خبر صحفي بعد تشريد الملايين يأتي هولبروك إلى باكستان ليشمت بالمسلمين !! حزب التحرير ينظم مسيرات في لاهور وإسلام أباد وكراتشي ليستنكر زيارته

وصل ريتشارد هولبروك "المندوب السامي" لباكستان كي يقف على جثث القتلى في منطقة سوات، ولكي يستعرض عضلاته أمام مآسي المشردين والمنكوبين المسلمين في سوات. حزب التحرير يندد بزيارة جزار سوات إلى باكستان، ويؤكد على أن زيارته للمنطقة المنكوبة في سوات ووعوده بالمساعدات ما هي إلا نكتة سمجة لأهل سوات. إذ إن أمريكا نفسها هي التي دمرت بيوت وحياة العائلات الآمنة، وهي الآن ترش الملح على جراحهم من خلال التظاهر بمظهر المنقذين والمتعاطفين. ثلاثة ملايين هُجّروا من بيوتهم لا لشيء إلا لأنهم طالبوا بتطبيق الشريعة الإسلامية عليهم، فعاقبتهم أمريكا على مطلبهم بأن أجبرتهم على النزوح عن بيوتهم. وكالعادة تستخدم أمريكا الحكام الجبناء لتفجير وقصف إخوانهم المسلمين مستخدمين المدافع والطائرات العمودية إلى جانب استخدام أبنائنا في الجيش كأدوات في الحرب الصليبية الأمريكية، ويا ليتهم اكتفوا بذلك بل إنهم يسعون لتوسيع مسرح عملياتهم العسكرية لتضم منطقة وزيراستان وهي المنطقة التي بدأت الحكومة سلفا في إيجاد رأي عام لقصفها، وما حادثة اختطاف طلاب المدرسة من تلك المنطقة إلا لخلق رأي عام من أجل توسيع مسرح عملياتهم العسكرية، وهو نفس الأسلوب الذي اتبعته الحكومة قبل إقدامها على عملياتها في سوات عندما نشرت وسائل الإعلام الشريط المسجل الذي أظهر عملية جلد فتاة من سوات وآخر يظهر صور تفجير مدارس، كل ذلك كي لا يعترض الناس على العمليات العسكرية في سوات. واليوم سيّر حزب التحرير مسيرات في لاهور وكراتشي وإسلام أباد للتنديد بزيارة ريتشارد هولبروك. وقد حمل المتظاهرون يافطات كُتب عليها "هولبروك عد إلى ديارك" و " ارفضوا جميع أشكال الوجود الأمريكي سبب الفوضى وانعدام الأمن" و"أوقفوا الحرب الأمريكية التي هجّرت المسلمين عن بيوتهم" و" أيها الجنود الباكستانيون وجهوا سلاحكم نحو صدور الأمريكان الصليبيين". وقد خطب أعضاء حزب التحرير بالحضور ودعوا الأمة للتوحد لإيقاف العمليات العسكرية في سوات، ولكنس الوجود الأمريكي من المنطقة. وانفض المتظاهرون بعد ذلك بسلام. نفيد بت الناطق الرسمي لحزب التحرير في باكستان

الاقتتال جريمة ومنكر عظيم يخدم مصالح الكفار فقط

تحت شمس الصيف الحارقة يعاني مئات الآلاف من المسلمين الذين فروا من الحرب الدائرة في وادي سوات، وهم محرومون من أبسط الحاجات الأساسية، من الملبس والماء الصالح للشرب والكهرباء. بينما يمكث حكام باكستان في قصورهم العاجية متأملين نجاح الخطة الأمريكية في ضرب المسلمين بعضهم ببعض. وأما المسلمون الذين اختاروا البقاء في منازلهم التي بنوها بكد الأنفس على مدار عقود فهم يتعرضون للقصف بينما يطارد الجيش المسلحين هنا وهناك، وهم عاجزون حتى عن تبليغ ذويهم فيما إن كانوا أحياءً أم أمواتاً، فهم بعيدون كل البعد عن أعين العالم. حرب يُستخدم فيها الجنود الباكستانيون - الذين تربوا على قتال الكفار في سبيل الله - وقوداً للحرب الأمريكية ويضحون بحياتهم في ذلك السبيل. وبالنسبة للمسلحين -فكما أعلن عنهم- أنهم هربوا من ساحة العمليات العسكرية إلى أماكن أخرى، وإذا ما أرادت الحكومة ضرب منطقة ما بالنيابة عن أمريكا تعلن ظهور المقاتلين في تلك المنطقة! هذه هي الحرب الأمريكية البشعة، تلك الحرب التي أُعلن عنها من واشنطن بينما كان الرئيس الباكستاني هناك يأخذ الأوامر من أسياده الأمريكان.   إن المأساة أكبر من أن تصفها الكلمات، وفوق ذلك أمريكا تطلب توسيع مسرح العمليات العسكرية لتضم منطقة القبائل التي تتلقى منها قواتها المحتلة لأفغانستان ضرباتٍ موجعة. ففي 20 آيار 2009 أي بعد مرور أسبوعين على العمليات العسكرية في سوات قال السفير الأمريكي في إسلام أباد آن باترسن " إن أمريكا وبريطانيا ولنقل الصين أيضا سيتلقون ضربات من منطقة القبائل، لذلك فإنّ علينا القيام بكل ما هو ممكن لمنع تلك الضربات" وفي اليوم التالي من تصريحه بدأ الآلاف بالنزوح من منطقة القبائل بعد أن بدأت الحكومة بنشر قواتها هناك. وفي 22 آيار 2009 أعلن الرئيس الباكستاني عاصف علي زارداي بأنه على استعداد لتوسيع مناطق العمليات العسكرية بالقدر الذي يرضي أمريكا حيث قال" لقد قلت بأن الحكومة ستقضي على المسلحين حيثما هربوا".   إنّ الحقيقة هي أن العمليات في وادي سوات ليست لمصلحة المسلمين بل هي فقط لمصلحة الأمريكان، فقد أكد ذلك المبعوث الخاص للإدارة الأمريكية لأفغانستان وباكستان رتشرد هولبروك في جلسة الاستماع له في الكونغرس الأمريكي حيث قال" إن أمريكا غير قادرة على النجاح في أفغانستان من دون استئصال المجاهدين في باكستان".   ولكي تحصل أمريكا على مساندة في حربها الصليبية سعت إلى إيجاد رأي عام في باكستان لتأييد عملياتها العسكرية بأي ثمن، فلما فشلت في حملتها الإعلامية لانكشاف حقيقة العمليات في سوات للمسلمين في باكستان لجأت أمريكا لأساليبها القذرة التي استخدمتها في العراق من قبل، فقامت بعملياتها التفجيرية في بيشاور ولاهور وخرج عميلها وزير الداخلية رحمان ملك مباشرة ليتهم المسلحين في سوات بالوقوف وراء تلك العمليات الإجرامية.   وهل كانت زيارة المبعوث الأمريكي لباكستان سرية؟ زيارته التي لم تكن للسياحة والاستجمام بل لإدارة العمليات العسكرية عن كثب، فكل زيارة يقوم بها يعقبها مزيد من الفوضى والدمار للمسلمين في باكستان وأفغانستان.   ولقد بذل حكام باكستان قصارى جهدهم لتضليل المسلمين عن حقيقة الوجود السياسي والعسكري الأمريكي في المنطقة وعن حقيقة الدور الخبيث الذي تقوم به المؤسسات الاستخباراتية الأمريكية في البلاد، بالرغم من أن هذا الوجود هو سبب الفوضى والقلاقل والعمليات التفجيرية. لذلك فقد تم تضخيم حجم الوجود الهندي في الإقليم الشمالي الغربي إلى درجة حدت بهم إلى الادعاء بأن القتلى من المسلحين غير مطهرين، والادعاء بأن المسلحين يتلقون المساعدات من الهند. ولم يتجرأ أحد من هؤلاء الحكام أن يتحدث عن جذور الفتنة التي تعود إلى الوجود الأمريكي، إذ إن أمريكا هي التي فتحت أبواب أفغانستان للهند كي تساعدها في إشعال نار الفتنة في باكستان. ولو فرضنا جدلاً أن الهند هي وراء القلاقل في الإقليم فلماذا لم يتخذ هؤلاء الحكام إجراءاً صارماً ضد الهند؟ ولماذا لم يقطعوا العلاقات الدبلوماسية معها؟ ولماذا لا يطالبون حكومة كرازاي بإغلاق السفارة الهندية في كابول؟   إن هؤلاء الحكام لن يقوموا بأي شيء من ذلك لأن أسيادهم الأمريكان لم يطلبوا منهم ذلك، إذ إن التدخل الهندي هو لمصلحة أمريكا كما ورد على لسان اوباما، لذلك قبل حكام باكستان بتدخل الدولة الهندوسية انصياعا لرغبة أوليائهم الأمريكان.   إن حكام باكستان يبذلون قصارى جهودهم للحيلولة دون فشل أمريكا، فهم لم يقتصروا على السماح  لأمريكا باستخدام أراضيها لمد قواتها وقوات النيتو في أفغانستان بالدعم اللوجستي والوقود والطعام والسلاح، بل وضعوا الجيش الباكستاني المسلم- أكبر جيش في العالم الإسلامي وسابع أكبر جيش في العالم - تحت تصرف أمريكا. فقد تم نشر الآلاف من الجيش الباكستاني على طول الحدود بين أفغانستان وباكستان كي يحموا ظهر القوات الأمريكية وقوات النيتو الجبانة من هجمات المجاهدين، وفي باكستان يقوم الجيش الباكستاني بعمليات عسكرية في مناطق عديدة مثل منطقة سوات ضد المقاتلين، وهكذا استخدم حكام باكستان الجيش الذي يرفع شعار "الجهاد في سبيل الله" للقتال في منطقة القبائل، وهو ما فشلت فيه أمريكا خلال السنين الثماني الماضية.   إن هؤلاء الحكام يضربون المسلمين بعضهم ببعض بالرغم من أن الله سبحانه وتعالى أعد لمن يقتل أخاه أربع عقوبات مهلكات: جهنم خالداً فيها، وغضب الله عليه، ولعنه، وأعدّ له عذاباً أليماً، حيث قال رب العزة: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93 ، وقد وصف صلى الله عليه وآله وسلم الذين يقتتلون من المسلمين وكأنهم ارتدوا عن الإسلام ورجعوا للكفر دلالة على عظم حرمة الاقتتال، حيث قال (لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض).   إن هؤلاء الحكام يظنون بأن اقتتال المسلمين فيما بينهم قدر لا راد له، ولو أنّ هؤلاء الحكام ردوا كيد أمريكا ولم يهتموا لمصالحها وسحبوا تأييدهم لحربها في أفغانستان، لوجدوا الأمة الإسلامية كافة تقف معهم، علاوة على وقوف المسلمين في منطقة القبائل معهم، إلا أن هؤلاء الحكام اختاروا خيار الجبن والعبودية بدل خيار العزة والشجاعة، ولن يوصلهم هذا الخيار إلا إلى الذل والصغار. ففي الوقت الذي يلعن المسلمون في باكستان هؤلاء الحكام لم يرض عنهم الكافر بل يأمرهم بتقديم المزيد، هذا إضافة لغضب الله عليهم يوم القيامة.   وبالنسبة لتدفق الأموال منذ إقدام الحكام على قتل المسلمين في سوات إرضاء لأسيادهم، فإن مثل هذه الدولارات تدفقت زمن مشرف حين أسلم المسلمين الأفغان للأمريكان، إلا أن هذه الدولارات لم تجلب نفعا لباكستان من قبل ولن تجلب له أي نفع الآن. وبالرغم من تلك الدولارات إلا أن البلاد تغطُّ في العتمة بسبب دوام انقطاع التيار الكهربائي، والاقتصاد الباكستاني منهار والمسلمون أوشكوا على الموت جوعا. نعم إن المسلمين لن يجنوا النفع والرخاء بمعصية الله ورسوله إرضاء للكافر. إن فلاح المسلمين يأتي من نصرة دين الله، ولا يأتي من تقوية الكافرين على المسلمين.   إن إفلاس هؤلاء الحكام الفكري وصل إلى أبعد مدى، فقد وضعوا أصابعهم في آذانهم كي لا يسمعوا قول الحق بالرغم من دوام حديثهم عن الديمقراطية وحرية التعبير ليل نهار. وقد شنوا حملة عشواء على حزب التحرير بسبب نشاطات الحزب الهادفة لوقف الحرب الأمريكية وهو ما فضح كذب الحكومة. فالناس أصبحت تدرك بأن نشر الحكومة للشريط غير الموثق لجلد فتاة وقتل آخرين القصد منه الدعاية الإعلامية لتبرير العمليات الهمجية ضد الناس في سوات. كما أن الناس مدركة بأن طريقة التعامل مع المسلحين لا تمر عبر تدمير بيوت الناس وتجويعهم، كما أنها لا تمر عبر منع الناس من الهروب من مناطق القتال أو توفير وسائل نقل لنقلهم إلى أماكن آمنة! كما أصبح الناس يدركون بأن أمريكا تتبع في باكستان الأساليب نفسها التي استخدمتها في العراق لإنقاذ نفسها. إن الحكام لم يقفوا عند تضليل الرأي العام إرضاءاً لأسيادهم الكفار بل لجأوا لمضايقة وتهديد وتعذيب شباب حزب التحرير، حيث اعتقلوا أكثر من 100 بعد المسيرة التي نظمها حزب التحرير في 31 آيار 2009. وقد وصلت بهم التبعية للكافر إلى حد أن داهمت أجهزتهم الأمنية بيوت شباب حزب التحرير في مدينة لاهور واعتقال آباء الشباب الكهول، منتهكين حرمات البيوت وعورات النساء. كل ذلك حصل تحت سمع وبصر حكومة الإقليم، حكومة حزب الرابطة بزعامة نواز شريف، ولكن مما لا شك فيه أن وجه زمرة شريف قبيح قبح قادة حزب الشعب، وها قد بدأوا بخلع ستار الإسلام الذي كانوا يتسترون به وخذلوا المسلمين. إلا أنه لا عجب أن تصدر مثل هذه الأفعال المشينة ممن يجالسون الأمريكان والبريطانيين ويتلقون الأوامر منهم.   ولكننا نقول لهؤلاء الحكام "موتوا بغيظكم"فإن ممارساتكم القمعية لن تزيد شباب حزب التحرير إلا ثباتا بإذن الله، وسيستمرون في نشاطاتهم حتى يتحقق وعد الله سبحانه وتعالى بإقامة دولة الخلافة الثانية. وعندها سيعلم هؤلاء الحكام أي منقلب ينقلبون.   أيها المسلمون في باكستان!   منذ جاءت أمريكا إلى المنطقة والمسلمون يكتوون بنار الفوضى والقلاقل والعمليات التفجيرية. إلا أن الحكام مصرون على اتهامكم في سوء الأوضاع بدل اتهام أمريكا. ولو كان الحكام جادين في القضاء على الفوضى والقلاقل لعمدوا إلى أصل الداء بكنس الوجود الأمريكي من المنطقة، ولأقلعوا عن مساندتهم لما يسمى بالحرب على الإرهاب، ولقطعوا طرق الإمدادات التي تزود القوات الأمريكية وقوات النيتو في أفغانستان، ولطردوا أجهزة الاستخبارات الأمريكية من البلاد، إلا أنهم لن يقوموا بذلك لأنهم يعشقون أجواء الفوضى لضمان بقائهم في عروشهم. وهم يساعدون أمريكا في نشر الفوضى كي يبرروا وجود أمريكا في المنطقة. إن مما لا شك فيه بأن هؤلاء الحكام اختاروا العبودية لأمريكا ويأملون أن تنضموا لهم في عبوديتهم وان تطرحوا عبوديتكم لله جانبا. إن خيانة وظلم الحكام لن تدوم إلى الأبد فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ" .   أيها القوات المسلحة الباكستانية!   لقد كفى وكفى! أطيحوا بحكومة زارداي اللعينة، ولا تطيعوا قادتكم الذين يأمرونكم بقتل إخوانكم، وانبذوا من بين ظهرانيكم كل مجرم داعٍ للفتنة وللحرب الأهلية. انبذوا هذه الحرب الأهلية وانجوا بأنفسكم من استخدامكم وقودا في مؤامرة أمريكا وأوروبا وعملائهما على أفغانستان وباكستان، يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم  هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا - أعادها صلى الله عليه وآله وسلم مراراً)).   واعلموا أنه لا يوجد حل وسط ولا قاسم مشترك بين طاعة الله ومعصيته، ولا بين الحكم الشرعي وحكم الطاغوت، ولا بين الإخلاص لدين الله والسير في مخططات الكفار وأذنابهم من حكام المسلمين العملاء.   أليس منكم رجل رشيد يقف وقفة حق فيعيد الأمور إلى نصابها؟ أليس من بينكم رجل يعطي النصرة لإقامة دولة الخلافة فتعلن الحرب على أمريكا؟ من منكم يقوم بهذا العمل الجاد الذي سينقذ الأمة بأكملها ويضمن الأجر العميم الذي لا يمنحه إلا الله سبحانه وتعالى؟   www.hizb-pakistan.org

من القاعة النسائية - محاضرة الأمانة  

أوقفـوا الحـرب الأمريكية على باكسـتان-لقاء مع الأستاذ حسن الحسن

الجولة

نفائس الثمرات - بعض ثمرات الطاعة  

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} من أراد دوام العافية فليتق الله ما أقبل مقبلٌ عليه إلا وجد كل خير لديه ولا أعرض معرض عن طاعته إلا وتعثر في ثوب غفلته‏:‏ واللَهِ ما جِئتُكُم زَائِراً إِلَّا الأَرضُ تُطوى لي وَلا انثَنَى عَزمي عَن بابِكُم إِلَّا تَعَثَّرَت بأَذيالي روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"‏قال ربكم عزَّ وجل‏:‏ لو أنَّ عبادي أطاعوني لسقيتهم المطر بالليل وأطلعت عليهم الشمس بالنهار ولم أُسمعهم صوت الرعد‏"‏ . قال أبو سليمان الداراني‏:‏ من صفا صفا له ومن كدر كُدر عليه ومن أحسن في ليله كفى في نهاره . فيا من يريد دوام العيش على البقاء دم على الإخلاص والنقاء وإياك والمعاصي فالعاصي في شقاء المعاصي والمعاصي تذل الإنسان وتخرس اللسان وتغير الحال المستقيم وتحمل الاعوجاج مكان التقويم. كتاب المواعظ لإبن الجوزي

من قاعة البث الحي - الأمة وحركاتها وتعامل حامل الدعوة معها ج 4  

شرح مواد النظام الاقتصادي في الإسلام   (127-128-129-130)

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} أما المادة 127 والتي نصها: ( الملكية ثلاثة أنواع, ملكية فردية , وملكية عامة, وملكية الدولة). إن مصطلح الملكية هو مصطلح جديد, لم يكن مستعملا عند الفقهاء من قبل, فهو وكأي مصطلح, من المباحات التي تستعمل للتعبير عن معنى شرعي, على أن تكون الأدلة عليه كلها مستنبطة من الشرع, سواء من ناحية التعريف أو من ناحية الأنواع, فالمادة مائة وثلاثة وعشرون من الدستور, تبين أن الملكية تحتوي ثلاثة أنواع من الملكيات, ملكية فردية, وملكية عامة, وملكية الدولة. وتعريف الملكية هو: (أذن الشارع المقدر بالعين). وهو مستنبط من الكتاب والسنة, وكذلك أنواعها الثلاثة جاءت من استقراء هذه الملكيات من خلال الأدلة الشرعية. ومن المقطوع فيه أن الملكية لله تعالى ودليلها آية: {.. وَآتُوهُم مِّن مَّالِ..} النور33، وان الله سبحانه جعل الحق للإنسان بتملك المال, والدليل على ذلك آية الاستخلاف {وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ}الحديد7، وأذن سبحانه وتعالى للفرد ليمتلك بالفعل أشياء فأباحها ولم يأذن له التملك لأشياء أخرى فحرمها, فقد جاء الأذن بالتملك بالدليل العام, وهذا هو الأصل, قال سبحانه: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً} البقرة29، وقال: {وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ... }الجاثية13 أما المادة 128 والتي نصها: (الملكية الفردية هي حكم شرعي مقدر بالعين أو المنفعة, يقتضي تمكين من يضاف اليه من انتفاعه بالشيء وأخذ العوض عنه). من تعريف الملكية الفردية بأنها: (إذن الشارع بالإنتفاع بالعين) والمستنبط من الأدلة الشرعية, وهو يشمل الإذن ويشمل الانتفاع فالإذن قد ورد الدليل عليه, أما الانتفاع فهو يحتاج إلى دليل على كل انتفاع , لأنه فعل للعبد, فلا بد من خطاب من الشارع يتعلق به, ويشمل كذلك إذنه أي اذن الشارع بالنسبة للعين نفسها, هل يُنتَفع بها أم لا؟ وهو لا يحتاج إلى دليل لكل عين, بل الأصل في كل عين أنه قد أُذن بتملكها بالدليل العام في قوله سبحانه تعالى:{وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ... }الجاثية13، فإذا منع الشارع ملكية عين فلا بد من نص من القرآن أو السنة أو مما ارشدا اليه من قياس وإجماع. فمن المعلوم أن أدلة الأذن بالانتفاع أباحت حيازة الشيء, وأدلة إباحة جميع الأشياء للإنسان أطلقت له حيازة كل شيء,فأستنبط منها تعريف الملكية بأنها ( إذن الشارع بلأنتفاع بالعين). وأما لتوضيح هذه المادة نسوق هذا المثال, انك لو ملكت سيارة مثلا, فالسيارة هي العين, والحكم الشرعي المقدر فيها هو إذن الشارع للإنسان بالانتفاع بها استهلاكا, ومنفعة, ومبادلة, وهذا الإذن بالانتفاع يستوجب أن يمكن المالك من هذه العين, وهو من أضيف اليه الأذن, من استعمال السيارة أو بيعها أو مبادلتها, فالحكم الشرعي المقدر بالعين أي بالسيارة هو الإذن بالتصرف بها من مالكها على الحقيقة وهو الله تعالى, وهذا ما تبينه المادة مائة وأربعة وعشرون. أما المادة 129 من الدستور والتي نصها: (الملكية العامة هي إذن الشارع للجماعة بالاشتراك في الانتفاع بالعين). فدليلها جاء من النصوص الواردة فيما هو ملكية عامة, أي ان الأدلة الشرعية دلت على تعريف الملكية العامة, بأنها إذن الشارع بالاشتراك في الانتفاع بالعين, كقوله صلى الله عليه وسلم: (المسلمون شركاء في ثلاث الماء والكلأ والنار)، وما روي عن أبيض بن حمال (أنه أستقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم ,الملح بمأرب فلما ولى قيل يا رسول الله, أتدري ما أقطعته له؟ إنما أقطعت له المال العد, فرجعه منه, والمال العد هو الذي لا ينقطع, أي أقطعت له معدنا لا ينقطع). وفي حديث أخر, قال صلى الله عليه وسلم: (منى مناخ من سبق) ومنى المكان المعروف بالحجاز الذي ينزل اليه الحجيج بعد وقوفهم بعرفات, هو لجميع الناس ينيخ ناقته فيه كل من سبق اليه, وقد أقرّ الرسول صلى الله عليه وسلم اشتراك الناس في الطريق العام, من كل هذا يستنبط منه تعريف الملكية العامة. أما ملكية الدولة فهي التي نصت عليها المادة 130 ونصها: ( كل مال مصرفه موقوف على رئيس الدولة واجتهاده يعتبر ملكا للدولة, كأموال الضرائب والخراج والجزية). إن الأدلة الشرعية دلت على تعريف ملكية الدولة بأنها إذن الشارع للخليفة بأن يصرف المال برأيه واجتهاده، فكان ذلك هو تعريف ملكية الدولة, ولهذا تجد أموال الزكاة لم يترك صرفها للخليفة برأيه واجتهاده, ولذلك لم تكن من أموال الدولة, فالدولة تكون فقط قَيِّمةً على جمعها وحفظها في بيت المال على جهة منه, لتعطي لمستحقيها الثمانية إن وجدوا. وعليه فكل ما جعل الشارع للإمام أن يصرفه برأيه واجتهاده, كان نص الشارع هذا إذناً للإمام بالصرف, وكونه إذنا مطلقاً لم يعين فيه الجهة التي يصرفها عليها , كان إذنا له بالصرف برأيه واجتهاده. ومن هنا كانت أموال الفيء والخراج والجزية وما شاكلها من أموال الضرائب التي أجاز الشرع استيفاءها, وريع أملاك الدولة من أجرة العقارات التي تمتلكها الدولة أو ما شاكلها, فإنها كلها أموال للدولة, ينطبق عليها التعريف المستنبط من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم, وعمومية النصوص التي جاءت تأمر بصرف هذه الأموال, وعلى هذا الأساس وضعت هذه المادة. وإلى حلقة قادمة ومادة أخرى من مواد النظام الاقتصادي فى الإسلام نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله أبو الصادق

مع الحديث الشريف - رحمة الله بعباده ج1  

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ (‏ ‏إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ أَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالْبَهَائِمِ ‏وَالْهَوَامِّ ‏فَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ وَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى وَلَدِهَا وَأَخَّرَ اللَّهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) رواه مسلم ‏جاء في صحيح مسلم بشرح النووي(( هذه الأحاديث من أحاديث الرجاء والبشارة للمسلمين, قال العلماء : لأنه إذا حصل للإنسان من رحمة واحدة في هذه الدار - المبنية على الأكدار-بالإسلام والقرآن والصلاة والرحمة في قلبه وغير ذلك مما أنعم الله تعالى به, فكيف الظن بمائة رحمة في الدار الآخرة,وهي دار القرار ودار الجزاء. والله أعلم)) مستمعينا الكرام: إن أسباب الرحمة في جميع الخلائق من فيض رحمةِ الله، فهو الرحمن الرحيم موجد الرحمة وصاحبها وصدق الله العظيم:{ وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ } الكهف58 ، وقوله { فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ } الأنعام147. فالرحمة له عز وجل وأنزل علينا منها جزءً من مئة جزءٍ نتراحم بها, فالرحمةُ التي أعطاها الله لعباده لا تنقص ولا تفنى عند العبد إن رحم بها غيره بل ينعكس أثرها ايجابياً عليه فإن اليد العليا تفرح بالعطاء أكثر من اليد السفلى حين تأخذ, وكذلك كل حاجةٍ تقضيها لغيرك, فإن فرحك بقضاء حاجةِ غيرك على يدك يعادل أو يقابل فرح من قضيت حاجته لأن الله تعالى قد جعلك سبباً لقضاء حاجةِ غيرك إذا جرى الخير على يديك لغيرك, وهذا من فيض رحمة الله عليك.

