Recette de la Banque mondiale pour les oasis de Tunisie... Gestion de crise ou gestion de la dépendance ?!
September 11, 2025

Recette de la Banque mondiale pour les oasis de Tunisie... Gestion de crise ou gestion de la dépendance ?!

Recette de la Banque mondiale pour les oasis de Tunisie.. Gestion de crise ou gestion de la dépendance ?!

La Banque mondiale a mis en garde, dans un rapport récent préparé en partenariat avec des institutions de recherche tunisiennes, contre les risques importants qui menacent les oasis de Tunisie en raison de la surexploitation des eaux souterraines, des changements climatiques et de la faible gouvernance. Le rapport a mis en lumière l'importance environnementale et économique de ces oasis en tant que « joyaux naturels » et « réservoirs de biodiversité ». Il a révélé l'augmentation des superficies cultivées dans les oasis de 17 500 hectares en 1992 à plus de 51 000 hectares aujourd'hui, grâce à l'expansion de l'extraction des eaux profondes, en particulier dans le sud. Le rapport a présenté deux scénarios : la poursuite de la dégradation ou une réforme durable qui pourrait générer des gains économiques allant jusqu'à 7 milliards de dinars et la création de plus de 33 000 opportunités d'emploi, tout en réduisant les émissions de dioxyde de carbone de 22,5 millions de tonnes d'ici 2050.

Le rapport a également souligné que l'avenir des oasis ne dépend pas seulement du financement et des technologies modernes, mais aussi de la réforme du système de gouvernance, notant que les oasis souffrent du chevauchement des pouvoirs entre les ministères, les conseils locaux et les associations d'utilisateurs, en l'absence d'une coordination efficace.

Le rapport a appelé à la préparation de plans de développement intégrés pour la gestion des oasis, à la modernisation des lois pour les adapter à leurs spécificités, avec la possibilité de les inclure dans la liste des réserves de biosphère de l'UNESCO.

Pour conférer une crédibilité scientifique, la Banque mondiale a préparé ce rapport en coopération avec des institutions de recherche tunisiennes de renom telles que l'Institut national agronomique de Tunisie et l'Institut national de recherche en génie rural, eaux et forêts, où le rapport a couvert les aspects environnementaux, économiques et sociaux, ce qui en fait une analyse complète. Il constitue un signal d'alarme concernant les risques réels qui menacent les oasis, notamment avec la prévision d'une augmentation des températures de 1,9 degré Celsius et d'une baisse des précipitations de 9 % d'ici 2050.

Mais en revanche, ce rapport a ignoré les énormes richesses en eau du sud de la Tunisie, notamment le stock mondial d'eau souterraine albienne partagé avec l'Algérie et la Libye, estimé à environ 40 000 à 50 000 milliards de mètres cubes. Il s'est également concentré sur les réformes locales sans proposer une vision régionale globale pour traiter le problème, qui nécessite une coopération avec l'Algérie et la Libye. Il n'a pas non plus proposé d'alternatives telles que le dessalement de l'eau de mer ou des projets d'énergies renouvelables comme solutions stratégiques.

La Banque mondiale et un historique de diktats infructueux :

Malgré l'importance de l'étude, on s'interroge sur l'intérêt de la Banque mondiale en tant qu'institution financière usuraire considérée comme l'un des bras les plus puissants du système financier mondial, dominé par les États-Unis et les grands pays occidentaux, et l'un des outils les plus importants pour exercer une influence politique et économique en dominant les décisions de financement et d'économie.

Depuis les années 1960, les choix de développement soutenus par la Banque mondiale ont joué un rôle important dans la formation des crises tunisiennes successives. Parmi eux, son soutien à l'expérience du coopératisme, qui était un projet fondateur du capitalisme d'État, où les agriculteurs ont été contraints d'abandonner leurs terres, ce qui a entraîné une baisse de la productivité et un mécontentement populaire généralisé. Par la suite, avec la politique d'ouverture dans les années 1970, la Tunisie a choisi de miser sur le tourisme et les industries exportatrices à faible valeur ajoutée, une orientation encouragée par la Banque et le Fonds monétaire international. Ces choix ont conduit à la concentration des investissements sur les zones côtières et à la marginalisation des régions intérieures, ainsi qu'à la marginalisation des secteurs stratégiques tels que l'agriculture et l'industrie, laissant l'économie fragile et dépendante de l'extérieur. Ensuite, des programmes d'ajustement structurel ont été mis en place dans les années 1980 : la libéralisation du marché, la réduction du rôle de l'État et la privatisation des entreprises publiques ont été imposées, ce qui a exacerbé le chômage, les inégalités sociales et régionales. Ces déséquilibres ont été l'une des causes profondes de la révolution de 2011.

Omission des risques réels dans le rapport :

- Énergie hydrogène : Le rapport n'a pas abordé le danger de recourir à l'énergie hydrogène pour la commercialiser en Europe sur les eaux souterraines du sud, ce qui nécessite d'énormes quantités d'eau.

- Dépendance financière : La Banque mondiale reste une partie du système financier mondial dominé par les États-Unis et les grands pays occidentaux, ce qui en fait un outil pour exercer une influence politique et économique sur les pays du tiers monde.

Le rapport a appelé à l'inscription des oasis sur la liste de l'UNESCO

Ce qui signifie une perte de souveraineté indirecte, en s'engageant à respecter des normes et des lois qui imposent des restrictions sur l'utilisation des terres et le développement, et en plaçant le site sous la supervision et le contrôle internationaux, ce qui affecte les politiques locales et l'aménagement urbain et augmente le niveau de dépendance à l'égard des financements et de l'expertise internationaux.

Il est à noter que de nombreux pays ont refusé et traîné les pieds pour inscrire leurs sites patrimoniaux pour des raisons de souveraineté. L'entité juive usurpatrice a refusé d'inscrire les sites patrimoniaux dans les territoires palestiniens tels que Jéricho et Hébron, exprimant ainsi que la gestion de l'UNESCO contribue à soutenir les revendications palestiniennes, et que ces mesures portent atteinte à sa souveraineté et réduisent son influence, ce qui soulève des questions sur les motivations de la promotion d'une telle démarche en Tunisie.

Les causes réelles de la crise de l'eau et des oasis et les solutions alternatives

Les causes réelles résident dans le choix des régimes en place dans notre pays de politiques de dépendance à l'égard des puissances internationales au lieu de rechercher une intégration régionale qui réalise l'autosuffisance et protège le pays et les citoyens, alors que la région du sud de la Tunisie contient le plus grand stock mondial d'eau souterraine albienne partagée avec l'Algérie et la Libye, mais la mauvaise gestion et l'absence de planification stratégique ont privé la Tunisie et les pays de la région de la possibilité de profiter de cette richesse. Bien que nous ayons une règle juridique qui appelle à l'unité politique et au partage des richesses, ce qui aurait pu réaliser une intégration régionale dans toute l'Afrique du Nord. Le Prophète ﷺ a dit : « Les musulmans sont associés dans trois choses : l'eau, les pâturages et le feu ».

La solution radicale réside dans le rejet des diktats extérieurs qui visent à affaiblir notre souveraineté et qui empêchent l'unification des stratégies avec l'Algérie et la Libye pour gérer les ressources en eau communes de manière durable et optimale, et dans l'ouverture de la voie à l'intégration et à la libre circulation, ce qui conduit à la diversification des sources de richesse et à la diversification de l'économie par l'industrie et le commerce sans épuiser l'eau, tout en développant les techniques de dessalement de l'eau de mer et d'irrigation à l'énergie solaire et en développant les techniques pour exploiter l'énorme richesse en eau qui suffit à toute l'Afrique du Nord pendant des centaines d'années.

Conclusion

En conclusion, bien que le rapport de la Banque mondiale contienne des avertissements importants concernant les risques qui menacent les oasis de Tunisie, il reste soumis à des agendas économiques et politiques qui servent les intérêts des grandes puissances et consacrent la division coloniale qui a été et reste la principale cause de notre faiblesse et de notre incapacité à profiter de nos biens que Dieu a rendus communs entre nous.

