Les déclarations de Trump sur le déplacement des habitants de Gaza mettent à nu les régimes de clientèle qui gouvernent nos pays
Nouvelles :
Al-Masry Al-Youm a déclaré sur son site le dimanche 2025/9/7 que le ministre égyptien des Affaires étrangères a confirmé que le point de passage de Rafah ne servirait pas de point de passage pour le déplacement des Palestiniens, mais que son rôle se limiterait à l'entrée des individus à Gaza et à l'aide humanitaire et médicale. Il a déclaré que l'occupation avait cinq autres points de passage qu'elle pouvait utiliser si elle insistait sur le déplacement, et qu'elle devait assumer sa responsabilité légale et morale. Il a réitéré le rejet par l'Égypte des politiques expansionnistes et de l'utilisation de la famine comme arme, soulignant la nécessité d'un cessez-le-feu immédiat et de l'acceptation de la proposition américaine de mettre fin à l'agression. Il a souligné que la seule solution pour parvenir à la paix est l'établissement d'un État palestinien indépendant sur les frontières de 1967 avec Jérusalem-Est comme capitale, considérant que le déplacement est une ligne rouge pour l'Égypte, la Jordanie et les pays arabes, soulignant que cette question est une ligne de démarcation qui ne peut être dépassée.
Commentaire :
La déclaration du ministre égyptien des Affaires étrangères, Badr Abdel-Aati, a suscité une large controverse lorsqu'il a déclaré : "Ceux qui veulent déplacer le peuple palestinien ont cinq autres points de passage, mais l'Égypte n'assumera pas cette responsabilité historique". Le ministre voulait par cette déclaration montrer l'Égypte sous les traits d'un opposant catégorique à l'idée du déplacement à travers son territoire, mais un examen attentif de la réalité et de la nature des politiques du régime égyptien révèle que ce refus n'est qu'un élément de la gestion américaine de la crise, et non l'expression d'une position de principe ou d'un engagement légal et politique envers la question palestinienne.
Depuis le déclenchement de la dernière guerre contre Gaza, le rôle égyptien a été révélé dans sa réalité comme un partenaire du blocus, empêchant l'entrée d'armes, contrôlant les frontières, assurant la sécurité de l'entité juive contre tout mouvement potentiel du Sinaï ou de la part du peuple égyptien. L'Égypte n'a pas ouvert le point de passage de Rafah de manière réelle pour le passage des fournitures alimentaires ou médicales, sauf dans la mesure autorisée par l'entité juive et l'Amérique, mais elle a été témoin et participante de la famine des habitants de Gaza, ce qui les a forcés à manger de la nourriture pour animaux, tandis que des centaines de camions font la queue à la porte du point de passage et ne sont autorisés à entrer que selon les conditions de l'occupation.
Par conséquent, le refus du régime égyptien de déplacer les habitants de Gaza à travers le point de passage de Rafah n'est pas une défense de Gaza, mais plutôt pour des considérations fondamentales, notamment :
1- La volonté américaine : elle ne veut pas d'un déplacement massif qui ouvrirait la voie à un effondrement complet de la scène politique à Gaza et en Cisjordanie, et transformerait la question en une crise de réfugiés difficile à contrôler, ce qui menacerait la sécurité de l'entité juive. Par conséquent, le régime égyptien se déplace dans les limites fixées par les Américains, et non dans le cadre d'une décision souveraine indépendante.
2- La peur du peuple égyptien : le régime se rend compte que l'entrée de centaines de milliers d'habitants de Gaza attachés à la lutte et au jihad exportera un état de résistance vivant dans le cœur des Égyptiens, qui souffrent déjà d'une oppression économique et politique. C'est ce que craint le régime, car il se rend compte que le mélange des combattants de Gaza avec les Égyptiens leur redonnera l'esprit du jihad contre les Juifs.
3- La crainte du scandale devant le peuple : si le régime ouvrait la voie au déplacement, il serait un partenaire déclaré dans la remise de Gaza aux Juifs après que son implication dans le blocus a été révélée. Il se cache donc derrière un discours de refus du déplacement tout en continuant à jouer son rôle le plus dangereux, qui consiste à empêcher tout mouvement militaire ou populaire pour soutenir Gaza.
La question palestinienne ne se mesure pas aux frontières créées par le colonialisme, ni au point de passage de Rafah ni aux points de passage de l'occupation. La terre de Palestine est une terre islamique kharaji, que les musulmans ont conquise avec leur sang, elle appartient donc à toute la nation, et non seulement aux habitants de Palestine. Al-Shafi'i, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit : "La terre conquise par la force est à tous les musulmans". Ibn Qudama a dit : "La terre conquise par la force ne peut être ni possédée ni vendue, car elle est devenue une waqf pour les musulmans". C'est donc un dépôt entre les mains de toute la nation.
La charia a rendu obligatoire pour les musulmans la défense de toute terre islamique exposée à l'invasion, et a fait de sa défense une obligation individuelle. Al-Nawawi a dit : "Si les infidèles entrent dans une ville des pays musulmans, le jihad devient une obligation individuelle pour chacun". Al-Mawardi a confirmé : "Le jihad est une obligation suffisante, donc si les infidèles descendent dans un pays, il devient une obligation pour tous". Par conséquent, l'Égypte et son armée, en raison de leur proximité et de leur force, ont le devoir de se mobiliser immédiatement pour libérer toute la Palestine, et non de se tenir aux frontières pour garder les Juifs, ou de restreindre les habitants de Gaza dans leur subsistance.
La crise de la Palestine, et toutes les crises de la nation, sont liées à l'absence de l'État unificateur, le deuxième califat bien guidé sur la voie de la prophétie. Si les musulmans avaient un calife qui mobilisait les armées comme l'ont fait Al-Mu'tasim, Saladin et Muhammad al-Fatih, Gaza ne serait pas assiégée et Jérusalem ne serait pas occupée. Le devoir de la nation aujourd'hui est d'œuvrer à l'établissement du califat qui unit les rangs des musulmans, mobilise leurs énergies, libère leur terre et fait du soutien à la Palestine une question centrale qui n'accepte aucun compromis.
Écrit pour la radio du bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir
Saeed Fadl
Membre du bureau des médias du Hizb ut-Tahrir dans l'État d'Égypte
