د تحریر ګوند باندې د لیکوال ابراهیم مليک د دروغو تورونو په اړه بیا ځواب
د دارفور د جلا کولو د پلان د ناکامولو لپاره د تحریر ګوند / د سوډان ولایت لخوا د ستر کمپاین وروسته، چې د شرعي حکم پابند دی، کوم چې د مسلمانانو د هیوادونو ویشل منع کوي، بلکې اسلام دا هم منع کړې ده چې مسلمانان دوه خلیفه ولري، دا د امت د یووالي د وجوب او په تفرقه کې د لوی ګناه دلیل دی، لکه څنګه چې رسول الله ﷺ فرمایلي دي: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ، فَاقْتُلُوا الآخِرَ مِنْهُمَا» (مسلم له ابوسعید الخدري څخه روایت کړی)، او همدارنګه مسلم له عرفجه بن اسعد څخه د رسول الله ﷺ په اړه روایت کړی چې هغه وفرمایل: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ، يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ، أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ، فَاقْتُلُوهُ»، نو دا د علماوو او امامانو لپاره مناسبه وه چې د دې پلان په وړاندې په کلکه ودریږي او د تحریر ګوند د دې کمپاین ملاتړ وکړي چې د دارفور د جلا کیدو په وړاندې یې رهبري کوي، نه دا چې چپ پاتې شي او ویشل او جلا کیدل ومني.
مګر په دې فضا کې چې په اصل کې د امت یووالي ته بلنه ورکوي، او د هغې د وړتیاوو د متحد کولو لپاره، ورور ابراهیم مليک انکار کوي له دې پرته چې د تحریر ګوند ته تورونه ولګوي، او د دارفور د پلان د ناکامولو لپاره یې د هغه مبارک کمپاین ته په دوو مقالو کې؛ لومړی د 2025/9/4 په نیټه، او دویمه د 2025/9/8 په نیټه. او ډیری هغه څه چې دوی پکې شامل دي تورونه دي چې موږ به یې ځواب ورنکړو مګر موږ په هغه څه باندې بسنه کوو چې ځواب ورکولو ته اړتیا لري.
په پیل کې، د تحریر ګوند یو سیاسي ګوند دی چې بنسټ یې اسلام دی، د نبوت په منهج باندې د راشده خلافت د دولت په جوړولو سره د اسلامي ژوند د بیا پیلولو لپاره کار کوي، او نړۍ ته د اسلام بلنه رسوي ترڅو انسانیت د کفر له گمراهۍ څخه د اسلام عظیم نور ته وباسي. د تحریر ګوند د اسلامي کلتور څخه په بیلابیلو سیاسي، اقتصادي، ټولنیزو او تعلیمي برخو کې یو لوړ فکري پانګه غوره کوي، همدارنګه د خلافت دولت لپاره یو اساسي قانون غوره کوي چې 191 مادې لري، چې د سیاسي، اقتصادي، ټولنیزو او تعلیمي ژوند ټول اړخونه جوړوي.
همدارنګه ګوند تقریبا د امت په هره قضیه کې خپرونې لري چې په هغې کې د شرعي دلیلونو سره د اسلام درملنه څرګندوي.
د لیکوال خبره: (د تحریر ګوند اوس په اسلامي هیوادونو کې هیڅ یو موجود حکومت نه مني او دا د لویدیځ اجنټي نظامونه ګڼي چې باید ورسره مقابله وشي او وجنګول شي ترڅو د هغه ځای راشده خلافت ونیسي او دا د لویدیځ کرښې ته خدمت کوي ترڅو ویشل شوی نور هم وویشي او تقسیم شوی تقسیم کړي!)
زه وایم: هر څوک چې په اسلامي هیوادونو کې څه تیریږي هغه تعقیبوي، بلکې ټول مسلمانان په یقین سره پوهیږي چې په دوی هیوادونو کې موجود نظامونه اسلام نه تطبیقوي او نه د هغه احکام قائموي او نه د شریعت حدودو ته پام کوي، بلکې حاکمان سهار او ماښام په ښکاره توګه سیکولرزم او ډیموکراسۍ ته بلنه ورکوي او د امریکا پالیسۍ پلي کوي او د یهودو له مشرانو سره په ښکاره ډول ورځ او شپه لیدنه کوي او د امت په وړاندې له دوی سره سازش کوي پرته له پټولو او شرم څخه. نو دا یوازې د هغه چا څخه پټیږي چې موخه لري یا بصیرت نلري، نو د حاکمانو د لویدیځ پیروي او د هغه د پالیسیو پلي کول دومره څرګند شوي چې هیڅ پرده پکې نشته. همدارنګه لیکوال دې پوه شي چې د اسلام امت یو امت دی، نه امتونه، د یوې قبلې لرونکي دي، او یو دولت، یوه بیرغ او یو نظام یې درلود، نو مسلمانانو د اسلامي هیوادونو اصطلاح یوازې په دې دور کې پیژندلې چې په هغې کې د دوی مفاهیم او فکرونه بدل شوي دي.