دماء المسلمين: حروب بالوكالة أم قتال أجانب ؟

يعج العالم الإسلامي ومنه العربي بحروب شرسة شديدة التأثير على المجتمعات المحلية، فأودت بحياة عشرات الآلاف وهجّرت الملايين، فالمتابع لوسائل الإعلام لا يدري من أين يبدأ (في متابعتها؟) وأين ينتهي ويصبح الحليم حيرانا، فهو يشاهد الجيش الباكستاني يدك أهله في وادي سوات، فقتل الآلاف وشرد ثلاثة ملايين إنسان من هذه المنطقة الخصبة الجميلة، وحجة حكام باكستان تطويع حركة طالبان باكستان وإخراج الأجانب، وفي جارتها أفغانستان قاتل تحالف الشمال ومن بعد حكومة كرزاي إلى جانب الأمريكان ضد أهلهم في حركة طالبان أفغانستان وحجتهم أن الحركة لم تشاركهم في الحكم وكذلك بحجة إخراج الأجانب، وذهابا إلى الصومال المنكوب يقاتل شيخ شريف أحمد شركاء الأمس في قتال الحكومة الموالية لأمريكا والقوات الأثيوبية مثل الحزب الإسلامي وشباب المجاهدين، مدعيا أن أجندتهم أجنبية وكذلك لإخراج الأجانب، أما الجيوش العربية مثل الجيش المصري والسعودي والسوري فقد قاتلت إلى جانب الأمريكان في حرب الخليج بحجة تحرير الكويت من العراقيين "الأجانب"، ويلاحظ أن الحكومة العراقية بمكوناتها السياسية المختلفة تقاتل المقاومة في العراق بحجة مقاتلة الأجانب، وعودة إلى فلسطين حيث تلاحق الأجهزة الأمنية الفلسطينية شركاء الأمس في المقاومة والحكومة بحجة أن أجندتهم أجنبية "إيرانية". ولقد ساعدت إيران الأمريكان في العراق وأفغانستان بحجة وجود الإرهابيين الأجانب، ولقد اجتمع قبل أيام حكام إيران وأفغانستان وباكستان، واتفقوا على محاربة الإرهاب والحفاظ على الحدود آمنة وخوفا من تنقل "الإرهابيين"!. والمدقق في هذه الحروب وهذه السياسات يجد أن الأمريكان قد استعملوا هذه الدول وجيوشها لخوض معارك بالوكالة عنهم في كافة المناطق المذكورة، فالجيش الباكستاني يخوض حربا نيابة عن الأمريكان في منطقة القبائل التي شكلت حاضنة للمقاومة الأفغانية، وشكلت قلقا للوجود الأمريكي في أفغانستان وهددت إمداداته اللوجستية وغيرها، وأما حكومة كرزاي والحركات المتحالفة معه، فتخوض حربا جنبا إلى جنب مع القوات الأمريكية في أفغانستان للحفاظ على الوجود الأمريكي في المنطقة ولتأمين مصالحه، وأما في العراق فلا يخفى على أحد أن حكام العرب تحالفوا مع الأمريكان وسخّروا لهم أراضيهم وسمائهم وإمكانياتهم وخاضوا المعارك ضد الجيش العراقي، ومهدوا الطريق لاحتلال العراق ونهب خيراته وقتل وتشريد ملايين العراقيين، وكذلك الحكومة العراقية التي شكلتها أمريكا بمكوناتها الطائفية إضافة إلى الصحوات، تقاتل حركات المقاومة نيابة عن الأمريكان، وأما حكومة الشيخ شريف احمد فإن الحركات التي تقاتله ويقاتلها كانت شريكة له في يوم من الأيام في محاربة النفوذ الأمريكي في الصومال وفي مقاتلة وكلاء الأمريكان سواء الحكومة الصومالية أو الجيش الأثيوبي، وذلك قبل أن يسير مع الأمريكان خلال تواجده في جيبوتي نتيجة للقاءاته المتكررة معهم وها هو يخوض حربا بالوكالة ضد شركاء الأمس لإخضاعهم للنفوذ الأمريكي الذي يتحكم في الصومال، وأما في فلسطين فإن الجنرال الأمريكي دايتون يبذل قصارى جهده في إقصاء قدامى الثوار عن الأجهزة الأمنية وتدريب جيل جديد يقبل بملاحقة "إخوانهم في السلاح" أو حتى شركائهم في الحكومة من أجل الحفاظ على أمن يهود والحفاظ على مصالح ونفوذ وهيمنة أمريكا في فلسطين. وإذا أخذنا بعين الاعتبار أن المقاتلين "الأجانب" في أفغانستان كانوا يسمون بالمجاهدين زمن مقاتلة الروس سواء عند حكام العرب والمسلمين أو الأمريكان، والبعض الآخر سمي بالمقاومين أو المناضلين أو شركاء السلاح أو شركاء الحكومة.. الخ تكتمل الصورة بأن المسلمين (يقاتل؟) بعضهم بعضا في حروب بالوكالة عن الأمريكان وغيرهم في كافة المناطق، فهلا أدركت الأمة واجبها وحزمت أمرها، وغيرت من أوضاعها وذلك بتغيير المتحكمين في رقابها الذين أوردوها موارد الهلاك وجعلوها تقاتل نفسها بدل مقاتلة أعدائها الذين احتلوا بلادها في فلسطين والعراق وأفغانستان وغيرها من بلاد العرب والمسلمين، هلا مسكت زمام أمرها ووحدت نفسها وأقامت دولتها التي تطبق إسلامها كاملا، لتحمله رسالة نور وهدى للبشرية فتخرجها من الظلمات إلى النور ومن ظلم وجور الأمريكان والدول الديمقراطية الرأسمالية إلى عدل الإسلام، ولتقتعد المكانة التي تليق بها بين الأمم بل لتكون دولتها الدولة الأولى في العالم التي يرتحل إليها أبناء الأقطار ويستظلون بلواء العدل لوائها. 27/5/2009م المهندس أحمد الخطيب عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين