د جلیل القدر عالم عطاء بن خلیل ابو الرشته د حزب التحریر امیر د ځوابونو لړۍ
په فیسبوک کې د هغه د پاڼې د مخکښانو پوښتنو ته ځوابونه "فقهي"
د یوې پوښتنې ځواب
په (فاریکس) بازار کې سوداګري
امین جرار ته
پوښتنه:
السلام علیکم ورحمة الله وبركاته
پوښتنه دا ده:
د نرخونو د توپیر تړون (CFD تړون) په کارولو سره د فاریکس په بازار (د بهرنیو اسعارو بازار) کې سوداګري، ترڅو په اصل کې د قیمت په حرکت باندې سوداګري او قمار وشي، نه دا چې په معمول ډول یې وپیري او وپلوري.
د فاریکس بازار یو نړیوال بازار دی چې د نړیوالو ادارو او موسسو لخوا تنظیم کیږي چې په سوداګرو، مالي منځګړو او نورو موسسو لکه بانکونو او زیرمو فنډونو څارنه کوي.
د فاریکس بازار ته د ننوتلو لپاره زه یو مالي منځګړی (بروکر) ته اړتیا لرم چې زما او د هغه ترمنځ یو تړون او تجارتي تړون وي، او د دې تړون په مینځ کې د CFD تړون دی، ترڅو زه د دې منځګړي سره پیسې جمع کړم او د تلیفون په اپلیکیشن کې زه د بهرنیو اسعارو سوداګري کولی شم.
[۱۳/۸، ۱۲:۴۱ بجې] اسامه الفارعه:
ډیری فتواګانې چې دې موضوع ته رسیدلي دي، که د هغې ځواب حلال وي یا حرام (چې د اکثریت نظر دی) یوازې د مالي لیورج او د تبییت فیس (ربا) موضوع ته رسیدلي دي، او دا یو څه دي چې د سوداګرۍ په جریان کې په اسانۍ سره مخنیوی کیدی شي، مګر د پوښتنې اصل د تړون اصول دی، ایا دا د شریعت خلاف دی؟
ځواب:
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
څه چې زه د فاریکس په اړه پوهیږم هغه دا دی چې (فاریکس د "Foreign Exchange" اصطلاح لنډیز دی، د بیلګې په توګه د بهرنیو اسعارو تبادله، کوم چې د اسعارو د نرخونو د توپیر څخه د ګټې اخیستنې په موخه د اسعارو سوداګرۍ لپاره یو لوی نړیوال بازار دی.) او موږ دمخه د 2024/10/14 نیټه کې ورته پوښتنې ته ځواب ویلی دی او زه تاسو ته د اسعارو سوداګرۍ په اړه څه لیکل شوي دي هغه درته نقلوم:
[- په سرو زرو او سپینو زرو کې سوداګري: مګر د سرو زرو او سپینو زرو پلورل او پیرودل یو له بل سره یا په نغدو پیسو باید په لاس په لاس وي لکه څنګه چې په هغه حدیث کې چې بخاري او ابو داود د عمر څخه روایت کوي: «الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِباً إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ» یعنې په لاس په لاس، او له همدې امله د سپینو زرو یا نغدو پیسو په بدل کې د سرو زرو پیرودل یوازې د لاس په لاس په صورت کې روا دی..
او دا ځکه چې موږ د انټرنیټ له لارې د سوداګرۍ څرنګوالي ته کتنه کړې، لاس په لاس سمدلاسه نه کیږي، مګر کیدای شي څو ساعته یا ورځې وخت ونیسي، نو له دې امله د سرو زرو یا سپینو زرو پیرودل د انټرنیټ له لارې د بریښنایی کارت په واسطه جواز نلري، مګر که کارت سمدلاسه د سرو زرو یا سپینو زرو پیرودلو پرمهال له حساب څخه کم شي، د لاس په لاس په معنی ده نو تاسو ته سره زر یا سپین زر نه رسیږي مګر په هغه وخت کې چې پیسې ستاسو له حساب څخه کم شي.. او چیرته چې په انټرنیټ کې سوداګري سمدستي نه کیږي بلکه له یوې یا دوو ورځو وروسته کیږي نو له همدې امله دا جواز نلري..
- د ونډو او بانډونو سوداګري حرام ده ځکه چې ونډې د سهامي شرکتونو دي چې په شریعت کې باطل دي او دا ځکه چې بانډونه له سود سره تړاو لري، او موږ د اقتصادي نظام په کتاب کې د سهامي شرکتونو موضوع په تفصیل سره بیان کړې او همدارنګه د مالي بازارونو په کتابچه او نورو کتابونو کې، او موږ د مالي بازارونو په کتابچه کې د موضوع لنډیز په لاندې ډول یاد کړی دی:
(مګر د دې ونډو سره معامله کول، او د پور سندونه پلورل او اخیستل حرام دي، دا ځکه چې دا ونډې د سهامي شرکتونو ونډې دي چې په شریعت کې باطل دي، او دا سندونه د حلال سرمایې او حرام ګټې مخلوط مقدار لري په باطل تړون او باطل معامله کې، او هر سند د باطل شرکت د شتمنیو د حصې په ارزښت دی، او دا شتمنۍ په یوه باطله معامله کې ګډې شوي دي چې شریعت ترې منع کړې ده نو دا حرام پیسې دي، د هغې پلورل او اخیستل او معامله کول جواز نلري. او همدارنګه د پور د سندونو سره معامله کول په کوم کې چې پیسې په سود کې پانګونه کیږي، لکه د بانکونو ونډې یا ورته نور، ځکه چې دوی د حرام پیسو مقدار لري، نو د دوی پلورل او اخیستل حرام دي، ځکه چې هغه پیسې چې دوی پکې شامل دي حرام دي.) پای ته ورسید.
