"Génération Z" !
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La nouvelle :

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October 14, 2025

"Génération Z" !

"Génération Z" !

La nouvelle :

Le mouvement de jeunesse marocain "Génération Z" a évité d'organiser des sit-in ou des marches de protestation pacifiques, vendredi, en raison du lien de ce jour avec l'ouverture du Parlement et le discours prononcé par le roi du Maroc Mohammed VI devant les parlementaires. Le mouvement a annoncé qu'il n'y aurait pas de grève ni de protestation, par respect pour l'institution royale et le discours susmentionné, et a déclaré dans un communiqué : "Nous plaçons l'intérêt de la nation au-dessus de toute considération".

Il a précisé que l'absence d'organisation de toute forme de protestation pacifique le vendredi "ne signifie pas un recul par rapport à ses revendications légitimes, mais plutôt une expression de la discipline consciente et de la responsabilité nationale dont fait preuve notre jeunesse".

Dans un nouveau communiqué, il a annoncé que les manifestations n'auraient pas lieu samedi et dimanche, soulignant que cette décision intervenait après de longues heures de discussion et de consultation avec des experts de terrain et des militants de différentes villes, et sur la base d'une lecture attentive de la situation sur le terrain et des circonstances actuelles. (Al-Quds Al-Arabi)

Commentaire :

Les médias occidentaux et les études démographiques appellent génération Z les personnes nées entre 1997 et 2012 environ (après la génération Y ou milléniaux), une définition ancrée par le Pew Research Center depuis 2019 à des fins d'analyse comparative entre les générations.

Le choix de la lettre "Z" est dû à la continuation alphabétique après "X" puis "Y". Cette génération se distingue par le fait qu'elle est la première génération "née-connectée" à avoir ouvert les yeux à l'ère des smartphones et des réseaux sociaux. Puis TikTok est arrivé pour consacrer la culture de la vidéo courte et de la création de contenu instantané, de sorte que les plateformes sont devenues la première source d'informations, d'identité culturelle et de rôles sociétaux.

Concernant le mouvement marocain Génération Z 212, il s'agit d'un mouvement qui ne révèle pas l'identité de ses responsables, apparu dans un contexte international et qui se dissocie de la violence à travers ses premiers slogans dès sa descente dans la rue, et qui affirme "l'amour de la patrie et du roi", comme le mentionne un rapport de Deutsche Welle, soulignant que les protestations de ces jeunes se concentrent sur les secteurs de la santé et de l'éducation et la lutte contre la corruption.

Selon les données du Haut-Commissariat au Plan (une institution officielle), le nombre de Marocains âgés de 13 à 28 ans est de près de 10 millions, soit plus d'un quart de la population du Maroc, dont plus de 35% sont au chômage.

Revenant au discours du roi du Maroc et à son contenu, on remarque d'une part sa déconnexion avec la réalité amère que vivent les musulmans au Maroc, en plus de la répétition de phrases vides qui ne nourrissent pas et ne rassasient pas, sans solutions radicales aux problèmes du pays, ni mesures pratiques concrètes qui sauvent le pays et ses habitants.

Mais comment s'attendre à cela d'un régime pourri basé sur le système capitaliste qui n'engendre que l'injustice, l'asservissement et la corruption sur la corruption ?

On notera cependant dans les slogans et les discours de ce mouvement (jusqu'à présent) une séduction du roi et un souci de maintenir le régime, comme l'affirmation de "l'amour de la patrie et du roi", puis dans l'arrêt des manifestations les samedi et dimanche également sous prétexte qu'il s'agit d'une "démarche stratégique, visant à renforcer l'organisation et la coordination, et à garantir que la prochaine étape soit plus efficace et percutante, loin de toute improvisation ou exploitation extérieure".

La demande de traduire les corrompus en justice, de tenir le gouvernement responsable de la détérioration des conditions humaines et économiques, et la demande de démission du chef du gouvernement indiquent que ce mouvement est censé évoluer dans un cadre précis qu'il ne doit pas dépasser.

La question qui se pose est de savoir si ce mouvement exprime réellement le pouls de la rue musulmane au Maroc et ses aspirations ? Et la satisfaction de ces revendications fera-t-elle une différence tant que la base de la corruption se trouve à la tête du régime ?

