Projet de train entre la Chine et l'Indonésie : une stratégie pour la domination chinoise sur l'Indonésie
Projet de train entre la Chine et l'Indonésie : une stratégie pour la domination chinoise sur l'Indonésie

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September 19, 2025

Projet de train entre la Chine et l'Indonésie : une stratégie pour la domination chinoise sur l'Indonésie

Projet de train entre la Chine et l'Indonésie : une stratégie pour la domination chinoise sur l'Indonésie

Nouvelle:

L'Indonésie envisage de renégocier la dette du projet de train à grande vitesse Jakarta-Bandung, connu sous le nom de "Whoosh", en raison du lourd fardeau financier qu'il impose à la société ferroviaire indonésienne (KAI). Le ministre des Entreprises d'État, Erick Thohir, a déclaré que le plan permettrait à KAI de gérer les trains tandis que l'État assumerait la responsabilité de l'infrastructure. Le projet, d'un coût de 7,3 milliards de dollars, a été principalement financé par des prêts de la Banque de développement chinoise, avec un taux d'intérêt initial de 2 %. Cependant, les perturbations causées par la pandémie de coronavirus et les problèmes d'acquisition de terres ont fait grimper les coûts, nécessitant un financement supplémentaire à un taux de 3,4 %. Bien que le projet ait réussi à réduire le temps de trajet entre Jakarta et Bandung à seulement 45 minutes et à transporter 2,9 millions de passagers au début de 2025, il a entraîné une forte pression de la dette. KAI a enregistré des pertes de 1,24 billion de roupies dues au projet au premier semestre 2025. Erick a souligné que la résolution de ce problème doit précéder l'expansion du projet de train à grande vitesse entre Jakarta et Surabaya. (Source)

Commentaire:

Dès le début, le projet de train à grande vitesse Jakarta-Bandung (Whoosh) a été largement critiqué par diverses parties, des économistes et universitaires au grand public. Les critiques les plus importantes concernent le coût exorbitant du projet, qui a dépassé les 100 billions de roupies, financé en grande partie par des prêts de la Banque de développement chinoise. Malgré les avertissements et les objections répétées, le gouvernement a insisté pour faire avancer le projet sous prétexte de moderniser le secteur des transports et de réduire le temps de trajet. Cependant, la réalité montre que la ligne de transport entre Jakarta et Bandung était déjà desservie par de nombreux moyens accessibles et largement disponibles tels que les trains réguliers, les bus et les services de voyage. Par conséquent, ce projet semble être plus un projet à caractère politique et ostentatoire qu'une véritable solution aux besoins de transport public en Indonésie.

Maintenant, après sa mise en service, les problèmes qui avaient été signalés auparavant commencent à apparaître réellement. Le projet est devenu un fardeau financier énorme pour la société ferroviaire indonésienne (KAI), qui continue d'enregistrer des pertes importantes. L'Indonésie se prépare aujourd'hui à renégocier la dette avec la Chine, ce qui révèle que le projet n'avait pas été planifié avec précision dès le début. Au-delà de l'aspect financier, ce projet reflète la manière dont l'Indonésie est devenue plus liée aux intérêts politiques et économiques de la Chine. En tant que principal créancier, la Chine possède une influence considérable qui lui permet d'influencer les politiques indonésiennes, tant sur le plan économique que diplomatique.

À plus grande échelle, le train à grande vitesse n'est qu'un exemple de l'emprise croissante de la Chine sur l'économie indonésienne. Dans le secteur du nickel, par exemple, les entreprises chinoises dominent l'ensemble de la chaîne de production, de l'amont à l'aval, et font souvent venir un grand nombre de leurs travailleurs. De plus, les produits non métalliques tels que les appareils électroniques et les biens de consommation inondent le marché local, ce qui rend l'Indonésie de plus en plus dépendante des importations chinoises. Par conséquent, le potentiel énorme du marché indonésien et de ses ressources naturelles ne profite plus principalement à sa population, mais est exploité par des forces étrangères.

Il est ironique qu'après des décennies de domination occidentale par le biais des sociétés multinationales européennes et américaines, l'Indonésie semble simplement avoir transité vers un nouveau maître, la Chine, qui est devenue un acteur de premier plan. La domination économique de la Chine n'est pas moins féroce, et le projet de train à grande vitesse Jakarta-Bandung n'est qu'une de ses portes d'entrée. En fin de compte, sans une planification rigoureuse et le courage de protéger la souveraineté économique, l'Indonésie pourrait perdre le contrôle de son potentiel énorme, et ses citoyens resteraient de simples spectateurs dans leur propre pays.

Écrit pour la radio du Bureau central des médias du Hizb ut-Tahrir

Abdullah Aswar

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Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Le cessez-le-feu à Gaza est un écran de fumée pour préparer une nouvelle réalité dans le sang et les décombres

Les Nouvelles:

Une enquête d'Al Jazeera basée sur l'analyse d'images satellites révèle des schémas de destruction systématique suivis par l'occupation à Gaza entre le 10 et le 30 octobre dernier.

L'agence de vérification des informations "Sanad" du réseau Al Jazeera a observé des opérations de dynamitage, de démolition technique et de bombardements aériens lourds menés par l'occupation à l'intérieur de la bande de Gaza depuis le début de la mise en œuvre de l'accord de cessez-le-feu. (Al Jazeera Net)

Commentaire :

Après l'annonce d'un cessez-le-feu piégé dans la bande de Gaza sous le patronage de Trump et en accord avec certains pays arabes, il était clair qu'il avait été conclu au profit de l'entité juive. Cela a été révélé, selon des analyses d'images satellites et des reportages récents, que l'armée juive a dynamité des milliers de bâtiments à Gaza, en particulier à Shuja'iyya et Khan Yunis dans les zones sous son contrôle, ainsi qu'à Rafah, et les zones à l'est de celle-ci qui ont connu de vastes opérations de nivellement.

La destruction totale à Gaza n'est pas aléatoire, mais porte des objectifs stratégiques à long terme, tels que la destruction de l'environnement favorable à la résistance. Vider Gaza de ses infrastructures, de ses écoles et de ses logements rend difficile pour la résistance de se réorganiser ou de reconstruire ses capacités. Il s'agit d'une dissuasion à long terme en détruisant les potentialités et en imposant une nouvelle réalité qui épuise Gaza et la laisse paralysée économiquement et impropre à l'habitation, ce qui ouvre la voie à l'acceptation de toute solution politique ou sécuritaire, voire à l'acceptation de l'idée de déplacement, car laisser Gaza en ruines rend difficile sa reconstruction par ses habitants seuls. Des pays et des organisations interviendront avec des conditions politiques, et l'occupation se rend compte que celui qui reconstruit a le pouvoir de décision. La destruction d'aujourd'hui contre le contrôle politique de demain !

En réalité, la description de l'accord de cessez-le-feu à Gaza comme étant "piégé" n'était pas vaine, car il était partiel et excluait les objectifs militaires prétendus, ce qui permet aux Juifs de poursuivre les raids et la destruction sous des prétextes de sécurité. De même, il a été conclu par le plus grand pays soutenant l'entité sans garanties internationales fortes, ce qui le rend fragile et susceptible d'être violé, en particulier en l'absence de responsabilité internationale, ce qui place l'entité juive au-dessus de toute responsabilité.

Jusqu'à quand resterons-nous une nation soumise, docile et spectatrice d'un peuple affaibli, épuisé, perdu et affamé ?! Et par-dessus tout, violé à tout moment ?! Soyons tous Saladin, car Gaza rappelle aujourd'hui à la nation que Saladin n'était pas seulement un homme courageux, mais un leader dans un État qui porte un projet, possède une armée et derrière lui une nation unie. Par conséquent, l'appel à être Saladin ne signifie pas l'héroïsme individuel, mais l'action pour établir un État qui fait de tous les enfants de la nation des soldats dans une seule rangée sous une seule bannière.

Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le chemin de Dieu et pour les opprimés parmi les hommes, les femmes et les enfants﴾.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Manal Umm Ubaidah

عبد الملك الحوثي لا يتبرع من ماله ومال أبيه!

عبد Malik al-Houthi ne fait pas de dons de son argent et de celui de son père !