اما خلافت ته بلنه د دین له واجبه وجبونو څخه ده لکه څنګه چې علماوو د فرضونو تاج بللی، او دین پرته له دې نه قایمیږي.
ځکه چې شرعي دلیلونه د قرآن کریم، سنت مطهره، د صحابه کرامو اجماع، او د امت د امامانو او علماوو ویناوې راغلي دي، د خلافت وجوب او د هغه څه په واسطه چې خدای تعالی نازل کړي دي، حکم کول تاییدوي، او د اسلام پرته په بل څه حکم کول حراموي، خدای تعالی فرمایلي: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ﴾ [النساء: 105] او هغه سبحانه وتعالی فرمایلي: ﴿وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ﴾ [المائدة: 49]. او آیتونه راغلي دي چې د هغه چا څخه د ایمان نفی کوي چې په اسلام حکم نه کوي، خدای تعالی فرمایلي: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ [النساء: 65] او هغه آیتونو هغه څوک چې د خدای په شریعت حکم نه کوي ظالم، کافر یا فاسق ګرځولي دي. خدای تعالی فرمایلي: ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [المائدة: 45].
او رسول الله ﷺ د هغه وروسته په اسلام کې د حکومت نظام د خلافت په توګه بیان کړی، امام مسلم له ابوحازم څخه روایت کړی چې هغه وویل: ما له ابوهریره سره پنځه کاله ناسته وکړه، نو ما واورید چې هغه له رسول الله ﷺ څخه حدیث بیانوي، هغه وفرمایل: «كَانَتْ بَنُو إسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الأنْبِيَاءُ، كُلَّما هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وإنَّه لا نَبِيَّ بَعْدِي، وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ، قالوا: فَما تَأْمُرُنَا؟ قالَ: فُوا ببَيْعَةِ الأوَّلِ، فَالأوَّلِ، وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ، فإنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ». بلکې رسول الله ﷺ هغه څوک چې د خلیفه لپاره شرعي بیعت نه کوي هغه ګناهګار بللی، نو ستا په اړه څه فکر دی چې څوک خلک د خلافت له بلنې څخه منع کوي؟! رسول الله ﷺ فرمایلي: «مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» مسلم له عبدالله بن عمر رضي الله عنهما څخه روایت کړی.
اما صحابه کرامو ټولو د خلافت په وجوب اتفاق کړی، او تر ټولو لوی دلیل یې دا دی چې دوی د دوو ورځو لپاره د رسول الله ﷺ پاک جسد پریښود ترڅو د راشده خلیفه ابوبکر صدیق رضي الله عنه بیعت وشي.
اما د علماوو او امامانو ویناوې ډیرې دي، له هغې جملې څخه:
د امام قرطبي په تفسیر کې د خدای تعالی د دې قول په اړه: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ [البقرة: 30] هغه وویل: دا آیت د امام او خلیفه د ټاکلو په اړه اصل دی چې هغه ته غوږ ونیول شي او اطاعت یې وشي، ترڅو د هغه په واسطه خبره سره یوځای شي، او د خلیفه احکام پلی شي. او د امت او امامانو ترمنځ د دې وجوب په اړه هیڅ اختلاف نشته پرته له هغه څه چې د اصم څخه روایت شوي چیرته چې هغه د شریعت په اړه کاڼه و، او همدارنګه هر هغه څوک چې د هغه خبره کوي او د هغه په نظر او مذهب پیروي کوي.
او له امام غزالي څخه نقل شوي دي چې هغه ویلي: (دین اساس دی، او سلطان ساتونکی دی، او هغه څه چې اساس نلري هغه نړیدونکی دی، او هغه څه چې ساتونکی نلري هغه ضایع کیدونکی دی).
او ماوردي ویلي: (هیڅ داسې دین نشته چې د هغه سلطنت زوال ومومي پرته لدې چې احکام یې بدل شي، او نښې یې محو شي).
او د ابن تیمیه په کتاب السیاسة الشرعیة في إصلاح الراعي والرعية کې راغلي دي: (دا باید وپیژندل شي چې د خلکو د چارو سرپرستي د دین له سترو واجباتو څخه ده؛ بلکې دین او دنیا پرته له دې نشي قیام کولی)... او دا د مثال په توګه نه د محدودیت په توګه. نو لیکوال ته ښایسته وه چې خلافت ته بلنه ورکړي ځکه چې هغه مسلمان دی او دا د لمانځه او روژې په څیر یو واجب دی، او هغه څوک چې د هغې لپاره کار نه کوي هغه ګناهګار دی، نو څنګه تاسو زما ګرانه وروره د خدای شریعت او حکم سره مساوي کوئ او له تحریر ګوند څخه غوښتنه کوئ چې له هغې څخه لاس واخلي، بیا تاسو د ډیموکراسۍ شریعت او د ژوند څخه د دین جلا کول منئ؟! او څنګه تاسو د امت پاک، متقی او سپیڅلو خلفاوو سره د هغو حاکمانو سره مساوي کوئ چې د خدای شریعت او حکم یې رد کړی دی؟!
اما د لیکوال خبره: (د تحریر ګوند د سوډان ولایت څخه خطرناک تناقضات څرګند شول وروسته له هغه چې د تاسیس په نوم خیالي حکومت اعلان شو په دې سره چې هغه یو بیان خپور کړ او په هغې کې یې د تاسیس حکومت په رسمیت وپیژند او هغه یې له سوډان حکومت سره مساوي وګڼله..) دا خبره خالص دروغ او تور دی او په هغې کې تناقض شته، پورته لیکوال وایي (ګوند حکومتونه په رسمیت نه پیژني او هغه اجنټي ګڼي) بیا اوس هغه وایي چې ګوند د تاسیس حکومت په رسمیت پیژندلی؟! نو داسې ښکاري چې په دې کې د دلیل پرته د جرم کولو او تور لګولو هڅه ده. زما ګرانه وروره تاسیس او چټک ملاتړ ځواکونه د دارفور د جلا کولو د پلان د پلي کولو لپاره د امریکا جوړښت دی لکه څنګه چې جنوب جلا شو، او هغه څه چې موږ د بیانونو او خپرونو څخه راوړي دي د بیان او روښانتیا لپاره کافي دي. دا نږدې او لرې دواړه پوهیږي.
اما د چټک ملاتړ ځواکونو په اړه د ګوند دریځ روښانه دی چې بیانونو، دریځونو، سیمینارونو، فورمونو او ویناوو کې یې لیکلی دی، نو دا یوازې هغه چا څخه پټیږي چې موخه لري! چټک ملاتړ ځواکونه یو مجرم ملیشه ده چې د سوډان د ویشلو او ټوټه کولو او د امریکا او د یهودو د نفوذ د پیاوړي کولو لپاره د امریکا پلانونه پلي کوي لکه څنګه چې بشیر او د هغه د بهرنیو چارو وزیرانو اعتراف کړی او د یهودو مشرانو یې افشا کړي دي. او لکه څنګه چې د یهودو د امنیت مشر آوي دیختر اعتراف کړی او په خپله لیکچر کې یې یادونه کړې چې هغه څه چې دوی په جنوب کې ترلاسه کړي دي هغه به په دارفور کې هم ترلاسه کړي.
اما د لیکوال خبره: (زموږ نننۍ ستونزه د راشده خلافت په جوړولو کې نه ده چې د تحریر ډلې ته معلومه ده چې د امت د بیلابیلو هیوادونو په شتون کې د هغې ترلاسه کول ناشونې ده ځکه چې ځینې یې د ځینو نورو په وړاندې دسیسې کوي لکه څنګه چې متحده امارات یې کوي..)
آیا لیکوال ته دا معلومه نده چې خلافت یو شرعي حکم دی چې خدای تعالی فرض کړی او واجب یې ګرځولی دی؟ آیا هغه ته دا معلومه نده چې خلافت د خدای تعالی وعده ده او د هغه د رسول ﷺ زیری دی؟ نو څنګه د خدای وعده ناشونې کیدی شي؟! آیا داسې مسلمان شته چې په خدای د رب په توګه او په محمد ﷺ د نبي او رسول په توګه ایمان ولري او د خدای وعده د ترلاسه کولو لپاره ناشونې وګڼي؟! آیا داسې مومن شته چې د رسول الله ﷺ زیری دروغ وګڼي؟!