Et peut-on espérer d'un régime qui combat Allah et son messager, qui s'allie à l'impiété et aux mécréants et qui inflige aux musulmans les pires tourments depuis des décennies, en plus de la pauvreté, du besoin, du chômage et du gaspillage des richesses et des fonds publics dans le sport ? Peut-on espérer de lui du bien ou une lueur d'espoir de réforme ?

Que chacun sache que ce à quoi sont parvenus ces régimes ne sert à rien de rafistoler ici ou là, et que les revendications légitimes de la jeunesse marocaine (comme c'est le cas pour le reste de la jeunesse musulmane) ne seront jamais satisfaites tant que ces régimes seront assis sur le cœur des musulmans. Il est donc impératif que des hommes sincères et conscients de la réalité douloureuse prennent la tête de la foule des jeunes, qu'ils comprennent la cause de cette réalité et qu'ils voient au-delà du mur et de la nouvelle vie à laquelle on veut parvenir pour que la justice et la prospérité règnent et que les musulmans jouissent de la dignité et de l'honneur. Et cela ne peut se faire que par l'Islam et son système.

Écrit pour la radio du Bureau central d'information du Hizb ut-Tahrir

Hossam Eddin Mostafa

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Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Les Nouvelles:

Une enquête d'Al Jazeera basée sur l'analyse d'images satellites révèle des schémas de destruction systématique suivis par l'occupation à Gaza entre le 10 et le 30 octobre dernier.

L'agence de vérification des informations "Sanad" du réseau Al Jazeera a observé des opérations de dynamitage, de démolition technique et de bombardements aériens lourds menés par l'occupation à l'intérieur de la bande de Gaza depuis le début de la mise en œuvre de l'accord de cessez-le-feu. (Al Jazeera Net)

Commentaire :

Après l'annonce d'un cessez-le-feu piégé dans la bande de Gaza sous le patronage de Trump et en accord avec certains pays arabes, il était clair qu'il avait été conclu au profit de l'entité juive. Cela a été révélé, selon des analyses d'images satellites et des reportages récents, que l'armée juive a dynamité des milliers de bâtiments à Gaza, en particulier à Shuja'iyya et Khan Yunis dans les zones sous son contrôle, ainsi qu'à Rafah, et les zones à l'est de celle-ci qui ont connu de vastes opérations de nivellement.

La destruction totale à Gaza n'est pas aléatoire, mais porte des objectifs stratégiques à long terme, tels que la destruction de l'environnement favorable à la résistance. Vider Gaza de ses infrastructures, de ses écoles et de ses logements rend difficile pour la résistance de se réorganiser ou de reconstruire ses capacités. Il s'agit d'une dissuasion à long terme en détruisant les potentialités et en imposant une nouvelle réalité qui épuise Gaza et la laisse paralysée économiquement et impropre à l'habitation, ce qui ouvre la voie à l'acceptation de toute solution politique ou sécuritaire, voire à l'acceptation de l'idée de déplacement, car laisser Gaza en ruines rend difficile sa reconstruction par ses habitants seuls. Des pays et des organisations interviendront avec des conditions politiques, et l'occupation se rend compte que celui qui reconstruit a le pouvoir de décision. La destruction d'aujourd'hui contre le contrôle politique de demain !

En réalité, la description de l'accord de cessez-le-feu à Gaza comme étant "piégé" n'était pas vaine, car il était partiel et excluait les objectifs militaires prétendus, ce qui permet aux Juifs de poursuivre les raids et la destruction sous des prétextes de sécurité. De même, il a été conclu par le plus grand pays soutenant l'entité sans garanties internationales fortes, ce qui le rend fragile et susceptible d'être violé, en particulier en l'absence de responsabilité internationale, ce qui place l'entité juive au-dessus de toute responsabilité.

Jusqu'à quand resterons-nous une nation soumise, docile et spectatrice d'un peuple affaibli, épuisé, perdu et affamé ?! Et par-dessus tout, violé à tout moment ?! Soyons tous Saladin, car Gaza rappelle aujourd'hui à la nation que Saladin n'était pas seulement un homme courageux, mais un leader dans un État qui porte un projet, possède une armée et derrière lui une nation unie. Par conséquent, l'appel à être Saladin ne signifie pas l'héroïsme individuel, mais l'action pour établir un État qui fait de tous les enfants de la nation des soldats dans une seule rangée sous une seule bannière.

Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le chemin de Dieu et pour les opprimés parmi les hommes, les femmes et les enfants﴾.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Manal Umm Ubaidah

عبد الملك الحوثي لا يتبرع من ماله ومال أبيه!

عبد Malik al-Houthi ne fait pas de dons de son argent et de celui de son père !

Nouvelles :

La chaîne Yémen Sanaa a diffusé mercredi soir, le 12/11/2025, l'émission humanitaire "Ma patrie". Dans le segment "Nous sommes avec vous", l'émission a présenté le cas d'une femme atteinte d'une maladie rare et devant se rendre en Inde pour un coût de 80 000 dollars. Un montant de 70 000 dollars a été collecté auprès d'associations et de bienfaiteurs. Cependant, le présentateur de l'émission s'est longuement étendu sur les louanges du dernier donateur, d'un montant de dix mille dollars, pour qu'il s'avère qu'il s'agissait d'Abd Malik al-Houthi, et a salué son rôle répété dans le soutien aux cas humanitaires qui apparaissent dans l'émission.

Commentaire :

Dans l'Islam, le dirigeant a une grande responsabilité, qui est de prendre soin des affaires du peuple en dépensant pour ce qui est dans son intérêt et en fournissant tout ce qui le met à l'aise. Il est, à l'origine, un serviteur pour eux, et il ne se sent pas à l'aise tant qu'il n'est pas rassuré sur leur situation. Cette tâche n'est ni une faveur ni une préférence, mais plutôt une obligation légale que l'Islam lui impose, et il est considéré comme négligent s'il la néglige. L'Islam a rendu obligatoire pour la nation de le tenir responsable en cas de négligence. Que la paix et la bénédiction soient sur lui, il a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Il est donc superficiel de se réjouir de l'attention des dirigeants ou de l'État à certains besoins et d'appeler cela un travail humanitaire alors qu'il s'agit en réalité d'un travail pastoral obligatoire.

L'un des concepts les plus dangereux que le capitalisme et sa domination dans le monde ont ancré est le désengagement de l'État de la protection et le fait de laisser la protection des personnes aux institutions et associations caritatives qui sont gérées par des individus ou des groupes vers lesquels les gens se tournent généralement pour obtenir de l'aide et satisfaire leurs besoins. L'idée des associations est apparue pour la première fois en Europe pendant les guerres mondiales, où de nombreuses familles ont perdu leurs proches et ont eu besoin d'un tuteur. L'État, selon le système capitaliste démocratique, n'est pas un protecteur mais seulement un défenseur des libertés. Les riches ont eu peur d'une révolution des pauvres contre eux et ont créé ces associations.

L'Islam a rendu obligatoire l'existence du sultan pour prendre soin des affaires de la nation afin de préserver ses droits légitimes et de satisfaire ses six besoins fondamentaux qui doivent être satisfaits pour les individus et le groupe ; la nourriture, les vêtements et le logement doivent être fournis par l'État à tous les membres du peuple, musulmans et non-musulmans, individuellement. La sécurité, les soins médicaux et l'éducation sont fournis gratuitement par l'État à tous. Un homme est venu voir le calife des musulmans, Omar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, avec sa femme et ses six filles, et a dit : (Ô Omar, ce sont mes six filles et leur mère, nourris-les, habille-les et sois pour elles une protection contre le temps). Omar a dit : (Et que se passera-t-il si je ne le fais pas ? !) L'Arabe a dit : (Je m'en irai) Omar a dit : (Et que se passera-t-il si tu t'en vas ?) Il a dit : (À propos de leur situation le jour du Jugement, tu seras interrogé, debout devant Dieu, soit vers le feu, soit vers le paradis) Omar a dit : (Cette nation ne sera pas perdue tant qu'il y aura des gens comme ceux-là).

Ô musulmans : ce n'est pas de la fantaisie, mais c'est l'Islam qui a rendu obligatoire pour le calife des musulmans de prendre soin de chaque membre du peuple. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Par conséquent, nous devons rétablir ces règles et les mettre en application. Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿EN VÉRITÉ, ALLAH NE CHANGE PAS L'ÉTAT D'UN PEUPLE TANT QUE CEUX-CI NE CHANGENT PAS CE QUI EST EN EUX-MÊMES﴾ Ce qui changera notre situation en justice et en prospérité, c'est l'Islam.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari