فلْنخُض غمار التغيير بدل مخاطر التهجير..
May 05, 2015

فلْنخُض غمار التغيير بدل مخاطر التهجير..

فلْنخُض غمار التغيير بدل مخاطر التهجير..


الهجرة تعني أن يختار الفرد أو الجماعة مكانًا آخر غير موطنه للانتقال إليه والسكنى فيه، إما للدراسة أو العمل أو للهرب من تهديد ما، وبالعادة يتم الانتقال من بلد ذي أوضاع اقتصادية وسياسية سيئة إلى بلد آخر يتميز بمستوى اقتصادي وسياسي أفضل للاستقرار به وإنشاء حياةٍ جديدةٍ فيه. وهي ظاهرةٌ انتشرت بشكل كبير في الآونة الأخيرة إذ أصبحنا نسمع عن أخبار المهاجرين بشكلٍ أسبوعي ويصل الأمر أحيانًا بشكل يومي وذلك حسب الأوضاع في المنطقة وما يجري من أحداث أمنية متسارعة وأزمات اقتصادية متلاحقة.


ويرجع السبب في ظهورها إلى أمرين أساسيين، الأول: ضرورة مشاركة الأشخاص مشاركةً فعليةً باقتصاد رأسمالي عالمي يطغى على كل المعاملات الاقتصادية في كافة البلاد ويجعل الناس يرتحلون باستمرار من أجل العمل لتأمين وضمان العيش الكريم.


والثاني: اندلاع الحروب الدائرة في المنطقة الآسيوية بشكل عام وبالمنطقة العربية بشكل خاص. فالأعداد متزايدة من الأشخاص الفارين من الحرب والفقر في آسيا وأفريقيا والشرق الأوسط، وذلك سعيًا للحصول على فرصة أفضل للعيش في منطقة غنية وآمنة، في حين أنها لا تقدم لهم سوى استقبال مُذلٍّ ومعاملة الدخلاء الذين يضرون بالمجتمع. فهم عندما يصلون إلى البلد الجديد تقابلهم العديد من الأشياء المجهولة والتي تتضمن إيجاد فرصة عمل ومكان للسكن والقوانين الجديدة والأعراف الاجتماعية الجديدة ومشاكل تتعلق باللغة أو اللهجة والعنصرية المحتملة وغيرها من سلوكيات الصد والاستبعاد تجاههم وتجاه أسرهم، ناهيك عن العوائق الطبيعية والاجتماعية التي يواجهها المهاجرون عند مغادرتهم لبلادهم فإنهم يتركون كل ما هو مألوف بالنسبة لهم، مثل أسرهم وأصدقائهم وثقافتهم.

علاوةً على ذلك، يتحتم عليهم تصفية ممتلكاتهم وغالبًا ما يكون هذا الأمر فيه خسارة كبيرة، بالإضافة إلى تحمل نفقات السفر. هذا إن كانت الهجرة مسموحة.


فعندما تكون الهجرة مسموحةً، تكون بطبيعة الحال انتقائيةً، فالأولوية للمتعلمين والماهرين والأثرياء، وهذا الأمر يناقض بشكل مباشر احتياجات سوق العمل في النظام الرأسمالي التي تحتاج إلى أشخاص فقراء يفتقرون إلى المهارة وعلى قدر ضئيل من التعليم كي يقوموا بالأعمال التي يرفض القيام بها السكان المحليون الأكثر غنًى. وبالتالي فإن هؤلاء الأفراد في الدول ذات الدخل المنخفض لا يحظون بفرص الهجرة الشرعية والمحمية التي توفرها الدول الغنية كتسهيل إعطاء التأشيرات لمن تنتقيهم. ولقد تعرضت هذه السياسة الانتقائية للنقد على أساس تعارضها مع مبدأ تكافؤ الفرص الذي يطبق على الأقل نظريًا في الدول القومية الديمقراطية.


فهذه السياسة الانتقائية تهدف في الأساس إلى تحقيق مكاسب اقتصاديةٍ للدولة المضيفة. وفي المقابل تتسبب بخسارة اقتصادية للدولة الفقيرة المانحة بسبب خسارتها للقلة المتعلمة أي هجرة الكفاءات. فالهجرة من بلد يعاني الكثافة السكانية والبطالة والفقر تساعده هجرة أهله من تخفيف البطالة والتقليل من نسبة الفقر، لكنه في الوقت ذاته يؤدي إلى تردي العلوم والصناعة والتطور كما هو حاصل في الدول النامية التي تعاني من هجرة العقول مثل أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية.


وهذا يؤدي إلى وجود تفاوت عالمي في مستويات المعيشة والتي كانت الدافع لهجرة هؤلاء الأفراد في المقام الأول. وخير مثال على التنافس على العمالة الماهرة هو استمرار تشغيل دول العالم المتقدمة للأطباء القادمين من دول العالم الثالث كما تم تصنيفه.


إن إغلاق باب الهجرة أمام العمالة غير الماهرة في ظل الحاجة الماسة للعديد من الدول المتقدمة لهذه العمالة يُعدّ عاملًا رئيسيًا للجوء إلى الهجرة دون المستندات الرسمية اللازمة أو الهجرة غير الشرعية.


فالعائق القانوني بسبب إصدار القوانين في بعض البلدان بمنع الهجرة إليها يؤدي إلى لجوء المهاجرين لسلوك طريق التهريب والذي يكلفهم بدايةً أموالًا طائلةً يدفعونها للمهربين السماسرة مقابل تأمين وصولهم إلى بر الأمان والتي تنتهي في أغلب الأحيان إلى فقدان حياتهم.


وبحسب إحصاءات 2014 فإن أول عشر دول يتم الهجرة إليها هي الولايات المتحدة إذ يبلغ معدل نسبة المهاجرين إليها في العالم حوالي 20.56% ثم تليها روسيا بنسبة 6,474%، ألمانيا 5,437%، أوكرانيا 3,662%، فرنسا 3,468%، السعودية 3.409%، كندا 3,272%، الهند 3,055%، بريطانيا 2,898%، إسبانيا 2,567%.


ويقول جيرفي أبافي، أحد معدي تقرير 2008 لمنظمة الهجرة الدولية "لقد اتخذت المجموعة الدولية خلال القرن الماضي قرارات مهمة من أجل تسهيل نمو الاقتصاد العالمي، وذلك بتحرير تنقل رؤوس الأموال والبضائع والخدمات، وهذا الخيار كان من تأثيراته التي لا مفر منها، انطلاق موجة هجرة بشرية لم يعرفها العالم من قبل"، لكن التقرير يعتبر أن من أكبر التحديات التي تواجه كل الدول في مجال الهجرة "كيفية التوفيق بين العرض والطلب لليد العاملة على المستوى العالمي".


ووفق التقارير الأخيرة فقد فاق عدد المهاجرين الـ200 مليون مهاجر وقد ارتفعت هذه النسبة خلال العامين الأخيرين بشكل كبير بسبب تكدس اليد العاملة في بلادها الفقيرة والتي تشهد انتشار البطالة وذلك يعود لسوء رعاية من قبل هذه الأنظمة البالية والمصلحية.


فقد وصل حجم اليد العاملة في القارة الأفريقية عام 2008 على سبيل المثال إلى 408 مليون عامل. ونظرًا لأن إسبانيا هي أقرب دول الاتحاد الأوروبي إلى أفريقيا فهي تشهد تنامي الهجرة غير الشرعية إليها من أفريقيا، كما أن لها مدينةً في القارة الأفريقية تدعى سبتة، بالإضافة إلى جزر الكناري التي تقع في المحيط الأطلنطي غرب شمال أفريقيا، كل هذه الأسباب تجعل إسبانيا بطبيعة الحال أسهل في الوصول بالنسبة للمهاجرين الأفارقة.


ويعتبر البحر أحد الطرق الرئيسية التي يسلكها عشرات آلاف المهاجرين ومعظمهم من الآسيويين والأفارقة إلى الاتحاد الأوروبي فرارًا من الحروب والفقر. فقد وصل ما يقرب من 40 ألف شخص إلى إيطاليا حتى الآن هذا العام عن طريق الهجرة غير الشرعية عن طريق البحر رغم ما تحفُّها من مخاطر جمّة. ففي الشهر الماضي غرقت سفينة تقل مهاجرين مما أسفر عن غرق 700 شخص على الأقل ونجا 28 شخصًا فقط من الكارثة التي يعتقد أنها أسفرت عن أكبر خسارة في الأرواح في البحر المتوسط منذ عقود مما أثار ضغوطًا على الاتحاد الأوروبي لاتخاذ إجراءات من قبل دول الاتحاد التي تعهدت بتعزيز عمليات البحث والإنقاذ. وقالت ألمانيا التي يفضلها كثير من المهاجرين كمقصد لهم يوم الجمعة الفائت أنها سترسل فرقاطة وسفينة إمداد إلى المنطقة خلال أيام لتمشيط البحر بحثًا عن لاجئين. ولا تزال حكومات الاتحاد الأوروبي مختلفةً بشدة حول كيفية اقتسام توزيع أعباء رعاية هؤلاء المهاجرين.


فبعد غرق سفينة صيد مكتظة بالركاب في مطلع الأسبوع الفائت - ليتضاعف عدد القتلى في البحر هذا العام وليصل إلى ما يقرب من 2000 غريق، حثت المفوضية العليا للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أوروبا على تسهيل الأمر على الساعين للحصول على الحماية في الاتحاد الأوروبي بدون القيام بالرحلة المحفوفة بالمخاطر. ووافق زعماء الاتحاد الأوروبي على النظر في سبل زيادة إمكانية الحصول على اللجوء، ومع ذلك شدد رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون عندما عرض تقديم السفينة يوم الخميس الفائت على أن قليلين فقط من الذين يتم إنقاذهم سيأتون إلى بريطانيا. في الوقت الذي يقود كاميرون حملةً لإعادة انتخابه خلال أسبوعين ضد مرشحين معادين للهجرة.


وبالإضافة إلى ضحايا الغرق في البحر فقد لاقى 50 مهاجرًا حتفهم عندما صدم قطار عشرات الصوماليين والأفغان كانوا يشقون طريقهم في الظلام على طول خط للسكك الحديدية في ممر ضيق في مقدونيا مما سلط هذا الحادث الضوء على مجموعة متنوعة من الطرق التي يسلكها المهاجرين رغم خطورتها ونتيجتها المتوقعة بوجود السماسرة الذين يستغلون حاجة الناس ويدفعونهم للمغامرة في قوارب لا تصلح حتى لنقل الدواب فكيف بنقل العشرات من الأشخاص المحتاجين والمعوزين أو الهاربين من تردي الأوضاع الأمنية في بلادهم.


إن هؤلاء المهاجرين يعلمون مدى المخاطرة بحياتهم ولكن قسوة الأوضاع في بلادهم والتي تفرضها الرأسمالية التي تتشدق بحقوق الإنسان هي التي ألجأتهم إلى ذلك؛ فلا يهمها سوى مصلحتها وهي ترى هؤلاء الشباب يخوضون المجهول وبلادهم ملآى بالثروات المنهوبة من قِبلهم وبمساعدة حكام تسلطوا على رقابهم، فأنظمتهم الفاسدة هي المشكلة الحالية وهي التي تجبر الشباب على خوض هذه الغمار الصعبة وهذه المعاناة الحتمية، لا لشيء سوى لأنهم حكام جباية لا حكام رعاية.. فهم لا يألون جهدًا في خدمة أسيادهم من الغرب بدل أن يقوموا برعاية شعوبهم وتأمين العيش الكريم لهم بدل تجرٌّع كأس الذل والمعاناة في بلاد المهجر..


فيا أيها الشباب المقهورون والمظلومون، إن الحل ليس عند السماسرة الصغار ولا عند هؤلاء السماسرة الكبار من حكامنا الطغاة ولا عند بلاد الغرب الحاقد على الإسلام المسلمين، بل الحل هو بالعمل الحثيث لاستئناف الحياة الإسلامية وتحكيم شرع الله من جديد، فبعودة النظام الإسلامي المتمثل بالخلافة الراشدة على منهاج النبوة سيعم العدل والأمن والأمان ولن تعود هناك من حاجة إلى الهجرة، فبلاد المسلمين وقتها ستنعم بالخيرات وسيتم توزيع الثروات بشكل يضمن إشباع جميع حاجات الأمة الإسلامية الأساسية والعمل على تأمين كمالياتها أيضًا، لتضمن لرعاياها العيش الكريم في ظل شرع الله اللطيف الخبير...

كتبته للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
رنا مصطفى - أم عبد الله

More from null

Absence du rôle de l'État face à la catastrophe sanitaire : la dengue et le paludisme

Absence du rôle de l'État face à la catastrophe sanitaire

La dengue et le paludisme

Face à la propagation généralisée de la dengue et du paludisme au Soudan, les caractéristiques d'une crise sanitaire aiguë se dévoilent, révélant l'absence du rôle actif du ministère de la Santé et l'incapacité de l'État à faire face à une épidémie qui fauche des vies jour après jour. Malgré les progrès scientifiques et technologiques en pathologie, les faits se révèlent et la corruption apparaît.

Absence d'un plan clair :

Bien que le nombre d'infections dépasse des milliers et que des décès en gros aient été enregistrés selon certaines sources médiatiques, le ministère de la Santé n'a pas annoncé de plan clair pour lutter contre l'épidémie. On observe un manque de coordination entre les autorités sanitaires et un manque de vision proactive dans la gestion des crises épidémiques.

Effondrement des chaînes d'approvisionnement médical

Même les médicaments les plus simples comme le "Paracétamol" sont devenus rares dans certaines régions, ce qui reflète un effondrement des chaînes d'approvisionnement et un manque de contrôle sur la distribution des médicaments, à un moment où l'on a besoin des outils de soulagement et de soutien les plus simples.

Absence de sensibilisation communautaire

Il n'existe pas de campagnes médiatiques efficaces pour éduquer les gens sur les moyens de se protéger contre les moustiques ou de reconnaître les symptômes de la maladie, ce qui augmente la propagation de l'infection et affaiblit la capacité de la communauté à se protéger.

Faiblesse de l'infrastructure sanitaire

Les hôpitaux souffrent d'une pénurie aiguë de personnel médical et d'équipement, voire d'outils de diagnostic de base, ce qui rend la réponse à l'épidémie lente et aléatoire, et met la vie de milliers de personnes en danger.

Comment d'autres pays ont-ils géré les épidémies ?

 Brésil :

- A lancé des campagnes de pulvérisation terrestre et aérienne à l'aide de pesticides modernes.

- A distribué des moustiquaires et activé des campagnes de sensibilisation communautaire.

- A fourni des médicaments en urgence dans les zones touchées.

Bangladesh :

- A créé des centres d'urgence temporaires dans les quartiers pauvres.

- A mis à disposition des lignes d'assistance téléphonique pour les signalements et des équipes d'intervention mobiles.

France :

- A activé des systèmes d'alerte précoce.

- A intensifié la surveillance des moustiques vecteurs et lancé des campagnes de sensibilisation locales.

La santé est l'une des obligations les plus importantes et la responsabilité de l'État est totale

Le Soudan manque encore de mécanismes efficaces de détection et de signalement, ce qui rend les chiffres réels bien plus élevés que ceux annoncés, et complique davantage la crise. La crise sanitaire actuelle est une conséquence directe de l'absence du rôle actif de l'État dans les soins de santé qui placent la vie humaine au premier rang de ses priorités, un État qui applique l'islam et applique le dicton d'Omar Ibn Al-Khattab, que Dieu l'agrée : "Si une mule trébuche en Irak, Dieu m'en demandera compte le Jour de la Résurrection".

Solutions proposées

- Mettre en place un système de santé qui craigne Dieu avant tout dans la vie de l'homme et qui soit efficace, qui ne soit pas soumis au partage des pouvoirs ou à la corruption.

- Fournir des soins de santé gratuits, car c'est un droit fondamental pour tous les sujets. Et annuler les licences des hôpitaux privés et interdire l'investissement dans le domaine de la médecine.

- Activer le rôle de la prévention avant le traitement, à travers des campagnes de sensibilisation et de lutte contre les moustiques.

- Restructurer le ministère de la Santé pour qu'il soit responsable de la vie des gens, et pas seulement un organe administratif.

- Adopter un système politique qui place la vie humaine au-dessus des intérêts économiques et politiques.

- Rompre les liens avec les organisations criminelles et la mafia des médicaments.

Dans l'histoire des musulmans, les hôpitaux étaient construits pour servir les gens gratuitement, gérés avec une grande efficacité et financés par le trésor public, et non par les poches des gens. Les soins de santé faisaient donc partie de la responsabilité de l'État, et non une faveur ou un commerce.

Ce qui se passe aujourd'hui au Soudan, à savoir la propagation des épidémies et l'absence de l'État de la scène, est un signe avant-coureur de danger qui ne peut être ignoré. Ce qui est requis, ce n'est pas seulement de fournir du Paracétamol, mais de mettre en place un véritable État providence qui se soucie de la vie humaine, et qui traite les racines de la crise, et non ses symptômes, un État conscient de la valeur de l'homme, de sa vie et du but pour lequel il a été créé, à savoir l'adoration de Dieu seul. L'État islamique est le seul capable de traiter les questions de soins de santé à travers le système de santé qui ne peut être mis en œuvre que sous l'égide du deuxième État du Califat bien guidé selon la méthode de la prophétie, qui sera bientôt établi, si Dieu le veut.

﴿Ô vous qui croyez ! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie.﴾

Écrit pour la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir

Hatem Al-Attar - Province d'Égypte

L'honneur d'avoir côtoyé Abou Oussama, Ahmed Baker (Hazim) - رحمه الله

L'honneur d'avoir côtoyé Abou Oussama, Ahmed Baker (Hazim) - رحمه الله

Au matin du vingt-deuxième jour de Rabi' al-Awwal 1447 de l'Hégire, correspondant au quatorze septembre 2025, et à l'âge de quatre-vingt-sept ans, Ahmed Baker (Hazim), l'un des pionniers du Hizb ut-Tahrir, a rejoint son Seigneur. Il a porté l'appel pendant de longues années, endurant pour cela de longues périodes d'emprisonnement et de terribles tortures, sans faiblir, ni céder, ni changer, ni se détourner, grâce à l'aide et à la faveur d'Allah.

Il a passé de longues années en Syrie dans les années 80, sous le règne du défunt Hafez, se cachant jusqu'à ce qu'il soit arrêté avec un groupe de jeunes du Hizb ut-Tahrir par les renseignements aériens en 1991, pour subir les pires formes de torture sous la supervision des criminels Ali Mamlouk et Jamil Hassan. Celui qui est entré dans la salle d'interrogatoire après une série d'interrogatoires avec Abou Oussama et certains de ses compagnons m'a dit qu'il avait vu des morceaux de chair éparpillés et du sang sur les murs de la salle d'interrogatoire.

Après plus d'un an dans les cellules de la branche des renseignements aériens de Mezzeh, il a été transféré avec le reste de ses collègues à la prison de Saidnaya pour être condamné par la suite à dix ans de prison, dont il a passé sept ans avec patience et en espérant la récompense d'Allah, puis Allah lui a accordé la délivrance.

Après sa sortie de prison, il a continué à porter l'appel directement et a continué jusqu'à ce que les arrestations des jeunes du Hizb commencent, touchant des centaines de personnes en Syrie au milieu du mois de décembre 1999, où sa maison à Beyrouth a été perquisitionnée et il a été enlevé pour être transféré à la branche des renseignements aériens à l'aéroport de Mezzeh, pour commencer une nouvelle phase de torture terrible. Et malgré son grand âge, avec l'aide d'Allah, il était patient, ferme et espérait la récompense d'Allah.

Il a été transféré à nouveau à la prison de Saidnaya après près d'un an, pour être jugé devant la cour de sûreté de l'État, et condamné par la suite à une peine de dix ans, dont Allah lui a permis d'en passer près de huit ans, puis Allah lui a accordé la délivrance.

J'ai passé avec lui toute l'année 2001 à la prison de Saidnaya, et j'étais même à ses côtés dans le cinquième dortoir (A) à gauche du troisième étage, je l'appelais mon cher oncle.

Nous mangions ensemble, dormions l'un à côté de l'autre et étudiions la culture et les idées. C'est de lui que nous avons acquis la culture et c'est de lui que nous avons appris la patience et la fermeté.

Il était tolérant, aimant envers les gens, soucieux des jeunes, semant en eux la confiance dans la victoire et dans la proximité de la réalisation de la promesse d'Allah.

Il connaissait le livre d'Allah par cœur et le lisait chaque jour et chaque nuit, et il priait la plupart de la nuit, et quand l'aube approchait, il me secouait pour me réveiller pour la prière de nuit, puis pour la prière de l'aube.

Je suis sorti de prison puis j'y suis retourné en 2004, et nous avons été transférés à la prison de Saidnaya à nouveau au début de 2005, pour retrouver ceux qui étaient restés en prison lors de notre première sortie fin 2001, et parmi eux se trouvait le cher oncle Abou Oussama Ahmed Baker (Hazim) - رحمه الله.

Nous marchions de longues périodes devant les dortoirs pour oublier avec lui les murs de la prison, les barreaux de fer et la séparation de la famille et des proches, comment ne pas le faire, lui qui a passé de longues années en prison et a subi ce qu'il a subi !

Et malgré ma proximité avec lui et le fait que je l'ai côtoyé pendant de longues périodes, je ne l'ai jamais vu se plaindre ou se lamenter, comme s'il n'était pas en prison, mais qu'il volait en dehors des murs de la prison ; il volait avec le Coran qu'il récitait la plupart du temps, il volait avec les ailes de la confiance dans la promesse d'Allah et la bonne nouvelle de Son messager ﷺ de la victoire et de la consolidation.

Nous étions dans les circonstances les plus sombres et les plus dures, aspirant au jour de la grande victoire, le jour où la bonne nouvelle de notre messager ﷺ se réalisera « Puis il y aura un Califat selon la voie de la prophétie ». Nous étions impatients de nous réunir sous l'ombre du Califat et de la bannière de l'aigle flottante. Mais Allah a décrété que tu quitterais la maison de la misère pour la maison de l'éternité et de la pérennité.

Nous demandons à Allah que tu sois au Paradis le plus élevé et nous ne faisons l'éloge de personne devant Allah.

Notre cher oncle Abou Oussama :

Nous demandons à Allah de t'envelopper de Sa vaste miséricorde, de te faire habiter dans Ses vastes jardins, de te placer avec les véridiques et les martyrs, et de te récompenser pour les souffrances et les tourments que tu as endurés avec les plus hauts degrés au Paradis, et nous Lui demandons, le Tout-Puissant, de nous réunir avec toi au bassin avec notre messager ﷺ et dans le lieu de Sa miséricorde.

Notre consolation est que tu te présentes devant le plus miséricordieux des miséricordieux et nous ne disons que ce qui plaît à Allah, nous appartenons à Allah et c'est à Lui que nous retournerons.

Écrit pour la radio du Bureau Central d'Information du Hizb ut-Tahrir

Abou Staif Jijou