آیا لیکوال د هغه زیری حدیث ندی اوریدلی چې په هغې کې رسول الله ﷺ امت ته د خلافت په اړه یو ځل بیا زیری ورکړ چې هغه د نبوت په منهج باندې راشده ده؟ رسول الله ﷺ فرمایلي: «تكونُ النُّبُوَّةُ فيكم ما شاء اللهُ أن تكونَ، ثم يَرْفَعُها اللهُ تعالى، ثم تكونُ خلافةٌ على مِنهاجِ النُّبُوَّةِ ما شاء اللهُ أن تكونَ، ثم يَرْفَعُها اللهُ تعالى، ثم تكونُ مُلْكاً عاضّاً، فتكونُ ما شاء اللهُ أن تكونَ، ثم يَرْفَعُها اللهُ تعالى، ثم تكونُ مُلْكاً جَبْرِيَّةً فيكونُ ما شاء اللهُ أن يكونَ، ثم يَرْفَعُها اللهُ تعالى، ثم تكونُ خلافةً على مِنهاجِ نُبُوَّةٍ. ثم سكت» دا حدیث نعمان بن بشیر روایت کړی، او احمد او بزار په خپل مسند کې او بیهقي په دلائل النبوة کې روایت کړی دی.
او خدای تعالی له موږ سره وعده کړې ده او هغه خپله وعده نه خلاف کوي: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً﴾ [النور: 55]
او آیا لیکوال خلافت د اسلام او مسلمانانو دولت او د خدای تعالی وعده (د سوډاني وګړي له هیلو څخه لرې ګڼي چې د راشده خلافت له جوړولو څخه مخکې امنیت، کور، درملنه او زده کړې ته اړتیا لري!)؟!
په خدای قسم دا یو عجیب کار دی؟!
اما د لیکوال خبره: (د تحریر ګوند چې د موجود نظامونو سره جګړه کوي)! دا خالص دروغ او تور دی چې ویونکی یې دوزخ ته ځي، د تحریر ګوند یو سیاسي ګوند دی نه وسله واله ډله، او وسله وال کارونه نه غوره کوي، او موږ وسله واله ډله نلرو. بلکې موږ په مکه کې د دولت له جوړولو دمخه د رسول الله ﷺ طریقه تعقیبوو هغه دا چې هغه د اسلام د بلنې لپاره وسله یا لښته پورته نکړه تر دې چې د زور او ځواک له خاوندانو څخه یې مرسته وغوښتله نو انصارو د مدینې منورې په ښار کې د دولت د جوړولو لپاره د هغه مرسته وکړه.
اما د هغه خبره: (او جغرافیایي حدود نه پیژني) شاید موږ له لیکوال څخه وپوښتو چې ایا هغه پوهیږي چې دا جغرافیایي حدود چا جوړ کړي دي؟ آیا دا یو مقدس وحی دی؟ که نبوي سنت؟! آیا دا حدود د 1916 کال د سایکس پیکو له تړون وروسته کافر استعمارګر ندي جوړ کړي ترڅو د مسلمانانو هیوادونه وویشي او د دوی یووالی تیت کړي؟؟ نو تاسو څنګه غواړئ چې موږ د استعمار میراث او په امت کې د هغې جرمونه او ویشل یې تقدیس کړو؟!
او زما ګرانه وروره له بده مرغه دا زموږ په هیواد کې د رسنیو او سیاست آفت دی؛ د استعمارګر قوانینو او مفاهیمو ته تقدس ورکول او هغه دین ګڼل، او د اسلام احکام رد کول او د خدای سبحانه وتعالی د حکم او د هغه د رسول ﷺ د زیری سره جګړه کول.
اما د لیکوال خبره: (که چیرې اسلام د انسان څخه مخکې هیوادونه جوړوي نو رسول الله ﷺ به مکه مکرمه چې د هغه ځان ته تر ټولو ګرانه ځمکه وه نه پریښوده او مدینې ته به یې هجرت نه وای کړی او د هغه څخه مخکې نورو پیغمبرانو هم هجرت کړی و...).
