January 24, 2008

بيان صحفي مشروع قانون الانتخابات لا يقوم على أساس الإسلام

تنتهي اليوم المهلة التي حُدّدت من قِبَل المفوضية الدستورية لكافة القوى السياسية لتحديد موقفها من نقاط الاختلاف حول قانون الانتخابات. فكان لا بد أن نبين ما هو هذا المشروع، وما هو الأساس الذي يقوم عليه، وحكم الإسلام فيه، حتى يتبين الناس الحق من الباطل.
أولاً: إن الأساس الذي بُني عليه مشروع قانون الانتخابات- حسب المادة (1) من المشروع- هو الدستور الانتقالي لسنة 2005م، ومعلوم أن هذا الدستور غير قائم على أساس الإسلام، ويجعل التشريع للبشر بالأغلبية في المجلس الوطني ومجلس الولايات والمجالس التشريعية الولائية، كما أنه- أي الدستور- يؤسس لانفصال جنوب السودان، ويهيء بقية الولايات للانفصال.
ثانياً: سار القانون كما الحال في الدستور الانتقالي وقانون الأحزاب في تركيز فصل جنوب السودان عن شماله؛ بالحديث عنه في جميع فقرات القانون وكأنه كيان قائم بذاته.
ثالثاً: ركّز القانون بشكل كثيف على (السودانية) ضمن الشروط التي اشترطها للترشح لرئاسة الجمهورية أو ولاة الولايات، أو لعضوية الهئية التشريعية القومية أو الولائية... إلخ.
إن الانتخابات بوصفها اسلوباً لاختيار شخص أو أشخاصٍ للقيام بأعمال محددة جائز شرعاً، على شرط أن يكون العمل نفسه جائزٌ شرعاً.
أما هذا القانون فهو يُستخدم لعمل غير شرعي؛ وهو انتخاب رئيس جمهورية، وليس في الإسلام رئاسة جمهورية وإنما خلافة للمسلمين، يقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: "وَإنّهُ لاَ نَبِيّ بَعْدِي. وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ ...." كما أنه يٌستخدم لانتخاب هيئات تشريعية تشرّع من دون الله، والتشريع في الإسلام لله وحده وليس للبشر، يقول الله عز وجل: {إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }ويقول: {وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}. ثم إن فصل جنوب السودان عن شماله حرام ولا يجوز لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "مَنْ أَتَاكُمْ، وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ، عَلَىَ رَجُلٍ وَاحِدٍ، يُرِيدُ أَنْ يَشُقّ عَصَاكُمْ، أَوْ يُفَرّقَ جَمَاعَتَكُمْ، فَاقْتُلُوهُ".. أما الحديث عن (السودانية) وجعلها شرطاً، فهو شرطٌ باطل وتكريسٌ لتجزئة المسلمين على أساس وطني صنعه الكافر المستعمر، وحافظ عليه عملاؤه من بعده، فالأصل أن المسلمين إخوة مهما تباعدت أقطارهم وبلادهم، يقول سبحانه وتعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} إضافة إلى أن هذا القانون- كما ذكرنا- لم يؤسس على الإسلام وإنما على أساس اتفاقيات نيفاشا والله سبحانه وتعالى يقول: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.
من كل ذلك يتبين أن هذا القانون باطل شرعاً.
إن الواجب على الأحزاب السياسية، والقوى الحية في المجتمع، بل وكل مسلم في هذا البلد أن يرفض هذا المشروع والأساس الذي بُني عليه، وأن يسـعى الجميع لبناء الدولة والمجتمع على أسـاس الإسـلام وأحكامه؛ عبر السعي لإقامة الخلافة التي بشّر بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم والتي فيها عزكم ومرضاة ربكم والقضاء على عدوكم.
يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}.

إبراهيم عثمان (أبو خليل)
الناطق الرسمي لـحزب التحرير
في الســودان

More from null

Yazar İbrahim Habani'nin Hilafete Yönelik İftiralarına Cevap

Yazar İbrahim Habani'nin Hilafete Yönelik İftiralarına Cevap

Yazar İbrahim Habani'nin Et-Tegayyur gazetesinin web sitesinde 16 Cemaziyelevvel 1447 H, 7 Kasım 2025 tarihli, "İhvan Dünyayı Yıkma Projesi" başlıklı bir makalesini okuduk. Makalede şunlar yer alıyordu: (Dünyanın gerçeği olduğu gibi görmesinin zamanı geldi. Siyasi İslam örgütleri bir ıslah projesi değil, dini sloganlarla başlayıp mutlak iktidarla biten devletleri içten parçalama projesidir). Ardından şöyle diyor: (Siyasi İslam'ın tehlikesi artık tek bir devleti değil, tüm insanlığı tehdit ediyor. Sadece ötekine düşman olmakla kalmıyor, modern devlet fikrinin kendisine de düşman), ve şöyle diyor: (Hartum'dan bir mesaj gönderiyoruz ve diyoruz ki, halkları Allah adına yıkımı meşrulaştıran hilafet yanılgısından kurtarın ve dini iktidara giden bir basamak haline getiren slogan tüccarlarından koruyun).

Yazarın İslam'a ve hilafet sistemine yönelik iftiralarına cevaben diyoruz ki:

Birincisi: Bazı İslami örgütlerin davranışlarını İslam'a ve siyasi sistemine saldırmak için bir perde olarak kullanan birçok borazan var ve Habani de bu yazarlardan biri gibi görünüyor, yoksa hilafeti neden konuya dahil etti?! Ve bahsettiği kişiler hilafet devleti mi kurdular yoksa düşmanlığını bir kusur haline getirdiği modern devlet sistemleriyle mi yönettiler? Bu modern devletin kâfir sömürgecinin bir ürünü olduğunu, tüm Müslümanları bir araya getiren siyasi varlık olan hilafeti yıktıktan sonra, görevi onu yaratanların politikalarını uygulamak olan işlevsel bir devlet olduğunu bilmesine veya belki de görmezden gelmesine rağmen?

İkincisi: Ülkelerimizde savaşları çıkaran ve onları parçalamaya çalışan, Sykes-Picot'ta parçalayanın ta kendisidir. Yazar, Güney Sudan'da savaşı kuzeyden ayırmak için İngiltere'nin kışkırttığını bilmiyor mu?! Sonra Amerika bu işin sorumluluğunu üstlendi ve Sudan'daki siyasi güçlerin çoğunun onayı ve kutsamasıyla gerçekten ayırdı ve şimdi Sudan'da devam eden bu lanetli savaşın hedeflerinden biri de Darfur'u Sudan'dan sözde barış adına koparmaktır ve Cidde, Dörtlü, İsviçre ve diğerleri, Mishaqos, Nairobi ve Nivaşa gibi komplo istasyonlarından başka bir şey değildir. Habani, güneyin barış adına ve Nivaşa Barış Anlaşması ile ayrıldığını bilmiyor mu?!

Üçüncüsü: Hilafet, ey yazar, bir yanılsama değildir, aksine Yüce Rabb'in insanlık için emrettiği bir sistemdir, çünkü hükümleri, anayasası ve yasaları, tüm insanlığın yaratıcısından gelen yasal hükümlerdir ve hilafet, ey aziz kardeşim, ülkeleri birleştirendir, parçalayan değil, ve İslam ümmetinin bugün kaybettiği onur ve itibarı geri kazandıran odur ve kâfir Batı'nın eseri olan modern devletin Amerika'ya ve üvey evladı Yahudi varlığına karşı duramadığını görüyorsunuz ve eğer hilafet olsaydı, Amerika ajanları aracılığıyla, kim olursa olsun Güney Sudan'ı ayıramazdı ve Yahudi varlığı Gazze'de on binlerce Müslümanı öldüremezdi ve Gazze'yi yerle bir edemezdi ve halkına kötü bir azap yaşatamazdı, oysa modern zaruret devletlerinin yöneticileri kılını bile kıpırdatmıyorlar, hatta bazıları gizli ve açıkça ona yardım ediyor ve eğer hilafet olsaydı, Sudan'da bu mevcut savaş çıkmazdı ve Dörtlü'ye veya başkasına ihtiyacımız olmazdı.

Sonuç olarak, yazara diyoruz ki, senin bir yanılsama olarak gördüğünüz hilafete kâfir sömürgeci Batı hazırlanıyor ve kurulmasını engellemek için çalışıyor ve ona bağlı stratejik araştırma merkezleri kurulmasını engelleyen planlar hazırlıyor ve hatta kurulduğunda onunla nasıl başa çıkılacağına dair politikalar geliştirdiler ve teröre karşı savaş (İslam), Batı'nın kurulmasını engellemek için kullandığı araçlardan sadece biridir. Ayrıca hilafet fikrini baltalamak için maalesef Müslümanların evlatlarından olan entelektüel, siyasi ve medya ajanlarını kullanıyor.

Ancak tüm bunlara diyoruz ki, ne mümkün ne mümkün! Hilafet, kâfir Batı'ya ve ajanlarına rağmen geliyor, çünkü o, Yüce Allah'ın şu sözüdür: ﴿Allah, sizden iman edip salih ameller işleyenlere, kendilerinden öncekileri halife kıldığı gibi, onları da yeryüzünde halife kılacağını vadetti﴾ ve o, Sevgili Peygamberimiz Muhammed ﷺ'in müjdesidir, ki o, bugünkü zorba yönetimden sonra hilafetin nübüvvet yolu üzere raşid olarak geri döneceğini açıklamıştır, ﷺ, İmam Ahmed'in Müsned'inde rivayet ettiği hadiste şöyle buyuruyor: «Sonra zorba bir krallık olur ve Allah'ın olmasını dilediği kadar olur, sonra Allah dilediği zaman onu kaldırır, sonra nübüvvet yolu üzere hilafet olur».

