مِنْ وراء عملية نيوزيلندا الإرهابية... لاحت لنا في الأفق رومية
March 25, 2019

مِنْ وراء عملية نيوزيلندا الإرهابية... لاحت لنا في الأفق رومية

مِنْ وراء عملية نيوزيلندا الإرهابية... لاحت لنا في الأفق رومية

لا شك أن الرصاص الخارق لصدورنا والبراميل المتفجرة فينا والقنابل الفسفورية الحارقة لأجسادنا والغازات السامة التي تفنينا مثل الحشرات تؤلمنا وتحزننا وتبكينا، ولكن رصاصات هذا الإرهابي الأسترالي الذي هجم على مسجدين للمسلمين في نيوزيلندا وقتل منهم العشرات بدم بارد ألمها من نوع آخر، فهي بمثابة إبر التلقيح تؤلم في البداية ولكن بعد ذاك الألم تأتي بالشفاء من داء الشلل المزمن والجمود والكسل. نعم رصاصات هذا الإرهابي المجرم نعتبرها إبر تلقيح وأقراص تنشيط للذاكرة وتحفيز للهمة. لأنها تنشط الذاكرة الخاملة بتلكم الرموز والأسماء والتواريخ لوقائع وأحداث مرتبطة بالحقبة الصليبية والفتوحات الإسلامية، وتحفز الهمة لتنتهي بها حياة اللامبالاة فتنتبه الأمة إلى الخطر الذي يحيط بها، فتنهض من رقدتها وتفيق من غفلتها وتستعد لعدوها الذي يتربص بها الدوائر ويخطط للقضاء عليها بالكامل. فهذه حقيقة صارت مكشوفة ويؤكدها هذا الإرهابي الحاقد الذي لم ينس ماضي أسلافه ويخطط للمستقبل.

فهذه الحادثة الأليمة قد يراها البعض شرا أصاب المسلمين، وقد يراها آخرون خيرا لأنها من المنبهات لهم. وهكذا كل طرف سيحكم عليها بحسب نظرته لها. فمن ينظر إلى عدد الضحايا الذين سقطوا فيها سيحكم عليها بأنها شر. ومن ينظر إلى المكان الذي وقعت فيه العملية والرسائل التي وجهها هذا الإرهابي إلى المسلمين ليخيفهم ويردعهم ويكسر إرادتهم سيحكم عليها بأنها خير. فعقولنا القاصرة عن معرفة الغيب والاطلاع على حكمة الله وقدره قد تحكم بأحكام خاطئة على مثل هذه الأحداث. إذ ليس كل ما نكرهه هو شر وليس كل ما نحبه هو خير، كما أنه قد يكون فيما نحسبه شرا حكمة من حكم الله، وقد يكون فيما نحسبه خيرا ابتلاء واختبار من الله، قال تعالى: ﴿وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 216]. فلو استبشرنا خيرا وتدبرنا في كتاب الله ونظرنا في آياته لنستقرئ ما يظهر لنا فيها من الحكم الإلهية لاكتشفنا بعضا من حكمه التي قد تغيب عنا ولا نتفطن إليها ساعة الصدمة.

فمثلا من حكمته سبحانه وتعالى استدراج العدو الكافر، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ * وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ﴾ [الأعراف: 182-183]. ومن أمثلة هذا الاستدراج أن يمتلك العدو الظالم أسباب القوة فإذا ما امتلكها تحول إلى وحش فاقد للرحمة والإنسانية. ذلك أن المصابين بداء الكبرياء والاستعلاء إذا ما امتلكوا وسائل القوة والجبروت فرحوا بما أوتوا واغتروا بقوتهم وارتفعت فيهم شهية استعباد البشر والتسلط على من دونهم من المستضعفين. فتكون القوة التي في حوزة الظالم الغاشم المستكبر نوعا من أنواع الاستدراج له، قال تعالى: ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ﴾ [الأنعام: 44]. ثم يتم استدراجه أكثر فأكثر حتى يكشف بنفسه عن وجهه القبيح، لأن الظالم المستكبر المتسلط بقوته وجبروته على البشرية مهما حاول أن يلعب دور المعلم والمرشد ويصطنع شخصية الإنسان الوديع المحب للسلام ليخفي حقيقة وحشيته، فإن شخصيته المتغطرسة تفقده في لحظة ما التحكم في كبت نفسه الشريرة فيبوح بما في صدره من بغض وعنصرية وكراهية وحقد وعداء فيعبر بلسانه على ذاك الذي بداخله بمصطلحات تهدم أوهام حقوق الإنسان والتعايش السلمي والتسامح الديني والحرية وكل الشعارات والقيم التي يدندن حولها، قال تعالى: ﴿قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [آل عمران: 118]. وهكذا يكشف العدو الكافر عن خلفيته العدائية لأمة الإسلام ويتجرأ عليها ويعلن الحرب على إسلامها، وإذا ما حصل منه ذلك فقد وقع من حيث لا يشعر في فخ هذا الاستدراج؛ لأنه اصطدم مع الأمة وألقى بنفسه عليها ووقف في طريقها وتسلط عليها بمثل هذه العنجهية وهي الأمة الوحيدة التي تختلف عن باقي الأمم والشعوب، لأنها أمة تنام لحينٍ ثم تنهض وإذا ما نهضت كنست عدوها كنسا تاما حتى لا تبقي له أثرا، والتاريخ خير شاهد على ذلك.

ولو ربطنا الآن مصابنا الجلل في إخواننا بنيوزيلندا بماضينا وحاضرنا ومستقبلنا، كما ربط هذا الإرهابي ماضي أمته وحاضرها ومستقبلها وحرر في ذلك عدة صفحات ورسائل ثم كتب ملخصها على سلاحه، وبدأنا بسرد قصة مصائبنا من بداية تأريخ الهجمة الاستعمارية الصليبية الغربية على ديارنا ثم هدم الخلافة وتقسيم بلادنا الإسلامية إلى دويلات هزيلة ونزع الحكم منا وتسليمه لشرذمة حقيرة من الخونة والعملاء ليتحكموا في مصيرنا بالنيابة عن المستعمر الكافر وما نتج عن ذلك من سلب ونهب لثرواتنا واستيلاء على مقدراتنا،... إلى أن نصل بقصتنا إلى حاضرنا المؤلم والمؤسف، لرأينا أنه منذ بداية ذاك التأريخ المشئوم الذي انهارت فيه حصوننا وأسقطت فيه خلافتنا ونحن نعيش خارج مناطق الأمان، فلا يوجد لنا اليوم بقعة جغرافية واحدة على وجه الأرض يمكننا أن نعيش عليها بأمان وسلام، سواء أكانت هذه الرقعة الجغرافية ضمن دويلات "سايكس بيكو" أم كانت ضمن البلاد الغربية صاحبة السيادة والنفوذ على العالم، لذا لا يتوهم الفارّ من بطش واضطهاد طواغيت بلده أنه سينعم بالعيش الآمن في بلاد الغرب صاحب الخلفية الصليبية الاستعمارية، الذي بسببه تغيرت أحوالنا إلى هذه الحال وتكدست علينا المصائب.

من هنا يجب أن نبدأ في التفكير الجاد بعدما وخزتنا إبر هذا الإرهابي كما قلت، لننظر بعمق في ملفاتنا ونقلب أوراقها التي فيها تفاصيل قضيتنا وندرسها دراسة تحليلية، التي كان من المفترض أن ندرسها من قبل أن تتضخم فينا المصائب، لكن للأسف قد غفلنا عنها فيما سبق ولم نكترث لها ولم نهتم بها كما يجب أن يكون الاهتمام؛ فعلينا اليوم أن نفكر بجد في الأسباب والمسببات التي أوصلتنا إلى هذا الواقع المخزي والمؤلم لنبحث له عن العلاج الجذري الذي ننهي به هذه الحياة الكارثية التي يسعد لها عدونا.

فبين أيدينا اليوم مئات الملفات، بعضها يحتوي على وثائق وشهادات وروايات للمجازر الدموية التي وقعت على الأمة، وهي ملفات لم تغلق بعد لأن المجازر ما زالت متواصلة ولم تنته، وبعضها الآخر يتضمن وثائق وتقارير وشهادات عن الحرب الشرسة التي تستهدف عقيدتنا وديننا.

فأما ملفات المجازر الوحشية فإنها توثق تواريخ كل المجازر التي حصلت فينا، وأسماء الذين استعملوا سلاحهم فينا قديما وحديثا، وأعداد المسلمين الذين قتلوا فيها، والبلدان التي وقع عليها العدوان والشعوب التي عانت من ويلاتهم. وهؤلاء الذين قاموا بهذه المجازر وعمليات التطهير العرقي بعضهم من الاستعماريين المعروفين مثل بريطانيا وفرنسا وأمريكا وإيطاليا وبلجيكا وهولندا ولحقت بهم روسيا حاليا، وبعضهم من غير الاستعماريين لكنهم مارسوا وما زالوا جرائمهم علينا لأنهم يحقدون على الإسلام والمسلمين مثل الهند والصين والصرب وكيان يهود الذي يريد إبادة إخواننا في فلسطين. فكل تلك الدماء الزكية التي سالت على الأرض أنهارا في أفريقيا وآسيا وأوروبا هي دماء المسلمين التي لن ننساها.

وأما الملفات التي توثق الحرب التي تستهدف عقيدتنا وديننا وهويتنا فهي ملفات الداخل التي تذكر تقاريرها تفاصيل الحملة الشرسة على الإسلام والمسلمين، والعجيب في هذه الحملة المسعورة على الإسلام أن قائمة المنخرطين فيها لا تقتصر على الحفنة الحقيرة من العلمانيين واليساريين والإلحاديين الحاقدين وإنما أضيفت إليها مجموعة من كهنة معابد السلاطين من فئة الشيوخ المنحرفين الذين يتاجرون بالدين، ولذلك أخذت هذه الحملة بالتعاون مع أولئك الكهنة طابعا جديدا وخطيرا. فلقد خططوا لها عدة أساليب وطرق لإفساد العقيدة وطمس معالم الدين، حيث قاموا بتغيير مناهج التعليم وتنقيتها من روح الإسلام وتعاليمه، كما تم تزوير تاريخ الأمة فغيروا المصطلحات لينقلب الجهاد إلى عدوان غاشم، والفتوحات إلى غزو واحتلال، والخلافة الإسلامية إلى إمبراطورية استعمارية، وأما رجال الأمة المصلحون وقادتها وأبطالها المشهورون وعظماؤها الميامين فقد تم تجريمهم وتشويه سمعتهم، وأما الخلفاء فقد تم ربط تاريخهم وسلوكهم بالمكائد والمؤامرات على بعضهم البعض وبحياة البذخ والترف ومجالس الخمر والشعر والقانيات والمعازف وما إلى ذلك من الفسوق والمجون، حتى صرت حينما تقرأ عن تاريخهم وسيرهم وحكاياتهم كأنك تقرأ في كتاب ألف ليلة وليلة، وهكذا أخذت الحرب على الإسلام مجراها حتى شملت الطعن والتشكيك في الكنز الثمين لتراثنا الفكري والتشريعي والقضائي والسياسي والأدبي الذي سهر عليه جهابذة العلم وأساطينه واجتهدوا فيه أيما اجتهاد لتحصين هذه الأمة وحفظها من التلف والضياع، إلى أن وصل بهم الأمر إلى مهاجمة السنة الشريفة والتشكيك في البخاري ومسلم...

ذلك فيما يتعلق بالإسلام عقيدة ومنهاجا وتراثا. وأما ما يتعلق بالمسلمين أنفسهم، فقد عملت الدول الوكيلة عن الدول الاستعمارية الكافرة على قطع صلتهم بالماضي ومسخ هويتهم الإسلامية بتشكيل عقلياتهم على أساس الثقافة الأجنبية التي اشترطها الكافر المستعمر عليهم، ولذلك ترى الدول العميلة في كل دعوة تعمل على ربط حاضر المسلمين بماضيهم وتحث على التمسك بالهوية الإسلامية الخالصة؛ ترى فيها دعوة ضدها وانقلاباً على منهجها وبالتالي هي حركة ردة ورجوع إلى الماضي والويل ثم الويل لمن انخرط في هذه الدعوة المضادة لسياسة الدولة وتاب وتصالح مع الله وتردد على المساجد واحتك ببعض الجماعات فذاك بدأت تظهر عليه علامات هذه الردة والتطرف! ومن ثمة تبدأ أعين المخابرات تراقبه عن كثب وأذن المخبر تلتصق به، وتفتح في شأنه مباحث الدولة حسابا خاصا به تسجل فيه جميع حركاته وسكناته واتصالاته، وإذا ما أسعفه الحظ ونجّاه الله من سجونهم وحبال مشانقهم وشق طريقه نحو اللجوء إلى بلد آخر يظن فيه أمانه وسلامته وراحته؛ فإنه سيكتشف بعد حين أنه كان واهما، فهو في بلده يعتبر أصوليا متطرفا ومتشددا وأعين الدولة تراقبه عن كثب، وفي بلد اللجوء التي لا تخفي حكوماتها وأحزابها ومجتمعاتها كراهيتها للمهاجرين إليها - يعتبر إرهابيا وخلية نائمة تحت المراقبة الدائمة، وحادثة نيوزيلندا وما قبلها من حوادث مشابهة لها خير دليل على هذا الكره.

وكما ترون فإن قصتنا مؤلمة وموجعة أكثر بكثير من حادثة نيوزيلندا، لكن الميزة التي تميزت بها هذه الحادثة الأخيرة أنها جعلتنا نفكر في الحكمة الإلهية الخفية فيها، نعم فيها حكمة قلّ من يقف عليها ويتفطن إليها. فحكمة الله هذه المرة اقتضت أن يخرج علينا هذا الإرهابي بتلك الشعارات الصليبية الحاقدة ليحرك بها الماء الراكد ويهز بها المسلمين هزة تحرك همتهم وتلهب مشاعرهم فتشحن صدورهم بالغيرة على دينهم وإخوانهم. فالله سبحانه وتعالى يهيئ بمثل هذه الأحداث المستفزة والخطيرة نفسية المسلمين ويعدها إعدادا محكما لتكون من بعدُ على استعداد تام لاستقبال حدث ضخم وعظيم هي في انتظاره منذ عقود. فهذه الأمة تنتظر بحرقة المنقذ والمخلّص لها من هذا التخلف والبؤس والشقاء. ولذلك كلما ظهر لها شخص ما يزعم أنه المنقذ والمخلّص توسمت فيه الخير وتعلقت به، غير أنها سرعان ما تصاب بالخيبة فيه من بعد أن يكشفه الله على حقيقته فتتبخر أحلامها على أمل أن يظهر غيره، وما نراه اليوم من تعلق آمال بعض البسطاء بالدجال أردوغان ظنا منهم أنه منقذ هذه الأمة ومخلصها من هيمنة الكفار لهو خير دليل على ذلك. وهكذا كلما ضاقت الحلقة واشتدت الأزمة عادت الأمة إلى ربها واستغاثت به ليبعث فيها حاكما مثل عمر يحكمها بالعدل، أو ببطل مثل صلاح الدين ليحررها من مخالب سباع الاستعمار الغربي الصليبي، وهكذا كلما ازدادت فيها الفواجع والمصائب ازدادت معها شدة حرارة الشوق إلى هذا المنقذ. وبالتأكيد لن يكون هذا المنقذ ملكا ينزل عليها من السماء ولا هو المهدي المنتظر ولا الإمام الغائب صاحب السرداب ولا نسخة مطابقة لكذاب تنظيم الدولة، وإنما سيكون بإذن الله رجلا صالحا ومخلصا من هذه الأمة الذي يسعى العاملون للخلافة إلى تنصيبه. فلما يظهر هذا القائد المنقذ والسياسي المحنك وتقام على يديه الخلافة الحقيقية وينادي في الأمة وا إسلاماه حينها سترى العجب العجاب من هذه الأمة، وسترى كيف ستهب جموعها من الشرق والغرب لتلبي النداء، وسترى يومها تلك النفسيات التي أعدها الله بمثل هذه الأحداث المستفزة لعزتها وكرامتها أسمى البطولات وأغلى التضحيات، وعندها سيأتي الرد المزلزل من الأمة على رسالة هذا الإرهابي الأسترالي الذي دعا فيها بني قومه إلى أن يجندوا أنفسهم لاسترداد القسطنطينية من الأتراك لتقول له: "يا ابن الصليبيين تلك كانت بشرى الرسول الأولى وقد فاز بها أسلافنا فأوجعوكم بها فلا تحلم باستردادها منا فلن نفرط فيها إلى يوم القيامة ونحن الآن قادمون لفتح رومية لنفوز بالبشرى الثانية لرسولنا وقائدنا العظيم محمد عليه الصلاة والسلام"، فـعن عبد الله بن عمرو قال: بينما نَحنُ حولَ رسولِ اللَّهِ e نَكْتبُ إذ سُئِلَ رسولُ اللَّهِ e: أيُّ المدينَتينِ تُفتَحُ أوَّلاً: قُسطنطينيَّةُ أو روميَّةُ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ e: «مَدينةُ هرقلَ تُفتَحُ أوَّلاً يَعني قُسطَنطينيَّةَ». [أخرجه أحمد شاكر وأخرجه أحمد واللفظ له وإسناده صحيح، وابن أبي عاصم في "الأوائل"، والدارمي]. ونحن واثقون من وعد الله ورسوله وعلى يقين بأن الخلافة ستقوم وأن الإسلام سيعم الأرض ويدخل كل بيت رغم أنف الأعداء والحاقدين، عن تميم الداري قال: قال رسول الله e: «ليبلُغنَّ هذا الأمرُ مبلغَ اللَّيلِ والنَّهارِ، ولا يترُكُ اللَّهُ بيتَ مدرٍ ولا وبرٍ إلَّا أدخلَهُ هذا الدِّينَ بعزِّ عزيزٍ أو بذُلِّ ذليلٍ، يعزُّ بعزِّ اللَّهِ في الإسلامِ، ويذلَّ بِهِ في الكفر» وَكانَ تميمٌ الدَّاريُّ رضيَ اللَّهُ عنهُ، يقولُ: قد عَرفتُ ذلِكَ في أَهْلِ بيتي لقد أصابَ مَن أسلمَ منهمُ الخيرَ والشَّرفَ والعِزَّ، ولقد أصابَ مَن كانَ كافراً الذُّلَّ والصَّغارَ والجِزيةَ. [حديث صحيح على شرط الشيخين عند الحاكم في المستدرك]. وعَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e: «إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا...» [طرف من حديث رواه مسلم].