Nouvelles :

La chaîne Yémen Sanaa a diffusé mercredi soir, le 12/11/2025, l'émission humanitaire "Ma patrie". Dans le segment "Nous sommes avec vous", l'émission a présenté le cas d'une femme atteinte d'une maladie rare et devant se rendre en Inde pour un coût de 80 000 dollars. Un montant de 70 000 dollars a été collecté auprès d'associations et de bienfaiteurs. Cependant, le présentateur de l'émission s'est longuement étendu sur les louanges du dernier donateur, d'un montant de dix mille dollars, pour qu'il s'avère qu'il s'agissait d'Abd Malik al-Houthi, et a salué son rôle répété dans le soutien aux cas humanitaires qui apparaissent dans l'émission.

Commentaire :

Dans l'Islam, le dirigeant a une grande responsabilité, qui est de prendre soin des affaires du peuple en dépensant pour ce qui est dans son intérêt et en fournissant tout ce qui le met à l'aise. Il est, à l'origine, un serviteur pour eux, et il ne se sent pas à l'aise tant qu'il n'est pas rassuré sur leur situation. Cette tâche n'est ni une faveur ni une préférence, mais plutôt une obligation légale que l'Islam lui impose, et il est considéré comme négligent s'il la néglige. L'Islam a rendu obligatoire pour la nation de le tenir responsable en cas de négligence. Que la paix et la bénédiction soient sur lui, il a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Il est donc superficiel de se réjouir de l'attention des dirigeants ou de l'État à certains besoins et d'appeler cela un travail humanitaire alors qu'il s'agit en réalité d'un travail pastoral obligatoire.

L'un des concepts les plus dangereux que le capitalisme et sa domination dans le monde ont ancré est le désengagement de l'État de la protection et le fait de laisser la protection des personnes aux institutions et associations caritatives qui sont gérées par des individus ou des groupes vers lesquels les gens se tournent généralement pour obtenir de l'aide et satisfaire leurs besoins. L'idée des associations est apparue pour la première fois en Europe pendant les guerres mondiales, où de nombreuses familles ont perdu leurs proches et ont eu besoin d'un tuteur. L'État, selon le système capitaliste démocratique, n'est pas un protecteur mais seulement un défenseur des libertés. Les riches ont eu peur d'une révolution des pauvres contre eux et ont créé ces associations.

L'Islam a rendu obligatoire l'existence du sultan pour prendre soin des affaires de la nation afin de préserver ses droits légitimes et de satisfaire ses six besoins fondamentaux qui doivent être satisfaits pour les individus et le groupe ; la nourriture, les vêtements et le logement doivent être fournis par l'État à tous les membres du peuple, musulmans et non-musulmans, individuellement. La sécurité, les soins médicaux et l'éducation sont fournis gratuitement par l'État à tous. Un homme est venu voir le calife des musulmans, Omar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, avec sa femme et ses six filles, et a dit : (Ô Omar, ce sont mes six filles et leur mère, nourris-les, habille-les et sois pour elles une protection contre le temps). Omar a dit : (Et que se passera-t-il si je ne le fais pas ? !) L'Arabe a dit : (Je m'en irai) Omar a dit : (Et que se passera-t-il si tu t'en vas ?) Il a dit : (À propos de leur situation le jour du Jugement, tu seras interrogé, debout devant Dieu, soit vers le feu, soit vers le paradis) Omar a dit : (Cette nation ne sera pas perdue tant qu'il y aura des gens comme ceux-là).

Ô musulmans : ce n'est pas de la fantaisie, mais c'est l'Islam qui a rendu obligatoire pour le calife des musulmans de prendre soin de chaque membre du peuple. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "L'IMAM EST UN BERGER ET IL EST RESPONSABLE DE SON TROUPEAU". Par conséquent, nous devons rétablir ces règles et les mettre en application. Dieu Tout-Puissant a dit : ﴿EN VÉRITÉ, ALLAH NE CHANGE PAS L'ÉTAT D'UN PEUPLE TANT QUE CEUX-CI NE CHANGENT PAS CE QUI EST EN EUX-MÊMES﴾ Ce qui changera notre situation en justice et en prospérité, c'est l'Islam.

Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari