الجريدة التونسية: بعد أن استثنته النهضة من حضور مؤتمرها: حزب التحرير يفضح نور الدين البحيري
May 20, 2016

الجريدة التونسية: بعد أن استثنته النهضة من حضور مؤتمرها: حزب التحرير يفضح نور الدين البحيري

Al jareedh altunesih

2016-05-20

الجريدة التونسية:

بعد أن استثنته النهضة من حضور مؤتمرها: حزب التحرير يفضح نورالدين البحيري

قال عضو المكتب الاعلامي لحزب التحرير محمد ياسين صميدة في ردّ على تصريحات البحيري التي قال فيها أن حركة النهضة وجهت الدعوة لكل الأحزاب السياسي من اجل حضور اشغال مؤتمرها العاشر ما عدى حزب التحرير لأنه حزب لا يؤمن بالدستور وقيم الجمهورية، خذل الناس حينما كان محام في زمن بن علي وتغيب عن المرافعة في قضايا سياسية رغم أنه قبض أجرها .."

وكتب في تدوينة على صفحته الخاصة على شبكة التواصل الاجتماعي "أحد الذين فتحوا الباب لتدخل أجنبي وقح في القضاء ومؤسساته حينما كن وزيرا ... أحد الفاشلين بل أكثرهم فشلا خرج بالأمس ليتفاخر بمؤتمر عنوانه الحقيقي الخيانة لدماء المناضلين الحقيقيين ( رحم الله الرجل الفذ الشيخ صالح كركر ... ورحم الله الشهيد سحنون الجوهري ...) ٬ ثم يضيف أنه قد وجه الدعوة لكل الأحزاب من يمينها الى يسارها ما عدى حزب التحرير لأنه حسب قوله لا يعترف لا بالدستور ولا بالجمهورية !! كفاك تفاهة وتهافتا لسنا نرى دعوتكم شرفا أو تشريفا وأساسا نحن من لا نقبل أن نجتمع في مؤتمر أغلب ضيوفه من الخونة والعملاء ... لا نقبل أن نجتمع مع سفير بريطانيا أو سفير أمريكا ... لا نقبل أن نكون شهداء زور ولكن لتتجلى للناس صورة الحق من الخداع والنفاق ...ولتتمايز المشاريع وليقف كل في فسطاطه".

ومن جهته قال الناطق الرسمي لحزب التحرير رضا بلحاج للبحيري "لم ننتظر منك دعوة و هي لا تشرفنا"...

وكتب "إلى نور الدين البحيري المستعجل فيما يبدو صفة زعيم الشق السياسي في الحركة في مقابل الدعوي و هو الفرح و المسرور جدا بهذه الصفة الجديدة التي تُدخل أصحابها إلى "الجنة المدنية" و تمنعهم العودة إلى "السجن المدني" (الذي لم يدخله نور الدين البحيري)، و هو الذي فتح ملفات الفساد في وزارة العدل بطريقة مدنية جدا اجتثت الفساد و لم يبق منه إلا بعض الخُروقات التي أوكلها ربما إلى الحماية المدنية.

وأضاف "قال سي نور الدين إن حزب التحرير غير مدعو إلى مؤتمر حركة النهضة لأنه لا يؤمن بقيم الجمهورية (يؤمن هكذا) مؤكدا أن كل الأحزاب مدعوة عدى حزب التحرير.. و أظن أن الشق الدعوي -الذي بلى ثوبه و نصل لونه و المزمع التخويل له ضمنيا في الحركة أو على هامشها- كفيل بالرد عليه ردا بليغا فالحركة لما كان نور الدين البحيري يتبرأ من الانتماء إليها كانت تقيم على امتداد سنوات دروسا و خطبا بعنوان (الحكم بما أنزل الله) (الشورى ليست الديمقراطية) (تطبيق الشريعة) و (بطلان القوانين الوضعية) و ما تعج به الوثائق و التسجيلات، و السؤال لماذا وقع تعبئة عشرات الآلاف بهذه العناوين و المضامين و الثمن كان غاليا حارقا.. كان السجون و المنافي و التعذيب و القتل و التجويع و الاغتصاب!!! و الذين أعطوكم صفة حركة إسلامية هم الضحايا المنبوذون إلى اليوم المعتصمون من شارع إلى شارع المحرومون حتى مما أقره العفو التشريعي العام، و التنكر إليهم هو في إطار صفقة مجنحة في طيران مدني تبحث عن التأشيرة الدولية النهائية و التوبة الديمقراطية".

وأضاف "أسأل نور الدين: إذن؟ ما المطلوب؟ و قد أبدلتم ما خاطبتمونا به لأزيد من ثلاثين سنة.. هل يجب على كل الإسلاميين أن يبدلوا تبديلكم و أن يتوبوا توبة مدنية نصوحة ليأخذوا صفة (أخ مدني).. هل الخطأ ما قلتموه لنا بالأمس و من أجله دخلنا السجون؟ أم الخطأ ما تقولونه اليوم؟ و لماذا لم تكونوا مدنيين علمانيين منذ البداية؟ لماذا المحرقة؟ لماذا ذلك الدمار الذي بدد عائلات و أزم و عقد جيلا بأكمله؟ (على كل حال أنت لم تؤذ و الحمد لله لأنك مدني بالطبع)..

لماذا كونتم بصفة "إسلامي" رصيدا شعبيا و أرضية سياسية ثم نفيتم الصفة و مضمونها بل سخرتم ممن اعتمدها و التزم بها؟! أم انك تستعجل التبديل و تصر عليه حتى تمن على الأتباع بعدم دخول السجن المدني مجددا..و حتى تؤكدوا للعالم ثقافتكم المدنية و تربيتكم المدنية و دولتكم المدنية؟ الثمن غال جدا يا نور الدين.. إنه تنكر للأرحام و الحاضنة و تنكر للأخوة و المشروع و من قبل تنكر للأحكام الشرعية الصريحة و القطعية.. الثمن غال جدا و المحاسبون كثر و الأمة مازالت حية، قال نور الدين لقد دعونا جميع الأحزاب عدا حزب التحرير.. يعني دعوتم الأزلام و الجلادين و مصاصي الدماء و من يدعون إلى علمانية الدولة و المجتمع و الفرد و من يعتبرون الدين أفيونا و من يدعون إلى المساواة في الإرث و من يعتبرون الشذوذ الجنسي من تمام الحرية يلزمه تشريع يقره و استثنيتم من يقول (الإسلام منهج حياة) (الإسلام دين منه الدولة).. وا حسرتاه.. وا أسفاه على المنحدر و بئس البديل.

بالأمس كانت صفة (أخ) تطلق اختصاصا و حصرا لمن يؤدي الصلاة لوقتها و ينتمي إلى الحركة و تشمله أنشطتها و اليوم صار المسيحي و اليهودي و الملحد و أصحاب كل العقائد مشمولا بصفة "أخ مدني" في الحركة مَرْضي عنه مدعو بالطبع إلى المؤتمر مكرما مبجلا و مسموحا له بالانتماء حتى للقيادة.. أما شباب حزب التحرير فخارج الضيافة و خارج الدعوة قد تهمسون لهم في المساجد على حين غفلة من الجميع (نحن إخوة و أبناء مشروع واحد).

وختم "نقول لسي نور الدين.. و هل تظن أن حزب التحرير بقدره و جلاله و فكره و نضاله في شوق للحضور ليصافح سفراء الإستعمار أو وزراء "صباط الظلام" و أقبية اغتصاب النساء أو الذين اتخذوا دينهم هزؤا و اشتروا به مواقف سياسية و مواقع.. كلا و ألف كلا!! و لكن المشهد صار مأساويا بكل المقاييس في هذه السنوات الخداعات و ستبين لك الأيام القادمة القريبة معنى (العهن المنفوش)".

المصدر: الجريدة التونسية

المزيد من القسم null

أبو وضاحة نيوز: وقفة وكلمة لإفشال مؤامرة فصل دارفور ببورتسودان

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

أبو وضاحة نيوز: وقفة وكلمة لإفشال مؤامرة فصل دارفور ببورتسودان

في إطار الحملة التي يقوم بها حزب التحرير/ ولاية السودان لإفشال المؤامرة الأمريكية لفصل دارفور، أقام شباب حزب التحرير/ ولاية السودان، وقفة عقب صلاة الجمعة، 23 جمادى الأولى 1447هـ، الموافق 2025/11/14م، أمام مسجد باشيخ ، بمدينة بورتسودان حي ديم مدينة.


القى فيها الأستاذ محمد جامع أبو أيمن – مساعد الناطق الرسمي لحزب التحرير في ولاية السودان كلمة في جموع الحاضرين، داعياً إلى العمل لإفشال المخطط الجاري لفصل دارفور، فقال: أفشلوا مخطط أمريكا لفصل دارفور كما فصل الجنوب، وذلك للحفاظ على وحدة الأمة، وقد حرم الإسلام تفرقة هذه الأمة وتمزيقها، وجعل وحدة الأمة والدولة قضية مصيرية، تتخذ حيالها إجراء واحد، الحياة أو الموت، ولما نزلت هذه القضية عن مرتبتها، استطاع الكافرون، وعلى رأسهم أمريكا، وبمساعدة بعض أبناء المسلمين أن تمزق بلدنا، وتفصل جنوب السودان ..وقد سكت بعضنا عن هذا الاثم العظيم، وتلبسوا بالتقصير والتخاذل فمرت تلك الجريمة! وهاهي أمريكا تعود اليوم، لتنفيذ المخطط نفسه، وبالسيناريو نفسه، لسلخ دارفور عن جسم السودان، بما سمته مخطط حدود الدم. مستندة إلى الانفصاليين الذين يحتلون كل دارفور وقد أسسوا دولتهم المزعومة بإعلانهم حكومة موازية في مدينة نيالا؛ فهل تتركون أمريكا تفعل ذلك في بلدكم؟!


ثم وجه رسالة للعلماء، ولأهل السودان، وللضباط المخلصين في القوات المسلحة بالتحرك لتحرير كامل دارفور ومنع الانفصال وأن الفرصة ما زالت قائمة لاجهاض خطة العدو، وإفشال هذا المكر ، وأن العلاج الجذري هو في إقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة، فهي وحدها التي تحفظ الأمة، وتدافع عن وحدتها، وتقيم شرع ربها.


ثم ختم كلامه قائلاً: نحن اخوانكم في حزب التحرير اخترنا أن نكون مع الله تعالى، وننصر الله، ونصدق به، ونحقق بشرى رسول الله ﷺ فهلموا معنا فان الله ناصرنا لا محالة. قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}.


المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية السودان

المصدر: أبو وضاحة نيوز

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر

بقلم المهندس/حسب الله النور

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء.

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات.


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات!


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار.


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا.


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر.


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها.


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون.


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع.


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء.


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور.


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ».


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل.


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة.


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ».


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد.

المصدر: الرادار