Haber Turu 28.07.2025
· Gazze Şeridi'nde açlıktan bir kız çocuğunun şehit olması ve toplam sayının artması
· Gazze Şeridi'nde açlıktan bir kız çocuğunun şehit olması ve toplam sayının artması
Hizb-ut Tahrir / Sudan Vilayeti, Port Sudan şehrinde, bugün Pazartesi, 03 Safer 1447 Hicri, 28/07/2025 tarihinde, (Gazze Halkına Yardım Etme Zorunluluğu) başlıklı siyasi bir konuşma düzenledi. Konuşmada, Hizb-ut Tahrir'in Sudan Vilayeti Resmi Sözcüsü Yardımcısı Üstat Muhammed Camia Abu Ayman, Port Sudan'daki Haremeyn Oteli meydanında hazır bulunan kalabalığa hitap etti.
Yüce Allah şöyle buyuruyor: ﴿Bilin ki dünya hayatı ancak bir oyun, bir eğlence, bir süs, aranızda bir övünme, mallarda ve evlatlarda bir çokluk yarışıdır. Tıpkı bir yağmur gibidir ki, bitirdiği bitki çiftçilerin hoşuna gider, sonra kurur, bir de bakarsın ki sapsarı kesilmiş, sonra da çer çöp olmuştur. Ahirette ise şiddetli bir azap ve Allah'tan bir mağfiret ve hoşnutluk vardır. Dünya hayatı ise aldatıcı bir geçimlikten başka bir şey değildir.﴾
Hizb-ut Tahrir/ Sudan Vilayeti gençleri, El-Gadaref şehrinde, Pazartesi günü, 28 Temmuz 2025'te öğleden sonra saat 1'de, El-Gadaref çarşısındaki El-Atik Camii yanında, Gazze halkına destek için bir duruşma düzenlediler ve üzerinde şu ifadeler yazılı posterler taşıdılar:
Hızlı Destek Kuvvetleri, "Tesis" adını verdikleri Sudan Kurucu İttifakı aracılığıyla 26 Temmuz 2025 Cumartesi günü, bir başkanlık konseyi başkanı ve başkan yardımcısı ile bir başbakan atadıklarını duyurdu; bu da ordunun ülkenin doğusundaki Port Sudan'dan yönettiği otoriteye paralel bir hükümetin kurulması anlamına geliyor.
Kur'an-ı Kerim ile - Kehf Suresi
Gazze'nin bombalama ve açlıkla yok edilmesi
Arapların Konuşma Tarzları - Bölüm 23
Bedevi aşiretlerinden yeni bir grubun Dera'ya sürülmesi.
Akıl açısından değerlendirilmesi ise batıldır; çünkü akıl, farklılıklara, ihtilaflara, çelişkilere, heveslere uymaya ve küçük veya geçici çıkarları gözetmeye açıktır ki bunların fesat olduğu kısa sürede anlaşılır. Çünkü aklın iyilik ve kötülük ölçüleri, içinde yaşadığı çevreden etkilenebilir, hatta çağlar boyunca değişebilir ve farklılaşabilir. Eğer kötülük ve iyilik ölçüsü akla bırakılırsa, bir şey bir grup insan için kötü, başka bir grup için iyi olabilir. Hatta aynı şey bir çağda iyi, başka bir çağda kötü olabilir.