Monopolisierung des Kaufs und der Vermarktung von Gold ist ein Verbrechen an der Nation
und fördert nicht die angebliche Wechselkursstabilität
In einem Schritt zur Bewältigung der sich beschleunigenden wirtschaftlichen Verschlechterung hat der Wirtschaftsnotausschuss unter der Leitung des Übergangsministerpräsidenten Dr. Kamel Idris (angeblich) ein Paket von zehn neuen Beschlüssen angekündigt, die darauf abzielen, die finanzielle Leistung zu kontrollieren und die Wechselkursstabilität des sudanesischen Pfunds zu fördern, das seit dem Ausbruch des Krieges im April 2023 weiter an Wert verliert, wobei der Wechselkurs des Dollars auf dem Parallelmarkt etwa 3400 Pfund erreicht hat, was einem Anstieg von mehr als 700 % im Vergleich zum Zeitraum vor dem Konflikt entspricht. Zu den Beschlüssen des Notfallausschusses gehörte (die Beschränkung des Kaufs und der Vermarktung von Gold auf eine einzige Regierungsstelle und die Überwachung der Exporte, um den Goldschmuggel einzudämmen) (Radio Dabanga, 22.08.2025).
Der Premierminister war der Ansicht, dass nur die Partner das Recht haben, Gold zu kaufen und zu vermarkten, und sagte: (Ich freue mich, heute die Eröffnung des sudanesischen Single Window für Goldexporte zu feiern, die vom Mitglied des Souveränitätsrates, Ingenieur Ibrahim Jaber, sowie von einer Reihe von Ministern und hochrangigen Staatsbeamten, wie dem Bergbauministerium, beehrt wurde). Und er sagte: (Wir haben uns mit unseren Partnern bemüht, diese wichtige Phase abzuschließen, die dazu beitragen wird, die Goldexportverfahren zu erleichtern und zu vereinfachen, um den Aufstieg der nationalen Wirtschaft zu fördern und die Staatskasse mit beträchtlichen Währungen zu versorgen). Das Single Window für Goldexporte ist eine zentrale Plattform, die darauf abzielt, den Goldexport aus dem Land zu erleichtern und alle relevanten Stellen zusammenzubringen (Bergbauministerium, Handelsministerium, Zentralbank des Sudan, sudanesische Mineralressourcengesellschaft, Normen- und Messbehörde, Zollpolizei, Wirtschaftssicherheitsbehörde, militärischer Nachrichtendienst, Handelskammer).
Ist das nicht eine Monopolisierung von Gold?! Und um die Menschen noch mehr einzuschränken, entschied das Komitee, dass jede Person, die keine Dokumente für das Gold besitzt, das sie besitzt, beschlagnahmt werden soll!
Der Premierminister ist der Ansicht, dass (das Single Window die Schmuggeloperationen reduzieren wird) und sagte: (Mit dieser Politik hat das Bergbauministerium auf viele der Gebühren für Exportverfahren bei der sudanesischen Gesellschaft verzichtet. Mit diesen Schritten möchten wir darauf hinweisen, dass die Exporterlöse in den letzten Monaten dieses Jahres 1 Milliarde 500 Millionen Dollar betragen haben. Wir bemühen uns, den Goldschmuggel durch Politik und Verfahren zu stoppen).
Andererseits wurde diese Maßnahmen von der Exportkammer kritisiert, wo der Leiter der Abteilung für Goldexporteure, Abdel Moneim Al-Siddiq, in einem Interview mit Al Jazeera Net vom 21.08.2025 den Beschluss der Regierung, den Goldexport zu monopolisieren, als "katastrophalen Beschluss bezeichnete, der das, was von der maroden sudanesischen Wirtschaft übrig geblieben ist, zerstören und die gleiche Erfahrung der Rettungsregierung und ihrer jüngsten Politik wiederholen wird, deren Ergebnisse allen bekannt sind". Er fuhr fort: "Ich weiß nicht, warum man darauf besteht, das Bewährte zu erproben, und das wird nicht dazu führen, dass sich unsere marode Wirtschaft erholt, die auf Goldexporte angewiesen ist, um den größten Teil des Bedarfs des Landes zu decken." Er fügte hinzu, dass die Monopolisierung des Goldexports für eine bestimmte Gruppe weitreichende Möglichkeiten für Korruption eröffnet und sagte: "Aus unseren früheren Erfahrungen mit den gleichen Politiken hat das Land nur die Verschwendung seiner Ressourcen durch Schmuggel sowie mehr Korruption und Verderben erlitten".
Nach den islamischen Gesetzen ist bekannt, dass Gold und andere Metalle nicht Eigentum des Staates sind, sondern entweder Privateigentum oder öffentliches Eigentum sind. Das islamische Urteil über den Umgang mit Metallen lautet wie folgt:
Metalle werden in zwei Kategorien eingeteilt: eine Kategorie mit einer begrenzten Menge, die für den Einzelnen keine große Menge darstellt, und eine Kategorie mit einer unbegrenzten Menge. Die Kategorie mit der begrenzten Menge ist Privateigentum, das dem Einzelnen gehört, und wird wie Rikaz behandelt, für das ein Fünftel zu entrichten ist.
Amr ibn Schu'aib berichtete von seinem Vater, der von seinem Großvater berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ nach dem Fundstück gefragt wurde und sagte: "Was davon auf dem Weg des Todes (d. h. dem begangenen Weg) oder dem vereinigten Dorf ist, soll ein Jahr lang angekündigt werden, und wenn sein Eigentümer kommt, soll es ihm gegeben werden, und wenn er nicht kommt, gehört es dir, und was in der Wüste ist, d. h. in ihr und in Rikaz ist ein Fünftel". Überliefert von Abu Dawud.
Die Kategorie mit der unbegrenzten Menge, die nicht erschöpft werden kann, ist öffentliches Eigentum und darf nicht dem Einzelnen gehören, wie von al-Tirmidhi von Abyad ibn Hamal überliefert wird: "Dass er zum Gesandten Allahs ﷺ kam und ihn bat, ihm das Salz zu geben, und er gab es ihm, und als er sich abwandte, sagte ein Mann aus dem Rat: Weißt du, was du ihm gegeben hast? Du hast ihm nur das überfließende Wasser gegeben." Er sagte: "Dann nahm er es ihm weg". Das überfließende Wasser ist das, das nicht versiegt. Er verglich das Salz mit dem überfließenden Wasser, weil es nicht versiegt. Dieser Hadith zeigt, dass der Gesandte ﷺ Abyad ibn Hamal den Salzberg gab, was darauf hindeutet, dass es zulässig ist, die Salzmine zu verpachten. Als er jedoch erfuhr, dass es sich um ein dauerhaftes Mineral handelt, das nicht versiegt, nahm er die Verpachtung zurück und gab es zurück und verbot den Einzelnen den Besitz daran, weil es Eigentum der Gruppe ist. Hier ist nicht Salz gemeint, sondern das Mineral, denn als er erfuhr, dass es nicht versiegt, verbot er es, obwohl er wusste, dass es Salz war, und er hatte es ihm von Anfang an gegeben, und das Verbot liegt daran, dass es sich um ein Mineral handelt, das nicht versiegt. Abu Ubaid sagte: "Was die Verpachtung von ﷺ an Abyad ibn Hamal al-Maribi des Salzes in Marib betrifft, so hat er es ihm nur verpachtet, weil es sich in seinen Augen um ein unbebautes Land handelt, das Abyad wiederbelebt und bewohnt, und als dem Propheten ﷺ klar wurde, dass es sich um überfließendes Wasser handelt - und das ist das, was eine Quelle hat, die nicht versiegt, wie das Wasser von Quellen und Brunnen -, nahm er es ihm weg, denn die Sunna des Gesandten Allahs ﷺ in Bezug auf Klee, Feuer und Wasser ist, dass alle Menschen daran beteiligt sind, und er wollte es nicht einem Mann geben, der es ohne die Menschen besitzt." Da Salz zu den Mineralien gehört, gilt die Rücknahme der Verpachtung durch den Gesandten an Abyad als Grund dafür, dass es nicht dem Einzelnen gehört, nämlich dass es sich um ein Mineral handelt, das nicht versiegt, und nicht darum, dass es sich um Salz handelt, das nicht versiegt. Aus der Überlieferung von Amr ibn Qais geht hervor, dass das Salz hier ein Mineral ist, wo er sagte "Salzmineral", und aus der Untersuchung der Worte der Rechtsgelehrten geht hervor, dass sie das Salz zu den Mineralien zählten, so dass sich der Hadith auf Mineralien und nicht speziell auf Salz bezieht.
Dieses Urteil, dass das Mineral, das nicht versiegt, öffentliches Eigentum ist, umfasst alle Mineralien, sowohl die sichtbaren Mineralien, die ohne Kosten erreicht werden können und von denen die Menschen profitieren, wie Salz, Khol, Rubin und ähnliche, als auch die inneren Mineralien, die nur durch Arbeit und Kosten erreicht werden können, wie Gold-, Silber-, Eisen-, Kupfer-, Blei- und ähnliche Mineralien. Egal, ob sie fest wie Kristall oder flüssig wie Öl sind, sie sind alle Mineralien, die unter den Hadith fallen. Daher ist es nicht zulässig, öffentliches Eigentum in Privateigentum umzuwandeln.
Aber das kapitalistische System, aufgrund von Pragmatismus und einer utilitaristischen Sichtweise des Lebens, plündert öffentliches Eigentum und monopolisiert seine Transaktionen ungerecht und aggressiv, so dass sich das Geld bei wenigen Einzelpersonen anhäuft, während die Menschen in bitterer Armut leben und nicht in der Lage sind, ihre Grundbedürfnisse zu befriedigen.
Der Premierminister hat also das Geld in den Händen seiner Partner in seinen Regierungsbehörden angehäuft, nicht so, wie Allah es wollte, dass das Geld unter den Menschen zirkuliert. Und dieser kapitalistische Wahn kann nur durch den zweiten rechtgeleiteten Kalifatstaat gestoppt werden, der die Gesetze des islamischen Rechts in Bezug auf Geld und andere Dinge anwendet und die Vermögenswerte der Nation schützt, indem er das Geld auf der Grundlage des Gold- und Silberstandards prägt, und nicht Papier, das nicht den Wert der Tinte hat, mit der es geschrieben wurde. Daher wird das Geldproblem gelöst, indem die Bindung an den Dollar gelöst und die Währung an Gold und Silber gebunden wird. Hizb ut-Tahrir hat im Vorwort der Verfassung Folgendes angenommen:
(Artikel 167: Das Geld des Staates ist Gold und Silber, ob geprägt oder nicht, und es darf kein anderes Geld als dieses geben. Der Staat darf anstelle von Gold und Silber etwas anderes ausgeben, vorausgesetzt, er hat in der Staatskasse das Äquivalent in Gold und Silber. Der Staat darf Kupfer, Bronze, Papier oder etwas anderes ausgeben und es in seinem Namen als Geld prägen, wenn es einen Gegenwert in Gold und Silber hat).
Um zum Goldstandard zurückzukehren, müssen die Gründe, die zur Aufgabe geführt haben, beseitigt und die Faktoren, die zum Rückgang geführt haben, beseitigt werden, d. h. Folgendes muss getan werden:
1- Einstellung des Drucks von Papiergeld
2- Wiedereinführung von Goldmünzen in den Umlauf
3- Beseitigung der Zollschranken vor Gold und Beseitigung aller Beschränkungen für den Import und Export.
4- Beseitigung der Beschränkungen für den Besitz von Gold, seine Lagerung, seinen Verkauf, seinen Kauf und seinen Handel in Verträgen.
5- Beseitigung der Beschränkungen für den Besitz der wichtigsten Währungen der Welt und freie Konkurrenz zwischen ihnen, damit sie einen festen Preis in Bezug aufeinander und in Bezug auf Gold erzielen, ohne dass sich die Staaten durch die Abwertung oder das Floating ihrer Währungen einmischen.
Sobald Gold die Freiheit gelassen wird, wird es in kurzer Zeit einen offenen Markt haben, und daher werden alle internationalen Währungen einen festen Wechselkurs in Bezug auf Gold haben, und der internationale Handel mit Gold wird seinen Weg in die Existenz finden, wo die Werte der Verträge für Waren gezahlt werden, deren Wert in Gold geschätzt wird.
Wenn diese Schritte von einem einzigen starken Staat unternommen werden, wird ihr Erfolg andere Staaten ermutigen, diesem Beispiel zu folgen, was zu einem Fortschritt bei der Rückkehr des Goldstandards in die Welt führen wird.
Und kein Staat ist besser geeignet als der Kalifatstaat, dies zu tun, denn die Rückkehr zum Gold- und Silberstandard ist für ihn ein islamisches Urteil, und weil der Kalifatstaat für die Welt eine Verantwortung der Rechtleitung und Fürsorge trägt.
Geschrieben für das zentrale Medienbüro von Hizb ut-Tahrir
Ibrahim Musharraf
Mitglied des Medienbüros von Hizb ut-Tahrir im Bundesstaat Sudan