Hizb-ut Tahrir, ey yazar, hilafetin kurulması için çalışıyor ve gençleri bu müjdeyi gerçekleştirmek için gece gündüz çalışıyor ve Allah'ın izniyle yakında gerçekleşecek.

İbrahim Osman (Ebu Halil)

Hizb-ut Tahrir'in Resmi Sözcüsü

Sudan Eyaleti'nde

Darfur'u Bölmeye Çalışan Amerika, Abyei Sorununu Gündeme Getiriyor, Tehditler Savuruyor!

Basın Açıklaması

Darfur'u Bölmeye Çalışan Amerika, Abyei Sorununu Gündeme Getiriyor, Tehditler Savuruyor!

Güney Sudan'ın 2011 yılında kuzeyden ayrılmasının ardından, Abyei bölgesi ihtilaflı bir şekilde bırakıldı ve hangi tarafa (güney veya kuzey) ait olduğu belirlenemedi. Abyei'de, Güney Sudan referandumuyla eş zamanlı olarak 2011 yılında bölgenin kuzeye mi yoksa güneye mi ait olduğunu belirlemek için bir referandum yapılması gerekiyordu. Ancak, iki devletin referandumda kimlerin oy kullanma hakkına sahip olduğu konusundaki anlaşmazlığı nedeniyle referandum yapılamadı! Bölgede, güneye bağlı Dinka Ngok kabilesi ve kuzeye bağlı Misseriya kabilesi yaşıyor. Elbette Dinka, Sudan devletinde en zayıf halka olacakları için kabile çevrelerinden ayrılarak kuzey devletiyle birlikte olmak istemeyeceklerdir. Aynı şekilde Misseriya da, devlet içinde en zayıf halka olacakları için kabile çevrelerinden ayrılarak güney devletiyle birlikte olmayı kabul etmeyeceklerdir.

Daha sonra bölgede 2012 yılında kısa bir savaş çıktı, ancak Birleşmiş Milletler Abyei Geçici Güvenlik Gücü'nün (UNISFA) kurulmasıyla sonuçlandı. Kasım 2020'de Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi, Sudan ve Güney Sudan arasındaki çözülmemiş ikili sorunlarla ilgili 2046 sayılı kararının uygulanması ve Güney Kordofan ve Mavi Nil eyaletlerindeki durum hakkında Abyei hakkında net bir karar vermeden bir toplantı yaptı.

Daha sonra, en son toplantı dün, 5 Kasım 2025 Çarşamba günü yapıldı. Bu toplantıda ABD Büyükelçisi Michael Waltz, Sudan'ı (kuzey ve güney) Birleşmiş Milletler Barış Gücü (UNISFA) misyonunun yetkisinin 15 Kasım'da sona ereceğini ve iki tarafın Güney Sudan'ın ayrılmasına yol açan barış anlaşmasındaki yükümlülüklerine uymaması halinde bu misyonun yenilenmesine karşı çıkacağını söyleyerek tehdit etti.

Bizler Hizb-ut Tahrir / Sudan Vilayeti olarak, 21 Mayıs 2011 tarihinde yayınladığımız bir basın açıklamasıyla Nivaşa Anlaşması'nın tehlikesine karşı uyarmış ve Abyei bölgesinin (Sudan'ın Keşmir'i) olacağını, yani çözülmemiş bir sınır sorunu olacağını vurgulamıştık. Bu sözümüzün üzerinden 14 yıldan fazla zaman geçti ve Abyei sorunu hala yerinde sayıyor. Sömürgeci devletler için bu şaşırtıcı değil, çünkü İslam ülkeleri arasında, özellikle de 1916'da Sykes-Picot Anlaşması ile bölünen Arap bölgesinde, üzerinde anlaşmazlık olan bölgeler var ve bu anlaşmazlığın çözülememesi kasıtlıdır. Buna en iyi örnek, Mısır ve Sudan arasındaki Halayeb ve Şelatin anlaşmazlığıdır.

Aslında Müslümanların toprakları içinde olan bu sorunlar, ancak tüm Müslüman ülkelerini birleştirecek olan Hilafet Devleti'nin kurulmasıyla çözülebilir. O zaman sınır anlaşmazlığı olmayacak, çünkü toprak İslami haraç veya öşür toprağı olacak. Bu da ümmetin, nübüvvet metodu üzere rüşd ile bu devleti kurmaya koşmasını ve ülkelerimizden oyun oynayan sömürgeci kâfirin elini kesmesini gerektiriyor.

İbrahim Osman (Ebu Halil)

Hizb-ut Tahrir Resmi Sözcüsü

Sudan Vilayeti