په دې فقره کې لیکوال د دغو ملي احاطو په وړاندې د تحریر ګوند مبارزه او هڅې تاییدوي چې استعمارګر د وطن په نوم جوړې کړي دي او د هغې لپاره یې د خدای تعالی له شریعت پرته او د رسول الله ﷺ له بیرغ پرته اساسي قوانین او بیرغونه جوړ کړي دي ترڅو امت سره وویشل شي، اصل دین دی نه وطن؛ ځکه د خدای ځمکه ټوله اسلام او د هغه پیروانو ته د اسلام د احکامو له مخې شتون لري او مباح ده.
اما ستا خبره زما ګرانه وروره: (د تحریر ګوند د سوډان ولایت چې په سیاسي اړخونو کې د دیني پوښښ لاندې فعالیت کوي د سوډان خلک د راشده خلافت د جوړولو په بهانه سره ویشي که پوهیږي او که نه پوهیږي)، نو آیا د شریعت حاکمیت ته بلنه او د دین قایمولو ته د خلافت دولت په جوړولو سره چې موږ پورته ثابته کړه چې دا دین، فرض او د خدای سبحانه وتعالی وعده او د هغه د رسول ﷺ زیری دی مسلمانان سره ویشي که سره یوځای کوي؟!
بیا وایي: (د تحریر ګوند دې خپل منهج، لومړیتوبونه او وسیلې بیا کتنه وکړي او په هغه پیچلي واقعیت اعتراف وکړي چې د سوډان دولت ورسره تیریږي چې ډیری خلک یې د قبیلې، نژاد او سیمې له تعصبونو څخه ډکې د جاهلیت لومړۍ دورې کې ژوند کوي...)، نو آیا لیکوال موږ ته بلنه راکوي چې د اسلام بلنه پریږدو او د خلافت د قایمولو بلنه چې د خدای حکم او فرض دی د یوې داسې ټیټې ملي بلنې لپاره چې زموږ لپاره د انګلستان او فرانسې د بهرنیو چارو وزیرانو سایکس او پیکو جوړه کړې ده کوچني شو؟! او اوس امریکا د وینو د حدودو په نوم د یوې نوي خونړۍ طرحې له لارې ټوټه ټوټه کول پلانوي، لکه څنګه چې په جنوب کې پیښ شول او اوس په دارفور کې پیښیږي!!
بیا لیکوال وایي: (زموږ په سوډان کې زموږ لومړیتوبونه زموږ د هیواد د بنسټونو په ټینګولو او زموږ د داخلي اختلافاتو په حل کولو کې دي نه په ټوله اسلامي نړۍ کې د یو بیرغ لاندې د یووالي په راوستلو کې...). زه فکر کوم چې په دې خبره کې شرعي مخالفت شتون لري چې د مسلمان لپاره مناسب نه دی؛ هغه دا چې شرعي حکم پریږدي او د دین او عقیدې اړیکه پرې کړي چې خدای تعالی په هغې کې فرمایلي: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران: 103]، نو د خدای رسۍ ای ملیکه اسلام دی نه وطن... نو د خدای عزوجل څخه ووېرېږه زما ګرانه وروره، او خپل عقل ته راوګرځه او د حق لپاره کار وکړه، او حق یوازې د دین په قایمولو او د هغه په شریعت عمل کولو سره کیږي، او دا په ملي هیوادونو کې نشي کیدی چې د اسلام دښمنانو استعمارګرو جوړ کړي دي څوک چې غواړي مسلمانان د خپل دین څخه منع کړي او خپل هیوادونه وویشي، بلکې د اسلام په دولت کې کیږي؛ د نبوت په منهج باندې راشده خلافت، او اوس د دارفور پلان په چټکۍ سره پرمخ روان دی نو آیا تاسو به دا تنګه بلنه پریږدئ او خپل لاسونه زموږ په لاسونو کې کېږدئ ترڅو موږ ټول د نبوت په منهج باندې د راشده خلافت د قایمولو لپاره یوځای کار وکړو، د کافرانو پلانونه به ناکام شي او د رب العالمین احکام به قایم شي او د مظلومانو لپاره به نصرت ورکړل شي او د نبي ﷺ امت به متحد شي؟ او دا به ان شاءالله ډیر ژر واقع شي.
د تحریر ګوند د مرکزي مطبوعاتي دفتر لپاره لیکل شوی
محمد جامع أبو أيمن
د سوډان په ولایت کې د تحریر ګوند د رسمي ویاند مرستیال
