelles :

La chaîne Yémen Sanaa a diffusé mercredi soir, le 12/11/2025, l'émission humanitaire "Ma patrie". Dans le segment "Nous sommes avec vous", l'émission a présenté le cas d'une femme atteinte d'une maladie rare et devant se rendre en Inde pour un coût de 80 000 dollars. Un montant de 70 000 dollars a été collecté auprès d'associations et de bienfaiteurs. Cependant, le présentateur de l'émission s'est longuement étendu sur les louanges du dernier donateur, d'un montant de dix mille dollars, pour qu'il s'avère qu'il s'agissait d'Abd Malik al-Houthi, et a salué son rôle répété dans le soutien aux cas humanitaires qui apparaissent dans l'émission.

Commentaire :

Dans l'Islam, le dirigeant a une grande responsabilité, qui est de prendre soin des affaires du peuple en dépensant pour ce qui est dans son intérêt et en fournissant tout ce qui le met à l'aise. Il est, à l'origine, un serviteur pour eux, et il ne se sent pas à l'aise tant qu'il n'est pas rassuré sur leur situation. Cette tâche n'est ni une faveur ni une préférence, mais plutôt une obligation légale que l'Islam lui impose, et il est considéré comme négligent s'il la néglige. L'Islam a rendu obligatoire pour la nation de le tenir responsable en cas de négligence. Que la paix et la bénédiction soient sur lui, il a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Il est donc superficiel de se réjouir de l'attention des dirigeants ou de l'État à certains besoins et d'appeler cela un travail humanitaire alors qu'il s'agit en réalité d'un travail pastoral obligatoire.

L'un des concepts les plus dangereux que le capitalisme et sa domination dans le monde ont ancré est le désengagement de l'État de la protection et le fait de laisser la protection des personnes aux institutions et associations caritatives qui sont gérées par des individus ou des groupes vers lesquels les gens se tournent généralement pour obtenir de l'aide et satisfaire leurs besoins. L'idée des associations est apparue pour la première fois en Europe pendant les guerres mondiales, où de nombreuses familles ont perdu leurs proches et ont eu besoin d'un tuteur. L'État, selon le système capitaliste démocratique, n'est pas un protecteur mais seulement un défenseur des libertés. Les riches ont eu peur d'une révolution des pauvres contre eux et ont créé ces associations.

L'Islam a rendu obligatoire l'existence du sultan pour prendre soin des affaires de la nation afin de préserver ses droits légitimes et de satisfaire ses six besoins fondamentaux qui doivent être satisfaits pour les individus et le groupe ; la nourriture, les vêtements et le logement doivent être fournis par l'État à tous les membres du peuple, musulmans et non-musulmans, individuellement. La sécurité, les soins médicaux et l'éducation sont fournis gratuitement par l'État à tous. Un homme est venu voir le calife des musulmans, Omar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, avec sa femme et ses six filles, et a dit : (Ô Omar, ce sont mes six filles et leur mère, nourris-les, habille-les et sois pour elles une protection contre le temps). Omar a dit : (Et que se passera-t-il si je ne le fais pas ? !) L'Arabe a dit : (Je m'en irai) Omar a dit : (Et que se passera-t-il si tu t'en vas ?) Il a dit : (À propos de leur situation le jour du Jugement, tu seras interrogé, debout devant Dieu, soit vers le feu, soit vers le paradis) Omar a dit : (Cette nation ne sera pas perdue tant qu'il y aura des gens comme ceux-là).

Ô musulmans : ce n'est pas de la fantaisie, mais c'est l'Islam qui a rendu obligatoire pour le calife des musulmans de prendre soin de chaque membre du peuple. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Par conséquent, nous devons rétablir ces règles et les mettre en application. Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿EN VÉRITÉ, ALLAH NE CHANGE PAS L'ÉTAT D'UN PEUPLE TANT QUE CEUX-CI NE CHANGENT PAS CE QUI EST EN EUX-MÊMES﴾ Ce qui changera notre situation en justice et en prospérité, c'est l'Islam.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari