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Die Reihe "Kalifat und Imamat im islamischen Denken" - vom Schriftsteller und Denker Thaer Salameh - Abu Malik - Teil 3

Die Reihe "Kalifat und Imamat im islamischen Denken" - vom Schriftsteller und Denker Thaer Salameh - Abu Malik - Teil 3

Darüber hinaus verwirklicht das Kalifat die Hauptziele der Scharia, nämlich die Errichtung von Gerechtigkeit, die Gerechtigkeit für die Unterdrückten und die Anwendung der Gesetze Gottes. Al-Dschaziri, möge Gott ihm gnädig sein, sagt: "(Die Imame, möge Gott ihnen gnädig sein, waren sich einig, dass das Imamat eine Pflicht ist und dass die Muslime einen Imam brauchen, der die Rituale der Religion vollzieht und die Unterdrückten von den Unterdrückern befreit, und dass es den Muslimen nicht erlaubt ist, zur gleichen Zeit in der ganzen Welt zwei Imame zu haben, weder Einvernehmliche noch Getrennte)", und Al-Dscharjani sagte: (Die Einsetzung des Imams ist eine der vollkommensten Interessen der Muslime und eines der größten Ziele der Religion), sagte der Gelehrte Ibn Taymiyyah, möge Gott, der Allmächtige, ihm gnädig sein: "Es muss bekannt sein, dass die Herrschaft über die Angelegenheiten der Menschen eine der größten Pflichten der Religion ist, ja, es gibt weder eine Religion noch eine Welt ohne sie"... Und Dr. Dia al-Din al-Rayes sagte: "Das Kalifat ist das wichtigste religiöse Amt und betrifft alle Muslime, und die islamische Scharia hat festgelegt, dass die Errichtung des Kalifats eine grundlegende religiöse Pflicht ist, ja, es ist die größte Pflicht, denn von ihr hängt die Ausführung aller anderen Pflichten ab." Ende.
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