Avec le Hadith
Et mon serviteur ne s'approche de Moi par rien de plus aimé que ce que Je lui ai prescrit
Nous vous saluons tous, chers amis, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre programme "Avec le Hadith" et nous commençons par la meilleure salutation, que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Il est mentionné dans Fath al-Bari, l'explication du Sahih al-Bukhari d'Ibn Hajar al-Asqalani "avec modification" dans le chapitre de l'humilité
Muhammad ibn Uthman ibn Karama m'a raconté, Khalid ibn Mukhallad nous a raconté, Sulaiman ibn Bilal nous a raconté, Shuraik ibn Abdullah ibn Abi Nimr m'a raconté, d'après Ata, d'après Abu Hurairah, qui a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Allah a dit : Quiconque montre de l'hostilité envers un de Mes alliés, Je lui déclare la guerre. Et mon serviteur ne s'approche de Moi par rien de plus aimé que ce que Je lui ai prescrit, et mon serviteur ne cesse de s'approcher de Moi par des actes surérogatoires jusqu'à ce que Je l'aime. Et quand Je l'aime, Je suis son ouïe par laquelle il entend, sa vue par laquelle il voit, sa main par laquelle il frappe et son pied par lequel il marche. Et s'il Me demande, Je lui donnerai, et s'il Me demande protection, Je le protégerai. Et Je n'hésite à faire quoi que ce soit comme J'hésite à prendre l'âme du croyant, car il déteste la mort et Je déteste le contrarier."
Chers auditeurs :
L'allié est celui qui est croyant et pieux ; car la foi inclut les croyances, les bonnes actions et l'adhésion aux commandements d'Allah et l'abstention de Ses interdictions, jusqu'à ce que le musulman soit imprégné de Lui comme un vêtement est imprégné de couleur blanche, et si un point noir le touche, il apparaît comme un défaut. Et plus le musulman est pieux et pur, plus il est proche d'Allah, et plus Allah est proche de lui, et il ne cesse de s'approcher de Lui par des actes surérogatoires jusqu'à ce qu'Il l'aime, et s'il L'invoque, Il lui répond.
Musulmans :
Ce que nous voyons dans la réalité des musulmans aujourd'hui nous invite à nous arrêter, à réfléchir et à nous interroger. Comment certains musulmans peuvent-ils abandonner une obligation pour accomplir un acte surérogatoire ?! Pourquoi s'imposent-ils des actes surérogatoires et abandonnent-ils leurs obligations ? Vous les voyez se précipiter pour accomplir la Omra, par exemple, année après année, et ils négligent de demander des comptes au dirigeant qui les a dépouillés des droits les plus élémentaires, vous les voyez lui obéir alors qu'il désobéit à Allah. Comment un musulman peut-il faire passer l'acte surérogatoire avant l'obligation ? N'ont-ils pas eu la nouvelle du jugement par autre chose que ce qu'Allah a révélé ? Ou ont-ils des esprits avec lesquels ils ne comprennent pas ? Écoutez ce que votre Messager, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dit : "Et mon serviteur ne s'approche de Moi par rien de plus aimé que ce que Je lui ai prescrit." Donc, quiconque veut être aimé d'Allah, qu'il agisse d'abord selon l'obligation, puis qu'il s'approche de Lui, Gloire à Lui, par des actes surérogatoires. Et parmi les premières obligations de cette époque qui nous font gagner l'amour d'Allah, il y a l'action avec ceux qui œuvrent pour la glorification de cette religion en établissant le deuxième califat musulman éclairé selon la voie prophétique, qui applique l'islam à l'intérieur et le porte comme un message de lumière et de guidance à l'extérieur.
Ô Allah, hâte-toi de nous accorder un califat éclairé selon la voie prophétique, qui rassemble les musulmans, qui les soulève de ce qu'ils endurent comme épreuves. Ô Allah, illumine la terre de la lumière de Ta noble face. Ô Allah, amine, amine.
Chers amis, et jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection d'Allah, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Écrit pour la radio par : Abu Maryam
