Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin! - Episode 15
Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin! - Episode 15

Bahwa di antara perangkat negara Khilafah yang membantu adalah para menteri yang diangkat oleh Khalifah bersamanya, untuk membantunya dalam memikul beban Khilafah, dan melaksanakan tanggung jawabnya, karena banyaknya beban Khilafah, terutama setiap kali negara Khilafah semakin besar dan luas, Khalifah tidak mampu memikulnya sendirian sehingga ia membutuhkan orang yang membantunya dalam memikulnya untuk melaksanakan tanggung jawabnya.

0:00 0:00
Speed:
November 14, 2025

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin! - Episode 15

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin!

Episode 15

Bahwa di antara perangkat negara Khilafah yang membantu adalah para menteri yang diangkat oleh Khalifah bersamanya, untuk membantunya dalam memikul beban Khilafah, dan melaksanakan tanggung jawabnya, karena banyaknya beban Khilafah, terutama setiap kali negara Khilafah semakin besar dan luas, Khalifah tidak mampu memikulnya sendirian sehingga ia membutuhkan orang yang membantunya dalam memikulnya untuk melaksanakan tanggung jawabnya, tetapi tidak boleh menyebut mereka menteri tanpa pembatasan agar tidak rancu makna menteri dalam Islam yang berarti pembantu dengan makna menteri dalam sistem-sistem positif saat ini yang berdasarkan pada demokrasi kapitalis sekuler atau sistem-sistem lain yang kita saksikan di zaman sekarang.

More from null

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami" - Episode Kelima Belas

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami"

Persiapan oleh Ustadz Muhammad Ahmad Al-Nadi

Episode Kelima Belas

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, selawat dan salam kepada imam orang-orang bertakwa, pemimpin para rasul, yang diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam, Nabi kita Muhammad beserta seluruh keluarga dan sahabatnya, jadikanlah kami bersama mereka, kumpulkan kami dalam golongan mereka dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Penyayang di antara para penyayang.

Para pendengar yang terhormat, pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir:

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, dan setelah itu: Dalam episode ini, kami melanjutkan renungan kami dalam buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami". Dan demi membangun kepribadian Islami, dengan memperhatikan mentalitas Islami dan psikologi Islami, kami katakan, dan dengan taufik Allah: 

Wahai kaum Muslimin:

Kami katakan dalam episode sebelumnya: Disunahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya, sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya, dan disunahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan kami tambahkan dalam episode ini dengan mengatakan: Dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya, berdasarkan hadits Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Bukhari, dalam Adab Al-Mufrad, dan Abu Ya'la dalam Musnadnya, dan Nasa'i dalam Al-Kuna, dan Ibnu Abdil Barr dalam Tamhid, dan Al-Iraqi berkata: Sanadnya baik, dan Ibnu Hajar dalam Talkhis Al-Habir berkata: Sanadnya hasan, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Saling memberi hadiahlah kalian, niscaya kalian akan saling mencintai". 

Dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya berdasarkan hadits Aisyah di Bukhari, dia berkata: "Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menerima hadiah dan membalasnya".

Dan hadits Ibnu Umar di Ahmad, Abu Daud, dan Nasa'i, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa berlindung kepada Allah, maka lindungilah dia, barangsiapa meminta kepada kalian dengan nama Allah, maka berilah dia, barangsiapa meminta perlindungan kepada Allah, maka lindungilah dia, dan barangsiapa berbuat baik kepada kalian, maka balaslah, jika kalian tidak menemukan, maka doakan dia sampai kalian tahu bahwa kalian telah membalasnya".

Ini antara saudara, dan tidak ada hubungannya dengan hadiah rakyat kepada penguasa, itu seperti suap yang haram, dan termasuk dalam membalas adalah dengan mengatakan: Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan. 

Tirmidzi meriwayatkan dari Usamah bin Zaid radhiyallahu anhuma, dan dia berkata hasan shahih, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang diperlakukan baik dan dia berkata kepada pelakunya: "Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan", maka dia telah berlebihan dalam pujian". Dan pujian adalah syukur, yaitu balasan, terutama dari orang yang tidak menemukan selainnya, sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Hibban dalam Shahihnya dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Saya mendengar Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi kebaikan dan dia tidak menemukan kebaikan kecuali pujian, maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan kebatilan maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan dengan sanad hasan di Tirmidzi dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi pemberian lalu dia menemukan, maka hendaklah dia membalasnya, jika dia tidak menemukan, maka hendaklah dia memujinya, maka barangsiapa memujinya maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan apa yang tidak diberikan kepadanya maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan mengingkari pemberian berarti menutupinya dan menutupi. 

Dengan sanad shahih, Abu Daud dan Nasa'i meriwayatkan dari Anas, dia berkata: "Orang-orang Muhajirin berkata, wahai Rasulullah, orang-orang Anshar telah pergi dengan seluruh pahala, kami tidak pernah melihat kaum yang lebih baik dalam memberikan banyak, dan tidak lebih baik dalam berbagi dalam sedikit dari mereka, dan mereka telah mencukupi kami dalam kesulitan, dia berkata: Bukankah kalian memuji mereka dengan itu dan mendoakan mereka? Mereka berkata: Ya, dia berkata: Itu sepadan dengan itu". 

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri sedikit sebagaimana dia mensyukuri banyak, dan mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan berdasarkan riwayat Abdullah bin Ahmad dalam Zawaidnya dengan sanad hasan dari Nu'man bin Basyir, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa tidak mensyukuri sedikit, maka dia tidak mensyukuri banyak, dan barangsiapa tidak mensyukuri manusia, maka dia tidak mensyukuri Allah, dan membicarakan nikmat Allah adalah syukur, dan meninggalkannya adalah kufur, dan jamaah adalah rahmat, dan perpecahan adalah azab".

Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, berdasarkan riwayat Bukhari dari Abu Musa, dia berkata: "Nabi shallallahu alaihi wasallam sedang duduk ketika datang seorang laki-laki bertanya, atau meminta kebutuhan, dia menghadap kepada kami dengan wajahnya dan berkata, berilah syafaat, maka kalian akan diberi pahala dan Allah akan memutuskan melalui lisan Nabi-Nya apa yang Dia kehendaki".

Dan berdasarkan riwayat Muslim dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menjadi perantara bagi saudaranya Muslim kepada penguasa untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, dia akan dibantu untuk melewati Shirath pada hari tergelincirnya kaki".

Dianjurkan juga bagi seorang Muslim untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, berdasarkan riwayat Tirmidzi, dia berkata ini adalah hadits hasan dari Abu Darda dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menolak (ghibah) dari kehormatan saudaranya, Allah akan menolak api neraka dari wajahnya pada hari kiamat". Dan hadits Abu Darda ini diriwayatkan oleh Ahmad dan dia berkata sanadnya hasan, demikian pula kata Al-Haitsami. 

Dan apa yang diriwayatkan Ishaq bin Rahawaih dari Asma' binti Yazid, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, maka menjadi hak Allah untuk membebaskannya dari api neraka". 

Al-Qudha'i meriwayatkan dalam Musnad Asy-Syihab dari Anas, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menolong saudaranya tanpa sepengetahuannya, Allah akan menolongnya di dunia dan akhirat". Al-Qudha'i juga meriwayatkannya dari Imran bin Hushain dengan tambahan: "Dan dia mampu menolongnya". Dan berdasarkan riwayat Abu Daud dan Bukhari dalam Adab Al-Mufrad, dan Az-Zain Al-Iraqi berkata: Sanadnya hasan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Seorang mukmin adalah cermin bagi mukmin lainnya, dan seorang mukmin adalah saudara bagi mukmin lainnya, dari mana pun dia bertemu dengannya, dia menahan darinya kesia-siaannya dan menjaganya dari belakangnya".

Wahai kaum Muslimin:

Kalian telah mengetahui dari hadits-hadits Nabi yang mulia yang diriwayatkan dalam episode ini, dan episode sebelumnya, bahwa disunnahkan bagi siapa saja yang mencintai saudaranya karena Allah, untuk memberitahunya dan memberi tahu dia tentang cintanya kepadanya. Dan disunnahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya. Dan disunnahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya. Dan dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya.

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan. Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan. Dianjurkan juga baginya untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Tidakkah kita berpegang teguh pada hukum-hukum syariat ini, dan seluruh hukum Islam; agar kita menjadi sebagaimana yang dicintai dan diridhai Tuhan kita, sehingga Dia mengubah apa yang ada pada kita, memperbaiki keadaan kita, dan kita meraih kebaikan dunia dan akhirat?! 

Para pendengar yang terhormat: Pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir: 

Kami cukupkan dengan ini dalam episode ini, dengan harapan untuk menyelesaikan renungan kami di episode-episode mendatang insya Allah Ta'ala, maka sampai saat itu dan sampai kita bertemu lagi, kami tinggalkan kalian dalam pemeliharaan, penjagaan, dan keamanan Allah. Kami berterima kasih atas perhatian Anda dan Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. 

Refleksi dalam buku: "Unsur-unsur Psikologi Islami" - Episode Keempat Belas

Refleksi dalam buku: "Unsur-unsur Psikologi Islami"

Disiapkan oleh Ustadz Muhammad Ahmad Al-Nadi

Episode Keempat Belas

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, shalawat dan salam kepada imam orang-orang bertakwa, pemimpin para rasul, yang diutus sebagai rahmat bagi alam semesta, Nabi kita Muhammad, beserta seluruh keluarga dan sahabatnya. Jadikanlah kami bersama mereka, kumpulkan kami dalam golongan mereka dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Penyayang dari semua penyayang.

Para pendengar yang terhormat, pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir:

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, dan selanjutnya: Dalam episode ini, kita lanjutkan refleksi kita dalam buku: "Unsur-unsur Psikologi Islami". Demi membangun kepribadian Islami, dengan memperhatikan mentalitas Islami dan psikologi Islami, kami katakan, dengan pertolongan Allah:

Kita telah mengatakan dalam episode sebelumnya: bahwa cinta karena Allah berarti mencintai seorang hamba karena Allah, yaitu karena iman dan ketaatannya. Dalam episode ini, kita katakan: bahwa sahabat terbaik dari dua orang yang saling mencintai adalah yang paling besar cintanya kepada sahabatnya, sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Abdil Barr dalam At-Tamhid, Al-Hakim dalam Al-Mustadrak, dan Ibnu Hibban dalam Shahihnya dari Anas, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidaklah dua orang saling mencintai karena Allah, melainkan yang paling utama di antara keduanya adalah yang paling besar cintanya kepada sahabatnya."

Disunnahkan juga bagi seorang muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya, sebagaimana diriwayatkan oleh Muslim dari Ummu Darda', ia berkata: Tuanku telah menceritakan kepadaku, bahwa ia mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya, maka malaikat yang ditugaskan kepadanya berkata: Amin, dan bagimu seperti itu juga," yaitu seperti apa yang engkau doakan untuknya. Dan tuannya adalah Abu Darda' dan dia memaksudkan suaminya sebagai penghormatan kepadanya.

Muslim meriwayatkan dari Shafwan - yaitu Ibnu Abdullah bin Shafwan - dan Darda' berada di bawah tanggungannya, ia berkata: Aku datang ke Syam, lalu aku mendatangi Abu Darda' di rumahnya, tetapi aku tidak menemukannya dan aku menemukan Ummu Darda'. Dia berkata, "Apakah kamu ingin haji tahun ini?" Aku berkata, "Ya." Dia berkata, "Doakanlah kami kepada Allah dengan kebaikan, karena Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, 'Doa seorang muslim untuk saudaranya tanpa sepengetahuannya dikabulkan, di kepalanya ada malaikat yang ditugaskan, setiap kali dia mendoakan saudaranya dengan kebaikan, malaikat yang ditugaskan kepadanya berkata: Amin dan bagimu seperti itu juga.'" Dia berkata, "Aku keluar ke pasar, lalu aku bertemu Abu Darda', lalu dia berkata kepadaku seperti itu juga."

Disunnahkan juga untuk meminta saudaranya mendoakannya, sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Daud dan At-Tirmidzi dengan sanad yang sahih, dari Umar bin Khattab, ia berkata: Aku meminta izin kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam untuk umrah, lalu beliau mengizinkanku dan bersabda: "Jangan lupakan kami, wahai saudaraku, dalam doamu," lalu beliau mengucapkan kalimat yang aku tidak suka dunia ini menjadi milikku dengannya. Dalam riwayat lain, beliau bersabda: "Sertakanlah kami, wahai saudaraku, dalam doamu."

Termasuk sunnah adalah mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambung silaturahmi dengannya, dan saling memberi karena Allah setelah mencintainya. Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: "Bahwa seorang laki-laki mengunjungi saudaranya di desa lain, lalu Allah menghadanginya di jalannya seorang malaikat. Ketika malaikat itu mendatanginya, ia bertanya, 'Hendak ke mana engkau?' Ia menjawab, 'Aku hendak mengunjungi saudaraku di desa ini.' Malaikat itu bertanya, 'Apakah engkau memiliki suatu nikmat padanya yang engkau jaga?' Ia menjawab, 'Tidak, hanya saja aku mencintainya karena Allah 'azza wajalla.' Malaikat itu berkata, 'Sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, bahwa Allah telah mencintaimu sebagaimana engkau mencintainya karena-Nya.'"

Ahmad meriwayatkan dengan sanad hasan dan Al-Hakim, dan mensahihkannya dari Ubadah bin Shamit dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau mengangkatnya kepada Rabb 'azza wajalla, Dia berfirman: "Telah pasti kecintaan-Ku bagi orang-orang yang saling mencintai karena-Ku, telah pasti kecintaan-Ku bagi orang-orang yang saling mengunjungi karena-Ku, telah pasti kecintaan-Ku bagi orang-orang yang saling memberi karena-Ku, telah pasti kecintaan-Ku bagi orang-orang yang saling menyambung silaturahmi karena-Ku."

Malik meriwayatkan dalam Al-Muwatta' dengan sanad yang sahih dari Muadz, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah Ta'ala berfirman: Wajiblah kecintaan-Ku bagi orang-orang yang saling mencintai karena-Ku, orang-orang yang saling duduk bersama karena-Ku, orang-orang yang saling mengunjungi karena-Ku, dan orang-orang yang saling memberi karena-Ku."

Bukhari meriwayatkan dari Aisyah, ia berkata: "Aku tidak mengerti kedua orang tuaku kecuali mereka beragama, dan tidaklah berlalu hari kecuali Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam datang kepada kami di kedua ujung siang, pagi dan sore..."

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah menjelaskan besarnya pahala seorang mukmin yang mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri, dan berusaha mendatangkan kebaikan baginya di dunia dan akhiratnya semampunya. Dalam hadits Anas yang disepakati, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tidaklah beriman salah seorang dari kalian sehingga ia mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri."

Dalam hadits Abdullah bin Amr, di sisi Ibnu Khuzaimah dalam Shahihnya, Ibnu Hibban dalam Shahihnya, dan Al-Hakim dalam Al-Mustadrak, dan ia berkata sahih sesuai syarat kedua Syaikh, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sebaik-baik sahabat di sisi Allah adalah yang paling baik kepada sahabatnya, dan sebaik-baik tetangga di sisi Allah adalah yang paling baik kepada tetangganya."

Termasuk dalam bab ini adalah menunaikan hajat saudaranya semampunya, dan menghilangkan kesusahannya sekuat tenaganya. Dalam hadits Ibnu Umar yang disepakati, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Seorang muslim adalah saudara bagi muslim lainnya, ia tidak menzaliminya dan tidak menyerahkannya (kepada musuh). Barangsiapa yang menunaikan hajat saudaranya, maka Allah akan menunaikan hajatnya. Barangsiapa yang menghilangkan kesusahan seorang muslim, maka Allah akan menghilangkan darinya satu kesusahan dari kesusahan-kesusahan hari kiamat. Barangsiapa yang menutupi (aib) seorang muslim, maka Allah akan menutupinya pada hari kiamat." Dengan sanad hasan yang perawinya tsiqat, Thabrani meriwayatkan dari hadits Zaid bin Tsabit dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Allah senantiasa menunaikan hajat seorang hamba selama ia menunaikan hajat saudaranya."

Disunnahkan bagi seorang muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang ia sukai untuk membuatnya senang dengannya, sebagaimana diriwayatkan oleh Thabrani dalam As-Shaghir dengan sanad hasan dari hadits Anas, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang menemui saudaranya muslim dengan apa yang ia sukai untuk membuatnya senang dengannya, maka Allah 'azza wajalla akan membuatnya senang pada hari kiamat." Disunnahkan juga baginya untuk menemui saudaranya dengan wajah yang ceria, sebagaimana diriwayatkan oleh Muslim dari Abu Dzar, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah engkau meremehkan kebaikan sedikit pun, walaupun engkau menemui saudaramu dengan wajah yang ceria." Sebagaimana diriwayatkan oleh Ahmad dan Tirmidzi, dan ia berkata: Hasan sahih, dari Jabir bin Abdullah, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Setiap kebaikan adalah sedekah, dan termasuk kebaikan adalah engkau menemui saudaramu dengan wajah yang ceria, dan engkau menuangkan air dari embermu ke dalam wadah saudaramu."

Wahai kaum muslimin:

Setelah kalian mendengar apa yang telah kalian dengar, dan mengetahui apa yang telah kalian ketahui, dan melihat apa yang telah kalian lihat, dari kecintaan para sahabat kepada Allah tabaraka wa ta'ala dan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dan kecintaan para sahabat satu sama lain karena Allah jalla fi 'ulaah, maka tidakkah kita menjadi seperti mereka dalam kecintaan kita kepada Allah dan kepada Rasul-Nya dan kepada orang-orang mukmin; agar Allah bersama kita sebagaimana Dia bersama mereka, dan memuliakan kita dengan pertolongan-Nya sebagaimana Dia memuliakan mereka, dan agar kita pada hari kiamat bersama mereka dalam persahabatan pemimpin para rasul, bersama para nabi, shiddiqin, syuhada, dan shalihin, dan betapa baiknya mereka sebagai teman?!

Para pendengar yang terhormat: Pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir:

Cukup sekian untuk episode kali ini, dengan harapan kita akan melanjutkan refleksi kita di episode-episode mendatang insya Allah ta'ala. Sampai saat itu dan sampai kita bertemu lagi, kami tinggalkan kalian dalam penjagaan, perlindungan, dan keamanan Allah. Kami berterima kasih atas perhatian Anda dan Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.