أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
الرادار: اتفاقيات أبراهام تمكين لكيان يهود ام لعنة عليه تنذر بزواله ؟!

الرادار: اتفاقيات أبراهام تمكين لكيان يهود ام لعنة عليه تنذر بزواله ؟!

يخطئ من يتصور أن الاستعمار هو مجرد حقبة زمنية تاريخية انقضت، ذلك أن الاستعمار الذي يعرف بأنه (فرض السيطرة السياسية والعسكرية والثقافية والاقتصادية، على الشعوب المغلوبة لاستغلالها)، بهذا التعريف فإن الاستعمار هو طريقة حمل المبدأ الرأسمالي إلى العالم، لذلك فهو باقٍ ما بقي هذا المبدأ يتحكم في العالم وفي العلاقات الدولية، فالغرب الكافر المستعمر هو الذي صاغ الشرق الأوسط بعد هدم الخلافة، وما زال يحكم قبضته عليه ويعيد صياغته بما يضمن مصالحه.

تلفزيون الواقية: تفسير الآيات (143-144) من سورة النساء

تلفزيون الواقية: تفسير الآيات (143-144) من سورة النساء

مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا (144) لفضيلة الشيخ يوسف مخارزة (أبو الهمام) بيت المقدس - الأرض المباركة (فلسطين)

ولاية الأردن: كلمات في مجلس عزاء الأستاذ أحمد بكر (أبو أسامة) رحمه الله

ولاية الأردن: كلمات في مجلس عزاء الأستاذ أحمد بكر (أبو أسامة) رحمه الله

ولاية الأردن: كلمات في مجلس عزاء الأستاذ أحمد بكر (أبو أسامة) رحمه الله الثلاثاء، 24 ربيع الأول 1447هـ الموافق 16 أيلول/سبتمبر 2025م لقراءة نعي أمير حزب التحرير اضغط هنا كلمة الأستاذ مروان عبيد في مجلس عزاء الأستاذ أحمد بكر (أبو أسامة) عضو مكتب أمير حزب التحرير رحمه الله

وقفة مع آية  ﴿وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً﴾

وقفة مع آية ﴿وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً﴾

القرآن لم ينزل دفعة واحدة، وإنما نزل شيئاً فشيئاً، مع الأحداث والمواقف. لماذا؟ حتى يثبت المؤمنين، ويعلمهم كيف يسيرون خطوة خطوة في طريق الدعوة. الرسول ﷺ لم يستعجل، ولم يطلب النتائج بسرعة، بل تلا القرآن على الناس ﴿عَلَى مُكْثٍ﴾ أي نزل منجماً مع الوقائع والأحداث، ليُبنى به الإنسان المؤمن بناءً متيناً، وينشأ به المجتمع على بصيرة. وهذا النهج في نزول الوحي لم يكن عبثاً، بل لحكمة عظيمة؛ ليثبّت القلوب، ويهدي العقول، ويربي حملة الإسلام على القيادة وحمل الأمانة.

مع الحديث الشريف - رَايَته سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ

مع الحديث الشريف - رَايَته سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ

نحييكم جميعا أيها الأحبة المستمعون في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته روى الترمذي في سننه قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ وَهُوَ السَّالِحَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَال سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ لَاحِقَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ

108 / 10603