الإعلام يحول رمضان من شهر للطاعة إلى شهر للتفاهة!
الإعلام يحول رمضان من شهر للطاعة إلى شهر للتفاهة!

 من سنن الله الصراع بين الحق والباطل إلى قيام الساعة تدافع وعراك ليعري الله الباطل ويمتحن حملة الحق ويرى الصادقين منهم الذين يخوضون غمار هذا الصراع.

0:00 0:00
Speed:
May 11, 2021

الإعلام يحول رمضان من شهر للطاعة إلى شهر للتفاهة!

الإعلام يحول رمضان من شهر للطاعة إلى شهر للتفاهة!

من سنن الله الصراع بين الحق والباطل إلى قيام الساعة تدافع وعراك ليعري الله الباطل ويمتحن حملة الحق ويرى الصادقين منهم الذين يخوضون غمار هذا الصراع.

فمنذ بزوغ شمس الدعوة حين بعث الله نبيه محمداً ﷺ ليحرر الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ظلمات الجاهلية إلى نور الإسلام حمل النبي هذه الدعوة ومعه أصحابه الكرام والخلفاء من بعده والعظماء الفاتحون من بعدهم خاضوا صراعا مع الكفر وأربابه بأساليب عديدة ومتنوعة فكانت الوسيلة الأبرز لأعداء الإسلام هي الحرب العسكرية والحملات الصليبية فكان يخرج منها الكفار مهزومين والمسلمون منتصرين، وإن انتصر الكفار مرة تليها حتما الهزيمة والظفر للمسلمين.

واضطر أعداء الإسلام إلى محاربة الإسلام دون خسائر بشرية، فحاربوا الإسلام فكريا من طعن في ثوابته ومسلماته إما بالتشكيك أو بالتكذيب بأساليب ووسائل عدة من الحملات التبشيرية والمستشرقين الذين كان لهم الدور الكبير في تزييف التاريخ وأخذ علوم المسلمين.

وفي عصر انتفاشة الرأسمالية والثورة الصناعية منذ القرن العشرين وبعد إسقاط دولة الخلافة العثمانية وإقامة الأنظمة العلمانية وفصل الإسلام عن الحياة العامة وبقي الإسلام في قلوب الناس وحياتهم الخاصة فلم يكتف الغرب الكافر بذلك بل حاول ضرب الإسلام إلى الحياة الشخصية للمسلمين مستخدما الإعلام باعتباره وسيلة ناجعة في حربه ومستغلا كل وسائل التكنولوجيا الحديثة لخدمة الإعلام لحرب الإسلام.

وكان من أبرز ما نجح فيه الغرب تسويقه لمصطلح العولمة واستخدام مفاهيمها في جانب الإعلام (القرية الكونية الواحدة) ففرض قوانين وفرضيات موحدة للإعلام العالمي كلها.

وأقام المؤسسات الإعلامية الدرامية والإخبارية تنفذ برامج لهدم الإسلام وثوابته في عقول المسلمين وإدخال أفكار الغرب وثقافته على المسلمين عبر المسلسلات والأفلام التي لها رواج كبير بين الشباب المسلم للأسف.

وما يهمنا الحديث عنه في شهر رمضان المبارك هو تمييع المعنى الحقيقي لرمضان من ذكر لله وتلاوة للقرآن والجهاد في سبيل الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإكثار من الطاعات لنيل رضوان الله واستغلال ساعاته وأيامه في طاعة الله...

لا لم يعد كذلك بل أصبح رمضان محطة للمسلسلات والبرامج التلفزيونية المدمرة.

فالناظر إلى المسلسلات والبرامج الرمضانية التي تبث في القنوات في الدول العربية خصوصا لا يجدها تخلو من شيئين: إما تغرس أفكاراً مناقضة للإسلام وهوية المسلمين أو أنها كوميدية مخزية تافهة.

فالإعلام وبرامجه في رمضان أو غيره يترك آثاراً ويحقق أهدافا في أوساط المسلمين أبرزها:

1-     غرس أفكار الغرب ومفاهيمه عن الحياة، وتظهر آثارها في أوساط المسلمين.

