نداءات اجهزة دولة الخلافة وكيفية عملها

تفسير سورة البقرة ح35 الكبر يصنع الحسد وهما يصنعان كفرا

نفائس الثمرات أحمد البلاغات الصمت

قال بعض حكماء العرب: أحمد البلاغات الصمت حيث لا يحسنُ الكلام، وأعيى العِيِّ زيادة المنطق على حاجة الناطق، وأفضل الذخر التقوى، وأحسن اللباس الورع، وأوفى الخير الاعتزال، وأزين الأصحاب الاحتمال. وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التعليق السياسي المعاني السياسية للحرب على الإرهاب

كلمة بعنوان أيها المسلمون لاخلاص الا بالتمسك بثوابت ثورة الشام

خبر وتعليق المزيد من محاولات إذلال الأئمة وثنيهم عن الدعوة إلى الإسلام: الصين تجبر الأئمة على الرقص في الشوارع (مترجم)

الخبر: أجبرت الصين أئمة شينجيانغ على الرقص في الشارع وهم يُلوحون بالأعلام الصينية، وعلى حلف يمين بأنهم لن يعلموا الدين للأطفال، وكذلك إخبارهم أن الصلاة تؤذي الروح. وفي الوقت نفسه، ومن أجل الإبقاء على الشباب بعيدين عن المساجد، يُجبر الموظفون في القطاع العام على رفع شعار "رواتبنا من الحزب الشيوعي الصيني وليست من الله" [المصدر: http://www.worldbulletin.net ، 9 شباط/فبراير 2015] التعليق: مرة تلو المرة، وبدل أن تسعى لكسب ثقة الناس واحترامهم، تظهر الحكومة الصينية أنها لا تعرف تناول الأمور التي تخص الناس عن طريق الحوار المفتوح. فقد لجأت إلى ممارسة أفعال مخجلة على الملأ، تذكرنا بأفعال جيش يهود التي استخدمها مرارًا وتكرارًا في إجبار الفلسطينيين على السير في الشوارع بملابسهم الداخلية من أجل إذلالهم. إن المسلمين وخاصة أئمة المساجد في شينجيانغ (تركستان الشرقية) قد تعرضوا لضغط كبير من السلطات الصينية للتخلي عن المعتقدات والشعائر الإسلامية لإعطاء المجال لطريقة العيش العلمانية في الحياة. وإن إجبارهم الأئمةَ على السير في الميادين العامة وهم يرقصون ويحملون الأعلام الصينية لهو عمل مخز جدًا، وهو يبين كذلك مدى الانحطاط الذي وصلت إليه الأساليب الحكومية. لقد قامت السلطات بإذلال نفسها بنفسها ومن خلال شعارات بلادها. وإن الإجراءات الصارمة والسريعة التي تقوم بها السلطات للقضاء على أي تلميح للتغيير أو ما يتصورونه بأنه معارضة لهم، ويتصرفون حيالها كما لو أنها تهديد جدي لنظامهم، ويلجؤون للقوة والتهديد بشكل سريع لمنع أي صوت للمعارضة. وهم بذلك يرسلون رسالة مزدوجة للناس، فالرسالة الأولى مفتوحة وموجهة لمسلمي المنطقة بأنه لن يتم التسامح مع شعائرهم الإسلامية على الإطلاق، وأما الرسالة الثانية فهي غير مباشرة، وهي موجهة لكل من يجرؤ على التفكير بالميل نحو المعتقدات الأخرى. وعلاوة على ذلك، فإن تلك الإجراءات تكشف عن حقيقة أعمق تكمن في الأساليب التي تمارسها قواتهم الأمنية وتهدف إلى قولبة الناس ضمن طراز عيشهم العلماني الجامد، وهم بذلك يبرهنون على أنهم لا يملكون خطابًا فكريًا مقنعًا لمواجهة الأفكار الأخرى، وبالتالي نجد أن المناقشات العامة للأفكار والقضايا تغيب تمامًا عن استراتيجياتهم. إن هذه الإجراءات توجد شرخًا في المجتمع وتجعل كل من يشعرون بالمعاناة والاستياء لا يستطيعون التعبير بشكل علني عن مخاوفهم، والأهم من ذلك سيتجنبون التعبير عن معتقداتهم. فعلى سبيل المثال، فالأئمة والمدرسون، وهم من يوجه المجتمع ويُحترمون بسبب أدوارهم، يتم إسكاتهم أو إذلالهم أملًا في أن يتخلوا عن معتقداتهم. لقد نجحت السلطات فقط في إبقاء مشاعر الخوف والاستياء حبيسة في نفوس الناس مما يوجد فراغًا في المجتمع. كما أن هؤلاء المعلمين والأئمة لن يتخلوا عن دعوتهم، لأنهم قد اكتسبوها من خلال قناعة صادقة جعلتهم يعيشون في طمأنينة داخلية لا يمكن أن توفرها حكوماتهم، وبالتالي فقيامهم بتعليم أبنائهم وأفراد المجتمع تعاليم الإسلام أمر لا بد منه لأنه جزء لا يتجزأ من حياتهم. وإن إشاعة الخوف لن يجبر المسلمين على التخلي عن دينهم، بل على العكس من ذلك تمامًا، فإن ذلك سيؤكد للمسلمين الحاجة الماسة إلى تطبيق الإسلام في جميع نواحي الحياة من خلال الخلافة الراشدة على منهاج النبوة. كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرمنال بدر

من كلمات وأقوال أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة

 

خبر وتعليق الإسلام جاء ليغير القيم والمعايير الفاسدة لا ليتقبلها

الخبر: نشرت البي بي سي على صفحتها الإلكترونية في الثامن والعشرين من شباط الخبر التالي: "قال السير جون سورز، الرئيس السابق لجهاز الاستخبارات الخارجية البريطاني المعروف بـ MI6 "إم أي 6" إن الإسلام، كدين، ليس مهيأ لإحياء وتجديد نفسه ليواكب قيم القرن الحالي. وقال، ردا على سؤال بشأن أسباب تحول البعض إلى التطرف، إن هناك إجابتان على سؤال لماذا يصبح الأشخاص متطرفين. الأول، حسب رأيه، هو أن المسلمين "أقل اندماجا" في المجتمع البريطاني "وهناك عدد من العوامل الاجتماعية والاقتصادية مرتبطة بذلك." وأضاف السير جون إن السبب الثاني هو أن الدين الإسلامي "ككل ليس مهيأ بشكل جيد لإحياء وتجديد نفسه، لكي يتوافق مع قيم ومعايير مجتمع يعيش في القرن الحادي والعشرين." ويضيف: "لذلك فإن هناك تحديا سياسيا كبيرا، يمكن فقط أن يضطلع به قادة العالم الإسلامي، ولا يمكن فرضه عليهم من جانب الغرب." وجاءت تصريحات السير جون في مقابلة ببرنامج "توداي" على راديو بي بي سي 4. وأتت المقابلة بعد الكشف عن هوية محمد إموازي، الذي يوصف بأنه "جون الجهادي"، وهو بريطاني ولد في الكويت وهو الآن في منتصف العشرينيات من عمره". التعليق: إن السير سورز يُحمِّل الإسلام وزر ظهور التطرف بين أبناء المسلمين، ورغم تحفظي على مصطلح التطرف، فإن تحميل الإسلام وزر هذه الظاهرة هو ظلم وعدوان، فهو جزء من الهجمة الشرسة على الإسلام وأهله وإلباسه لباس الجمود والتحجر، وإظهاره بمظهر العدو للفكر والعلم والتطور، وهذه والله عين الحقد والجهل. نعم إن المسلمين يرفضون الاندماج في المجتمعات الغربية التي يقيمون فيها، ونعم أيضاً إن الإسلام ليس مهيئاً ليغير مفاهيمه وأحكامه بما يتوافق مع القيم والمعايير السائدة في المجتمعات المختلفة، إنها حقائق ولكنها لا تولد المتطرفين، وهي حقائق لكنها ليست نقائص ولا تقلل من قدر الإسلام بل تؤكد على حقيقة الإسلام من أنه مبدأ إنساني لديه أفكار هي مفاهيم ومقاييس وقيم تحدد مواصفات المجتمع الإسلامي الذي يوفر للإنسان كل ما يحتاجه ويطمح للوصول إليه من حياة رغيدة هانئة هادئة آمنة مطمئنة تليق بالإنسان وما يتميز به عن سائر المخلوقات وهو العقل. فكيف لمبدأ جاء ليصوغ حياة الإنسان على أرقى مستوى ممكن يليق بالإنسان، كيف له أن يقبل بما يناقضه من أفكار ومفاهيم ومقاييس، يراها تحط من قدر الإنسان وتسبب شقاءه وتعاسته، لقد جاء الإسلام لينهض بالإنسان ويرتقي به من درك الجاهلية وصفاقة التقليد الأعمى لما كان عليه الآباء والأجداد، إلى نور العلم اليقيني المبني على العقل والذي يري الحق حقاً والباطل باطلاً، وهو فوق كونه مبدأً إلا أنه ليس كسائر المبادئ التي وضعها البشر، فمصدر الإسلام ليس عقولاً بشرية بل مصدره رب البشر خالق الكون والإنسان والحياة، لذا فالمسلمون واثقون بصحة كل ما فيه من مفاهيم ومقاييس وقيم، لأنه من الخالق العالم بمن خلق وبما يصلح لهم ويصلح حياتهم. من هنا يأتي تمسك المسلمين بدينهم، ورفضهم تغيير أو تبديل أحكامه ومقاييسه. إنه ليس الجمود والتحجر بل الثقة بصحة ما لديك وفساد ما لدى الآخر. فالمبادئ لا تلتقي وأصحابها لا يندمجون في ما لدى الآخر، بل تتصارع فكرياً ليثبت كلٌّ صحة مبدئه وأفضليته ليكون هو القائد للبشرية يصوغ مفاهيمها ويضع مقاييسها ويحدد قيمها. ولعل ما يطرحه السير سورز لا يخرج عن هذا السياق، سياق الحرب على مبدأ الإسلام عدو المبدأ الرأسمالي الذي يسود العالم اليوم، فالغرب يشعر بخطر أفكار الإسلام عليه وقوة المسلمين في حمل مبدئهم والسير الحثيث لإقعاده مقعد السيادة للبشرية، ما يعني زوال المبدأ الرأسمالي وانهيار حضارته. فليت السير سورز وأمثاله يعلمون أن الإسلام قادم أسرع مما يتوقعون، وأن رأسماليتهم العفنة ساقطة مهما بذلوا من أجل تثبيتها وإطالة عمرها وعرقلة مسيرة حملة دعوة الإسلام. ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [النور: 55]، وليتهم يعلمون الخير الذي ينتظر البشرية بانهيار الرأسمالية العفنة وسيادة الإسلام العظيم. كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرأسماء الجعبة

مع الحديث الشريف - باب فضل من يعول يتيما

حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال: حدثني عبد العزيز بن أبي حازم قال: حدثني أبي قال: سمعت سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال بإصبعيه السبابة والوسطى".

خبر وتعليق مقابلة مع الطلاب غير المسلمين (مترجم)

الخبر: كانت الأسئلة كثيفة وسريعة. جلسنا لمدة ساعة حيث تمكنوا من طرح أسئلة حول الإسلام والمسلمين وحزب التحرير، حول أي شيء. كنت أمام قاعة من الطلاب غير المسلمين في أوائل أو منتصف العشرينات من العمر. تتداول وسائل الإعلام في بريطانيا الكثير من القصص حول الإسلام والمسلمين وبالتالي لم يكن هناك نقص في القضايا المطروحة كذلك البعض منهم بحث عني في تويتر وأُخبرت بأنهم حصلوا على رابط لإحدى مقابلاتي التلفزيونية. كان بين الحضور أمريكي كان يعتقد أني أكره كل الأمريكيين لكرهي أفعال الحكومة الأمريكية. ولكن تمكنا بسرعة من تصحيح هذا الاعتقاد لأن الشعب الأمريكي غير الحكومة الأمريكية. التعليق: كانت لدي بضع دقائق لتقديم بعض النقاط الافتتاحية. تحدثت عن سبب نشأة حزب التحرير في العالم الإسلامي وأهدافه هناك وأعماله هنا في البلدان غير الإسلامية. وقد أوضحتُ خطأ الرواية السائدة التي تسردها الحكومة حول أنه كلما أصبح المسلمون أكثر إسلاما أصبحوا أكثر تهديدا للآخرين في بريطانيا، مع أننا نرى أن الهجوم بالأساس مستمر على القيم والممارسات الإسلامية (مثل المدارس الإسلامية، اللحم الحلال، دعم الانتفاضة السورية، أماكن الجلوس المنفصلة للرجال والنساء في الجامعات، نشاطات الجالية الإسلامية...)، وعلى الرغم من هذه الممارسات لم يكن عند المسلمين نية لإلحاق الضرر بجيرانهم، ولم يدعموا تفجيرات 7/7 في لندن أو أية أحداث مشابهة. وقد كانت الأسئلة كالتالي: هل تعتقد أن هجمات باريس كانت مبررة؟ فيم يختلف حزب التحرير عن تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام؟ أنتم تدينون أفعال الولايات المتحدة، فهل تدينون كذلك تصرفات المسلمين الخاطئة؟ ما هي رؤية حزب التحرير للخلافة؟ هل هنالك نظام عادل من الطبقة الثانية للمسلمين في بريطانيا؟؟ هل تعتقد أن هجمات باريس كانت متوقعة؟ ماذا يجب أن يحدث للمسلمين العائدين من سوريا؟ هل يجب على المتواجدين في بريطانيا التوجه لسوريا؟ كيف يمكن القول أن على الناس الاندماج والمسلمون لا يتقبلون الشواذ جنسيا؟؟ الحمد لله كانت جلسة صريحة وغنية بالمعلومات لكل من الطرفين. خرجت مع تذكير لمدى تأثر الناس بالصورة السلبية للمسلمين كتهديد وسبب للمشاكل التي تصورها الحكومة ووسائل الإعلام. خرجت أيضا بتأكيد اعتقادي أن مثل هذه التفاعلات - حيث يمكن للناس أن تطرح هذه الأسئلة الحساسة التي هي في أذهانهم فقط على المسلمين - هي واحدة من أقوى الطرق للتغلب على الدعاية للحرب على الإرهاب التي تساندها الحكومة، وتبين أنه بإمكاننا العيش معا، وأن عدم تخلي المسلمين عن قيمهم الإسلامية لا يعني تشكيلهم تهديدا لجيرانهم. نسأل الله أن يمكّن المسلمين في الغرب بأن يكونوا سفراء حقيقيين للإسلام مع عامة الناس... كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرتاجي مصطفىالممثل الإعلامي لحزب التحرير في بريطانيا