L'histoire témoigne que les diktats de la Banque mondiale n'ont apporté à la Tunisie que plus de misère et de dépendance, de l'expérience du coopératisme dans les années 1960 au modèle économique basé sur le tourisme et les services en passant par les programmes d'ajustement structurel dans les années 1980 et leurs effets désastreux.

La véritable solution réside dans la libération de ces approches infructueuses et dans l'adoption d'une vision stratégique basée sur l'intégration régionale entre les pays de la région et l'exploitation des ressources naturelles dans le cadre des dispositions du grand Islam qui appellent à la revitalisation de la terre et à la préservation des richesses, dont l'eau est la plus importante, et appellent également à l'unité des musulmans et à leur fusion comme un édifice dont les parties se renforcent mutuellement, afin que nous puissions sauver nos oasis et toutes nos richesses et les transformer de centres de dépendance en modèles de développement, de souveraineté et de succès.

Écrit pour le bureau d'information central du parti de la libération

Yassine Ben Yahia

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Absence du rôle de l'État face à la catastrophe sanitaire : la dengue et le paludisme

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La dengue et le paludisme

Face à la propagation généralisée de la dengue et du paludisme au Soudan, les caractéristiques d'une crise sanitaire aiguë se dévoilent, révélant l'absence du rôle actif du ministère de la Santé et l'incapacité de l'État à faire face à une épidémie qui fauche des vies jour après jour. Malgré les progrès scientifiques et technologiques en pathologie, les faits se révèlent et la corruption apparaît.

Absence d'un plan clair :

Bien que le nombre d'infections dépasse des milliers et que des décès en gros aient été enregistrés selon certaines sources médiatiques, le ministère de la Santé n'a pas annoncé de plan clair pour lutter contre l'épidémie. On observe un manque de coordination entre les autorités sanitaires et un manque de vision proactive dans la gestion des crises épidémiques.

Effondrement des chaînes d'approvisionnement médical

Même les médicaments les plus simples comme le "Paracétamol" sont devenus rares dans certaines régions, ce qui reflète un effondrement des chaînes d'approvisionnement et un manque de contrôle sur la distribution des médicaments, à un moment où l'on a besoin des outils de soulagement et de soutien les plus simples.

Absence de sensibilisation communautaire

Il n'existe pas de campagnes médiatiques efficaces pour éduquer les gens sur les moyens de se protéger contre les moustiques ou de reconnaître les symptômes de la maladie, ce qui augmente la propagation de l'infection et affaiblit la capacité de la communauté à se protéger.

Faiblesse de l'infrastructure sanitaire

Les hôpitaux souffrent d'une pénurie aiguë de personnel médical et d'équipement, voire d'outils de diagnostic de base, ce qui rend la réponse à l'épidémie lente et aléatoire, et met la vie de milliers de personnes en danger.

Comment d'autres pays ont-ils géré les épidémies ?

 Brésil :

- A lancé des campagnes de pulvérisation terrestre et aérienne à l'aide de pesticides modernes.

- A distribué des moustiquaires et activé des campagnes de sensibilisation communautaire.

- A fourni des médicaments en urgence dans les zones touchées.

Bangladesh :

- A créé des centres d'urgence temporaires dans les quartiers pauvres.

- A mis à disposition des lignes d'assistance téléphonique pour les signalements et des équipes d'intervention mobiles.

France :

- A activé des systèmes d'alerte précoce.

- A intensifié la surveillance des moustiques vecteurs et lancé des campagnes de sensibilisation locales.

La santé est l'une des obligations les plus importantes et la responsabilité de l'État est totale

Le Soudan manque encore de mécanismes efficaces de détection et de signalement, ce qui rend les chiffres réels bien plus élevés que ceux annoncés, et complique davantage la crise. La crise sanitaire actuelle est une conséquence directe de l'absence du rôle actif de l'État dans les soins de santé qui placent la vie humaine au premier rang de ses priorités, un État qui applique l'islam et applique le dicton d'Omar Ibn Al-Khattab, que Dieu l'agrée : "Si une mule trébuche en Irak, Dieu m'en demandera compte le Jour de la Résurrection".

Solutions proposées

- Mettre en place un système de santé qui craigne Dieu avant tout dans la vie de l'homme et qui soit efficace, qui ne soit pas soumis au partage des pouvoirs ou à la corruption.

- Fournir des soins de santé gratuits, car c'est un droit fondamental pour tous les sujets. Et annuler les licences des hôpitaux privés et interdire l'investissement dans le domaine de la médecine.

- Activer le rôle de la prévention avant le traitement, à travers des campagnes de sensibilisation et de lutte contre les moustiques.

- Restructurer le ministère de la Santé pour qu'il soit responsable de la vie des gens, et pas seulement un organe administratif.

- Adopter un système politique qui place la vie humaine au-dessus des intérêts économiques et politiques.

- Rompre les liens avec les organisations criminelles et la mafia des médicaments.

Dans l'histoire des musulmans, les hôpitaux étaient construits pour servir les gens gratuitement, gérés avec une grande efficacité et financés par le trésor public, et non par les poches des gens. Les soins de santé faisaient donc partie de la responsabilité de l'État, et non une faveur ou un commerce.

Ce qui se passe aujourd'hui au Soudan, à savoir la propagation des épidémies et l'absence de l'État de la scène, est un signe avant-coureur de danger qui ne peut être ignoré. Ce qui est requis, ce n'est pas seulement de fournir du Paracétamol, mais de mettre en place un véritable État providence qui se soucie de la vie humaine, et qui traite les racines de la crise, et non ses symptômes, un État conscient de la valeur de l'homme, de sa vie et du but pour lequel il a été créé, à savoir l'adoration de Dieu seul. L'État islamique est le seul capable de traiter les questions de soins de santé à travers le système de santé qui ne peut être mis en œuvre que sous l'égide du deuxième État du Califat bien guidé selon la méthode de la prophétie, qui sera bientôt établi, si Dieu le veut.

﴿Ô vous qui croyez ! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie.

Écrit pour la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir

Hatem Al-Attar - Province d'Égypte

L'honneur d'avoir côtoyé Abou Oussama, Ahmed Baker (Hazim) - رحمه الله

L'honneur d'avoir côtoyé Abou Oussama, Ahmed Baker (Hazim) - رحمه الله

Au matin du vingt-deuxième jour de Rabi' al-Awwal 1447 de l'Hégire, correspondant au quatorze septembre 2025, et à l'âge de quatre-vingt-sept ans, Ahmed Baker (Hazim), l'un des pionniers du Hizb ut-Tahrir, a rejoint son Seigneur. Il a porté l'appel pendant de longues années, endurant pour cela de longues périodes d'emprisonnement et de terribles tortures, sans faiblir, ni céder, ni changer, ni se détourner, grâce à l'aide et à la faveur d'Allah.

Il a passé de longues années en Syrie dans les années 80, sous le règne du défunt Hafez, se cachant jusqu'à ce qu'il soit arrêté avec un groupe de jeunes du Hizb ut-Tahrir par les renseignements aériens en 1991, pour subir les pires formes de torture sous la supervision des criminels Ali Mamlouk et Jamil Hassan. Celui qui est entré dans la salle d'interrogatoire après une série d'interrogatoires avec Abou Oussama et certains de ses compagnons m'a dit qu'il avait vu des morceaux de chair éparpillés et du sang sur les murs de la salle d'interrogatoire.

Après plus d'un an dans les cellules de la branche des renseignements aériens de Mezzeh, il a été transféré avec le reste de ses collègues à la prison de Saidnaya pour être condamné par la suite à dix ans de prison, dont il a passé sept ans avec patience et en espérant la récompense d'Allah, puis Allah lui a accordé la délivrance.

Après sa sortie de prison, il a continué à porter l'appel directement et a continué jusqu'à ce que les arrestations des jeunes du Hizb commencent, touchant des centaines de personnes en Syrie au milieu du mois de décembre 1999, où sa maison à Beyrouth a été perquisitionnée et il a été enlevé pour être transféré à la branche des renseignements aériens à l'aéroport de Mezzeh, pour commencer une nouvelle phase de torture terrible. Et malgré son grand âge, avec l'aide d'Allah, il était patient, ferme et espérait la récompense d'Allah.

Il a été transféré à nouveau à la prison de Saidnaya après près d'un an, pour être jugé devant la cour de sûreté de l'État, et condamné par la suite à une peine de dix ans, dont Allah lui a permis d'en passer près de huit ans, puis Allah lui a accordé la délivrance.

J'ai passé avec lui toute l'année 2001 à la prison de Saidnaya, et j'étais même à ses côtés dans le cinquième dortoir (A) à gauche du troisième étage, je l'appelais mon cher oncle.

Nous mangions ensemble, dormions l'un à côté de l'autre et étudiions la culture et les idées. C'est de lui que nous avons acquis la culture et c'est de lui que nous avons appris la patience et la fermeté.

Il était tolérant, aimant envers les gens, soucieux des jeunes, semant en eux la confiance dans la victoire et dans la proximité de la réalisation de la promesse d'Allah.

Il connaissait le livre d'Allah par cœur et le lisait chaque jour et chaque nuit, et il priait la plupart de la nuit, et quand l'aube approchait, il me secouait pour me réveiller pour la prière de nuit, puis pour la prière de l'aube.

Je suis sorti de prison puis j'y suis retourné en 2004, et nous avons été transférés à la prison de Saidnaya à nouveau au début de 2005, pour retrouver ceux qui étaient restés en prison lors de notre première sortie fin 2001, et parmi eux se trouvait le cher oncle Abou Oussama Ahmed Baker (Hazim) - رحمه الله.

Nous marchions de longues périodes devant les dortoirs pour oublier avec lui les murs de la prison, les barreaux de fer et la séparation de la famille et des proches, comment ne pas le faire, lui qui a passé de longues années en prison et a subi ce qu'il a subi !

Et malgré ma proximité avec lui et le fait que je l'ai côtoyé pendant de longues périodes, je ne l'ai jamais vu se plaindre ou se lamenter, comme s'il n'était pas en prison, mais qu'il volait en dehors des murs de la prison ; il volait avec le Coran qu'il récitait la plupart du temps, il volait avec les ailes de la confiance dans la promesse d'Allah et la bonne nouvelle de Son messager ﷺ de la victoire et de la consolidation.

Nous étions dans les circonstances les plus sombres et les plus dures, aspirant au jour de la grande victoire, le jour où la bonne nouvelle de notre messager ﷺ se réalisera « Puis il y aura un Califat selon la voie de la prophétie ». Nous étions impatients de nous réunir sous l'ombre du Califat et de la bannière de l'aigle flottante. Mais Allah a décrété que tu quitterais la maison de la misère pour la maison de l'éternité et de la pérennité.

Nous demandons à Allah que tu sois au Paradis le plus élevé et nous ne faisons l'éloge de personne devant Allah.

Notre cher oncle Abou Oussama :

Nous demandons à Allah de t'envelopper de Sa vaste miséricorde, de te faire habiter dans Ses vastes jardins, de te placer avec les véridiques et les martyrs, et de te récompenser pour les souffrances et les tourments que tu as endurés avec les plus hauts degrés au Paradis, et nous Lui demandons, le Tout-Puissant, de nous réunir avec toi au bassin avec notre messager ﷺ et dans le lieu de Sa miséricorde.

Notre consolation est que tu te présentes devant le plus miséricordieux des miséricordieux et nous ne disons que ce qui plaît à Allah, nous appartenons à Allah et c'est à Lui que nous retournerons.

Écrit pour la radio du Bureau Central d'Information du Hizb ut-Tahrir

Abou Staif Jijou