وبهذا الاستعداد النفسي والقيادة الحكيمة ستسترد الأمة في بضع سنين كل ما خسرته وضاع منها خلال هذه القرون السوداء، ويومئذ يتجلى لنا الشق الآخر من حكمة الله في تمديد عمر الهيمنة الغربية الصليبية على البلاد الإسلامية فندرك حينها أن ذاك التمديد ما كان إلا للمكر بهم من حيث لا يشعرون. ذلك أنه كلما طالت مدة هذه الهيمنة زاد المستعمر الغربي الصليبي اطمئنانا، لأنه يرى العالم الإسلامي في حالة سبات عميق وأنه على طول هذه الفترة لم ير منه أي خطوة جادة ذات وزن تهدد كيانه وتعمل على اقتلاعه من جذوره والقضاء على وجوده، فغرته حالة الجمود والكسل المتفشية فيه فظن أن أمر هذه الأمة قد انتهى ولن تعود إليها الحياة من جديد، ولن تقوم لها قائمة إلى الأبد، فاطمئن واستقر، وازدادت ثقته بنفسه وقدراته وعلوّه، فراح يتطاول أكثر فأكثر على المسلمين ويتمادى يوما بعد يوم في قتلهم واستفزازهم والسخرية منهم ومن دينهم ومن رسولهم وكتابهم، وبهذا الاستفزاز المتواصل والعدوان المستمر تزداد الأمة حنقا وغضبا وغليانا وتبدأ تلف وتدور وتتخبط وهي تبحث عن الحل؛ والحل محمول على ظهرها ألا هو إقامة الخلافة. وستبقى الأمة هكذا بين مطرقة الكافر وسندان العميل ما لم تخضع لهذا الحل الوحيد والفريد الذي لا خيار لها عنه، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «...ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ»، ولم يقل.. ثم تكون إمبراطورية أو ملكية أو جمهورية أو غير ذلك من أنظمة الحكم التي جربتها من قبل ولم تر منها إلا الذل والهوان والبؤس والشقاء. فإذا بدأت الأمة تفكر بجد في التغيير على أساس الإسلام والتزمت القيام بواجب العمل لإقامة الخلافة أو على الأقل نصرة ومساندة ومساعدة وحماية من يعمل لها وصدقت في ذلك وأخلصت النية لله حينها تتدخل يد الله لنصرتها فيُحدِث لها من أسباب النصر ما لم يخطر على بالها وما لم يحسب له الأعداء أي حساب، فتنقلب الأوضاع على الاستعماريين الصليبيين وتحل بهم الهزيمة النكراء، وينتصر المسلمون عليهم فيخسرون كل شيء وتنتهي هيمنتهم على البلاد الإسلامية إلى الأبد، وعندئذ تتفتت قلوبهم من شدة الحسرة على ما خسروا، وسيكون لتلك الحسرة طعم آخر مختلف عما سبق في الماضي أيام الحروب الصليبية، لأنها ستكون أشد وأقوى بحيث تكون هي القاضية والقاتلة. وكيف لا تكون كذلك بعد كل الذي بذلوه في هذا الدهر الطويل من جهود عظمى ومن طاقات بشرية ضخمة ومن أموال طائلة ومن تخطيط ومكر وكيد بالمسلمين بهدف القضاء عليهم نهائيا ثم يذهب كل ذلك هباء منثورا ويتبخر في الهواء، فحتما ستكون عليهم أشد مما يتصورون مصداقا لقوله سبحانه وتعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ﴾ [آل عمران: 36].

والمتأمل الآن في حكمة الله والمدقق فيها يرى أن طول فترة هيمنة الكفار على البلاد الإسلامية لم تكن من قبيل القضاء والقدر الذي لا يمكننا رده وعلينا الاستسلام له والقبول به والصبر عليه، وإنما كانت بإرادتنا نحن، نعم نحن الذين مددنا في عمر هذه الهيمنة وفي علوهم علينا وذلك بسكوتنا عن الوضع الذي نحن عليه وبرضانا وقبولنا بتطبيق أنظمة الكفر علينا وبخضوعنا وركوعنا للحكام العملاء للغرب، أي لما تركنا تطبيق شرع الله وتوقفنا عن حمل رسالة الإسلام إلى العالم استعمل الله شرار خلقه من الكفار والمشركين والوثنيين والملحدين ليستفزونا ويذلونا ويقهرونا ويسلبونا ويبتزونا ويفعلوا بنا ما شاءوا من الأفاعيل حتى يردونا إلى الطريق الصحيح، والطريق الصحيح هو العمل للتغيير الجذري، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ [الرعد: 11]. وعليه إن لم نتحرك ويدفع بعضنا بعضاً نحو هذا التغيير فإن الحالة ستستمر وتطول مهما صلينا وصمنا وتصدقنا وتهجدنا ودعونا... فكل ذلك غير كاف لأن القضية ليست قضية نصرة أفراد المسلمين وإنما هي نصرة دين الله ليهيمن على الدين كله، قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ [التوبة: 53]. فإذا ما انتصر دين الله وقامت دولة الإسلام حينها تقوم الدولة بنصرة أفراد المسلمين أينما كانوا.

تلك إذن حكمة الله في استعمال شرار خلقه لفترة يصرفون فيها طاقاتهم وأموالهم لخدمة المسلمين وهم لا يشعرون، وذلك بدفع المسلمين نحو التغيير الشامل والكامل، ولما ينهض المسلمون وتنتهي مهمة هؤلاء حينها سينتقم الله منهم بخراب بنيانهم وهدم حصونهم وذهاب ريح حضارتهم وتحرير العالم بأسره من قبضتهم لتنعم البشرية بعدل الإسلام ورحمته.

