Kejahatan di Negara Dapat Diberantas dengan Menerapkan Hukuman Syariah
Kejahatan di Negara Dapat Diberantas dengan Menerapkan Hukuman Syariah

Peristiwa perampokan, penjarahan, dan pencurian terus terjadi (sembilan panjang); mereka adalah orang-orang yang mengancam orang yang lewat di jalan umum dengan senjata, merampok uang mereka, dan menyerang mereka, dan itu berulang pagi dan sore di wilayah Al-Kalakla Al-Wahda di selatan Khartoum, ibu kota, dan di banyak kota di Sudan. Pekan lalu, seorang pria diserang, diancam dengan senjata, dan teleponnya dirampok, di tengah keterkejutan semua orang, lalu mereka melarikan diri dengan sepeda motor, lalu pergi ke jalan lain dan merampok serta menyerang orang kedua dan ketiga.

0:00 0:00
Speed:
August 07, 2025

Kejahatan di Negara Dapat Diberantas dengan Menerapkan Hukuman Syariah

Kejahatan di Negara Dapat Diberantas dengan Menerapkan Hukuman Syariah

Peristiwa perampokan, penjarahan, dan pencurian terus terjadi (sembilan panjang); mereka adalah orang-orang yang mengancam orang yang lewat di jalan umum dengan senjata, merampok uang mereka, dan menyerang mereka, dan itu berulang pagi dan sore di wilayah Al-Kalakla Al-Wahda di selatan Khartoum, ibu kota, dan di banyak kota di Sudan. Pekan lalu, seorang pria diserang, diancam dengan senjata, dan teleponnya dirampok, di tengah keterkejutan semua orang, lalu mereka melarikan diri dengan sepeda motor, lalu pergi ke jalan lain dan merampok serta menyerang orang kedua dan ketiga. Semua ini terjadi dalam beberapa jam, dan di satu wilayah, dengan kejadian serupa berulang dalam beberapa hari terakhir di pinggiran Khartoum, wilayah Jabal Awliya, Omdurman, Port Sudan, dan lain-lain.

Menghadapi peristiwa yang berulang ini, muncul fakta bahwa para penjahat ini telah merasa aman dari hukuman, sehingga mereka melanjutkan kejahatan mereka tanpa menemukan pencegah dari negara. Ini karena negara tidak didasarkan pada akidah umat, dan tidak menerapkan hukum-hukumnya yang mencegah dan menghalangi.

Sesungguhnya Islam telah mewajibkan negara untuk menyediakan keamanan, dengan memiliki polisi yang dilengkapi dengan sarana dan metode yang memungkinkan mereka untuk menjaga keamanan internal, dengan kompeten dan profesional, dan melaksanakan hukuman syariah yang mencegah dan menghalangi. Allah Ta'ala berfirman: ﴿SESUNGGUHNYA PEMBALASAN TERHADAP ORANG-ORANG YANG MEMERANGI ALLAH DAN RASUL-NYA DAN MEMBUAT KERUSAKAN DI BUMI, HANYALAH MEREKA DIBUNUH ATAU DISALIB, ATAU DIPOTONG TANGAN DAN KAKI MEREKA DENGAN BERSILANG, ATAU DIBUANG DARI NEGERI (TEMPAT MEREKA BERADA). YANG DEMIKIAN ITU SEBAGAI SUATU PENGHINAAN UNTUK MEREKA DI DUNIA, DAN DI AKHIRAT MEREKA MENDAPAT SIKSA YANG BESAR﴾. Dari Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma «BAHWA NABI ﷺ MEMOTONG TANGAN DALAM PERISAI YANG NILAINYA - DAN DALAM LAFAZH: HARGANYA - TIGA DIRHAM».

Jika hukuman syariah, hudud, dan pencegahan ini diterapkan, maka pasti akan mencegah para penjahat, dan memberantas fenomena yang telah menyebar secara besar dan mengganggu di wilayah yang dikendalikan oleh tentara (negara) dan wilayah yang dikendalikan oleh Pasukan Dukungan Cepat.

Pada zaman Khilafah Utsmaniyah, berkat pendiriannya berdasarkan Islam, dan dengan menerapkan hukum syariah dalam politik, pemerintahan, ekonomi, sosial, peradilan, dan lain-lain, rakyat menikmati keamanan, kedamaian, dan ketenangan, dan kejahatan semacam ini jarang terjadi.

