خلافت یوازې د خلکو ګټې په رښتینولۍ سره ساتي
او د هغوی په حقوقو او اړتیاوو باندې وصي ده
نن ورځ هیڅ چا ته هغه ناوړه حالت پټ نه دی چې سوډان د هغه وحشي جګړې وروسته ورسېد چې دوه کاله وړاندې د وسله والو ځواکونو او چټکو ملاتړ ځواکونو ترمنځ پیل شوه. او له بده مرغه، د سوډان بې ګناه خلکو د دې کرغیړن نړیوالې جګړې بیه ورکړې او لا هم ورکوي چې په سیمه ییزو ټوپکونو روانه ده او موخه یې د هیواد ویشل او د امریکا، اروپا او نورو ګټو ساتل دي!!
په دې امت کې هر مخلص له ځانه پوښتنه کوي چې څنګه جنګیدونکو ډلو ومنله چې خپل لاسونه د خپلو وروڼو په وینو سره ککړ کړي او څنګه یې ومنله چې د دوی او د دوی د بادارانو ګټو ته لاره هواره کړي؟! که دوی له الله څخه ویره درلوده، نو دوی به په هغه څه راضي نه وای چې پیښیږي! او که اسلام پلی شوی وای، لویدیځو هیوادونو نشوای کولی په هیواد کې ګرځي او خپلې اجنډاوې د ښکیلو خواوو په هڅولو او هغوی ته د وسلو او تجهیزاتو په ورکولو سره پلي کړي!
په اسلام کې حکومت په اصل کې د خلکو د چارو په پاللو، د هغوی د ګټو او اړتیاوو په تضمینولو ولاړ دی، په اصل کې د خپلو ټولو رعیتونو لپاره د امنیت او خوندیتوب په ترلاسه کولو څارنه کوي، او خلیفه پوهیږي چې هغه به د هغه څه په اړه د الله په وړاندې پوښتنه کیږي چې هغه ته سپارل شوي دي، او له همدې امله هغه د خلکو د خوندیتوب او د دوی د ژوند د خوندي کولو لپاره خپله ټوله هڅه کوي، ځکه چې هغه پوهیږي چې د یو نفس وژل د الله په نزد د کعبې له نړولو څخه ستر دی! او له همدې امله امام جنت دی چې له هغه څخه پناه غوښتل کیږي، هغه ساتنه کوي او یرغل بیرته اړوي او ژوند، پیسې او ملکیتونه هم ساتي، او له همدې امله عمر بن الخطاب رضي الله عنه، د زکات اوښانو ته به یې پخپله قیر مالیده، له دې ویرې چې مړه نشي او ویل به یې: که چیرې یو اوښ د فرات په غاړه ورک شي، زه ویره لرم چې الله به د خطاب له کورنۍ څخه پوښتنه وکړي.
الله ته شکایت دی زموږ د سوډاني وروڼو له حال څخه چې د دوی ژوند په ناحقه توګه له لاسه ورکول کیږي، ښځې تښتول کیږي او ملکیتونه غلا کیږي، دا ټول د هغه چا په سترګو او غوږونو کې دي چې په واک کې دي او د هغوی سره جګړه کوي، نو دوی له الله څخه نه ویریږي ځکه چې د دوی اندیښنه د خلکو چارې، د دوی ژوند او ملکیتونه ندي، بلکې د دوی اندیښنه یوازې څوکۍ او د دوی ګټې دي!!
همدارنګه د اسلامي خلافت په حکومت کې هیڅکله هم د اسلامي امت د شتمنیو او زیرمو غلا کولو او کافر لویدیځ ته د سرو زرو په تخته کې د سپارلو اجازه نشته، او له همدې امله خلیفه یې ساتي او په هغو لارو کې یې لګوي چې شریعت یې واجب کړی دی او د هر هغه چا په وړاندې په کلکه دریږي چې د هغې د ترلاسه کولو لپاره د لالچ او هڅې کولو فکر کوي!
همدارنګه د اسلامي حکومت په سیوري کې دولت د هیواد وحدت ساتي او د هغې د تجزیې او ویشلو مخه نیسي او که اړتیا ولیدل شي د مسلمانانو د ساتنې لپاره جهاد اعلانوي او د هر ډول انشقاق څخه یې ساتي. او په ټولو زمانو کې یوازې خلافت وتوانید چې فارس، عرب، بربر، ترک، عجم او نور قومونه سره یوځای کړي پرته له دې چې د دې توکمیز او مذهبي تنوع کوم منفي اغیز د دې قومونو په ګډ ژوند کې وي، بلکې ټول د اسلام په لویه بټۍ کې سره یوځای شول.
او خلافت د ټولو لپاره خپلې لومړنۍ اړتیاوې تضمین کړې، بلکې تر ممکنه حده یې عیش او عشرت هم تضمین کړل؛ ځکه چې خلیفه خپلې سرچینې د امت د چارو په ساتلو او د هغوی د ګټو په پوره کولو کې لګوي، ترڅو خلک په پراخوالي، سوکالۍ، برکت او خوښۍ کې ژوند وکړي. ابن خلدون په خپل مقدمه کې یادونه کړې چې د عباسي خلیفه مامون په وخت کې د مسلمانانو بیت المال ته په بغداد کې څه وړل شوي، نن ورځ له 70 ملیارد ډالرو او 1700 ټنه سرو زرو سره برابر دي!! او الله دې د عادل خلیفه عمر بن عبدالعزیز رحم وکړي، چې د هغه د خلافت په کور کې یې یو بې وزله هم ونه موند چې د زکات مستحق وي!
او زموږ څخه څوک هیروي چې سوډان، چې نن ورځ یې اوسیدونکي له قحطۍ سره مخ دي، د اسلام په سیوري کې د ټولو مسلمانانو د خوړو ټوکرۍ وه!!
د اسلام ټول احکام خیر دي او په سمه توګه یې په پلي کولو سره د باعزته ژوند تضمین کیږي.
د مثال په توګه، د اسلامي اقتصادي نظام د احکامو په پلي کولو سره به سود، انحصار، بیکاري، واسطه بازي او درغلۍ له منځه لاړې شي او هر حقدار ته به په کار او منصبونو کې خپل حق ورسیږي.
او د اسلامي تعلیمي نظام په پلي کولو سره به تعلیم په ټولو درجو کې د ټولو لپاره میسر شي، نه یوازې د شتمنو او د واک خاوندانو لپاره، او دولت به په علمي او تخنیکي لحاظ پرمختګ وکړي چې د درنو صنعتونو، عصري جنګي وسایلو او نورو لپاره اړین دی، بلکې د اسلام دولت به په ټیکنالوژۍ او علومو کې د پخوا په څیر مخکښ شي، هغه وخت چې اروپایي پاچاهانو خپل زامن اسلامي پوهنتونونو ته د پرمختګ او ودې لپاره لیږل!!
او د اجتماعي نظام د احکامو په پلي کولو سره به بې پردګي او فساد منع شي او د مسلمانو ښځو عزت به وساتل شي، که څه هم د پوځونو حرکت ته اړتیا وي، لکه څنګه چې معتصم وکړ، هغه وخت چې یوې مسلمانې ښځې فریاد وکړ: وا معتصماه!!
لنډه دا چې خلافت په رښتینولۍ سره د خلکو ګټې ساتي او د هغوی په حقوقو او اړتیاوو باندې وصي دی، او له همدې امله ابن قیم الجوزیه رحمه الله ویلي دي: د شریعت بنسټ او اساس د ژوند او آخرت په چارو کې د بندګانو په ګټو او حکمتونو ولاړ دی، هغه ټول عدل دی، ټول رحمت دی، ټولې ګټې دي، او ټول حکمت دی، نو هره مسئله چې له عدل څخه ظلم ته، له رحمت څخه ضد ته، له ګټې څخه فساد ته، او له حکمت څخه بې ځایه توب ته ووځي، هغه د شریعت څخه نده. شریعت د بندګانو ترمنځ د الله عدل دی، د مخلوقاتو ترمنځ د هغه رحمت دی، او په ځمکه کې د هغه سیوری دی. (اعلام الموقعین عن رب العالمین).
او دا په تواتر سره ثابته شوې ده چې ټول مسلمانان هغه ورځ چې د اسلام لاره یې د دولت او افرادو په توګه غوره کړه، د نورو ټولو خلکو څخه په تمدن، پرمختګ، ترقۍ او علم کې مخکې وو، دوی په سوکاله ژوند کې ژوند کاوه او د ټولو نړیوالو لپاره د نور او عدالت مشعل وو، او له همدې امله د سوډان او ټولو اسلامي هیوادونو حالت به تر هغه وخته ښه نشي تر څو چې د هغوی پخوانی حالت ښه شوی نه وي، او په هغې کې به دردناک حالت بدل نشي مګر د الله د شریعت په پلي کولو سره چې ظلم له منځه یوسي او د ظالمانو څخه د مظلومانو حق واخلي او حقونه د مستحقو کسانو څخه ترلاسه او هغوی ته یې وسپاري.
#أزمة_السودان #SudanCrisis
دا لیکنه د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره ده
منة الله طاهر