وبناء على ما تقدم أقول: من كان له قلب فيه بعض الغيرة على هذا الدين واستفاق بعد هذه الفاجعة المؤلمة من سباته وتدبر فيما ذكرته فإنه سيرى في الأفق من وراء هذه العملية الإرهابية أن رومية في انتظار الفاتحين فيحدث نفسه أن يكون منهم، لأن هذا الإرهابي أراد أن تكون عمليته الإجرامية نقطة انطلاق لاسترجاع القسطنطينية من المسلمين، فعلينا جميعا أن نرد عليه بصوت واحد: "يا ابن الكافرة إننا أحفاد الفاتحين وإننا على خطاهم وسيرتهم فانتظرنا على أبواب روما فنحن قادمون".

فخذوا يا إخوتي هذا الأمر مأخذ الجد ولا تظنوه مجرد أمنيات نسلي بها أنفسنا ونخفف بها عن أحزاننا فالمسألة مسألة صراع وجود، وقضية الإسلام قضية مصيرية، وقد حان الوقت لتجدّوا في العمل وتكدوا فيه وتقدموا التضحيات العظمى من أجل هذه القضية المصيرية لأن فيها عزة دينكم وعزة أمتكم وبناء مجدكم وتحرركم من الصليبي الحاقد، وفيها كذلك مسؤولية حمل رسالة الإسلام إلى العالم باستئناف الفتوحات. واعلموا أن هذا المشروع الضخم قد أعددنا له العدة وما زلنا نشتغل عليه، وقد أفنى فيه إخوانكم من حزب التحرير أعمارهم، فهو مشروع جاهز ومتكامل ولا ينقصه شيء إلا قيام الخلافة ومباشرة تنفيذه فضموا جهدكم إلى جهد العاملين واعملوا معهم لاستئناف الحياة الإسلامية ولا تخذلوهم.

وأنهي مقالتي هذه بالتحذير الشديد من ردة الأفعال الهمجية والأعمال العشوائية التي يحرمها الإسلام. فأي عمل متهور سواء أكان ماديا أو معنويا فإنه سيحسب على الإسلام ويتخذ حجة وذريعة لضرب المسلمين أينما كانوا. فعملنا نحو التغيير هو عمل فكري وسياسي بالطريقة السلمية ليس غير، وهذا أقوى من جميع الأسلحة على وجه الأرض لأنه يستهدف تغيير القناعات وتحويل وجهة الرأي العام لصالح قضيتنا. فإذا ما ساندتنا جماهير الأمة في قضيتنا التي هي قضيتها بالدرجة الأولى فقد سقطت الشرعية عن الأنظمة القائمة في بلادنا وذاك ما يخافه الغرب ونوابه وتلاميذه في بلادنا، فلا تفسدوا علينا هذا العمل الشريف واحذروا من المندسين بينكم الذين أوكلت لهم أجهزة المخابرات عملية تحميسكم وتشنيجكم وتحريضكم على القيام ببعض الأعمال الإرهابية المتهورة سواء أكان القيام بها ببلاد الغرب أو ببلاد المسلمين، فاحذروهم شديد الحذر فقد سبق أن وقعت بعض الجماعات في فخ هؤلاء المندسين الذين صنعتهم المخابرات ليتسللوا بين صفوفهم وقد تسللوا واستلموا منهم القيادة فأوردوهم المهالك، فاحذروا من هذا الكيد فإنه ليس بالجديد عليكم وقد خبرتموه من قبل، واعلموا أن العدو يتربص بكم الدوائر فاحسبوا يا أولي الألباب لهذا الأمر ألف حساب ولا تستخفوا به، فإياكم والمزالق التي تؤدي بنا وبكم إلى المهالك واعلموا أن الله ناصركم ومظهر دينه ومنفذ وعده، قال تعالى: ﴿إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ﴾ [غافر: 51].

كتبه للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

خالد العمراوي

More from null

İsimlere Kanmayın, Önemli Olan Soylar Değil, Tavırlardır

İsimlere Kanmayın, Önemli Olan Soylar Değil, Tavırlardır

Ne zaman bize Müslüman kökenli veya doğulu özelliklere sahip "yeni bir sembol" sunulsa, birçok Müslüman tezahürat yapıyor ve İslam'ı ne bir yönetim, ne bir inanç, ne de bir şeriat olarak tanımayan kafir bir sistemde "siyasi temsil" adı verilen bir yanılsama üzerine umutlar inşa ediliyor.

Hepimiz, 2008'de Obama'nın zaferinden sonra birçok kişinin duygularını saran büyük coşkuyu hatırlıyoruz. O, bir Kenya'lının oğlu ve Müslüman bir babası var! İşte burada bazıları, İslam'ın ve Müslümanların Amerikan nüfuzuna yakınlaştığını sandı, ancak Obama, Müslümanlara en çok zarar veren başkanlardan biriydi: Libya'yı yok etti, Suriye'deki trajediye katkıda bulundu, Afganistan ve Irak'ı uçakları ve askerleriyle ateşe verdi, hatta Yemen'deki kan dökücü de kendi araçları aracılığıyla oldu ve onun dönemi, ümmete karşı sistematik bir düşmanlığın devamıydı.

Bugün sahne tekrarlanıyor, ancak yeni isimlerle. Zühran Memdani, Müslüman, göçmen ve genç olduğu için kutlanıyor, sanki o kurtarıcıymış gibi! Ancak çok azı onun siyasi ve fikri duruşlarına bakıyor. Bu adam, eşcinsellerin güçlü destekçilerinden biri, etkinliklerine katılıyor ve sapkınlıklarını insan hakları olarak görüyor!

İnsanların umut bağladığı bu ne rezalet?! Ümmetin defalarca düştüğü aynı siyasi ve fikri hayal kırıklığının tekrarı değil miydi?! Evet, çünkü şekle değil öze tutuluyor! Gülücüklere kanıyor, akıl yerine duyguyla, isimlerle değil kavramlarla, sembollerle değil ilkelerle hareket ediyor!

Şekillere ve isimlere duyulan bu hayranlık, meşru siyasi bilincin yokluğunun bir sonucudur, çünkü İslam, köken, isim veya ırk ile değil, İslam'ın bir sistem, inanç ve şeriat olarak bütününe bağlılıkla ölçülür. İslam'la hükmetmeyen ve ona yardım etmeyen, aksine kafir kapitalist sisteme boyun eğen ve küfrü ve sapkınlıkları "özgürlük" adı altında meşrulaştıran bir Müslümanın değeri yoktur.

Onun zaferine sevinen ve onun bir hayır tohumu veya bir uyanışın başlangıcı olduğunu düşünen tüm Müslümanlar bilsinler ki, uyanış küfür sistemlerinin içinden, araçlarıyla, seçim sandıkları aracılığıyla veya anayasalarının çatısı altında olmaz.

Kendisini demokratik sistem aracılığıyla sunan, yasalarına saygı göstermeye yemin eden, sonra da cinsel sapkınlığı savunan ve kutlayan, Allah'ı gazaplandıran şeylere çağıran, İslam'ın yardımcısı veya ümmetin umudu değil, cilalama, sulandırma ve hiçbir işe yaramayan sahte bir temsildir.

Batı'da bazı İslami isimli şahsiyetlerin sözde siyasi başarıları, ümmete sunulan yatıştırıcılardan başka bir şey değildir, onlara denilmesi için: Bakın, sistemlerimiz aracılığıyla değişim mümkün.

 Peki bu "temsilin" gerçeği nedir?

Batı, yönetim kapılarını İslam'a açmıyor, sadece kendi değerleri ve fikirleriyle bütünleşenlere açıyor. Ve sistemlerine giren herkes, anayasalarını ve pozitif yasalarını kabul etmek ve İslam'ın hükümlerini inkar etmek zorundadır. Bunu kabul ederse, kabul edilebilir bir model haline gelir. Ama gerçek Müslüman, onların nezdinde kökünden reddedilir.

Peki Zühran Memdani kimdir? Ve neden bu yanılsama yaratılıyor?

O, Müslüman bir isim taşıyan ancak İslam'ın fıtratına tamamen aykırı sapkın bir gündemi, örneğin eşcinselleri desteklemek ve sözde "haklarını" teşvik etmek gibi, benimsemiş bir kişidir. O, Batı'nın modellerini nasıl yarattığının canlı bir örneğidir: İsimde Müslüman, fiiliyatta laik, Batı liberalizminin gündemine hizmet eden, başka bir şey değil. Hatta ümmeti gerçek yolundan saptırmak için, İslam devleti ve hilafet talep etmek yerine, küfür sistemlerindeki parlamento koltukları ve makamlarla meşgul olsun! Filistin'i kurtarmaya yönelmek yerine, Amerikan Kongresi veya Avrupa Parlamentosu içinden "Gazze'yi savunacak" birini beklesin!

İşin aslı, bunun gerçek değişim yolunun çarpıtılması olduğudur. O da, İslam'ın bayrağını yükselten, Allah'ın şeriatını uygulayan ve arkasında savaşılan ve korunulan tek bir halife etrafında ümmeti birleştiren, peygamberlik metodu üzerine kurulmuş Raşid Halifeliği'dir.

İsimlere aldanmayın ve şeklen size ait olup da içerik olarak size muhalif olanlara sevinmeyin. Said, Ali veya Zühran ismini taşıyan herkes Peygamberimiz Muhammed ﷺ'in yolunda değildir.

Bilin ki değişim küfür parlamentolarının içinden değil, hareket etme zamanı gelmiş olan ümmetin ordularından ve Batı'nın ve İslam ülkelerindeki hain yardımcılarının ve takipçilerinin başlarına masayı devirmek için gece gündüz çalışan bilinçli gençlerinden gelir.

Müslümanlar, demokrasinin seçimleriyle veya Batı'nın sandıkları aracılığıyla değil, İslam inancına dayalı gerçek bir uyanışla, İslam'a itibarını, Müslümanlara izzetini geri kazandıran ve demokrasinin yanılsamalarını yıkan Raşid Halifeliği'nin kurulmasıyla kalkınacaklardır.

İsimlere aldanmayın ve umutlarınızı kafir sistemlerindeki bireylere bağlamayın, bilakis büyük projenize geri dönün: İslami hayatın yeniden başlatılması. Zira izzetin, zaferin ve gücün yolu yalnızca budur.

Sahne, eski trajedilerin aşağılayıcı bir tekrarıdır: Sahte semboller, Batı sistemlerine bağlılık ve İslam yolundan sapma. Bu yolu alkışlayan herkes, ümmeti saptırıyor demektir. Halifelik projesine geri dönün ve İslam düşmanlarının sizin için liderlerinizi ve temsilcilerinizi yaratmasına izin vermeyin. İzzet, demokrasinin koltuklarında değil, Hizb-ut Tahrir'in üzerinde çalıştığı ve ümmeti bu fikri ve siyasi düşüşe karşı uyardığı Halifeliğin zirvesindedir. Kurtuluşumuz ancak, Müslümanların İslam'dan başka bir dine inananlar tarafından yönetilmesine, sapkınlığı ve sapmayı meşrulaştıranlara veya insanlar için Allah'ın indirdiğinden başkasını yasalaştıranlara izin vermeyen Halifelik devletiyle mümkündür.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır.

Abdül Mahmud el-Amiri – Yemen Vilayeti

Mısır, Hükümet Sloganları ve Acı Gerçek Arasında: Yoksulluk ve Kapitalist Politikalar Hakkındaki Tüm Gerçekler

Mısır, Hükümet Sloganları ve Acı Gerçek Arasında

Yoksulluk ve Kapitalist Politikalar Hakkındaki Tüm Gerçekler

El-Ahram kapısı Salı günü 4 Kasım 2025'te, Mısır Başbakanı'nın Katar'ın başkenti Doha'daki İkinci Küresel Sosyal Kalkınma Zirvesi'nde Cumhurbaşkanı adına yaptığı konuşmada Mısır'ın her türlü ve boyutta yoksulluğu ortadan kaldırmak için kapsamlı bir yaklaşım uyguladığını ve buna "çok boyutlu yoksulluk" da dahil olduğunu söylediğini bildirdi.

