لماذا تجذب فكرة الخلافة المسلمين؟
April 17, 2018

لماذا تجذب فكرة الخلافة المسلمين؟

لماذا تجذب فكرة الخلافة المسلمين؟

لعله عنوان لسؤال متجدد أصبح العالم يبحث له عن إجابة فـ"لماذا تجذب فكرة الخلافة المسلمين؟"

هذا السؤال الذي احتل تفكير العالم وتفكير الغرب الكافر، ولعل القضية المطروحة مربوطة بالمعركة الأزلية بين الحق والباطل الفاصلة بين الإسلام وبين الكفر منذ بزوغ فجر الإسلام وبعثة رسول الله e؛ هذا السؤال تحديداً قد ورد على موقع البي بي سي العربية البريطاني التوجه لتضليل القارئ بأسلوب إعلامي خبيث لأنه طرح المضمون لربط مفهوم الخلافة بتنظيم الدولة الإسلامية والذي لا تمت خلافته للخلافة الشرعية بصلة، إلا أنه أظهر مدى شوق المسلمين للعيش في ظل دولة الخلافة ولتطبيق شرع الله ولإيجاد حاكم مسلم يطبق عليهم الإسلام، فهذه القضية قضية عالمية تشغل الرأي العام العالمي - فالأنظار على الساحة السياسية والاقتصادية والعسكرية والاجتماعية والإعلامية كلها تتجه ناحية بلاد المسلمين وأمة "لا إله إلا الله محمد رسول الله" والعالم ينتظر ولادة دولة جديدة، دولة الأمة الإسلامية العزيزة القوية ذات الجيوش الجرارة والثروات الفائضة التي أطعمت العالم كله يوماً ما، وذات المساحات الشاسعة والتي رسمت خريطة العالم لتنقسم الدول إلى دولتين فرقت بهم بين الإسلام وبين الكفر وبين الحق وبين الباطل - دولة إسلامية ودولة كفر - الدولة التي حددت الهوية بالهوية الإسلامية وما دون ذلك، دولة الخلافة ذات التاريخ المشرق المذهل التي رعت شؤون جميع البشر والتي بطشت بالطغاة والظالمين، قبل أن تُدمَّر فكرياً وتُغتصب عسكرياً لتتداعى عليها الأمم؛

هذه النظرة تركز على البحث عن قضية المسلمين الأولى وهي نظرة عدائية بامتياز، ولا عجب لأن الإعلام بيد أعداء الإسلام وأذنابهم في الأنظمة الحاكمة ومشايخ الفضائيات عبيد السلاطين، إلا أن هذه القضية التي تُطرح من وجهة نظر غربية وتُناقش على مستوى العالم من وجهة نظر أعداء الله ورسوله e يجب أن تُناقش بين المسلمين من وجهة نظر شرعية بدون تشويش إعلامي على المضمون فهي قضية الأمة الإسلامية المصيرية، وأنظمة الغرب الكافرة تعلم ذلك. فلقد حان وقت الإجابة على هذا السؤال والمسلمون يتذكرون أمهم الخلافة حيث يمرون في هذه الأيام المباركة - في رجب الخير - بالذكرى الأليمة لهدم الخلافة الأولى، الدولة التي أنشأها سيدنا محمد e في المدينة المنورة أول مرة وظلت قائمة قرابة الثمانية قرون، فكيف سيكون الرد على السؤال؟ كيف يكون رد المسلمين على بريطانيا الحاقدة وأمريكا القاتلة وروسيا المجرمة؟!

جاء أول رد في استطلاعاتهم، ففي بحث سريع على مواقع الإنترنت عن الخلافة تظهر لك استطلاعات على مواقع غربية مثل غالوب وهدسون؛ ومواقع أخرى؛ فهذا موقع أمريكي وهذا موقع بريطاني وهذا موقع روسي، جعلوا شغلهم الشاغل إجراء الاستطلاعات بحثاً عن الإجابة على هذا السؤال الذي يتضمن عشرات الأسئلة الأخرى! فهل يريد المسلمون دولة واحدة خاصة بهم - دولة إسلامية ترفع اسم الإسلام وكلمته عالياً وترفع الظلم والقهر وترفع الجوع والفقر والمرض عن الناس؟ هل يريدون دولة العدل والعلم والتقدم؟ هل يريدون دولة الصناعة والتطور والاكتفاء والرعاية وإرساء القيم الراقية والقوة والعزة والأمجاد؟ دولة أجدادهم، دولة تهزم الرأسمالية والعلمانية والديمقراطية الكافرة وتدك عروش طواغيت الغرب الكافر لتخلص البشرية من الذين أذاقوا البشرية ويلات الكفر والتقدم والتطور المزيف واسترخصوا أرواح وعقول الناس من أجل مصالحهم التجارية والمادية من خلال قوانين وضعية تتحدى الله تعالى ورسوله e، والمسلمون يدفعون الثمن عالياً؟!

إن مما جاء في الخبر يومذاك وفي بحث سريع على الإنترنت تجد هذه الإحصائيات، ونقتبس:

"لكن استطلاعا للرأي أجرته مؤسسة "غالوب" عام 2006، استطلع فيه رأي مسلمين في مصر والمغرب وإندونيسيا وباكستان، أشار إلى أن ثلثي المشاركين يؤيدون فكرة "توحيد كل الدول الإسلامية" في خلافة جديدة." (بي بي سي العربية 2014/10/26 "لماذا تجذب فكرة الخلافة المسلمين؟").

وأيضا بتاريخ أقرب، "تدل نتائج استطلاع للرأي العام جرى في إندونيسيا، على أن نحو 20% من طلاب المدارس والجامعات في البلاد يؤيدون فكرة إنشاء الخلافة في بلادهم بدلا من الحكومة العلمانية الحالية". (روسيا اليوم 2017/11/2 "استطلاع: 20% من طلاب إندونيسيا يدعمون إنشاء خلافة إسلامية"). والأمثلة كثيرة...

الصحيح أن هذه الأسئلة في عقل وقلب كل مسلم وإن كان لا يصلي ولا يصوم! وبالرغم من الخوف من بطش السلطات فداخل كل مسلم ثورة لإقامة الخلافة فهي قضية المسلمين المصيرية وقضية استئناف الحياة الإسلامية، حياة كريمة سعيدة في كنف الإسلام وإلا أن يستمر الحال كما هو الآن؛ موت بطيء أو سريع في كنف أنظمة الكفر! هذه الأسئلة جعلتني أتخذ أهم قرار في حياتي وأنضم للعمل السياسي مع حزب التحرير في رحلتي للبحث عن الطريقة الشرعية لإقامة دولة المسلمين دولة الخلافة التي توحدهم في كيان سياسي تنفيذي واحد يحكم بالإسلام ويحمي العقيدة الإسلامية ويحمي أعراض وأموال المظلومين من المسلمين وغير المسلمين، هذه الدولة لا تعرف حدوداً غير حدود الله تعالى، وعلى رأسها حاكم قوي صلب الإيمان يعلم أنه خليفة الله سبحانه وظله في الأرض، فلا ينام من خوفه من التقصير في رعاية شؤون رعيته، حاكم نبايعه طواعية على السمع والطاعة لأنه فعلياً ولي الأمر طالما يطبق الإسلام كاملا ولا يتمسك بكرسي السلطة بعرض من الدنيا، حاكم لا ننتخبه مجبرين ومستغفلين ومستغبين كما يحصل اليوم! حاكم هو "أمير المؤمنين" يعمل على توزيع ثروات المسلمين وفقاً للشرع الحنيف ويعمل على حماية أطفال المسلمين وشباب وفتيات الأمة الإسلامية فيوفر لهم العلم الشرعي في مختلف مجالات الثقافة الإسلامية والعلم الدنيوي ولا يتاجر بعقولهم وبهويتهم الإسلامية...

... فلماذا ينجذب المسلمون لفكرة الخلافة؟ والتي بمجرد ذكرها تشعر برعب الغرب الكافر المستعمر منها.. ويتساءلون لماذا تجذبنا فكرة الخلافة؟

فالمتابع المسلم للأخبار وبدون إنترنت يرى حال بلاده وحال بلاد المسلمين؛ فلماذا دائما النظام الحاكم في بلاد المسلمين نظام مجرم وظالم؟ ولماذا لا نجد حاكماً يطبق الحكم بما أنزل الله تعالى كما ينبغي؟ ولماذا ثروات المسلمين منهوبة، ولماذا أعراضهم منتهكة، ولماذا دمهم رخيص، ولماذا أراضيهم محتلة؟! بل ولماذا دولة المسلمين الواحدة غائبة؟ أين دولتهم التاريخية وعصرها الذهبي؟ فهل يريد المسلمون حاكماً محترماً نقياً وقوياً يفهم الإسلام الصحيح ويطبق قوانينه الربانية على الأنظمة المجتمعية السياسية والاقتصادية والعسكرية والاجتماعية والتعليمية والخدمات الطبية فيتقي الله في الناس ويحكم حكم الله تعالى العادل على البشر؟ هل ينجذبون لفكرة حاكم غير جبان ولا يرهن رقبته ورقبتهم للكفار والحثالات اللصوص ومن هم بلا شرف ولا دين في الأنظمة؟ هل يريدون حاكماً يقود العالم لتحتل الدولة الإسلامية المركز الأول بين الأمم من جديد كما كانت بعد أن هدمت على يد أعداء الدين في 28 رجب منذ 97 سنة؟ هل يريد المسلمون دولة إسلامية تحرك جيوشهم على أعدائهم ولا توجه بنادقها على صدورهم؟! وكيف السبيل لإقامة هذه الدولة العالمية التي ستوحد المسلمين في أمة واحدة وتضمن لأبنائهم الحياة الإسلامية الكريمة والنظيفة التي تحفظ حقوق المرأة وحقوق الإنسان بالشرع والتي لا تزهق الأرواح إلا في سبيل الله فتتحرك للجهاد ونشر الإسلام فإما النصر أو الشهادة في سبيل الله وليس في سبيل الوطن المستعمر وأجنداته الغربية؟! ألا نريد تأديب أبناء جلدتنا من المنافقين الذين يبطشون بأبنائنا ويمكنون للأعداء من أعراضنا؟! هل نريد دولة إسلامية دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة التي تجعل لحياة المسلم قيمة وتجعله مهاباً فقط لأنه يحمل التابعية لدولة قوية عزيزة تحكم العالم وتنتقم من الظالمين؟! نعم فالبشرية اليوم تتوق إلى دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة، وعلى المسلمين أن يكونوا على قدر هذه المسؤولية. فالإجابة واضحة والرد الحقيقي على العالم يكون بالعمل لنصرة الإسلام وإيجاد هذه الدولة وهذا الخليفة! فهذا هو الرد على الظلم والقمع والقهر والتجويع والتجهيل والاستغباء والإبادة والقتل والتهجير والتشرد والضرائب والجبايات والسفهاء والطواغيت والملك الجبري!

فمتى تتخذ يا مسلم أهم قرار في حياتك وحياة الأجيال القادمة وتنتفض للعمل مع حزب التحرير لإقامة الخلافة الراشدة؟ لإقامة تاج الفروض التي بها يقام الدين كله حتى تنعم البشرية برضوان من رب السماوات وتسير على درب نبيك رسول الله e؟

فاليوم اجعله منطلقاً للتحرير.

كتبته للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

غادة محمد حمدي – ولاية السودان

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Fehlende Rolle des Staates bei der Bewältigung der Gesundheitskatastrophe Dengue-Fieber und Malaria

Fehlende Rolle des Staates bei der Bewältigung der Gesundheitskatastrophe

Dengue-Fieber und Malaria

Angesichts der weitverbreiteten Ausbreitung von Dengue-Fieber und Malaria im Sudan zeichnen sich die Konturen einer akuten Gesundheitskrise ab, die das Fehlen der aktiven Rolle des Gesundheitsministeriums und die Unfähigkeit des Staates aufdeckt, eine Epidemie zu bekämpfen, die Tag für Tag Menschenleben fordert. Trotz des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts in der Krankheitslehre werden die Fakten aufgedeckt und die Korruption sichtbar.

Fehlen eines klaren Plans:

Obwohl die Zahl der Infektionen Tausende überschreitet und es laut einigen Medienberichten Massensterben gibt, hat das Gesundheitsministerium keinen klaren Plan zur Bekämpfung der Epidemie angekündigt. Es ist ein Mangel an Koordination zwischen den Gesundheitsbehörden und ein Mangel an vorausschauendem Denken im Umgang mit Epidemiekrisen festzustellen.

Zusammenbruch der medizinischen Versorgungsketten

Selbst die einfachsten Medikamente wie "Paracetamol" sind in einigen Regionen selten geworden, was einen Zusammenbruch der Versorgungsketten und das Fehlen einer Kontrolle über die Verteilung von Medikamenten widerspiegelt, in einer Zeit, in der man die einfachsten Mittel zur Beruhigung und Unterstützung benötigt.

Fehlende Aufklärung der Bevölkerung

Es gibt keine wirksamen Medienkampagnen, um die Menschen über Möglichkeiten zur Vorbeugung von Mückenstichen oder zur Erkennung von Krankheitssymptomen aufzuklären, was die Ausbreitung der Infektionen verstärkt und die Fähigkeit der Gesellschaft zum Schutz ihrer selbst schwächt.

Schwache gesundheitliche Infrastruktur

Die Krankenhäuser leiden unter einem akuten Mangel an medizinischem Personal und Ausrüstung, sogar an grundlegenden Diagnosewerkzeugen, was die Reaktion auf die Epidemie langsam und willkürlich macht und das Leben Tausender gefährdet.

Wie sind andere Länder mit Epidemien umgegangen?

 Brasilien:

- Startete Boden- und Luftsprühkampagnen mit modernen Pestiziden.

- Verteilt Moskitonetze und aktivierte gemeinschaftliche Sensibilisierungskampagnen.

- Stellte Medikamente in den betroffenen Gebieten dringend bereit.

Bangladesch:

- Richtete temporäre Notfallzentren in Armenvierteln ein.

- Stellte Hotlines für Meldungen und mobile Einsatzteams bereit.

Frankreich:

- Aktivierte Frühwarnsysteme.

- Verstärkte die Kontrolle der übertragenden Mücken und startete lokale Sensibilisierungskampagnen.

Gesundheit ist eine der wichtigsten Pflichten und die Verantwortung des Staates ist uneingeschränkt

Der Sudan verfügt immer noch nicht über wirksame Mechanismen zur Erkennung und Meldung, was die tatsächlichen Zahlen viel höher macht als die gemeldeten und die Krise zusätzlich verkompliziert. Die gegenwärtige Gesundheitskrise ist eine direkte Folge des Fehlens einer aktiven Rolle des Staates in der Gesundheitsversorgung, die das menschliche Leben an erste Stelle setzt, ein Staat, der den Islam anwendet und das Sprichwort von Omar Ibn Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, anwendet: "Wenn ein Maultier im Irak stolpern würde, würde Gott mich am Tag der Auferstehung danach fragen".

Vorgeschlagene Lösungen

- Einrichtung eines Gesundheitssystems, das in erster Linie Gott im Leben des Menschen fürchtet und wirksam ist, das keiner Vetternwirtschaft oder Korruption unterliegt.

- Gewährleistung einer kostenlosen Gesundheitsversorgung als grundlegendes Recht für alle Untertanen. Und die Aufhebung der Lizenzen für Privatkrankenhäuser und das Verbot von Investitionen im Bereich der Medizin.

- Aktivierung der Rolle der Prävention vor der Behandlung durch Aufklärungskampagnen und Mückenbekämpfung.

- Umstrukturierung des Gesundheitsministeriums, damit es für das Leben der Menschen verantwortlich ist und nicht nur eine Verwaltungsstelle ist.

- Einführung eines politischen Systems, das das menschliche Leben über wirtschaftliche und politische Interessen stellt.

- Lösung der Verbindung zu kriminellen Organisationen und der Medikamentenmafia.

In der Geschichte der Muslime wurden Krankenhäuser eingerichtet, um den Menschen kostenlos zu dienen, mit hoher Effizienz verwaltet und aus der Staatskasse finanziert, nicht aus den Taschen der Menschen. Die Gesundheitsversorgung war also Teil der Verantwortung des Staates, nicht eine Gunst oder ein Handel.

Was heute im Sudan mit der Ausbreitung von Epidemien und der Abwesenheit des Staates von der Bildfläche geschieht, ist ein Warnsignal, das nicht ignoriert werden kann. Erforderlich ist nicht nur die Bereitstellung von Paracetamol, sondern die Einrichtung eines echten Wohlfahrtsstaates, der sich um das menschliche Leben kümmert und die Wurzeln der Krise behandelt, nicht nur ihre Symptome, ein Staat, der den Wert des Menschen und seines Lebens und den Zweck, für den er gefunden wurde, nämlich die Anbetung Gottes allein, erkennt. Und der islamische Staat ist der einzige, der in der Lage ist, die Probleme der Gesundheitsversorgung durch das Gesundheitssystem zu lösen, das nur im Schatten des zweiten Kalifats nach dem Vorbild des Prophetentums, das bald mit Gottes Erlaubnis gegründet wird, umgesetzt werden kann.

﴿O die ihr glaubt, antwortet Allah und dem Gesandten, wenn er euch zu dem aufruft, was euch Leben gibt﴾

Geschrieben für das Radio des Zentralen Medienbüros von Hizb ut-Tahrir

Hatem Al-Attar - Bundesstaat Ägypten

Die Ehre der Gefährtschaft mit Abu Osama, Ahmad Baker (Hazim), möge Gott ihm gnädig sein

Die Ehre der Gefährtschaft mit Abu Osama, Ahmad Baker (Hazim), möge Gott ihm gnädig sein

Am Morgen des zweiundzwanzigsten Rabi' al-Awwal 1447 n. H., entsprechend dem vierzehnten September 2025 n. Chr., verstarb Ahmad Baker (Hazim) im Alter von fast siebenundachtzig Jahren und wurde von seinem Herrn aufgenommen. Er war einer der ersten Pioniere der Hizb ut-Tahrir. Er trug die Da'wa viele Jahre lang und ertrug dafür lange Haft und schwere Folter, ohne nachzugeben, schwach zu werden, sich zu verändern oder sich mit der Gnade und Hilfe Gottes auszutauschen.

In den 1980er Jahren verbrachte er unter der Herrschaft des verstorbenen Hafez lange Jahre in Syrien im Untergrund, bis er 1991 mit einer Gruppe junger Leute der Hizb ut-Tahrir vom Luftnachrichtendienst verhaftet wurde, um unter der Aufsicht der Kriminellen Ali Mamlouk und Jamil Hassan die schlimmsten Arten von Folter zu erleiden. Mir wurde von jemandem berichtet, der den Verhörraum nach einer Verhörrunde mit Abu Osama und einigen seiner Gefährten betrat, dass er einige umherfliegende Fleischstücke und Blut an den Wänden des Verhörraums gesehen habe.

Nach mehr als einem Jahr in den Zellen der Zweigstelle des Luftnachrichtendienstes in Al-Mazza wurde er mit dem Rest seiner Kollegen in das Saidnaya-Gefängnis überführt, wo er später zu zehn Jahren Haft verurteilt wurde, von denen er sieben Jahre geduldig und rechnend verbrachte, bis Gott ihm mit Erlösung gnädig war.

Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis setzte er die Da'wa direkt fort, bis die Verhaftungen junger Leute der Partei begannen, die Mitte Dezember 1999 Hunderte in Syrien betrafen, als sein Haus in Beirut überfallen und entführt wurde, um in die Zweigstelle des Luftnachrichtendienstes am Flughafen Al-Mazza gebracht zu werden, wo eine neue Phase schrecklicher Folter begann. Trotz seines hohen Alters war er mit Gottes Hilfe geduldig, standhaft und rechnend.

Nach fast einem Jahr wurde er erneut in das Saidnaya-Gefängnis verlegt, um vor dem Staatssicherheitsgericht verurteilt zu werden, und wurde später zu einer zehnjährigen Haftstrafe verurteilt, von der Gott ihm auferlegte, fast acht Jahre zu verbringen, bis Gott ihm mit Erlösung gnädig war.

Ich verbrachte das ganze Jahr 2001 mit ihm im Saidnaya-Gefängnis, sondern war in Schlafsaal fünf (A) links im dritten Stock direkt neben ihm. Ich nannte ihn meinen lieben Onkel.

Wir aßen zusammen, schliefen nebeneinander und studierten Kultur und Ideen. Von ihm haben wir Kultur erworben und von ihm haben wir Geduld und Standhaftigkeit gelernt.

Er war tolerant, liebte die Menschen und war auf die Jugend bedacht und pflanzte in sie das Vertrauen in den Sieg und die baldige Erfüllung von Gottes Verheißung.

Er kannte das Buch Gottes auswendig und las es jeden Tag und jede Nacht und stand die meiste Nacht auf, und wenn sich der Morgengrauen näherte, rüttelte er mich wach, um mich zum Qiyam-Gebet und dann zum Morgengebet zu wecken.

Ich verließ das Gefängnis und kehrte 2004 dorthin zurück, und wir wurden Anfang 2005 erneut in das Saidnaya-Gefängnis verlegt, um diejenigen wiederzutreffen, die bei unserer ersten Entlassung Ende 2001 im Gefängnis geblieben waren, darunter der liebe Onkel Abu Osama Ahmad Baker (Hazim), möge Gott ihm gnädig sein.

Wir gingen lange vor den Schlafsälen spazieren, um mit ihm die Mauern des Gefängnisses, die Eisengitter und die Trennung von Familie und Geliebten zu vergessen. Wie könnte es anders sein, wenn er so viele Jahre im Gefängnis verbracht und so viel erlitten hat!

Obwohl ich ihm nahe stand und ihn lange begleitete, sah ich ihn nie jammern oder sich beschweren, als wäre er nicht in einem Gefängnis, sondern würde außerhalb der Gefängnismauern schweben; er schwebt mit dem Koran, den er die meiste Zeit rezitiert, er schwebt mit den Flügeln des Vertrauens in Gottes Verheißung und die frohe Botschaft seines Gesandten ﷺ vom Sieg und der Ermächtigung.

Selbst unter den dunkelsten und härtesten Bedingungen sehnten wir uns nach dem Tag des großen Sieges, dem Tag, an dem sich die frohe Botschaft unseres Gesandten ﷺ erfüllt: „Dann wird es ein Kalifat nach dem Vorbild des Prophetentums geben“. Wir sehnten uns danach, uns im Schatten des Kalifats und unter dem wehenden Banner von Al-Oqab zu versammeln. Aber Gott hat verfügt, dass Sie vom Haus des Elends zum Haus der Ewigkeit und des Fortbestehens ziehen.

Wir bitten Gott, dass Sie im höchsten Paradies sind, und wir empfehlen niemanden vor Gott.

Unser lieber Onkel Abu Osama:

Wir bitten Gott, Sie mit seiner Barmherzigkeit zu bedecken, Sie in seinen weiten Gärten wohnen zu lassen, Sie mit den Aufrichtigen und Märtyrern zusammenzubringen und Sie für das Leid und die Qualen, die Sie erlitten haben, mit den höchsten Graden im Paradies zu belohnen, und wir bitten ihn, den Allmächtigen, uns mit Ihnen am Becken mit unserem Gesandten ﷺ und an einem Ort seiner Barmherzigkeit zu vereinen.

Unser Trost ist, dass Sie zum Barmherzigsten der Barmherzigen kommen, und wir sagen nur, was Gott gefällt: Wahrlich, wir gehören Gott und zu ihm kehren wir zurück.

Verfasst für den Radiosender des Zentralen Medienbüros der Hizb ut-Tahrir

Abu Sutayf Jiju