Penjelajah Motray berkata: (Saya telah tinggal di Negara Utsmaniyah selama empat belas tahun, kejadian pencurian di dalamnya jarang terjadi seperti kejadian lainnya, adapun di Istanbul, sangat jarang terjadi pencurian, dan hukuman bagi mereka yang melakukan perampokan di Negara Utsmaniyah adalah mati di tiang pancang, dan selama empat belas tahun saya tinggal di Istanbul, hukuman itu tidak dilakukan kecuali enam kali saja, dan mereka semua berasal dari bangsa Romawi, dan tidak diketahui tentang orang Turki melakukan perampokan, oleh karena itu tidak ada rasa takut pada saku dari tangan yang ringan).

Adapun Sir James Porter, yang merupakan duta besar di Istanbul, mengatakan tentang hal itu meskipun dia memusuhi Turki dan Islam: (Kejadian seperti perampokan dan penjarahan rumah seolah-olah tidak dikenal dalam masyarakat Utsmaniyah, baik dalam perang maupun damai, jalan aman seperti rumah dan siapa pun dapat berjalan sendirian di jalan utama di semua negara Utsmaniyah, dan sangat mengherankan sedikitnya kejadian, meskipun banyaknya perjalanan dan pelancong, dan dalam beberapa tahun dapat terjadi beberapa kejadian langka).

Abu Jini menyebutkan: (Di ibu kota yang agung itu, mereka meninggalkan toko-toko mereka terbuka setiap hari, pada waktu-waktu yang telah ditentukan mereka pergi untuk shalat, dan pada malam hari mereka menutup pintu rumah mereka seperti biasa dengan gembok kayu, meskipun demikian pencurian tidak terjadi dalam setahun kecuali tiga atau empat kali saja. Adapun Galata dan Bak Ouğlu, yang terkenal bahwa sebagian besar penduduknya adalah orang Kristen, tidak ada hari berlalu kecuali terjadi pencurian dan kejahatan di dalamnya).

Seorang penjelajah Inggris menerbitkan di surat kabar Daily News tentang keamanan dan integritas di Negara Utsmaniyah di mana dia berkata: (Suatu hari saya menyewa kereta pengangkut dari seorang penduduk desa untuk mengangkut barang-barang saya dan barang-barang seorang perwira Hongaria teman saya, dan semua kotak dan barang-barang terbuka dan terbuka, dan di dalamnya ada mantel, bulu, dan syal, jadi saya ingin membeli beberapa herbal kering, jadi salah seorang Turki yang dibedakan dengan kebaikan dan selera, meminta saya untuk menemaninya, setelah itu pria itu mengeluarkan lembu dari kereta dan meninggalkannya di tengah jalan dengan barang-barang kami, dan ketika saya melihatnya pergi, saya memanggilnya, mengatakan: (Seseorang harus tinggal di sini, dia berkata: mengapa? Saya berkata: untuk menjaga barang-barang kami, orang Turki Muslim itu berkata: mengapa ini? Jangan khawatir jika barang-barang Anda tetap di tempat ini selama seminggu penuh siang dan malam, tidak ada yang akan menyentuhnya, dan saya juga tidak bersikeras pada permintaan saya dan pergi, dan ketika saya kembali, saya menemukan semuanya di tempatnya, tentara Utsmaniyah melewati tempat itu secara permanen. Kebenaran yang dihadapi mata ini harus diumumkan kepada semua orang Kristen dari atas kursi gereja di London, beberapa dari mereka akan berpikir bahwa ini hanyalah mimpi, tetapi mereka harus bangun dari tidur mereka).

Inilah yang disaksikan oleh musuh dan lawan, para orientalis, penjelajah Eropa, tentang keadaan keamanan dan keselamatan di negara Islam berkat pendiriannya berdasarkan Islam, dan penerapan hukum-hukumnya. Adapun hari ini, dan di bawah negara-negara nasional fungsional yang direkayasa oleh orang kafir penjajah untuk mencapai kepentingan dan tujuan penjajahannya yang jahat, dan didirikan di atas akidah pemisahan agama dari negara, dan memaksakan penerapan sistem kapitalis padanya, kehidupan umat Islam telah rusak secara politik, ekonomi, sosial, dan keamanan, dan kejahatan telah meningkat dari perampokan uang, pembunuhan, penumpahan darah, pelanggaran kehormatan, dan lain-lain.

Dan keamanan dan ketenangan tidak akan ditemukan kecuali dengan mendirikan Khilafah, dan ini adalah kewajiban waktu dan zaman, dari Abu Hurairah dari Nabi ﷺ bersabda: «SESUNGGUHNYA IMAM ADALAH PERISAI YANG DIPERANGI DARI BELAKANGNYA DAN DIJAGA DENGANNYA».

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Abdullah Hussein (Abu Muhammad Al-Fatih)

Koordinator Komite Komunikasi Pusat Hizbut Tahrir di Wilayah Sudan

More from null

Absennya Peran Negara dalam Menghadapi Bencana Kesehatan Demam Berdarah Dengue dan Malaria

Absennya Peran Negara dalam Menghadapi Bencana Kesehatan

Demam Berdarah Dengue dan Malaria

Di tengah meluasnya penyebaran demam berdarah dengue dan malaria di Sudan, terungkaplah ciri-ciri krisis kesehatan yang parah, yang mengungkap absennya peran aktif Kementerian Kesehatan dan ketidakmampuan negara untuk mengatasi wabah yang merenggut nyawa hari demi hari. Terlepas dari kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam ilmu penyakit, fakta terungkap dan korupsi muncul.

Tidak Adanya Rencana yang Jelas:

Meskipun jumlah kasus telah melampaui ribuan, dan kematian massal telah tercatat menurut beberapa sumber media, Kementerian Kesehatan belum mengumumkan rencana yang jelas untuk memerangi wabah tersebut. Kurangnya koordinasi antara badan-badan kesehatan, dan kurangnya visi proaktif dalam menangani krisis epidemi juga terlihat.

Keruntuhan Rantai Pasokan Medis

Bahkan obat-obatan sederhana seperti "Paracetamol" menjadi langka di beberapa daerah, yang mencerminkan keruntuhan dalam rantai pasokan, dan tidak adanya pengawasan terhadap distribusi obat-obatan, pada saat seseorang membutuhkan alat peredam dan dukungan yang paling sederhana.

Tidak Adanya Kesadaran Masyarakat

Tidak ada kampanye media yang efektif untuk mendidik masyarakat tentang cara mencegah nyamuk, atau mengenali gejala penyakit, yang meningkatkan penyebaran infeksi, dan melemahkan kemampuan masyarakat untuk melindungi diri mereka sendiri.

Lemahnya Infrastruktur Kesehatan

Rumah sakit menderita kekurangan parah tenaga medis dan peralatan, bahkan alat diagnostik dasar, yang membuat respons terhadap epidemi menjadi lambat dan acak, dan membahayakan nyawa ribuan orang.

Bagaimana Negara Lain Menangani Wabah?

Brasil:

- Meluncurkan kampanye penyemprotan darat dan udara menggunakan insektisida modern.

- Mendistribusikan kelambu, dan mengaktifkan kampanye kesadaran masyarakat.

- Menyediakan obat-obatan secara mendesak di daerah yang terkena wabah.

Bangladesh:

- Mendirikan pusat darurat sementara di daerah kumuh.

- Menyediakan saluran telepon siaga untuk laporan, dan tim tanggap bergerak.

Prancis:

- Mengaktifkan sistem peringatan dini.

- Meningkatkan pengawasan terhadap nyamuk pembawa, dan memulai kampanye kesadaran lokal.

Kesehatan adalah Salah Satu Kewajiban Terpenting dan Tanggung Jawab Negara Sepenuhnya

Sudan masih kekurangan mekanisme yang efektif untuk deteksi dan pelaporan, yang membuat angka sebenarnya jauh lebih tinggi dari yang diumumkan, dan semakin memperumit krisis. Krisis kesehatan saat ini adalah akibat langsung dari tidak adanya peran aktif negara dalam perawatan kesehatan yang menempatkan kehidupan manusia sebagai prioritas utama, negara yang menerapkan Islam dan menerapkan perkataan Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu "Jika seekor bagal tersandung di Irak, maka Allah akan menanyaiku tentang hal itu pada Hari Kiamat".

Solusi yang Diusulkan

- Membangun sistem kesehatan yang takut kepada Allah pertama-tama dalam kehidupan manusia dan efektif, yang tidak tunduk pada pembagian kekuasaan atau korupsi.

- Menyediakan perawatan kesehatan gratis sebagai hak dasar bagi seluruh rakyat. Dan mencabut izin rumah sakit swasta dan melarang investasi di bidang pengobatan.

- Mengaktifkan peran pencegahan sebelum pengobatan, melalui kampanye kesadaran dan pengendalian nyamuk.

- Merestrukturisasi Kementerian Kesehatan agar bertanggung jawab atas kehidupan masyarakat, bukan hanya badan administratif.

- Mengadopsi sistem politik yang menempatkan kehidupan manusia di atas kepentingan ekonomi dan politik.

- Memutus hubungan dengan organisasi kriminal dan mafia obat-obatan.

Dalam sejarah umat Islam, rumah sakit didirikan untuk melayani masyarakat secara gratis, dikelola dengan sangat efisien, dan didanai dari Baitul Mal, bukan dari kantong masyarakat. Perawatan kesehatan adalah bagian dari tanggung jawab negara, bukan pemberian atau perdagangan.

Apa yang terjadi hari ini di Sudan berupa penyebaran wabah, dan tidak adanya negara dalam kancah tersebut, adalah pertanda bahaya yang tidak dapat diabaikan. Yang dibutuhkan bukan hanya menyediakan paracetamol, tetapi membangun negara kesejahteraan sejati yang peduli dengan kehidupan manusia, dan menangani akar krisis, bukan gejalanya, negara yang menyadari nilai manusia dan kehidupannya serta tujuan ia diciptakan, yaitu beribadah kepada Allah semata. Dan negara Islam adalah satu-satunya yang mampu menangani masalah perawatan kesehatan melalui sistem kesehatan yang hanya dapat dilaksanakan di bawah naungan Khilafah Rasyidah kedua yang mengikuti manhaj kenabian yang akan segera berdiri, insya Allah.

﴿Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu

Ditulis untuk radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Hatem Al-Attar – Provinsi Mesir

Kehormatan Persahabatan dengan Abu Usamah, Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-

Kehormatan Persahabatan dengan Abu Usamah, Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-

Pada pagi hari kedua puluh dua Rabi'ul Awal 1447 Hijriah, bertepatan dengan tanggal empat belas September 2025 M, dan pada usia hampir delapan puluh tujuh tahun, Ahmad Bakr (Hazim), dari generasi pertama Hizbut Tahrir, telah berpulang ke sisi Tuhannya. Beliau mengemban dakwah selama bertahun-tahun dan menanggung penjara yang panjang dan siksaan yang berat di jalannya, namun beliau tidak menjadi lemah, tidak menyerah, tidak mengubah, dan tidak mengganti, berkat karunia dan pertolongan Allah.

Beliau menghabiskan waktu di Suriah pada tahun delapan puluhan, pada masa pemerintahan almarhum Hafez, selama bertahun-tahun dalam persembunyian hingga beliau ditangkap bersama sekelompok pemuda Hizbut Tahrir oleh Intelijen Udara pada tahun 1991, untuk menghadapi siksaan terberat di bawah pengawasan para penjahat Ali Mamlouk dan Jamil Hassan, di mana seseorang yang memasuki ruang interogasi setelah putaran interogasi dengan Abu Usamah dan beberapa rekannya memberi tahu saya bahwa dia melihat beberapa potongan daging beterbangan dan darah di dinding ruang interogasi.

Setelah lebih dari satu tahun di sel-sel cabang Intelijen Udara di Mezzeh, beliau dipindahkan bersama sisa rekannya ke Penjara Sednaya untuk kemudian dihukum sepuluh tahun, tujuh tahun di antaranya beliau habiskan dengan sabar dan mengharap pahala, kemudian Allah mengaruniakannya dengan jalan keluar.

Setelah keluar dari penjara, beliau langsung melanjutkan mengemban dakwah dan berlanjut hingga dimulainya penangkapan para pemuda partai yang mencakup ratusan orang di Suriah pada pertengahan bulan 12 tahun 1999, di mana rumahnya di Beirut digerebek dan diculik untuk dipindahkan ke cabang Intelijen Udara di Bandara Mezzeh, untuk memulai tahap baru siksaan yang mengerikan. Dan meskipun usianya sudah lanjut, dengan pertolongan Allah, beliau tetap sabar, teguh, dan mengharap pahala.

Setelah hampir setahun, beliau dipindahkan ke Penjara Sednaya lagi, untuk diadili di Pengadilan Keamanan Negara, dan kemudian dihukum sepuluh tahun, yang Allah takdirkan untuk beliau habiskan hampir delapan tahun di antaranya, kemudian Allah mengaruniakannya dengan jalan keluar.

Saya menghabiskan bersamanya tahun 2001 selama setahun penuh di Penjara Sednaya, bahkan saya berada tepat di sampingnya di Barak ke-5 (A) kiri lantai tiga, saya memanggilnya paman tersayang.

Kami makan bersama, tidur berdampingan, dan mempelajari budaya dan ide-ide. Dari beliaulah kami mendapatkan budaya, dan dari beliaulah kami belajar kesabaran dan keteguhan.

Beliau murah hati, mencintai orang-orang, bersemangat terhadap para pemuda, menanamkan kepada mereka kepercayaan pada kemenangan dan dekatnya terwujudnya janji Allah.

Beliau hafal Kitab Allah dan membacanya setiap hari dan malam, dan beliau bangun di sebagian besar malam, dan ketika fajar mendekat, beliau mengguncang saya untuk membangunkan saya untuk shalat malam, kemudian untuk shalat subuh.

Saya keluar dari penjara kemudian kembali lagi pada tahun 2004, dan kami dipindahkan ke Penjara Sednaya lagi pada awal tahun 2005, untuk bertemu kembali dengan mereka yang tersisa di penjara ketika kami keluar untuk pertama kalinya pada akhir tahun 2001, dan di antara mereka adalah paman tersayang Abu Usamah Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-.

Kami berjalan-jalan untuk waktu yang lama di depan barak-barak untuk melupakan bersamanya dinding-dinding penjara, jeruji besi, dan perpisahan dengan keluarga dan orang-orang tercinta, bagaimana tidak, sementara beliau telah menghabiskan waktu bertahun-tahun di penjara dan mengalami apa yang telah beliau alami!

Meskipun dekat dengannya dan bersahabat dengannya untuk waktu yang lama, saya tidak pernah melihatnya mengeluh atau mengadu sama sekali, seolah-olah beliau tidak berada di penjara, tetapi terbang di luar tembok penjara; terbang dengan Al-Quran yang beliau baca di sebagian besar waktunya, terbang dengan kedua sayap kepercayaan pada janji Allah dan kabar gembira Rasul-Nya ﷺ tentang kemenangan dan kekuasaan.

Kami dalam kondisi yang paling sulit dan paling keras menantikan hari kemenangan besar, hari di mana kabar gembira Rasul kita ﷺ terwujud «KEMUDIAN AKAN ADA KHILAFAH DI ATAS MANHAJ NABI». Kami rindu untuk berkumpul di bawah naungan Khilafah dan panji Al-Uqab berkibar. Tetapi Allah telah menakdirkan bahwa Anda akan pergi dari negeri kesengsaraan menuju negeri keabadian dan kekekalan.

Kami memohon kepada Allah agar Anda berada di Firdaus yang tertinggi dan kami tidak mensucikan seorang pun di hadapan Allah.

Paman tersayang kami, Abu Usamah:

Kami memohon kepada Allah untuk melimpahkan rahmat-Nya yang luas kepadamu, menempatkanmu di surga-Nya yang luas, menjadikanmu bersama orang-orang yang jujur dan para syuhada, dan membalasmu atas segala penderitaan dan siksaan yang telah kamu alami dengan derajat yang tinggi di surga, dan kami memohon kepada-Nya Yang Maha Agung untuk mengumpulkan kami bersamamu di telaga bersama Rasul kita ﷺ dan di tempat yang penuh rahmat-Nya.

Hiburan kami adalah bahwa Anda menghadap Yang Maha Penyayang dari semua yang penyayang dan kami tidak mengatakan kecuali apa yang membuat Allah ridha, sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepada-Nya kami kembali.

Ditulis untuk radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Abu Sutayf Jiju