Mısır'da yıllardır resmi bir konuşma, "yoksulluğu ortadan kaldırmak için kapsamlı bir yaklaşım" ve "Mısır ekonomisinin gerçek başlangıcı" gibi ifadelerden yoksun değil. Yetkililer bu sloganları konferanslarda ve etkinliklerde, yatırım projelerinin, otellerin ve tatil köylerinin göz alıcı görüntüleri eşliğinde tekrarlıyor. Ancak uluslararası raporların tanık olduğu gibi gerçeklik tamamen farklı. Mısır'daki yoksulluk, hükümetin iyileşme ve kalkınma vaatlerine rağmen köklü, hatta kötüleşen bir olgu olmaya devam ediyor.

UNICEF, ESCWA ve Dünya Gıda Programı'nın 2024 ve 2025 raporlarına göre, her beş Mısırlıdan yaklaşık biri çok boyutlu yoksulluk içinde yaşıyor, yani eğitim, sağlık, barınma, iş ve hizmetler gibi temel yaşam alanlarının birden fazlasından mahrum. Veriler ayrıca hanelerin %49'undan fazlasının yeterli yiyecek bulmakta zorlandığını doğruluyor; bu da yaşam krizinin derinliğini yansıtan şok edici bir rakam.

Mali yoksulluk, yani gelirin yaşam maliyetlerine kıyasla düşük olması, insanların ücretlerini, çabalarını ve tasarruflarını yiyip bitiren ardışık enflasyon dalgalarının bir sonucu olarak keskin bir şekilde arttı ve birçok Mısırlı, sürekli çalışmalarına rağmen mali yoksulluk sınırının altında kaldı.

Hükümet "Takaful ve Karama" ve "Haysiyetli Yaşam" gibi girişimlerden bahsederken, uluslararası rakamlar bu programların yoksulluğun yapısını kökten değiştirmediğini, ancak çöle dökülen bir damlaya benzeyen geçici yatıştırıcılarla sınırlı kaldığını ortaya koyuyor. Nüfusun yarısından fazlasının yaşadığı Mısır kırsalı, zayıf hizmetlerden, uygun iş fırsatlarının olmamasından ve yıpranmış altyapıdan muzdarip olmaya devam ediyor. ESCWA raporu, kırsal kesimdeki yoksunluğun şehirlerdekinin kat kat üzerinde olduğunu ve bunun da servetin kötü dağılımına ve çevre bölgelere yönelik kronik ihmale işaret ettiğini doğruluyor.

Başbakan, "ekonomik reform önlemlerine hükümetle birlikte katlanan" vatandaşlara teşekkür ettiğinde, aslında bu politikaların neden olduğu gerçek bir ızdırap olduğunu kabul etmiş oluyor. Ancak bu itirafı, yaklaşımda bir değişiklik izlemiyor, aksine krize neden olan aynı kapitalist yolda yürümeye devam ediyor.

2016 yılında "dalgalanma", sübvansiyonların kaldırılması ve vergilerin artırılması programıyla başlayan sözde reform, bir reform değil, borçların ve açığın maliyetini yoksullara yüklemekti. Yetkililer "başlangıçtan" bahsederken, büyük yatırımlar sermaye sahiplerine hizmet eden lüks gayrimenkullere ve turizm projelerine yöneliyor, milyonlarca genç ise iş veya barınma fırsatı bulamıyor. Hatta bu projelerin çoğu, yatırımları 29 milyar dolar olarak tahmin edilen Matruh'taki Alam el-Rum bölgesi gibi, arazileri ve servetleri ele geçiren ve bunları yatırımcılar için bir kâr kaynağına dönüştüren yabancı kapitalist ortaklıklardır, insanların geçim kaynağı değil.

Sistem sadece yolsuz olduğu için değil, aynı zamanda devletin tüm politikalarının eksenini para yapan yanlış bir entelektüel temele, kapitalist sisteme dayandığı için başarısız oluyor. Kapitalizm, mutlak mülkiyet özgürlüğüne dayanır ve servetin üretim araçlarına sahip olan azınlığın elinde birikmesine izin verirken, çoğunluk vergilerin, fiyatların ve kamu borcunun yükünü taşır.

Bu nedenle, "sosyal koruma programları" olarak adlandırılan her şey, kapitalizmin vahşi yüzünü güzelleştirmek ve zenginleri gözeten ve fakirlerden toplayan adaletsiz bir sistemin ömrünü uzatmak için bir girişimdir. Hastalığın kökenini, yani servet tekelini ve ekonominin uluslararası kurumlara bağımlılığını tedavi etmek yerine, ne yoksulluğu ortadan kaldıran ne de onuru koruyan nakit yardımlarından oluşan kırıntıları dağıtmakla yetiniliyor.

Bakım, hükümdarın tebaasına bir lütfu değil, meşru bir yükümlülük ve Allah'ın onu dünyada ve ahirette hesaba çekeceği bir sorumluluktur. Bugün olan ise, insanların işlerine kasıtlı olarak ihmal etmek ve Uluslararası Para Fonu ve Dünya Bankası'ndan gelen şartlı krediler lehine bakım yükümlülüğünü terk etmektir.

Devlet, fakir ve yabancı alacaklı arasında bir aracı haline geldi; vergileri dayatıyor, sübvansiyonları azaltıyor ve sistemi yaratan kapitalist sistemin kendisi tarafından yaratılan şişirilmiş bir açığı kapatmak için kamu mallarını satıyor. Bütün bunlarda, faizi yasaklamak, kamu servetlerinin bireyler tarafından sahiplenmesini önlemek ve Müslümanların hazinesinden tebaaya harcama yapma zorunluluğu gibi ekonomiyi düzenleyen yasal kavramlar ortadan kayboluyor.

İslam, yoksulluğu sadece nakdi destek veya estetik projelerle değil, kökünden tedavi eden entegre bir ekonomik sistem sunmuştur. Bu sistem, en önemlileri aşağıdaki olan sabit yasal temellere dayanmaktadır:

1- Devleti engelleyen ve kaynaklarını tüketen faiz ve faizli borçların yasaklanması, faizin ortadan kalkmasıyla ekonominin uluslararası kurumlara bağımlılığı ortadan kalkacak ve ulusun mali egemenliği yeniden sağlanacaktır.