2-     التشكيك في الإسلام وتشويه صورته، ويظهر ذلك في الأفلام والمسلسلات التي تُظهر المسلمين أنهم سفاحون.

3-     تشويه صورة المسلم المحافظ على دينه، وتحديدا الدعاة، ويُظهر دوره في المسلسلات وهو يجالس النساء ويقيم علاقات معهن.

4-     إثارة التفكك الأسري ونشر أفكار تحرير المرأة عبر تلك المسلسلات، فيغرسون في أذهان النساء فكرة حرية العلاقات وبالذات قبل الزواج وغيرها.

5-     صنع قدوات ساقطين للشباب، فنجد هذا الشاب المسلم يقلد الشخصية المعجب بها في كل شيء حتى في قصة شعره وطريقة عيشه الاجتماعية.

6-     تلميع وجه الغرب وإظهار الوجه المادي من البناء وأدوات التكنولوجيا وغيرها، فانبهر بعض المسلمين بتلك البهارج ونسوا الوجه القبيح للرأسمالية الجشعة.

7-     إصابة الشباب المسلم بالأمراض النفسية، وذلك حين يرى ما يظهر عن تقدم الغرب ويقارنه مع واقع المسلمين فيشعر بالإحباط واليأس أيضا من خلال تقليده للفنان وشخصيته، فإذا كان الفنان انطوائيا مال إلى ذلك...الخ.

8-     صناعة جيل عديم الهمة محبط يعيش بلا هدف يقضي وقته في متابعة الأفلام على حساب واجباته كمسلم يعرف سيرة حياة الممثلين ولا يعرف شيئا عن سيرة عظماء المسلمين.

9-     صناعة جيل يهتم بإشباع حاجاته المادية فقط ولا يهمه أمر المسلمين وقضاياهم المصيرية.

أما في رمضان أثناء وجود خلافة للمسلمين فقد كانت للمسلمين فرحتان؛ فرحة حين سماع نداء الله أكبر معلنا الفطر ونداء الله أكبر معلنا أن حي على الجهاد، فكيف كان وكيف صار؟! ولم يكتف الغرب بحرب الإسلام عبر البرامج والمسلسلات بل يحارب كل صوت في الإعلام ووسائله يدافع عن الإسلام ويبين حقيقة الغرب وأفكاره فيحذف الصفحات والقنوات والحسابات.

وفي هذه المرحلة لا زال بعض المسلمين لا يهتمون في الإعلام إلا لجزئيات من الدين كالصدق والوفاء والأمانة والرحمة ويقيمون مئات الحلقات عن ذلك ولا يقيمون حلقة واحدة تدافع عن الإسلام وتحذر من الغرب وأفكاره بحجة عدم التدخل في السياسة! فهؤلاء نقول لهم: أخي المسلم، لقد فصل الغرب الإسلام عن الحياة العامة ولم يكتف بل ويحاول ضرب الإسلام في حياتكم الخاصة فإلى متى غفلتكم؟!

وفي هذه الحرب الفكرية الإعلامية على الإسلام وفي غياب دولة المسلمين حري بكل مسلم أن يستغل وسائل الإعلام في الدفاع عن الإسلام وقضايا المسلمين وتوضيح خطر هذه البرامج والمسلسلات الهدامة ولا يبخل بالكلمة الواحدة.

ووسط هذه الفتن الدهماء يشع نور من بعيد، نور يهدي المسلمين إلى العمل لإقامة دولة الإسلام؛ دولة الخلافة، فيصبح فيها الإعلام صاحب رسالة يبني ولا يهدم، فندعوكم إلى العمل مع حزب التحرير لإرضاء الله وإغاظة أعداء الله أولياء الشيطان، وإننا في هذه الأيام المباركة نتضرع إلى العلي القدير أن يعجل لنا بخلافتنا.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

أسيد سلامة – ولاية اليمن

More from null

Absennya Peran Negara dalam Menghadapi Bencana Kesehatan Demam Berdarah Dengue dan Malaria

Absennya Peran Negara dalam Menghadapi Bencana Kesehatan

Demam Berdarah Dengue dan Malaria

Di tengah meluasnya penyebaran demam berdarah dengue dan malaria di Sudan, terungkaplah ciri-ciri krisis kesehatan yang parah, yang mengungkap absennya peran aktif Kementerian Kesehatan dan ketidakmampuan negara untuk mengatasi wabah yang merenggut nyawa hari demi hari. Terlepas dari kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam ilmu penyakit, fakta terungkap dan korupsi muncul.

Tidak Adanya Rencana yang Jelas:

Meskipun jumlah kasus telah melampaui ribuan, dan kematian massal telah tercatat menurut beberapa sumber media, Kementerian Kesehatan belum mengumumkan rencana yang jelas untuk memerangi wabah tersebut. Kurangnya koordinasi antara badan-badan kesehatan, dan kurangnya visi proaktif dalam menangani krisis epidemi juga terlihat.

Keruntuhan Rantai Pasokan Medis

Bahkan obat-obatan sederhana seperti "Paracetamol" menjadi langka di beberapa daerah, yang mencerminkan keruntuhan dalam rantai pasokan, dan tidak adanya pengawasan terhadap distribusi obat-obatan, pada saat seseorang membutuhkan alat peredam dan dukungan yang paling sederhana.

Tidak Adanya Kesadaran Masyarakat

Tidak ada kampanye media yang efektif untuk mendidik masyarakat tentang cara mencegah nyamuk, atau mengenali gejala penyakit, yang meningkatkan penyebaran infeksi, dan melemahkan kemampuan masyarakat untuk melindungi diri mereka sendiri.

Lemahnya Infrastruktur Kesehatan

Rumah sakit menderita kekurangan parah tenaga medis dan peralatan, bahkan alat diagnostik dasar, yang membuat respons terhadap epidemi menjadi lambat dan acak, dan membahayakan nyawa ribuan orang.

Bagaimana Negara Lain Menangani Wabah?

Brasil:

- Meluncurkan kampanye penyemprotan darat dan udara menggunakan insektisida modern.

- Mendistribusikan kelambu, dan mengaktifkan kampanye kesadaran masyarakat.

- Menyediakan obat-obatan secara mendesak di daerah yang terkena wabah.

Bangladesh:

- Mendirikan pusat darurat sementara di daerah kumuh.

- Menyediakan saluran telepon siaga untuk laporan, dan tim tanggap bergerak.

Prancis:

- Mengaktifkan sistem peringatan dini.

- Meningkatkan pengawasan terhadap nyamuk pembawa, dan memulai kampanye kesadaran lokal.

Kesehatan adalah Salah Satu Kewajiban Terpenting dan Tanggung Jawab Negara Sepenuhnya

Sudan masih kekurangan mekanisme yang efektif untuk deteksi dan pelaporan, yang membuat angka sebenarnya jauh lebih tinggi dari yang diumumkan, dan semakin memperumit krisis. Krisis kesehatan saat ini adalah akibat langsung dari tidak adanya peran aktif negara dalam perawatan kesehatan yang menempatkan kehidupan manusia sebagai prioritas utama, negara yang menerapkan Islam dan menerapkan perkataan Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu "Jika seekor bagal tersandung di Irak, maka Allah akan menanyaiku tentang hal itu pada Hari Kiamat".

Solusi yang Diusulkan

- Membangun sistem kesehatan yang takut kepada Allah pertama-tama dalam kehidupan manusia dan efektif, yang tidak tunduk pada pembagian kekuasaan atau korupsi.

- Menyediakan perawatan kesehatan gratis sebagai hak dasar bagi seluruh rakyat. Dan mencabut izin rumah sakit swasta dan melarang investasi di bidang pengobatan.

- Mengaktifkan peran pencegahan sebelum pengobatan, melalui kampanye kesadaran dan pengendalian nyamuk.

- Merestrukturisasi Kementerian Kesehatan agar bertanggung jawab atas kehidupan masyarakat, bukan hanya badan administratif.

- Mengadopsi sistem politik yang menempatkan kehidupan manusia di atas kepentingan ekonomi dan politik.

- Memutus hubungan dengan organisasi kriminal dan mafia obat-obatan.

Dalam sejarah umat Islam, rumah sakit didirikan untuk melayani masyarakat secara gratis, dikelola dengan sangat efisien, dan didanai dari Baitul Mal, bukan dari kantong masyarakat. Perawatan kesehatan adalah bagian dari tanggung jawab negara, bukan pemberian atau perdagangan.

Apa yang terjadi hari ini di Sudan berupa penyebaran wabah, dan tidak adanya negara dalam kancah tersebut, adalah pertanda bahaya yang tidak dapat diabaikan. Yang dibutuhkan bukan hanya menyediakan paracetamol, tetapi membangun negara kesejahteraan sejati yang peduli dengan kehidupan manusia, dan menangani akar krisis, bukan gejalanya, negara yang menyadari nilai manusia dan kehidupannya serta tujuan ia diciptakan, yaitu beribadah kepada Allah semata. Dan negara Islam adalah satu-satunya yang mampu menangani masalah perawatan kesehatan melalui sistem kesehatan yang hanya dapat dilaksanakan di bawah naungan Khilafah Rasyidah kedua yang mengikuti manhaj kenabian yang akan segera berdiri, insya Allah.

﴿Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu﴾

Ditulis untuk radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Hatem Al-Attar – Provinsi Mesir

Kehormatan Persahabatan dengan Abu Usamah, Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-

Kehormatan Persahabatan dengan Abu Usamah, Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-

Pada pagi hari kedua puluh dua Rabi'ul Awal 1447 Hijriah, bertepatan dengan tanggal empat belas September 2025 M, dan pada usia hampir delapan puluh tujuh tahun, Ahmad Bakr (Hazim), dari generasi pertama Hizbut Tahrir, telah berpulang ke sisi Tuhannya. Beliau mengemban dakwah selama bertahun-tahun dan menanggung penjara yang panjang dan siksaan yang berat di jalannya, namun beliau tidak menjadi lemah, tidak menyerah, tidak mengubah, dan tidak mengganti, berkat karunia dan pertolongan Allah.

Beliau menghabiskan waktu di Suriah pada tahun delapan puluhan, pada masa pemerintahan almarhum Hafez, selama bertahun-tahun dalam persembunyian hingga beliau ditangkap bersama sekelompok pemuda Hizbut Tahrir oleh Intelijen Udara pada tahun 1991, untuk menghadapi siksaan terberat di bawah pengawasan para penjahat Ali Mamlouk dan Jamil Hassan, di mana seseorang yang memasuki ruang interogasi setelah putaran interogasi dengan Abu Usamah dan beberapa rekannya memberi tahu saya bahwa dia melihat beberapa potongan daging beterbangan dan darah di dinding ruang interogasi.

Setelah lebih dari satu tahun di sel-sel cabang Intelijen Udara di Mezzeh, beliau dipindahkan bersama sisa rekannya ke Penjara Sednaya untuk kemudian dihukum sepuluh tahun, tujuh tahun di antaranya beliau habiskan dengan sabar dan mengharap pahala, kemudian Allah mengaruniakannya dengan jalan keluar.

Setelah keluar dari penjara, beliau langsung melanjutkan mengemban dakwah dan berlanjut hingga dimulainya penangkapan para pemuda partai yang mencakup ratusan orang di Suriah pada pertengahan bulan 12 tahun 1999, di mana rumahnya di Beirut digerebek dan diculik untuk dipindahkan ke cabang Intelijen Udara di Bandara Mezzeh, untuk memulai tahap baru siksaan yang mengerikan. Dan meskipun usianya sudah lanjut, dengan pertolongan Allah, beliau tetap sabar, teguh, dan mengharap pahala.

Setelah hampir setahun, beliau dipindahkan ke Penjara Sednaya lagi, untuk diadili di Pengadilan Keamanan Negara, dan kemudian dihukum sepuluh tahun, yang Allah takdirkan untuk beliau habiskan hampir delapan tahun di antaranya, kemudian Allah mengaruniakannya dengan jalan keluar.

Saya menghabiskan bersamanya tahun 2001 selama setahun penuh di Penjara Sednaya, bahkan saya berada tepat di sampingnya di Barak ke-5 (A) kiri lantai tiga, saya memanggilnya paman tersayang.

Kami makan bersama, tidur berdampingan, dan mempelajari budaya dan ide-ide. Dari beliaulah kami mendapatkan budaya, dan dari beliaulah kami belajar kesabaran dan keteguhan.

Beliau murah hati, mencintai orang-orang, bersemangat terhadap para pemuda, menanamkan kepada mereka kepercayaan pada kemenangan dan dekatnya terwujudnya janji Allah.

Beliau hafal Kitab Allah dan membacanya setiap hari dan malam, dan beliau bangun di sebagian besar malam, dan ketika fajar mendekat, beliau mengguncang saya untuk membangunkan saya untuk shalat malam, kemudian untuk shalat subuh.

Saya keluar dari penjara kemudian kembali lagi pada tahun 2004, dan kami dipindahkan ke Penjara Sednaya lagi pada awal tahun 2005, untuk bertemu kembali dengan mereka yang tersisa di penjara ketika kami keluar untuk pertama kalinya pada akhir tahun 2001, dan di antara mereka adalah paman tersayang Abu Usamah Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-.

Kami berjalan-jalan untuk waktu yang lama di depan barak-barak untuk melupakan bersamanya dinding-dinding penjara, jeruji besi, dan perpisahan dengan keluarga dan orang-orang tercinta, bagaimana tidak, sementara beliau telah menghabiskan waktu bertahun-tahun di penjara dan mengalami apa yang telah beliau alami!

Meskipun dekat dengannya dan bersahabat dengannya untuk waktu yang lama, saya tidak pernah melihatnya mengeluh atau mengadu sama sekali, seolah-olah beliau tidak berada di penjara, tetapi terbang di luar tembok penjara; terbang dengan Al-Quran yang beliau baca di sebagian besar waktunya, terbang dengan kedua sayap kepercayaan pada janji Allah dan kabar gembira Rasul-Nya ﷺ tentang kemenangan dan kekuasaan.

Kami dalam kondisi yang paling sulit dan paling keras menantikan hari kemenangan besar, hari di mana kabar gembira Rasul kita ﷺ terwujud «KEMUDIAN AKAN ADA KHILAFAH DI ATAS MANHAJ NABI». Kami rindu untuk berkumpul di bawah naungan Khilafah dan panji Al-Uqab berkibar. Tetapi Allah telah menakdirkan bahwa Anda akan pergi dari negeri kesengsaraan menuju negeri keabadian dan kekekalan.

Kami memohon kepada Allah agar Anda berada di Firdaus yang tertinggi dan kami tidak mensucikan seorang pun di hadapan Allah.

Paman tersayang kami, Abu Usamah:

Kami memohon kepada Allah untuk melimpahkan rahmat-Nya yang luas kepadamu, menempatkanmu di surga-Nya yang luas, menjadikanmu bersama orang-orang yang jujur dan para syuhada, dan membalasmu atas segala penderitaan dan siksaan yang telah kamu alami dengan derajat yang tinggi di surga, dan kami memohon kepada-Nya Yang Maha Agung untuk mengumpulkan kami bersamamu di telaga bersama Rasul kita ﷺ dan di tempat yang penuh rahmat-Nya.

Hiburan kami adalah bahwa Anda menghadap Yang Maha Penyayang dari semua yang penyayang dan kami tidak mengatakan kecuali apa yang membuat Allah ridha, sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepada-Nya kami kembali.

Ditulis untuk radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Abu Sutayf Jiju