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اليمامة برس: مخاطبة وجوب نصرة أهل غزة في سوق بورتسودان الكبير

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Le parti de la libération / État du Soudan a organisé un discours politique dans la ville de Port-Soudan, le lundi 03 Safar 1447 AH correspondant au 28/07/2025 après JC, intitulé : (L'obligation d'aider les habitants de Gaza). Le conférencier était l'assistant du porte-parole officiel du parti de la libération dans l'État du Soudan, le professeur Muhammad Jami Abu Ayman, devant la foule de personnes présentes sur la place de l'hôtel Al-Haramain à Port-Soudan.

Le monde et ses ornements, l'au-delà et ses délices

Le monde et ses ornements, l'au-delà et ses délices

Dieu Tout-Puissant dit : ﴿Sachez que la vie de ce monde n'est que jeu, amusement, vaine parure, une course à l'orgueil entre vous, une rivalité dans l'acquisition des richesses et des enfants. Elle est en cela pareille à une pluie : la végétation qui en croît émerveille les cultivateurs, puis elle se fane et tu la vois jaunir; ensuite, elle devient des débris. Et dans l'au-delà, il y a un dur châtiment, et aussi un pardon et un agrément d'Allah. Et la vie présente n'est qu'un plaisir trompeur.﴾

Le gouvernement de la coalition fondatrice, une étape avancée dans l'accélération du plan américain de séparation du Darfour

Le gouvernement de la coalition fondatrice, une étape avancée dans l'accélération du plan américain de séparation du Darfour

Les Forces de soutien rapide, par le biais de leur alliance appelée l'Alliance fondatrice du Soudan "Fondation", ont annoncé, le samedi 26/07/2025, la nomination d'un président et d'un vice-président du Conseil présidentiel, et d'un Premier ministre, ce qui signifie la formation d'un gouvernement parallèle à l'autorité gérée par l'armée depuis Port-Soudan, à l'est du pays.

Série "Le Califat et l'Imamat dans la pensée islamique" par l'écrivain et penseur Thaer Salama - Abu Malik - Partie 28

Série "Le Califat et l'Imamat dans la pensée islamique" par l'écrivain et penseur Thaer Salama - Abu Malik - Partie 28

Quant à sa description du point de vue de la raison seule, elle est fausse ; car la raison est sujette à la disparité, à la divergence, à la contradiction, à la poursuite des passions et à la prise en compte d'intérêts partiels ou accidentels qui ne tardent pas à se révéler nuisibles, car les mesures de la raison du bien et du mal peuvent être affectées par l'environnement dans lequel elle vit, mais varient et diffèrent au fil des époques, donc si la mesure de la laideur et de la beauté est laissée à la raison, la chose est laide pour un groupe de personnes et belle pour un autre, mais une même chose peut être belle à une époque, et laide à une autre époque.

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