"الغوطة: النهوض من تحت الرماد"
March 21, 2018

"الغوطة: النهوض من تحت الرماد"

"الغوطة: النهوض من تحت الرماد"


كلمة قدمت في لندن، بريطانيا، يوم السبت 10 آذار/مارس 2018 


للدكتورة نسرين نواز


مديرة القسم النسائي في المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير


(مترجمة)


بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.


1. مقدمة


"إننا نقف اليوم أمام مذبحة القرن الحادي والعشرين. فإذا كانت مذبحة التسعينات هي سريبرينيتسا، ومذابح الثمانينات هي حلبجة وصبرا وشاتيلا، فإن الغوطة الشرقية هي مجزرة هذا القرن".


كانت هذه كلمات طبيب في الغوطة الشرقية، إحدى ضواحي دمشق، في سوريا.


أخواتي، عندما وقعت مذبحة سربرينيتشا في البوسنة عام 1995، والتي أعدم فيها 8000 رجل وفتى مسلم بدم بارد على يد القوات الصربية في ما كان من المفترض أن تكون بلدتهم ملاذا آمنا توفره الأمم المتحدة، قال العالم حينها... لن يتكرر هذا مرة أخرى! لكننا هنا ومن جديد نشهد إبادة جماعية، وحمام دم منسكب، يمارس الآن ضد إخواننا وأخواتنا في الغوطة الشرقية. إن الفظائع التي نشهدها والمعاناة التي تحملتها أمتنا تتجاوز ما يمكن تخيله؛ في مكان تم اعتباره منطقة آمنة.


في غضون أسبوع واحد فقط في شهر شباط/فبراير، قُتل أكثر من 500 مدني، بينهم 150 طفلاً، فضلاً عن حوالي 2000 جريح، جراء القصف الوحشي العنيف للنظامين السوري والروسي المجرمين الوحشيين... واستمر عدد القتلى بالارتفاع يوما بعد يوم بعد يوم - على الرغم من مهزلة قرار الأمم المتحدة القاضي بوقف إطلاق النار لمدة 30 يوماً في 24 شباط/فبراير. بل إن الضربات الجوية في بعض، كانت تتوالى كل دقيقة.


يستهدفون المدنيين دون تمييز - من الرجال والنساء والأطفال والرضع - في المنازل والمحلات التجارية والمدارس والمستشفيات وسيارات الإسعاف والأسواق، ما يترك الأطفال مدفونين تحت أنقاض المباني. وحتى بعد ما يسمى بهدنة الأمم المتحدة أسقطت قوات الأسد قنابل الكلور على مسلمي الغوطة، وهي مادة كيميائية تنتج حامضًا شديد التآكل في الرئتين ما يسبب مشاكل خطيرة في التنفس... ما جعل الصور التي تفطر القلوب تتوالى، صور لأطفال ورضع يلهثون بحثا عن هواء نقي...


نتيجة القصف، أُجبرت العائلات على اللجوء إلى الكهوف أو المخابئ أو الأقبية المظلمة الباردة والضيقة أسفل المباني في "انتظار دورها للموت". في مدينة حرستا، يقال بأن 80٪ من السكان يعيشون حاليا تحت الأرض. وقد تم تدمير أكثر من 20 مركزًا طبيًا. ولذلك لجأ الأطباء الآن إلى رعاية المرضى، بما في ذلك الأطفال الخدج وحديثي الولادة الذين يحتاجون حاضنات، في الأقبية حيث يواجهون الموت من برد الشتاء القارس. ووصف الأمين العام للأمم المتحدة الوضع بأنه "جحيم على الأرض".


لكن أيتها الأخوات، هذا ليس إلا الفصل الأخير من الإبادة الجماعية بحق مسلمي الغوطة... لأنه على مدى السنوات السبع الماضية، ومنذ بداية الثورة في سوريا، قتل 13000 مدني في الغوطة الشرقية من قبل نظام الأسد والقوات الروسية، بما في ذلك حوالي 1500 طفل، و1200 شخص ماتوا تحت التعذيب، إضافة إلى 46 هجوما كيميائيا (وفقا للشبكة السورية لحقوق الإنسان)... أضف إلى ذلك الهجوم المروع في آب/أغسطس 2013 والذي خلف أكثر من 1400 قتيل، من بينهم 400 طفل.


وإلى جانب هذا كله، ظلت الغوطة الشرقية تحت حصار وحشي من قبل النظام السوري على مدى السنوات الخمس الماضية، ما جعله يوصف بأطول حصار في التاريخ الحديث، متسببا بنقص حاد في الغذاء والأدوية والوقود. أربعمائة ألف شخص محاصرون في حفرة الموت هذه. هنا يستخدم الأطباء أدوية منتهية الصلاحية لعلاج المرضى والمصابين، هذا فضلا عن مجاعة جماعية أثرت في الأطفال أكثر من غيرهم. ووفقاً للأمم المتحدة، فإن حوالي 12٪ من الأطفال دون سن الخامسة يعانون من سوء التغذية الحاد والمئات يواجهون الموت جوعاً.


في أحد الفيديوهات التي انتشرت على نطاق واسع، ظهرت أم تقف إلى جانب ابنها الذي توفي للتو من هجوم، وهي تبكي وتقول: "لقد مات جائعا! لم يأكل! لم يأكل. على الأقل، سيأكل في الجنة." سبحان الله أيتها الأخوات، رغبة الأمهات المحتضرات، هي أن يحصل أطفالهن على طعام يشبع معدتهم قبل أن يموتوا! لا حول ولا قوة إلا بالله! فيما تدعو أمهات أخريات أن يقبض الله أرواح أطفالهن! لماذا؟... لإنهاء ألمهم، لإنهاء معاناتهم... لأنهم على الأقل لن يضطروا إلى تحمل آلام الجوع التي لا تطاق والعذاب الشديد من الجروح في الجنة. يا الله! هل تستطعن تخيل حجم معاناة شقيقاتكن، عندما تفضل الأم الموت عوضا عن الحياة لطفلها، الذي تحبه من كل قلبها، لأن الموت سيوقف عذابه؟!


أو هل تستطعن تخيل حجم اليأس، عندما ينهار أطباء الغوطة الشرقية بعد أن عالجوا طفلًا بعد طفل، ممن أصيبوا بجروح من جراء القصف المتواصل، من فقد أطراف، أو إصابات بالعمى، أو تمزق أجسامهم الصغيرة... إلى درجة أصبحت قلوبهم لا تحتمل إخراج الأطفال من أرحام الأمهات المحتضرات لأنهم لا يستطيعون تحمل فكرة أهوال العالم التي سيولد فيها هؤلاء الأطفال؟!


2. تخلي العالم عن مسلمي الغوطة:


أخواتي، نرى القنابل تنهمر على رؤوس الأطفال الجوعى في الغوطة الشرقية وهم يواجهون خطر الإبادة. نرى الصف تلو الصف من الأطفال القتلى الملفوفين في الأكفان المخضبة بالدماء (أكفان الموت). نرى دموع أمهات الغوطة وهن يصرخن من أجل طعام يسدون به رمق صغارهم الذين يموتون جوعا. نرى التدمير المنقطع النظير لهذه الأرض المباركة، وإخوتنا وأخواتنا يذبحون لإخضاعهم، ويستعدون لغزو بري من قبل سفاحي الأسد، ومجزرة لربما تكون أسوأ من تلك التي رأيناها في حلب.


كل هذا بالطبع إلى جانب مئات الآلاف من إخواننا وأخواتنا الذين تعرضوا للذبح في سوريا على مدى السنوات السبع الماضية بواسطة آلة القتل التي يستخدمها الأسد، وبمساعدة حلفائه. وعشرات الآلاف الذين لقوا حتفهم في سجون بشار المجرم - 65000 منذ عام 2011 وفقًا لبعض التقارير - كثير منهم تم تعذيبهم حتى الموت.


وعلى الرغم من كل هذه الفظائع، إلا أن هذه المعاناة وهذه الدماء التي لا يمكن تخيل حجمها، تجري على مرأى ومسمع من المجتمع الدولي، والأمم المتحدة، والحكومات الغربية، والأنظمة القائمة في العالم الإسلامي، الذين يشيحون بوجوههم عما يجري، ويتجاهلون الإبادة الجماعية، ويطلقون العنان للسفاح بشار وحلفائه المجرمين؛ ليواصل الذبح مع الإفلات من العقاب. لقد خرقوا جميع الاتفاقيات المتعلقة بحماية الحياة البشرية وحقوق الإنسان وحقوق الطفل! ومن الواضح، أن هذا "الجحيم المستعر" ليس كافيا حتى لزعزعة مشاعرهم!


إذن لماذا؟ لماذا اشتد الهجوم على الغوطة على مدى الأشهر القليلة الماضية؟ ولماذا تجاهلت القوى الغربية والأمم المتحدة والأنظمة في العالم الإسلامي هذا الحمام الدموي الذي يصب على رؤوس إخواننا وأخواتنا؟


للإجابة على هذا السؤال، أيتها الأخوات، علينا أن نفهم طبيعة الثورة في سوريا. علينا أن نفهم أن هذه الثورة ليست ثورة عادية. لا! إنها ثورة مباركة. في الواقع، أرض بلاد الشام كلها التي تشكل سوريا جزءاً منها هي أرض مباركة وأهلها أهل بركة.


عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ e نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنَ الرِّقَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ e: «طُوبَى لِلشَّأْمِ». فَقُلْنَا: لأَىٍّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لأَنَّ مَلاَئِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَا»


وأرض الغوطة لها مكانة عظيمة عندنا نحن المسلمين.


روى أبو الدرداء عن رسول الله e أنه قال "إِنَّ فُسْطَاطَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ بِالْغُوطَةِ إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ مِنْ خَيْرِ مَدَائِنِ الشَّامِ‏" (رواه أبو داوود)


وفقا لكلام رسول الله e، فإن الثورة في سوريا مختلفة عن الثورات في بلدان الربيع العربي الأخرى مثل تونس ومصر وليبيا. ففي سوريا، لم يكن المسلمون يطالبون بإسقاط بشار ونظامه فحسب، بل كانت لديهم دعوة مميزة... وكانت تلك الدعوة هي استبدال الحكم الإسلامي في بلادهم بهذا النظام القمعي الفاسد... كان هذا هو هدفهم... رأينا ذلك في هتافاتهم، في شعاراتهم، في مظاهراتهم الضخمة من حمص إلى حلب، ومن دمشق إلى إدلب، ومن درعا إلى دوما؛ "قائدنا إلى الأبد سيدنا محمد e"، "هي لله، هي لله"، "لبيك لبيك لبيك يا الله"، و"الأمة تريد خلافة إسلامية".


وعلى مدى السنوات السبع الماضية، وبغض النظر عن الألاعيب السياسية والموقف الذي تلعبه على الشاشة... فقد توحدت القوى الغربية، بمساعدة أدواتها؛ الأمم المتحدة والأنظمة الدمى في العالم الإسلامي، تركيا والسعودية وقطر وغيرها توحدت جميعا مع الأسد وحلفائه - روسيا وإيران - لتحقيق هدف واحد؛ سحق هذه الثورة الإسلامية واحتواؤها بأي ثمن، بغض النظر عن مقدار الدمار الذي قد يلحقه ذلك، وبغض النظر عن حجم الخسائر البشرية.


إنه نهج العصا والجزرة الذي تم استخدامه - قصفهم لإخضاعهم - في أماكن مثل حمص وإدلب وحلب والغوطة في محاولة لإجبارهم على الجلوس إلى طاولة المفاوضات والقبول بمستقبل سياسي علماني لسوريا والتخلي عن إسلامهم.

كل الدعوات، وجميع مبادراتهم ومقترحاتهم للسلام - من جنيف إلى فينا، ومن الرياض إلى أستانة - كانت لتحقيق هذا الهدف فحسب؛ سحق الثورة الإسلامية من أجل التغيير الحقيقي، وإبقاء النظام السوري العلماني القمعي في السلطة - بغض النظر عما إذا كان بشار على رأسها أم لا - كل ذلك للحفاظ على النفوذ الغربي في تلك المنطقة من العالم الإسلامي والإبقاء على استنزاف مواردها.


أيتها الأخوات، هذا هو السبب وراء تجاهل هذه الإبادة الجماعية والاستمرار في تجاهلها من قبل الحكومات الغربية والإسلامية، فبالنسبة لهم جميعا... فأنهار الدم، التي تشكلت من أبناء الغوطة وكل سوريا، ثمن يستحق أن يدفع مقابل مصالحهم السياسية الملطخة بالدماء. مصالحهم في هذه المنطقة! في الواقع، يبدو أن لا حد للوحشية التي هم على استعداد لانتهاجها مقابل تأمين أهدافهم.


حتى الأموال والأسلحة التي قدمتها بعض الأنظمة في البلاد الإسلامية مثل تركيا والسعودية لبعض المقاتلين والكتائب الثائرة لم تكن تهدف أبداً للإطاحة بالنظام السوري - فهي لا تكفي أبداً لذلك - بل كانت ببساطة وسيلة لتقسيم الألوية وإضعافها والتلاعب بها لقبول خطط الأسياد الغربيين لهذه الأنظمة... وعندما وجدوا أنهم لم يحققوا أهدافهم، قاموا ببساطة بالتخلي عن مقاتليهم كما رأينا في حلب وكما نرى في الغوطة.


لكن الحمد لله، الحمد لله، فإن مسلمي سوريا، الصفوة المباركة كما وصفهم الرسول e، ثبتوا على دينهم، رافضين كل محاولات ترهيبهم للتخلي عن دعوتهم ورؤيتهم الإسلامية، وثبتوا على القتال من أجل اقتلاع هذا النظام الطاغية... وهكذا تصاعد القصف الوحشي المتعطش للدماء على أمل أن يكسر إرادتهم ويجبرهم على الاستسلام.


ما نراه الآن في الغوطة، والتي كانت دائمًا معقلاً للمقاومة الإسلامية، هي محاولة من محاولات النظام السوري الساعية لسحق وإخراج ما يعتبرونه أحد جيوب المقاومة الأكثر أهمية وقوة، خاصة وأن موقع الغوطة استراتيجي حيوي يقع بالقرب من أكبر قاعدة عسكرية في البلاد والمطار الدولي، ويبعد 30 دقيقة بالسيارة فقط عن وسط دمشق، مقر الحكم.


3. نحن كأمة لا يمكننا التخلي عن مسلمي الغوطة:


• أيتها الأخوات العزيزات، لقد تخلت الأمم المتحدة وحكومات العالم عن مسلمي الغوطة وسوريا، لكن أمتنا لا يمكنها ذلك!


لا يمكننا التخلي عنهم، لأن النبي e قال: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَوَاصُلِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَر».


- هذه الأمة جسد واحد لذلك من المستحيل أن نتجاهل آلامهم.


• لا يمكننا التخلي عنهم لأن النبي e قال: «قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا»


- يخبرنا نبينا عن مدى حرمة دم المسلم وكيف أن الاستجابة لسفكه هي واحدة من أعظم الأعمال في الإسلام.


• لا يمكننا التخلي عنهم لأن الله سبحانه وتعالى قال: ﴿وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ﴾


• لا يمكننا التخلي عنهم لأن النبي e قال: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»


• إننا كمسلمين، نتحمل مسؤولية كبيرة وثقيلة لإنهاء إراقة الدماء وبشكل عاجل، وعدم تسليم أو ترك إخوتنا وأخواتنا تحت رحمة مضطهديهم.


4. رفض اليأس:


• إلا أن عدم التخلي عنهم، يعني بدايةً عدم فقدان الأمل في هذه الحالة. فنحن لا يمكننا فقدان الأمل أو الشعور بأنه لا يوجد شيء يمكننا القيام به أو أنه لا وجود لحل لهذه المشكلة - لأننا عندما نفعل ذلك، نتخلى عنهم ليتم ذبحهم! ونحن لا نستطيع القيام بذلك!


• يجب علينا ألا نفقد الأمل أيتها الأخوات - لأن هذه الأمة ليست عاجزة؛ إنها أمة المليار ولديها من أقوى الجيوش في العالم التي يمكنها الدفاع عن أمتنا إذا ما تم حشدها. فتركيا (ثامن أقوى دولة في العالم وثاني أكبر دولة في حلف شمال الأطلسي)؛ وباكستان (المرتبة 13 من حيث عدد السكان، - أكثر من فرنسا وإنجلترا وألمانيا مجتمعات بـ1.1 مليون نسمة)؛ مصر (لديها أكثر من 1000 طائرة حربية)، السعودية (تنفق 56 مليار دولار على ميزانية الدفاع - أكثر من روسيا). لذلك أيتها الأخوات، فنحن لسنا أمةً عاجزة... لكننا نشعر بالعجز بسبب هذه الأنظمة الإجرامية والجبانة في البلاد الإسلامية، حيث يستخدمون جيوش المسلمين للحفاظ على عروشهم أو للقتال في الحروب من أجل المصالح القومية الأنانية أو من أجل مصالح القوى الغربية بدلاً من الأمة.


- فالأنظمة الحاكمة مثل مصر والسعودية والأردن، بدلاً من أن ترسل جيوشها للدفاع عن أطفال الغوطة... ترسلهم لذبح وتجويع أطفال اليمن!


- والأنظمة الحاكمة مثل تركيا، بدلاً من استخدام طائراتها المقاتلة وترسانتها الهائلة لإنقاذ المسلمين في سوريا... تستخدم جيشها للقتال نيابةً عن مصالح القوى الغربية.


- والأنظمة الحاكمة مثل باكستان، بدلاً من إرسال جنودها لمحاربة الظالمين وقتلة هذه الأمة... ترسلهم لمحاربة إخوانهم المسلمين نيابةً عن أمريكا!


• ولكن الأهم من ذلك أيتها الأخوات، لا ينبغي علينا أن نفقد الأمل من نصر الله سبحانه وتعالى، لذا يحرم علينا أن نقبل بأي اقتراح لسوريا بعيد عن ديننا! ألم يقل الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة (الآية 214) عن المؤمنين الذين سبقونا والذين تم تعذيبهم بشدة لأنهم تمسكوا بدينهم... ﴿مَّستْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّـهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ﴾؟


• أيتها الأخوات، ألم تكن السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي حافلين بالأمثلة على مواقف بدا فيها المؤمنون يعانون الأمرين ويواجهون الصعاب المكدسة في وجوههم، لكن الله سبحانه وتعالى منحهم النصر؛ بسبب توكلهم وصمودهم وتقواهم له سبحانه وتعالى؟ لقد كان ذلك في الوقت الذي كان فيه النبي e والمسلمون يواجهون أحلك الأوقات وأصعبها إلا أنهم تمسكوا بدينهم وتيقنوا بأن الله سبحانه وتعالى قد وعدهم بالفوز والنصر في كفاحهم من أجل الإسلام.


- فمثل غزوة الأحزاب عندما تحالف أعداء الإسلام، وجمعوا جيشاً من 10000 جندي، قويا، ذا تسليح جيد، وكان هدفهم مشتركا، ألا وهو تدمير الدولة الإسلامية في المدينة المنورة ومحو الإسلام. وكان عدد المسلمين 3000 فقط، وكان الوضع في المدينة مريعًا، وكانوا يواجهون المجاعة، وكان الطقس شديد البرودة وكان هناك قحط. لم يكن لديهم سوى بضعة أيام لحفر خندق حول حدود المدينة لمحاولة حمايتها من الأعداء. وكانت الأرض وعرةً وكانوا لا يملكون سوى المعاول ويختارون الأماكن المناسبة لحفر هذا الخندق الضخم.


ولكن في هذا الوقت، بشر الله تعالى نبيه e بالنصر والتمكين؛ فقد بشر الرسول أصحابه باتساع الفتوحات الإسلامية، في وقت كان المسلمون فيه محاصرين في المدينة يواجهون المشاق والخوف والجوع والبرد القارص، "لَمَّا كَانَ حِينَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ e بِحَفْرِ الْخَنْدَقِ، وَعَرَضَتْ لَنَا فِي بَعْضِ الْخَنْدَقِ صَخْرَةٌ عَظِيمَةٌ شَدِيدَةٌ لا تَأْخُذُ فِيهَا الْمَعَاوِلُ. قَالَ: فَاشْتَكَيْنَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ e، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ e، فَلَمَّا رَآهَا أَلْقَى ثَوْبَهُ، وَأَخَذَ الْمِعْوَلَ، فَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً فَكَسَرَ ثُلُثَهَا، وَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الشَّامِ، واللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ قُصُورَهَا الْحُمْرَ السَّاعَةَ، ثُمَّ ضَرَبَ الثَّانِيَةَ فَقَطَعَ ثُلُثًا آخَرَ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ فَارِسَ، وَاللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ قَصْرَ الْمَدَائِنِ الأَبْيَضَ، ثُمَّ ضَرَبَ الثَّالِثَةَ، وَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ فَقَطَعَ بَقِيَّةَ الْحَجَرِ، وَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْيَمَنِ، وَاللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ أَبْوَابَ صَنْعَاءَ مِنْ مَكَانِي هَذَا السَّاعَةَ"


- أيتها الأخوات، ألم تتحقق وعود الله؟ نعم فعلاً لقد تحققت. كما نصر الله أيضاً المسلمين في غزوة الأحزاب بإرسال إعصار غاضب لتدمير معسكر الأحزاب، مما أجبرهم على الفرار.


• أيتها الأخوات، إنه اليقين التام بنصر الله هو الذي منع مسلمي الغوطة وسوريا من الاستسلام في ثورتهم المباركة على الرغم من معاناة سبع سنوات من البراميل المتفجرة والغارات الجوية والهجمات الكيماوية والملاحم والاغتصاب والسجن والتعذيب من قبل نظام بشار المجرم. مع ازدياد الوحشية، ازداد توكلهم، وصمودهم وعزمهم على قلب هذا الطاغوت وإرساء حكم الله... لقد كان شعارهم إما النصر أو الشهادة... إنهم مثل هؤلاء الموصوفين في الآية الكريمة (173) من سورة آل عمران؛ عندما قال لهم المنافقون ﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّـهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾


• أيتها الأخوات، إذا كان إخواننا وأخواتنا في سوريا قادرين على الصمود في وجه كل هذا، فمن المؤكد أنه درس قوي لنا أن لا نتخلى أبداً عن الأمل من نصر الله، إنه قريب بإذن الله!


5. الحل الصحيح لإنهاء سفك الدماء والعمل به:


• فما الذي يمكننا فعله أيتها الأخوات لتحقيق هذا النصر وإنهاء هذه الإبادة الجماعية ضد أمتنا في الغوطة وسوريا؟ أخواتي الكريمات، إذا أردنا حقاً وقف حمام الدم هذا، يجب علينا أن نعمل من أجل التوصل إلى حل ينهي حقًا ذبح إخواننا وأخواتنا.


• إن هذا يعني أولاً، أن مجرد ذرف الدموع، وإعطاء بعض الصدقات ثم العودة إلى حياتنا اليومية ليس هو الحل الصحيح. على الرغم من أهمية الصدقات إلا أننا نعرف أنها لن تنهي سفك الدماء. حتى إننا لا نعرف ما إذا كانت هذه الصدقات ستصل إلى الغوطة وإلى المناطق المحاصرة الأخرى! لقد رأينا هذا الأسبوع كيف أن مساعدات الأمم المتحدة للغوطة لم تصل ورجعت بسبب القصف والتهديد من الهجمات الكيماوية.
• أما ثانياً أيتها الأخوات، فإن إنهاء سفك الدماء، يعني عدم ارتكاب الخطأ نفسه مرارًا وتكرارًا، بوضع آمالنا على الأمم المتحدة الضعيفة والحكومات الغربية التي تخدم نفسها لحل مشاكلنا كأمة ولحماية دمائنا - سواء أكان ذلك من خلال الضغط على أعضاء البرلمان المحلييين، أم بتقديم الاعتراضات لهذه الحكومات، أم بالتظاهر خارج البرلمانات، أو أية أعمال مشابهة.


لقد شاهدت هذه الحكومات والأمم المتحدة ذبح أكثر من 500،000 شخص في سوريا على مدى السنوات السبع الماضية، وشاهدوا أطفالاً يحترقون ويختنقون جراء الهجمات الكيماوية، وشاهدوا عدداً لا حصر له من المستشفيات والمدارس المدمرة، وتم تجاوز كل الخطوط الحمراء، وكسر كل الاتفاقيات المتعلقة بحقوق الإنسان، ومع ذلك وقفوا مكتوفي الأيدي ولم يقوموا بأي شيء، وتخلوا عن المسلمين في سوريا وتركوهم للموت!


فكل ما يسمى بمبادرات السلام، والتدخلات والحلول المقترحة قد تمت فقط لإعطاء المجرم بشار مزيداً من الوقت للتعذيب والاغتصاب وقتل المسلمين. في الواقع، فإن المهزلة المطلقة لقرار الأمم المتحدة الحديث، أنه وبعد ساعات قليلة من دعوتهم إلى وقف إطلاق النار لمدة 30 يومًا، بدأ النظام السوري هجومًا بريًا جديدًا في الغوطة أعقبه هجوم كيماوي. يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّـهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾


لقد أظهر لنا التاريخ ذلك مراراً وتكراراً - سواء في غزة أو ميانمار أو كشمير أو الهند أو أفريقيا الوسطى أو أي أرض أخرى ذبح فيها المسلمون - أن هذه الحكومات والأمم المتحدة ليست سوى أداة لهذه الدول، ولن تخدم إلا مصالحها السياسية والاقتصادية... ومصالح تلك الدول لن تكون أبداً بمساعدة أية ثورة تقوم على أساس الإسلام ويكون هدفها تحقيق التغيير الحقيقي للعالم الإسلامي!


• لذلك، علينا التوقف عن رؤية التدخلات الغربية في بلادنا كحل لمشكلاتنا... إنها السبب لمعظم مشاكلنا - فنحن نرى الفساد والاضطرابات التي قاموا بها في العراق وأفغانستان وليبيا! قال النبي e: «لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ»


(6) كيف يمكن للخلافة أن تحمي الأمة في الغوطة وكل العالم:


• لذا نحن كأمة، ماذا يمكننا أن نفعل لحماية دماء إخوتنا وأخواتنا في الغوطة وسوريا؟


• بطبيعة الحال، فإن أول شيء هو التضرع لله سبحانه وتعالى بالدعاء أن يحمي أمتنا، ويدمر نظام بشار وجميع حلفائه، وأن ينصر المسلمين في الشام.. إن القوة بيد الله وحده، وهو وحده القادر على كل شيء.. ولكن ماذا أخبرنا النبي الحبيب e؟ قال e في أحد الأحاديث: «‏والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابًا منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم»


• ما هو المعروف الذي يجب أن نأمر به، والمنكر الذي يجب علينا منعه لوقف إراقة هذا الدماء إن شاء الله؟


- أيتها الأخوات، أليس واضحاً بشكل فاضح أنه عندما يقتل المسلمون السوريون على يد الجيش، وبمساعدة من الجيوش الأخرى.. فإن ما يحتاجونه هو جيش للدفاع عن دمائهم؟! أسألكن أيتها الأخوات، أي دولة هنا اليوم، والتي تعتقدن بصدق سوف ترسل جيشها لحماية الأمة في سوريا؟.. لا يوجد أي دولة.


- ولذلك فإن ما نحتاجه بشدة هو دولة تحكمها قيادة إسلامية وحاكم مخلص وتقي، يرى نفسه بحق حارسا للأمة، ومدافعا عن هذا الدين، والذي سيحشد جيشه بشكل عاجل لحماية المسلمين..


هذه الدولة هي دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة التي هي الدرع الحامي للمؤمنين، كما قال النبي e «إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ».


• وهذا هو ما نحتاجه أيتها الأخوات للقيادة – والتي تعد نهاية الحكم بهذه الأنظمة الخسيسة في العالم الإسلامي.. وكل واحد من الذين التزموا الصمت أو التآمر في الجرائم المرتكبة ضد هذه الأمة، والحاجة الملحة العاجلة لإقامة حكم إسلامي وإقامة الخلافة، هذا هو الحل - من ديننا، من القرآن والسنة - لحماية دماء المؤمنين! قال الإمام الغزالي (رحمه الله) بخصوص الخلافة:


"الدين والسلطان توأمان، ولهذا قيل الدين أس والسلطان حارس، فما لا أس له فمهدوم وما لا حارس له فضائع" وقال أيضاً في كتاب الاقتصاد في الاعتقاد "والسلطان ضروري في نظام الدين ونظام الدنيا، ونظام الدنيا ضروري في نظام الدين، ونظام الدين ضروري للفوز بسعادة الآخرة، وهو مقصود الأنبياء قطعاً. فكان وجوب الإمام من ضروريات الشرع الذي لا سبيل إلى تركه"


• أيتها الأخوات، إن القيادة الإسلامية للخلافة هي التي ستوحد البلاد الإسلامية، ومواردها، وثرواتها، وقوتها البشرية، وأصولها الاستراتيجية - مثل الممرات المائية، والموانئ، والمجال الجوي، والقواعد العسكرية، والأهم من ذلك توحيد جيوش العالم الإسلامي لإنشاء قوة سياسية واقتصادية وعسكرية عظمى - قوة عظمى تقوم بتعبئة وحشد وتحريك جنودها وترسانتهم العسكرية فورا للدفاع عن المؤمنين والتخلص من الظالمين وتحرير الأراضي الإسلامية من الاحتلال وإلقاء الرعب في قلوب أولئك الذين يتجرؤون على ترويع أو الإضرار بالأمة الإسلامية - بغض النظر عن المكان الذي يعيشون فيه - لأن هذا يعد واجبا إسلاميا على الدولة والخليفة - حاكم المسلمين - من الله سبحانه وتعالى.


• وهذا بالضبط ما حدث في ظل الخلافة في الماضي:


- في القرن الثاني عشر، وكما نعلم أيتها الأخوات، احتل الصليبيون القدس وأجزاء كثيرة من أرض فلسطين المباركة. ذبحوا مسلمي القدس، وقتلوا الآلاف. ويصف المؤرخون في الواقع كيف جرت الشوارع حتى الكاحل بدماء المسلمين... ومع ذلك، وفي ظل الخلافة العباسية - قام قائد الجيش الكبير حاكم مصر - صلاح الدين الأيوبي بتوحيد ولايات الخلافة التي أصبحت شبه مستقلة عن الدولة في ذلك الوقت، ثم قاد جيش الخلافة الموحد لتحرير القدس التي أصبحت مرة أخرى مدينة مزدهرة تحت ظل الإسلام. وكانت معركة حطين التي هزم فيها صلاح الدين الصليبيين قد حصلت في رمضان وفي ذروة حرارة الصيف. وقبل المعركة نصحه بعض مستشاريه بتأجيل القتال إلى ما بعد شهر رمضان. بيد أن صلاح الدين أجاب قائلا: "حياة الرجل قصيرة، والموت لا يعطي أي موعد، ويترك المحتلين في الأراضي المسلمة لأكثر من يوم واحد، على الرغم من القدرة على طردهم، هو عمل بغيض لا يمكنني تحمله".


- أيتها الأخوات، لديكن دولة، عاصمتها في العراق، القائد صلاح الدين الذي كان كردي الأصل لكنه حكم مصر، وحشد جيشاً لتحرير فلسطين. - هذه هي طبيعة وطريقة الخلافة التي ترفض الحدود الوطنية - وترى الأمة واحدة، وأرضها واحدة، ودمها واحداً، وجيشها واحدا.


الخلاصة:


• أيتها الأخوات، هل ستنهض الغوطة والشام من رمادها؟ حسناً، هذا يعتمد علينا.. يعتمد على ما إذا كانت الأمة تتخذ موقفاً لصالح دينها، وما إذا كنا نركز اهتمامنا ووقتنا وجهودنا بحزم على إيجاد الحل الحقيقي الوحيد الذي سيضع حدا لهذا الكابوس من أجل الخير وإقامة دولة الخلافة.


• إذا فعلنا ذلك، فإن شاء الله الغوطة وبلاد الشام كلها، وحتى أيضا العالم الإسلامي بأكمله يمكنه النهوض من رماده، تماما مثل أرض الشام المباركة، كما نهضت في الماضي تحت ظل الحكم الإسلامي للخلافة بعد تحرير صلاح الدين أيوبي لها من الصليبيين، لتصبح جوهرة مشرقة لهذا العالم، مركزا للتعلم والازدهار.. وبقيت كذلك حتى احتلالها من قبل الصهاينة عندما هدمت الخلافة وبالتالي لم يعد هناك درع لحمايتها أو حماية الأمة..


ولكن إذا لم نركز اهتمامنا ووقتنا وجهدنا بقوة على هذا الحل الحقيقي - إقامة الخلافة - فإننا وللأسف سنستمر في رؤية ذبح إخواننا وأخواتنا في سوريا، وسيتكرر الأمر في المنطقة تلو الأخرى! في هذا الأسبوع فقط، هاجمت عصابات من البوذيين المتطرفين منازل المسلمين ومتاجرهم في سريلانكا... ونحن ندعو أن لا تكون هذه ميانمار القادمة إن شاء الله.


• وبسبب غياب هذه الدولة اليوم، فإن المسلمين ليس لديهم ناصر، لا درع حام، ولا وصي.. وبالتالي فإن الطغاة والمعتدين والقتلة والمسيئين للمسلمين لديهم الحرية في إرهاب وترويع وذبح المؤمنين دون خوف.


• أرجو أيتها الأخوات أن لا تنظرن للخلافة كحلم، كلا! إن إقامتها هو واجب عاجل وضعه الله على عاتقنا.. موصوفاً بأنه أم الفرائض من قبل علماء الإسلام القدماء. وأرجو من الأخوات ألا يروا الخلافة كرؤية طويلة الأمد، تتم إقامتها في وقت ما في المستقبل البعيد.. لا! إنها ضرورة ملحة الآن.. لأنه عندما نشتت انتباهنا عن المخططات والمبادرات لتغطية وتضميد الجرح الضخم الذي ينزف في هذه الأمة أو وضع الأمل في المخططات الغربية والدولية الفاشلة.. فإننا بذلك وببساطة نطيل معاناة وألم أمتنا..


• أيتها الأخوات، قمن بمجاراة دموعكن وألمكن وغضبكن للأمة في الغوطة من خلال حمل دعوة الخلافة بكل ما تبذلنه من جهود لكل من تعرفن. ناقشنها مع صديقاتكن وعائلاتكن وجهات الاتصال لديكن، قمن بترتيب الجلسات والمحادثات في بيوتكن، وفي المساجد؛ ساهمن في نشر الخبر على وسائل التواصل وكل السبل التي أعطاكن إياها الله.. عن خيانة وجرائم الأنظمة في العالم الإسلامي ضد هذه الأمة والدين، وفضح خطط الحكومات الاستعمارية في أرضنا ضد المسلمين والإسلام، وشرح ذلك لمن تعرفن عن عدم جدوى جميع الحلول الغربية لمشاكلنا كأمة، ومناقشة الواجب الإسلامي والحاجة الملحة للخلافة. وفضلاً أيتها الأخوات لا تؤجلن ولا تتأخرن، افعلنها الآن! ألم نشهد ما يكفي من سفك الدماء لأمتنا؟؟


- إن من الأهمية بمكان في مناقشاتكن أيتها الأخوات، أولئك الذين هم في الجيوش... مع التركيز الخاص عليهم، لأنهم يملكون القوة العسكرية لإعطاء النصرة لإقامة الخلافة. وتذكيرهم بالواجب الذي وضعه الله على أكتافهم لحماية هذه الأمة! وتذكيرهم بالعقاب العظيم في الآخرة بسبب التخلي عن إخوانهم وأخواتهم! اسألوهم لماذا يذلون أنفسهم عن طريق إعطاء ولائهم لهؤلاء الجبناء والخونة والمجرمين - حكام المسلمين -!


وندعوهم لاحتضان هذا الشرف الكبير بأن يصبحوا أنصار اليوم، وجيش الخلافة الراشدة الثانية حتى يصبحوا أبطال هذه الأمة وبإذن الله ينالون أعظم المكافآت في الآخرة.


• أيتها الأخوات العزيزات، لا تتركن أي جهد، وأي فرصة ضائعة في هذه الدعوة النبيلة، وبالتالي يمكننا أن نشهد إقامتها قريبا بإذن الله، ونسأل الله أن تتحول دموع الألم على أمتنا إلى دموع الفرح حيث إن هذه الدولة الراشدة ستولد من جديد، وإن نورها وعدلها سيعم جميع أركان هذا العالم، وأن يكون الفضل الكبير لهذا الانتصار على يديك. آمين


• والله نسأل أن يخفف معاناة أمتنا في الغوطة وسوريا، وحمايتهم والحفاظ على صمودهم وصبرهم في كفاحهم المبارك... وأن يرفع الظلم عن الأمة في جميع أنحاء العالم وأن يرزقنا نصرا قريبا.. اللهم آمين


• يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾


- هذا وعد من الله ولا يخلف الله وعده.


سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.

More from null

Ne vous laissez pas tromper par les noms, l'important ce sont les positions, pas les lignées.

Ne vous laissez pas tromper par les noms, l'important ce sont les positions, pas les lignées.

Chaque fois qu'un "nouveau symbole" avec des racines musulmanes ou des traits orientaux nous est présenté, de nombreux musulmans se réjouissent et fondent leurs espoirs sur un fantasme appelé "représentation politique" dans un système infidèle qui ne reconnaît ni l'islam comme gouvernement, ni comme doctrine, ni comme loi.

Nous nous souvenons tous de la joie immense qui a envahi les sentiments de beaucoup lors de la victoire d'Obama en 2008. Il est le fils du Kenya et a un père musulman ! Certains ont alors imaginé que l'islam et les musulmans étaient proches de l'influence américaine, mais Obama a été l'un des présidents qui a le plus nui aux musulmans. Il a détruit la Libye, contribué à la tragédie syrienne et embrasé l'Afghanistan et l'Irak avec ses avions et ses soldats. Il a même été un bourreau au Yémen par le biais de ses instruments, et son mandat a été la continuation d'une hostilité systématique contre la nation.

Aujourd'hui, la scène se répète, mais avec de nouveaux noms. Zohran Mamdani est célébré parce qu'il est musulman, immigrant et jeune, comme s'il était le sauveur ! Mais seuls quelques-uns s'intéressent à ses positions politiques et intellectuelles. Cet homme est un fervent partisan des homosexuels, participe à leurs événements et considère leur déviance comme des droits de l'homme !

Quelle honte que les gens placent leurs espoirs en cela ?! N'était-ce pas la répétition de la même déception politique et intellectuelle dans laquelle la nation est tombée maintes et maintes fois ?! Oui, parce qu'elle est fascinée par la forme et non par le fond ! Elle est trompée par les sourires, et agit avec émotion et non avec conviction, avec des noms et non avec des concepts, avec des symboles et non avec des principes !

Cet engouement pour les formes et les noms est le résultat de l'absence de conscience politique légitime, car l'islam ne se mesure pas à l'origine, au nom ou à l'ethnie, mais à l'engagement envers le principe de l'islam dans son intégralité ; en tant que système, doctrine et loi. Et il n'y a aucune valeur à un musulman qui ne gouverne pas selon l'islam et ne le soutient pas, mais qui se soumet au système capitaliste infidèle, et justifie l'infidélité et les déviations au nom de la "liberté".

Que tous les musulmans qui se sont réjouis de sa victoire et ont pensé qu'il était une graine de bien ou un début d'éveil sachent que l'éveil ne vient pas de l'intérieur des systèmes d'infidélité, ni avec leurs outils, ni par le biais de leurs urnes, ni sous le toit de leurs constitutions.

Celui qui se présente par le biais du système démocratique, jure de respecter ses lois, puis défend l'homosexualité et la célèbre, et appelle à ce qui met Allah en colère, n'est pas un défenseur de l'islam ni un espoir pour la nation, mais un outil de polissage et de dilution, et une représentation fausse qui n'avance ni ne recule.

Ce qu'on appelle les succès politiques en Occident pour certaines personnalités aux noms islamiques, ne sont que des miettes offertes comme des sédatifs à la nation, pour lui dire : regardez, le changement est possible grâce à nos systèmes.

 Quelle est la vérité de cette "représentation" ?

L'Occident n'ouvre pas les portes du gouvernement à l'islam, mais seulement à ceux qui s'identifient à ses valeurs et à ses idées. Et toute personne qui entre dans leur système doit accepter leur constitution, leurs lois positives et renier le jugement de l'islam. S'il accepte cela, il devient un modèle acceptable, mais le vrai musulman est rejeté par eux à la racine.

Alors, qui est Zohran Mamdani ? Et pourquoi ce fantasme est-il créé ?

C'est une personne qui porte un nom musulman mais qui adopte un agenda déviant totalement contraire à la nature de l'islam, en soutenant les homosexuels et en promouvant ce qu'on appelle leurs "droits". Il est un exemple vivant de la façon dont l'Occident fabrique ses modèles : musulman de nom, laïc de fait, au service de l'agenda du libéralisme occidental et rien de plus. Mais pour détourner la nation de son véritable chemin, au lieu de réclamer l'État de l'islam et le califat, elle s'occupe des sièges parlementaires et des postes dans les systèmes d'infidélité ! Et au lieu de se diriger vers la libération de la Palestine, elle attend qui "défendra Gaza" depuis le Congrès américain ou le Parlement européen !

La vérité est que c'est une distorsion du véritable chemin du changement, qui est l'établissement du califat bien guidé selon la méthode prophétique, qui élève la bannière de l'islam, établit la loi d'Allah et unit la nation derrière un seul calife qui se bat derrière lui et est craint.

Ne vous laissez donc pas tromper par les noms, et ne vous réjouissez pas de ceux qui vous appartiennent en apparence mais qui sont en désaccord avec vous en substance, car tous ceux qui portent le nom de Saïd, Ali ou Zohran ne sont pas sur le chemin de notre prophète Muhammad ﷺ.

Sachez que le changement ne vient pas de l'intérieur des parlements d'infidélité, mais des armées de la nation qui sont sur le point de se mobiliser, et de ses jeunes conscients qui travaillent jour et nuit pour renverser la table sur la tête de l'Occident, de ses partisans et de ses disciples traîtres dans les pays de l'islam et des musulmans.

Les musulmans ne se relèveront pas par le biais des élections démocratiques ni par le biais des urnes de l'Occident, mais par un véritable éveil basé sur la doctrine islamique, en établissant l'État du califat bien guidé qui redonne à l'islam sa place, aux musulmans leur dignité et brise les illusions de la démocratie.

Ne vous laissez pas tromper par les noms, et ne placez pas vos espoirs dans des individus dans des systèmes d'infidélité, mais revenez à votre grand projet : la reprise de la vie islamique, car c'est le seul chemin vers la dignité, la victoire et l'autonomisation.

La scène est une répétition humiliante d'anciennes tragédies : des symboles contrefaits, une loyauté envers les régimes occidentaux et une déviation du chemin de l'islam. Et quiconque applaudit cette voie induit la nation en erreur. Revenez au projet du califat, et ne laissez pas les ennemis de l'islam fabriquer vos dirigeants et vos représentants. La dignité n'est pas dans les sièges de la démocratie, mais dans le siège du califat pour lequel le Hizb ut-Tahrir travaille et met en garde la nation contre cette dégradation intellectuelle et politique. Il n'y a de salut pour nous que dans l'État du califat, qui ne permet pas que les musulmans soient gouvernés par ceux qui pratiquent une religion autre que l'islam, ni par ceux qui justifient la déviance et la perversion, ni par ceux qui légifèrent pour les gens autre que ce qu'Allah a révélé.

Écrit pour la radio du Bureau central des médias du Hizb ut-Tahrir

Abd Al-Mahmoud Al-Ameri - Province du Yémen

L'Égypte entre les slogans gouvernementaux et l'amère réalité : La vérité complète sur la pauvreté et les politiques capitalistes

L'Égypte entre les slogans gouvernementaux et l'amère réalité

La vérité complète sur la pauvreté et les politiques capitalistes

Le portail d'Al-Ahram a rapporté le mardi 4 novembre 2025 que le Premier ministre égyptien, dans un discours prononcé au nom du Président lors du deuxième Sommet mondial sur le développement social dans la capitale qatarie de Doha, a déclaré que l'Égypte applique une approche globale pour éradiquer la pauvreté sous toutes ses formes et dimensions, y compris "la pauvreté multidimensionnelle".

Depuis des années, il est rare qu'un discours officiel en Égypte soit dépourvu d'expressions telles que « une approche globale pour éradiquer la pauvreté » et « le véritable essor de l'économie égyptienne ». Les responsables répètent ces slogans lors de conférences et d'événements, accompagnés de photos attrayantes de projets d'investissement, d'hôtels et de complexes touristiques. Mais la réalité, comme en témoignent les rapports internationaux, est tout autre. La pauvreté en Égypte reste un phénomène bien ancré, voire en aggravation, malgré les promesses répétées du gouvernement d'amélioration et de renaissance.

Selon les rapports de l'UNICEF, de la CESAO et du Programme alimentaire mondial pour 2024 et 2025, environ un Égyptien sur cinq vit dans une pauvreté multidimensionnelle, c'est-à-dire qu'il est privé de plus d'un aspect des aspects fondamentaux de la vie tels que l'éducation, la santé, le logement, le travail et les services. Les données confirment également que plus de 49 % des familles ont des difficultés à obtenir une alimentation suffisante, un chiffre choquant qui reflète la profondeur de la crise du coût de la vie.

Quant à la pauvreté financière, c'est-à-dire la faiblesse des revenus par rapport au coût de la vie, elle a fortement augmenté en raison des vagues d'inflation successives qui ont érodé les salaires, les efforts et l'épargne des gens, de sorte qu'un pourcentage important d'Égyptiens se trouve sous le seuil de pauvreté financière malgré leur travail constant.

Alors que le gouvernement parle d'initiatives telles que « Takaful et Karama » et « Une vie décente », les chiffres internationaux révèlent que ces programmes n'ont pas fondamentalement changé la structure de la pauvreté, mais se sont limités à des palliatifs temporaires, semblables à une goutte versée dans un désert. La campagne égyptienne, où vit plus de la moitié de la population, souffre encore de la faiblesse des services, du manque d'emplois décents et de la dégradation des infrastructures. Le rapport de la CESAO confirme que les privations en milieu rural sont plusieurs fois supérieures à celles des villes, ce qui témoigne d'une mauvaise répartition des richesses et d'une négligence chronique des périphéries.

Lorsque le Premier ministre remercie le fils du pays « qui a supporté avec le gouvernement les mesures de réforme économique », il reconnaît en fait l'existence d'une véritable souffrance résultant de ces politiques. Toutefois, cette reconnaissance n'est pas suivie d'un changement de méthode, mais d'une poursuite de la même voie capitaliste qui a causé la crise.

La prétendue réforme, qui a débuté en 2016 avec le programme de « flottement », la suppression des subventions et l'augmentation des impôts, n'était pas une réforme mais un transfert aux pauvres du coût de la dette et du déficit. Alors que les responsables parlent de « lancement », les investissements massifs se dirigent vers l'immobilier de luxe et les projets touristiques qui servent les propriétaires de capitaux, tandis que des millions de jeunes ne trouvent pas de travail ou de logement. En fait, bon nombre de ces projets, comme la région d'Alam al-Roum à Matrouh, dont les investissements sont estimés à 29 milliards de dollars, sont des partenariats capitalistes étrangers qui s'approprient les terres et les richesses et les transforment en source de profit pour les investisseurs, et non en source de revenus pour la population.

Le régime échoue non seulement parce qu'il est corrompu, mais parce qu'il repose sur une base intellectuelle erronée, à savoir le système capitaliste, qui fait de l'argent le pivot de toutes les politiques de l'État. Le capitalisme est fondé sur la liberté de propriété absolue et permet l'accumulation de richesses entre les mains d'une minorité qui possède les moyens de production, tandis que la majorité supporte le fardeau des impôts, des prix et de la dette publique.

C'est pourquoi tous les « programmes de protection sociale » ne sont qu'une tentative d'embellir le visage sauvage du capitalisme et de prolonger la vie d'un système injuste qui tient compte des riches et prélève des impôts sur les pauvres. Au lieu de traiter l'origine du mal, à savoir l'accaparement des richesses et la dépendance de l'économie à l'égard des institutions internationales, on se contente de distribuer des miettes d'allocations en espèces qui ne mettent pas fin à la pauvreté et ne préservent pas la dignité.

La protection sociale n'est pas une faveur du dirigeant à ses sujets, mais un devoir légitime, et une responsabilité dont Dieu lui demandera des comptes dans ce monde et dans l'autre. Ce qui se passe aujourd'hui, c'est une négligence délibérée des affaires de la population et un abandon du devoir de protection sociale au profit de prêts conditionnels du Fonds monétaire international et de la Banque mondiale.

L'État est devenu un intermédiaire entre le pauvre et le créancier étranger, imposant des impôts, réduisant les subventions et vendant les biens publics pour combler un déficit gonflé créé par le système capitaliste lui-même. Dans tout cela, les concepts légitimes qui régissent l'économie sont absents, tels que l'interdiction de l'usure, l'interdiction de la propriété des richesses publiques par des particuliers et l'obligation de subvenir aux besoins des sujets à partir du Trésor public des musulmans.

L'islam a présenté un système économique intégré qui traite la pauvreté à la racine, pas seulement par un soutien financier ou des projets d'embellissement. Ce système repose sur des fondements légitimes et constants, dont les plus importants sont les suivants :

1- L'interdiction de l'usure et des dettes usuraires qui entravent l'État et épuisent ses ressources. Avec la disparition de l'usure, la dépendance de l'économie à l'égard des institutions internationales disparaît et la souveraineté financière est restituée à la nation.

2- La classification des propriétés en trois types :

Propriété privée : comme les maisons, les magasins et les fermes privées...

Propriété publique : comprend les grandes richesses telles que le pétrole, le gaz, les minéraux et l'eau...

Propriété de l'État : comme les terres du butin, les trésors et l'impôt foncier...

Avec cette répartition, la justice est réalisée, car une minorité est empêchée d'accaparer les ressources de la nation.

3- Garantir la suffisance à chaque individu parmi les sujets : l'État garantit à chaque personne dont il a la charge ses besoins fondamentaux en nourriture, vêtements et logement. S'il est incapable de travailler, le Trésor public doit subvenir à ses besoins.

4- La zakat et les dépenses obligatoires : la zakat n'est pas une charité mais une obligation, collectée par l'État et dépensée dans ses institutions légitimes pour les pauvres, les nécessiteux et les endettés. C'est un outil de distribution efficace qui remet les fonds dans le cycle de vie de la société.

Avec l'incitation au travail productif et la prévention de l'exploitation, et l'incitation à investir les ressources dans des projets bénéfiques et réels tels que les industries lourdes et militaires, et non dans la spéculation, l'immobilier de luxe et les projets fictifs. Outre le contrôle des prix par l'offre et la demande réelles, et non par le monopole ou le flottement.

Seul l'État du califat selon la voie prophétique est capable d'appliquer ces dispositions dans la pratique, car il est construit sur la base de la foi islamique et son objectif est de prendre soin des affaires de la population et non de percevoir son argent. Sous le califat, il n'y a pas d'usure ni de prêts conditionnels, ni de vente de richesses publiques à des étrangers. Les ressources sont gérées de manière à servir les intérêts de la nation, et le Trésor public finance les soins de santé, l'éducation et les services publics à partir des ressources de l'État, de l'impôt foncier, du butin et de la propriété publique.

Quant aux pauvres, leurs besoins fondamentaux sont garantis individuellement, non pas par des aumônes temporaires mais comme un droit légitime garanti. C'est pourquoi la lutte contre la pauvreté en islam n'est pas un slogan politique, mais un système de vie intégré qui établit la justice, empêche l'injustice et rend la richesse à ses propriétaires.

Entre le discours officiel et la réalité vécue, il existe une distance énorme qui n'échappe à personne. Alors que le gouvernement vante ses projets « gigantesques » et le « véritable essor », des millions d'Égyptiens vivent sous le seuil de pauvreté, souffrant de la cherté de la vie, du chômage et du manque d'espoir. La vérité est que cette souffrance ne disparaîtra pas tant que l'Égypte continuera sur la voie du capitalisme, en remettant son économie aux usuriers et en se soumettant aux politiques des institutions internationales.

Les crises et les problèmes de l'Égypte sont des problèmes humains et non matériels, et des dispositions légitimes y sont liées qui montrent comment les traiter et les soigner sur la base de l'islam. Les solutions sont plus faciles que de détourner le regard, mais elles nécessitent une administration loyale qui a une volonté libre, qui veut suivre le bon chemin et qui veut vraiment le bien pour l'Égypte et son peuple. Cette administration doit alors revoir tous les contrats qui ont été conclus précédemment et qui sont conclus avec toutes les entreprises qui accaparent les actifs du pays et ce qui relève de ses propriétés publiques, au premier rang desquelles les entreprises d'exploration de gaz, de pétrole, d'or et d'autres minéraux et richesses. Elle doit expulser toutes ces entreprises car il s'agit à l'origine d'entreprises coloniales qui pillent les richesses du pays. Elle doit ensuite rédiger un nouveau pacte fondé sur la responsabilisation des gens vis-à-vis des richesses du pays et créer ou louer des entreprises qui produisent la richesse à partir des sources de pétrole, de gaz, d'or et d'autres minéraux et redistribuent ces richesses aux gens. Les gens pourront alors cultiver la terre morte que l'État leur permettra d'exploiter à juste titre, et ils pourront également fabriquer ce qui doit être fabriqué pour élever l'économie de l'Égypte et subvenir aux besoins de son peuple, et l'État les soutiendra dans cette voie. Tout cela n'est pas un fantasme, ni impossible à réaliser, ni un projet que nous proposons à l'essai et qui pourrait réussir ou échouer, mais ce sont des dispositions légitimes obligatoires pour l'État et les sujets. L'État ne peut pas renoncer aux richesses du pays qui appartiennent à la population sous prétexte de contrats approuvés et soutenus par des lois internationales injustes, et il ne peut pas empêcher la population d'en profiter, mais il doit couper toute main qui s'étend pour piller les richesses de la population. C'est ce que l'islam offre et qui doit être mis en œuvre, mais il n'est pas appliqué indépendamment du reste des systèmes de l'islam, mais il n'est appliqué que par le biais de l'État du califat bien guidé selon la voie prophétique, cet État dont le parti de la libération porte le souci et l'appel et appelle l'Égypte et son peuple, peuple et armée, à travailler avec lui pour le mettre en place. Que Dieu nous accorde la victoire de sa part et que nous le voyions devenir une réalité qui renforce l'islam et son peuple. Ô Dieu, fais que cela se produise bientôt et non tardivement.

﴿Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux, Nous leur aurions certainement ouvert des bénédictions du ciel et de la terre.﴾

Écrit pour le bureau des médias central du parti de la libération

Saeed Fadl

Membre du bureau des médias du parti de la libération dans l'État d'Égypte