2- Mülkiyetin üç türe ayrılması:

Bireysel mülkiyet: Evler, dükkanlar ve özel çiftlikler gibi...

Kamu mülkiyeti: Petrol, gaz, mineraller ve su gibi büyük servetleri içerir...

Devlet mülkiyeti: Fey, Rükaz ve Haraç arazileri gibi...

Bu dağılımla adalet sağlanır, çünkü az sayıda kişinin ulusun kaynaklarını tekelleştirmesi engellenir.

3- Tebaadan her bireyin yeterliliğinin sağlanması: Devlet, bakımındaki her insanın yiyecek, giyecek ve barınma gibi temel ihtiyaçlarını garanti eder. Çalışamazsa, hazine ona harcama yapmak zorundadır.

4- Zekat ve zorunlu harcama: Zekat bir iyilik değil, bir farzdır. Devlet tarafından toplanır ve yoksullar, muhtaçlar ve borçlular için meşru kullanımlarına harcanır. Toplumdaki yaşam döngüsüne para iade eden etkili bir dağıtım aracıdır.

Üretken çalışmayı teşvik etmenin ve sömürüyü önlemenin yanı sıra, kaynakları spekülasyonlar, lüks gayrimenkuller ve hayali projeler yerine ağır ve askeri endüstriler gibi gerçek faydalı projelere yatırmaya teşvik etmek. Ayrıca, fiyatları tekelleşme veya dalgalanma ile değil, gerçek arz ve taleple kontrol etmek.

Peygamberlik metodu üzerine hilafet devleti, bu hükümleri pratikte uygulayabilen tek devlettir, çünkü İslam inancı temeli üzerine kurulmuştur ve amacı insanların parasını toplamak değil, işlerine bakmaktır. Hilafet altında, faiz veya şartlı kredi yoktur ve kamu servetleri yabancılara satılmaz, aksine kaynaklar ulusun çıkarına olacak şekilde yönetilir ve hazine sağlık hizmetleri, eğitim ve kamu hizmetlerini devlet kaynaklarından, haraçtan, ganimetten ve kamu mülkiyetinden finanse eder.

Fakirlerin temel ihtiyaçları ise geçici sadakalar yoluyla değil, garanti edilen yasal bir hak olarak tek tek karşılanır. Bu nedenle, İslam'da yoksullukla mücadele siyasi bir slogan değil, adaleti tesis eden, zulmü engelleyen ve serveti sahiplerine iade eden entegre bir yaşam sistemidir.

Resmi söylem ile yaşanan gerçeklik arasında, kimsenin gözünden kaçmayan muazzam bir mesafe var. Hükümet "dev" projeleri ve "gerçek başlangıç" ile övünürken, milyonlarca Mısırlı yoksulluk sınırının altında yaşıyor, yüksek fiyatlardan, işsizlikten ve umutsuzluktan muzdarip. Gerçek şu ki, Mısır ekonomisini tefecilere teslim ettiği ve uluslararası kurumların politikalarına tabi olduğu kapitalizm yolunda ilerlediği sürece bu ızdırap ortadan kalkmayacak.

Mısır'ın krizleri ve sorunları maddi değil insani sorunlardır ve onlarla nasıl başa çıkılacağını ve İslam'a göre nasıl tedavi edileceğini gösteren yasal hükümleri içerir. Çözümler göz yummaktan daha kolaydır, ancak doğru yolda yürümek ve Mısır ve halkı için gerçekten iyilik istemek için özgür bir iradeye sahip dürüst bir yönetim gerektirir. O zaman bu yönetim, daha önce yapılan ve ülke varlıklarını tekelleştiren tüm şirketlerle, özellikle de gaz, petrol ve altın arama şirketleri ve diğer mineraller ve servetlerle yapılan tüm sözleşmeleri gözden geçirmelidir ve bu şirketleri kovmalıdır, çünkü bunlar zaten ülkenin servetlerini yağmalayan sömürgeci şirketlerdir, ardından insanların ülkenin servetlerinden yararlanmasını sağlamaya ve petrol, gaz, altın ve diğer maden kaynaklarından servet üretimi yapan şirketler kurmaya veya kiralamaya ve bu servetleri yeniden insanlara dağıtmaya dayanan yeni bir sözleşme formüle eder, o zaman insanlar devletin kullanmalarını sağlayacağı ölü toprakları haklarıyla ekebilecekler ve ayrıca Mısır ekonomisini yükseltmek ve halkına yetmek için yapılması gerekenleri yapabilecekler ve devlet bu konuda onları destekleyecektir ve tüm bunlar bir hayalden ibaret değildir, olması imkansız değildir ve başarılı veya başarısız olabilecek bir proje değildir, aksine devlet ve tebaa için zorunlu olan yasal hükümlerdir, bu nedenle devletin, onayladığı ve desteklediği ve adil olmayan uluslararası yasalarla koruduğu sözleşmeler bahanesiyle insanların malı olan ülke servetlerini harcamasına ve insanların onlardan mahrum bırakmasına izin verilmez, aksine insanların servetlerini yağmalayarak uzanan her eli kesmesi gerekir, İslam bunu sunar ve uygulanması gerekir, ancak İslam'ın diğer sistemlerinden bağımsız olarak uygulanmaz, aksine sadece peygamberlik metodu üzerine Raşidi Hilafet devleti aracılığıyla uygulanır, bu devletin yükünü ve davetini Hizb-ut Tahrir taşır ve Mısır'ı ve halkını, halkı ve ordusuyla birlikte onun için çalışmaya çağırır, umarım Allah fetih kapısını açar da onu İslam'ı ve halkını aziz eden bir gerçeklik olarak görürüz, Allah'ım acele et, erteleme.

﴿Eğer o ülkelerin halkı iman etselerdi ve sakınsalardı, üzerlerine gökten ve yerden nice bereketler açardık.﴾

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi tarafından yazılmıştır

Said Fadl

Mısır Vilayeti Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu Üyesi