Réduction des heures d'éducation islamique au profit de la musique et des arts !
Une branche d'une politique tracée pour la laïcisation de l'État et de la société en Syrie
La nouvelle :
Le ministre syrien de l'Éducation a suscité une large controverse dans les milieux éducatifs et religieux, après sa décision soudaine de réduire les heures d'éducation religieuse dans les écoles de quatre à deux par semaine, d'abolir la matière du Saint Coran et de son étiquette, et de la remplacer par les matières de musique et d'arts, une démarche que beaucoup ont considérée comme une aventure éducative aux conséquences imprévisibles. Des observateurs ont estimé que le ministre s'était mis en confrontation directe avec le courant religieux conservateur, après cette décision considérée comme choquante dans un pays qui a toujours accordé à l'éducation religieuse une large place dans les programmes scolaires. (Arabi24, 05/10/2025)
Le commentaire :
C'est un nouveau choc que reçoit le peuple syrien avec la décision du ministère de l'Éducation de réduire les heures d'enseignement religieux et de culture islamique de quatre heures par semaine à deux heures. Au profit de quoi ? Au profit de la musique et des arts ! Il devient clair que l'aspect éducatif n'a pas été épargné par la politique de laïcisation menée par le nouveau pouvoir de Damas. Les quatre heures qui étaient consacrées à la culture islamique sont en réalité bien inférieures au volume requis qui devrait être consacré à l'éducation islamique, elles sont inférieures à une moyenne d'une heure par jour, et malgré cela, elles ont été réduites de moitié ! Il était donc naturel que cette décision provoque les Syriens religieux qui aiment leur religion et qui s'attendaient à ce que la chute du régime du crime, de la perversion et de la turpitude conduise à l'affirmation de l'identité islamique de la Syrie, et non à sa marginalisation.
Le plus grave dans cette situation est que les protestations se sont concentrées sur la revendication du maintien des quatre heures sans réduction, de sorte que si le pouvoir répondait à leur demande, ils s'en iraient satisfaits et heureux de leur victoire sur le ministre agresseur ! Alors que le devoir de l'État dans le domaine de l'enseignement systématique est bien plus important que de simples quatre heures. Le problème n'est pas qu'il y ait peu d'heures consacrées à l'éducation religieuse alors que les autres matières à caractère culturel n'ont aucun lien avec la religion.
Le principe fondamental de la politique d'enseignement systématique est que son objectif premier soit de former la personnalité islamique, avant l'objectif qui suit en importance, à savoir l'acquisition par l'élève des compétences et des aptitudes qui lui permettent de choisir sa spécialité scientifique au niveau universitaire, ou son métier ou son artisanat sur le marché du travail. Par conséquent, il est obligatoire de consacrer à la culture islamique et aux sciences de l'islam au moins la moitié du programme. Il ne s'agit pas simplement de mémoriser des sourates du Coran et d'enseigner la prière et le jeûne. Il est plutôt obligatoire d'enseigner aux étudiants des résumés et des introductions aux sciences de l'islam dans leur ensemble, afin que les écoles et les universités produisent des personnalités islamiques qui traitent la vie entière sur la base de la foi islamique et conformément aux concepts et aux lois de l'islam, et non de produire des personnes qui portent la culture occidentale dans les domaines de la société, de la politique, de l'économie, des civilisations, de la philosophie et de la législation avec une marge de religiosité dans le comportement individuel et familial uniquement. Cette bataille que mènent actuellement de nombreux hommes sincères pour deux heures, malgré l'expression de la jalousie pour la religion et l'avenir des générations qu'elle contient, est très limitée. Elle doit aller beaucoup plus loin, de sorte que sa revendication soit l'approbation d'un enseignement systématique basé sur la foi islamique, et que sa politique et son objectif soient de produire des personnalités islamiques dotées de toutes les sciences de l'islam.
Le plus important de tout cela est que le peuple syrien prenne conscience que le péché de ce ministre de l'Éducation n'est qu'une branche du grand péché que commettent les nouveaux dirigeants de la Syrie, à savoir la politique de laïcisation de l'État et du pays et la consécration du gouvernement par l'incroyance, de sorte que l'accomplissement de la révolution du peuple syrien juste se limite à la simple chute de la clique criminelle qui a gouverné le pays pendant un demi-siècle par le feu, le fer et le crime, tout en laissant la Syrie un État laïc fonctionnel et un membre d'un système régional subordonné au système international dirigé par le Pharaon de l'époque, l'Amérique.
Écrit pour la radio du bureau d'information central du Hizb ut-Tahrir
Ahmed al-Qasas
Membre du bureau d'information central du Hizb ut-Tahrir