17-09-2025
Journal Arraya : Divers d’Arraya – Numéro 565
Le problème est que cette nation qui approche les deux milliards est un corps sans tête. Le Califat qui les rassemble n’existe pas et le Calife qui prend soin de leurs affaires, combat derrière eux et se protège par lui n’existe pas ! Cependant, le Califat reviendra avec la permission de Dieu, par la promesse de Dieu Tout-Puissant et la bonne nouvelle de Son Messager ﷺ, mais la sunna de Dieu exige que les anges ne descendent pas du ciel pour établir le Califat pour nous et que la nation soit une base qui ne travaille pas à son établissement, mais Dieu envoie les anges pour nous aider pendant que nous travaillons. Le parti Tahrir, le pionnier dont les membres ne mentent pas, appelle la nation à travailler avec lui pour l’établir, et alors l’islam et les musulmans seront honorés et l’incrédulité et les incroyants seront humiliés.
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La Palestine est un joyau
dans l’histoire des musulmans
La Palestine est un joyau dans l’histoire des musulmans depuis que Dieu Tout-Puissant l’a liée à Sa Sainte Mosquée par un lien unique, lorsqu’Il a emmené Son Messager ﷺ de la Sainte Mosquée à la Mosquée Al-Aqsa : ﴿Gloire à Celui qui a fait voyager de nuit Son serviteur de la Mosquée Sacrée à la Mosquée Al-Aqsa dont Nous avons béni les alentours﴾, la transformant en une terre bonne et bénie. Il a attaché les cœurs des musulmans à la capitale de la Palestine (Beit Al-Maqdis) en en faisant leur première qibla avant que Dieu ne dirige les musulmans vers leur deuxième qibla (la Sainte Kaaba) seize mois après l’Hégire. C’était avant que la Palestine ne tombe sous la domination de l’islam lorsque le deuxième calife, Omar Ibn Al-Khattab, que Dieu l’agrée, l’a conquise en l’an 15 de l’Hégire, et l’a reçue de Sophronius et lui a donné son célèbre pacte (le pacte d’Omar), dont les textes, à la demande des chrétiens qui s’y trouvaient, étaient (que les juifs ne les y habitent pas). Puis la Palestine fut un cimetière pour les croisés et les Tatars. Il y eut des batailles décisives avec les croisés et les Tatars : Hattin (583 AH - 1187 AD), et Ain Jalut (658 AH - 1260 AD), et d’autres batailles décisives suivront, si Dieu le veut, avec les juifs pour rendre la Palestine pure et vierge aux terres de l’islam.
La poursuite de l’entité juive en Palestine jusqu’à aujourd’hui n’est pas due à leur force, car ils ne sont pas des gens de combat et de victoire, mais comme Dieu Tout-Puissant l’a dit : ﴿Ils ne vous nuiront que par un léger dommage, et s’ils vous combattent, ils vous tourneront le dos, puis ils ne seront pas secourus﴾, mais leur survie est due à la trahison des dirigeants des pays musulmans. Le malheur des musulmans réside dans leurs dirigeants, car ils sont loyaux envers les infidèles colonisateurs, ennemis de l’islam et des musulmans. Ils voient et entendent l’occupation de la Palestine par les juifs, leurs crimes brutaux et leurs massacres variés, mais c’est comme s’ils ne voyaient ni n’entendaient : ﴿Sourds, muets, aveugles, ils ne reviendront pas﴾ ! Ils ont empêché les armées de soutenir leurs frères à Gaza Hachem jusqu’à aujourd’hui, et les martyrs se multiplient et les blessés augmentent. Les dirigeants observent ce qui se passe, et les plus exemplaires d’entre eux comptent les martyrs sous le nom de morts, puis comptent les blessés comme s’ils étaient une partie neutre, mais plus proches des juifs ! Ils placent le « siège » au-dessus de leur pays et de leur peuple ! Cependant, cette nation est la meilleure nation qui ait jamais été élevée pour les gens, et elle ne restera pas silencieuse, si Dieu le veut, pendant longtemps face à cette domination coercitive de la part de ces Ruwaibidhat. Le Messager de Dieu ﷺ nous a annoncé le retour du Califat bien guidé après ce règne coercitif, comme cela est mentionné dans le Musnad de l’Imam Ahmad et Al-Tayalisi d’après Hudhayfah ibn Al-Yaman : «... Puis il y aura une royauté coercitive, et elle durera aussi longtemps que Dieu le voudra, puis Il la retirera quand Il voudra la retirer, puis il y aura un Califat selon la voie de la prophétie». Et alors les musulmans seront honorés et les incroyants seront humiliés ﴿Et ce jour-là, les croyants se réjouiront * de la victoire de Dieu. Il secourt qui Il veut, et Il est le Puissant, le Miséricordieux﴾.
L’étrange et l’étonnant, c’est que les infidèles, en particulier les juifs, le réalisent plus que beaucoup de musulmans d’aujourd’hui. Les juifs réalisent que le Califat est leur destruction, car le Premier ministre de leur entité a déclaré lors d’une conférence de presse diffusée directement par les médias, y compris Al Jazeera, le 21/04/2025 : (« Nous ne permettrons pas l’établissement d’un Califat sur la côte méditerranéenne ». Il a ajouté : « Nous n’accepterons pas l’existence d’un État califal ici ou au Liban et nous travaillons à assurer la sécurité d’Israël »). Mais il sera établi, si Dieu le veut, malgré eux et les chassera de cette terre pure, d’autant plus que le Parti de la Libération, le parti sincère envers Dieu Tout-Puissant et véridique avec le Messager de Dieu ﷺ, est celui qui mène le travail d’établissement du Califat avec des hommes qui ont été véridiques dans leur alliance avec Dieu, et ils sont rassurés par la victoire de Dieu : ﴿Et Allah est victorieux dans Son commandement, mais la plupart des gens ne savent pas﴾.
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L’audace de l’entité juive
envers les musulmans et leurs pays
Le ciblage des musulmans et de leurs pays par les juifs au Qatar, en Syrie, au Liban, en Iran, au Yémen et, avant et après cela, en Palestine et dans sa Gaza sinistrée, n’aurait pas eu lieu sans l’absence du règne de l’islam et l’adoption par leurs dirigeants du droit international représenté par les Nations unies et son Conseil de sécurité, et ceux qui les soutiennent comme qibla. Cela restera la situation des musulmans jusqu’à ce qu’ils reviennent à la raison et qu’ils appliquent l’islam à l’ombre du deuxième Califat bien guidé selon la voie de la prophétie, qui unifie leurs pays et déracine l’entité juive.
Dieu nous a honorés par l’islam et nous a honorés avec lui et nous a révélé une charia qui résout tous les problèmes du monde et lui montre le chemin de la droiture. Comment pouvons-nous la remplacer par une charia humaine injuste dont les règles ont été formulées par les infidèles colonisateurs ?! Le monde d’aujourd’hui nous tire dessus d’un seul arc, nous devons donc faire attention à ce que notre Seigneur a dit et appliquer l’islam de manière globale et complète, non diminuée, et conduire les hordes de la nation vers la libération des pays musulmans et de toute l’humanité de l’injustice du capitalisme. Nous, au sein du Parti de la Libération, poursuivons notre travail de sensibilisation de la nation et de demande de soutien aux personnes de pouvoir et de force et de port du projet islamique pur jusqu’à ce que Dieu nous honore de la victoire et de la conquête en établissant le deuxième Califat bien guidé selon la voie de la prophétie, et nous vous invitons à travailler avec nous pour établir cette grande obligation.
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Une délégation du Parti de la Libération/État du Soudan
rencontre le chef du Conseil des érudits de l’État du Nil Blanc
Le lundi 08/09/2025, dans la capitale du Nil Blanc, la ville de Rabak, une délégation du Parti de la Libération/État du Soudan a rencontré Cheikh Allama Abdullah Al-Nour Toto, imam et prédicateur de la grande mosquée d’Asalaya, et chef de la branche de l’État du Nil Blanc du Conseil des érudits du Soudan, à son domicile dans le quartier d’Asalaya. La délégation était dirigée par le Dr Ahmed Muhammad, membre du Parti de la Libération, accompagné des professeurs Faisal Madani, Abdel-Majid Othman Abu Hajar et Al-Zein Abdel-Rahman ; membres du Parti de la Libération, où la réunion s’est déroulée dans le cadre de la campagne du Parti de la Libération pour empêcher la sécession du Darfour.
L’émir de la délégation, le Dr Ahmed, a déclaré que la visite s’inscrit dans le cadre de la campagne lancée par le parti pour empêcher la sécession du Darfour, expliquant le plan américain visant à séparer le Darfour, à travers le plan des frontières de sang, en déchirant le déchiré, et comment le plan se dirige vers la sécession comme le Sud s’est séparé, et déclarant que le croyant n’est pas mordu deux fois dans le même trou, nous ne permettrons donc pas la séparation du Darfour comme le Sud s’est séparé avec le droit à l’autodétermination. L’émir de la délégation a souligné l’importance de l’unité de la nation et que c’est l’une des questions cruciales, et que la nation ne peut empêcher les projets de l’infidèle qu’en établissant le Califat qui l’unifie.
Le cheikh a révélé et expliqué, après avoir remercié le parti, en disant : Une visite dans cette affaire liée à la nation islamique et à son unité ne suffit pas ces heures, et il a dit : L’Occident complote contre la nation et ourdit des complots nuit et jour, et il a dit ouvertement : Que me demande-t-on précisément ? Nous lui avons dit : Œuvrer à sensibiliser les gens pour faire échouer le plan visant à séparer le Darfour, et que les gens doivent savoir qu’il n’y a pas d’autre voie que l’unité de la nation en établissant le Califat bien guidé.
Le cheikh a conclu son discours en remerciant les jeunes du parti, et a dit : C’est la première fois qu’il rencontre des jeunes du Parti de la Libération lors d’une visite, mais il a lu à son sujet, et a enregistré une visite à lui dans une exposition de livres en 2012. S’engageant à ce que le reste de sa vie soit au service du projet d’unité de la nation, si Dieu le veut, et a dit : « L’alliance est avec Dieu ».
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Visite d’une délégation du Parti de la Libération/État du Liban
au Mufti de Saïda et de ses environs
Dans le cadre de la communication avec les acteurs politiques, sociaux et islamiques de Saïda, une délégation du Parti de la Libération dans l’État du Liban, dirigée par Al-Hajj Ali Aslan, membre du Comité central des communications, l’ingénieur Bilal Zeidan, membre du Comité des activités, et Al-Hajj Hassan Nahhas, responsable du centre de Saïda, a rendu visite à Son Éminence le Mufti de Saïda et de ses environs, Cheikh Salim Sawsan.
La visite a porté sur plusieurs sujets, dont la tentative de changer l’identité islamique de la ville de Saïda, la question des détenus islamiques, la question du genre et la religion abrahamique.
Une discussion approfondie a eu lieu au cours de la visite sur ces questions, où des points de vue ont été échangés sur les impacts de ces sujets sur la communauté locale de la ville de Saïda.
Il a été convenu de la nécessité de préserver l’identité islamique de Saïda, de soutenir la cause des détenus islamiques, et l’importance de faire face à des initiatives telles que le genre et la religion abrahamique qui affectent les valeurs sociales et familiales a été soulignée.
Cette visite s’inscrit dans le cadre des efforts du Parti de la Libération dans l’État du Liban pour préserver les valeurs islamiques dans la société et renforcer la communication avec les acteurs de Saïda.
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La recette de la Banque mondiale pour les oasis tunisiennes
Gestion de la crise ou gestion de la dépendance ?!
Dans un rapport récent préparé en partenariat avec des institutions de recherche tunisiennes, la Banque mondiale a mis en garde contre les graves dangers qui menacent les oasis tunisiennes en raison de la surexploitation des eaux souterraines, des changements climatiques et de la faiblesse de la gouvernance. Le rapport a mis en lumière l’importance environnementale et économique de ces oasis en tant que « joyaux naturels » et « réservoirs de biodiversité ».
Le rapport a également souligné que l’avenir des oasis ne dépend pas seulement du financement et des technologies modernes, mais aussi de la réforme du système de gouvernance, soulignant la souffrance des oasis due au chevauchement des pouvoirs entre les ministères, les conseils locaux et les associations d’utilisateurs, en l’absence d’une coordination efficace.
Le rapport a appelé à l’élaboration de plans de développement intégrés pour la gestion des oasis, à la modernisation des lois pour les adapter à leurs spécificités, avec la possibilité de les inclure dans la liste des réserves biologiques de l’UNESCO.
Arraya : L’histoire témoigne que les diktats de la Banque mondiale n’ont apporté à la Tunisie que plus de misère et de dépendance, de l’expérience de la mutualisation dans les années soixante au modèle économique basé sur le tourisme et les services aux programmes d’ajustement structurel dans les années quatre-vingt et leurs effets désastreux.
La véritable solution réside dans la libération de ces approches ratées et l’adoption d’une vision stratégique basée sur l’intégration régionale entre les pays de la région et l’exploitation des ressources naturelles dans le cadre des dispositions du grand islam qui appellent à la réhabilitation de la terre et à la préservation des ressources, dont la plus importante est l’eau, et appellent également à l’unité des musulmans et à leur fusion comme un édifice dont certaines parties renforcent les autres, afin que nous puissions sauver nos oasis et toutes nos richesses et les transformer de centres de dépendance en modèles de développement, de souveraineté et de succès.
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Une civilisation barbare ne survivra pas
basée sur l’oppression et l’asservissement des peuples
L’asservissement par la civilisation occidentale des peuples opprimés qui n’ont rien à voir avec cela, et qui vivent dans des tranchées de besoin, en a fait une machine qui dévore l’homme, et échange son sang contre du pétrole, et sa dignité contre des actions !
Une civilisation fondée sur l’oppression et l’asservissement des peuples survivra-t-elle ? L’histoire nous a appris que la tyrannie n’a qu’un délai, et que le mensonge, même s’il est embelli, porte en lui les germes de sa destruction.
Comme les civilisations précédentes sont tombées, cette civilisation maléfique tombera, et un nouvel homme se lèvera de ses décombres, dont la valeur ne se mesure pas à ce qu’il a dans sa poche, mais à ce que Dieu lui a accordé et honoré avec des bénédictions. Et les bannières de la dignité seront levées au-dessus des ruines de leurs marchés noirs, et le système de l’islam prévaudra ; pour sauver l’humanité torturée de la tyrannie du capitalisme sale, et pour répandre la justice et la bonté dans toutes les régions du monde.
Ce système qui a fait de la zakat un droit qui est pris et non une faveur qui est donnée, et de l’usure un crime, et de la justice un fondement. Et, si Dieu le veut, il reviendra avec sa méthode pour établir la justice, sauver les opprimés, rendre l’humanité entière heureuse et libérer l’homme de l’esclavage des serviteurs à l’esclavage du Seigneur des serviteurs, et ce n’est pas difficile pour Dieu : ﴿Ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la prière, versent l’aumône légale, ordonnent le bien et interdisent le mal. Et à Allah appartient l’issue finale de toute chose﴾.
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Le devoir de la nation est de diffuser l’islam par la dawa et le djihad
jusqu’à ce qu’il prévale sur toutes les autres religions
La mission de faire apparaître la religion n’est pas limitée par des frontières, et elle ne peut être définie dans le cadre du système international laïc. L’islam est venu pour être une référence mondiale. Et il est du devoir de la nation de le diffuser par la dawa et le djihad, jusqu’à ce qu’il prévale sur toutes les autres religions. Cependant, depuis le XIXe siècle - et surtout après la démolition du Califat - et avec la propagation du système de l’État-nation et l’adoption de politiques défensives, la nation islamique a été dépouillée de l’esprit d’initiative offensive. Pendant ce temps, les colons ont continué leur invasion sous les slogans de la paix et de la stabilité, ils ont occupé leurs pays, et comme nous le voyons aujourd’hui à Gaza, où ils ont massacré leurs enfants devant les yeux du monde. Cependant, les dirigeants musulmans se limitent à garder les frontières nationales et à respecter les traités restrictifs. Liés par des politiques défensives nationales, ils ont choisi le silence, et ont utilisé des concepts politiques occidentaux, et ont reformulé cette négativité et ce recul comme sagesse, intérêt et habileté politique !
L’Occident cherche maintenant à nouveau à atteindre ses objectifs coloniaux sous la bannière de la guerre offensive. La nation islamique est-elle prête à dépasser les frontières, à chercher à secourir les opprimés et à remettre le djihad - non seulement pour se défendre contre l’occupation, mais dans son sens le plus large comme une approche de la politique étrangère - à l’ordre du jour ?
Par conséquent, nous devons abandonner les politiques défensives « équilibrées » qui se concentrent sur l’économie, et faire revivre la bonne voie en établissant le Califat bien guidé selon la voie de la prophétie, car c’est le seul qui fonde sa politique étrangère sur la dawa et le djihad ; pour que l’islam se répande sur la terre et que la fitna disparaisse, ﴿Et combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de fitna et que la religion soit entièrement à Allah﴾.
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