- په انټرنیټ کې د کاغذي پیسو سوداګري لکه ډالر او یورو حرام دي او دا ځکه چې لاس په لاس نشته، او دا د نغدو پیسو په تبادله کې اړین دی، نو لاس په لاس لکه څنګه چې په سرو زرو او سپینو زرو باندې پلي کیږي همداسې په کاغذي پیسو باندې هم پلي کیږي د (نغدو پیسو یعنې د پیسو او مزد په توګه کارول) په دلیل او موږ د 2004/7/11 نیټه په یوه پوښتنه ځواب کې یادونه کړې ده:
(په مالي پاڼو کې معامله کول: هو، هغه څه چې په سرو زرو او سپینو زرو باندې پلي کیږي د سود او نورو پیسو احکامو له پلوه په دوی باندې هم پلي کیږي. دا ځکه چې په دې پاڼو کې د "نغدو پیسو یعنې د مزد او پیسو په توګه کارول" د دلیل تحقق د دې لامل کیږي چې دوی د پیسو احکام واخلي.
له همدې امله، د دې پاڼو په واسطه د سودي توکو پیرودل هغه څه باندې پلي کیږي چې په حدیث کې راغلي دي (لاس په لاس) یعنې پور نه دی.
او موضوع په لاندې ډول ده:
- رسول الله ﷺ فرمایلي دي: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ، يَداً بِيَدٍ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَداً بِيَدٍ» روایت دی بخاري او مسلم د عباده بن الصامت رضي الله عنه له لارې.
او متن د دې سودي توکو د اختلاف په وخت کې واضح دی، چې پلورل څنګه چې غواړئ، یعنې د مثال په توګه په مثال سره شرط نه دی، مګر لاس په لاس شرط دی. او د "اصناف" کلمه په ټولو سودي اصنافو یعنې شپږو کې عمومي ده او هیڅ شی ترې نه مستثنی کیږي مګر په متن سره، او چیرته چې هیڅ متن نشته، نو حکم د جوارو په وربشو یا وربشو په سرو زرو سره جواز دی، یا وربشې په سپینو زرو سره، یا خرما په مالګه سره، یا خرما په سرو زرو سره، یا مالګه په سپینو زرو سره... الخ مهمه نده چې د تبادلې او قیمتونو ارزښتونه څومره توپیر ولري، مګر په لاس په لاس یعنې پور نه وي. او څه چې په سرو زرو او سپینو زرو باندې پلي کیږي هغه په نغدي پاڼو باندې هم پلي کیږي د دلیل د جامع والي په اساس (نغدي پیسې یعنې د مزد او پیسو په توګه کارول).] پای ته ورسید.
او د دې مطالعې سره چې دا سوداګري څنګه د سرو زرو د پیرودلو او پلورلو لپاره په انټرنیټ کې ترسره کیږي دا څرګنده شوه چې لاس ته راوړل یا تصفیه کول (settlement) د تړون له نیټې څخه د یوې یا دوو ورځو لپاره ځنډول کیږي...، او دا د لاس په لاس هغه شرط سره مخالف دی چې پرې اجماع شوې ده او کوم چې پیغمبر ﷺ په خپل قول کې یاد کړی دی: "لاس په لاس"، بخاري د براء بن عازب څخه روایت کوي چې هغه وویل: موږ د پیغمبر ﷺ څخه د دې په اړه وپوښتل نو هغه وویل: «مَا كَانَ يَداً بِيَدٍ فَخُذُوهُ وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَذَرُوهُ»، او مسلم د مالک بن اوس بن الحدثان څخه روایت کوي چې هغه وویل: زه راغلم او ویل مې: څوک درهم بدلوي؟ طلحه بن عبید الله وویل او هغه د عمر بن الخطاب سره وو: خپل سره زر موږ ته وښایاست بیا موږ ته راشئ کله چې زموږ خادم راشي موږ به تاسو ته خپل سپین زر درکړو. عمر بن الخطاب وویل: هیڅکله د خدای قسم چې ته به هغه ته خپل سپین زر ورکوې او که خپل سره زر هغه ته بیرته ورکوې، ځکه چې رسول الله ﷺ فرمایلي دي: «الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِباً إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ...»
او له همدې امله په انټرنیټ کې د یورو، ډالرو او نورو پیسو سوداګري د فوري لاس په لاس نه شتون له امله جواز نلري) د ځواب اقتباس پای ته ورسید. زه هیله لرم چې په دې کې کفایت وي او الله ښه پوهیږي او ډیر هوښیار دی. ۱۱ ربیع الاخر ۱۴۴۶هـ د ۲۰۲۴/۱۰/۱۴م سره سم] د پخواني ځواب څخه ذکر شوي پای ته ورسید..
او د دې په اساس تر هغه چې سوداګري لکه څنګه چې موږ پورته بیان کړه سمه نه وي، نو د یاد شوي کار ترسره کولو لپاره تړون کول هم صحیح ندي..
دا هغه څه دي چې زه یې په دې مسله کې غوره ګڼم او الله ښه پوهیږي او ډیر هوښیار دی.
ستاسو ورور عطاء بن خلیل ابو الرشته
۱۱ جمادی الاول ۱۴۴۷هـ
د ۲۰۲۵/۱۱/۰۲م سره سم
د امیر له پاڼې څخه د ځواب لینک (الله دې هغه حفظ کړي) په:فیسبوک
