March 02, 2015

محاولات حظر حزب التحرير في أستراليا

في خطابه الشهير الذي ألقاه رئيس وزراء أستراليا توني أبوت بتاريخ 2015/02/01م أمام نادي الصحافة الوطني في كانبيرا، أشار إلى أنه عازم على استهداف حزب التحرير بوصفه حزباً يطرح أفكاراً تهيئ الأجواء لانخراط البعض في العنف والإرهاب، أو تُبرر له.


ليست المرة الأولى التي يتحدث فيها أبوت وغيره من السياسيين ويتوعدون بوضع ملف حزب التحرير على الطاولة. فمنذ عام 2005 وحتى اليوم، أثير موضوع حزب التحرير واستهدافه أو حظره عدة مرات ومن قبل حكومات مختلفة، بل وحتى من قبل حكومات الولايات في أستراليا.


في عام 2005 ، كان أول مرة يشار فيها إلى استهداف حزب التحرير، وفي العام نفسه حصلت محاولة لربط تفجيرات لندن بحزب التحرير، والتي رفضها الحزب بشدة، إلا أن ذلك ذهب أدراج الرياح لغياب أي دليل على ذلك.


وفي عام 2006 ، حيث لفت نشاط حزب التحرير الفكري والسياسي نظر الإعلام، مما حدا ببعض الجهات الإعلامية اليمينية بتسليط الضوء على نشاطات الحزب والتخويف منه، وكانت المحاضرة التي ألقاها الحزب في قاعة بلدية بانكستانون قد أثارت لغطاً كبيرا عندما وصف الحزب دولة يهود بأنها دولة غير شرعية وطالب بوجوب تحرير فلسطين.


وفي عام 2007، عقد حزب التحرير في أستراليا مؤتمره السنوي الأول، والذي لفت الانتباه إلى ذلك المؤتمر المواضيع المطروحة، واللغة السياسية الفكرية الواضحة والقوية والمباشرة، بالإضافة إلى عدد الحضور ونوعيته، وحسن تنظيم المؤتمر. حدا هذا الأمر برئيس وزراء المقاطعة موريس يما من حزب العمال أن يطالب الحكومة الفدرالية بحظر حزب التحرير.

إلا أن الحكومة الفدرالية وهي من حزب الأحرار قد أعادت الكرة الملتهبة إلى حضنه عندما قالت إن القانون لا يسمح لها بذلك مضيفة أن حزب التحرير ليس من الجماعات التي يمكن حظرها تحت أي من القوانين المرعية في البلاد، وتحدّت رئيس وزراء المقاطعة أن يقوم هو بهذا الأمر وهو باستطاعته، حسب قولها.


وفي ذلك العام كان مركز دراسات في جامعة كانبيرا قد دعا مع مجموعة أخرى السيد إسماعيل يوسنطا الناطق الرسمي لحزب التحرير في إندونيسيا لتقديم ورقة بحث، وقد شارك في ذلك اللقاء وزير الخارجية نفسه ألكسندر داونر.


وفي العام نفسه جرت مقابلة مع المدعي العام فيليب رادوك من حزب الأحرار، وأثير موضوع الحظر مرة أخرى، إلا أنه أعلن وبشكل صريح أن الأجهزة الأمنية قد أعادت النظر في موضوع حزب التحرير ولم يثبت لديها أنه يشكل أي تهديد أمني.


ورغم أن نشاط حزب التحرير قد استمر كالمعتاد خلال عامي 2008 و 2009، إلا أنه لم يسلط عليه الضوء من قبل الإعلام أو السياسيين بشكل لافت للنظر.


وما أن حل عام 2010، وهو عام الانتخابات الفدرالية، حتى فاجأ رئيس المعارضة آنذاك توني أبوت المراقبين وفي لقاء انتخابي له مع الجالية اليهودية بعرضه موضوع حظر حزب التحرير إن هو نجح في الانتخابات. وكان الحزب في هذا العام قد عقد مؤتمرا سنويا كبيرا تحت عنوان: "الصراع من أجل الإسلام في الغرب"، وقد حضره بعض الضيوف المتحدثين من خارج أستراليا، ونال ذلك المؤتمر تغطية كبيرة من الإعلام.

لكن السيد توني أبوت وفي موقف آخر ناقض نفسه عندما قال إن "الأساس في هذا البلد هو عدم تجريم أو معاقبة الآراء والأفكار السيئة" ومضى قائلاً "ما دامت هذه الأفكار لا تشجع ولا تدعو إلى خرق القانون"


وقد لوحظ في هذا العام أن السياسيين وعلى رأسهم رئيس الوزراء الحالي أبوت، وبعض معاهد الدراسات الاستراتيجية في أستراليا، ومع تأكيدها على أن حزب التحرير ليس حزبا عنفيا، إلا أن أفكاره حسب رأيهم قد تساعد على أجواء العنف، أو انجرار البعض إليه.


في عام 2011 لاحظ السياسيون والإعلام امتداد نشاط حزب التحرير إلى الجامعات الأسترالية مما دعاهم إلى الدعوة لوضع حزب التحرير تحت المراقبة والمتابعة. وفي هذا العام عقد حزب التحرير مؤتمره السنوي في ظلال الربيع العربي وتحت عنوانه، وقد امتاز مرة أخرى بحضور ومواضيع مميزة.


وكان عام 2012 عاماً ساخناً في الجدل السياسي بين حزب العمال الحاكم والأحرار المعارض حول حزب التحرير. فقد عقد حزب التحرير مؤتمره السنوي بعنوان "الخلافة التي آن أوانها".

وقد حضر المؤتمر تاجي مصطفى الممثل الإعلامي لحزب التحرير في بريطانيا. وقد حصلت مساءلة من المعارضة للحزب الحاكم عن السبب في السماح لتاجي مصطفى بدخول أستراليا، وهو الشخص الذي "يحث على الكراهية" حسب قولهم. إلا أن الحزب الحاكم وفي رده على ذلك أشار من جهة إلى أن رئيس الوزراء الأسبق وهو من الأحرار - جون هاورد - كان قد قال بأنه "لا يجوز منع الناس من إبداء آرائهم لأنها لا تعجبنا".

ومن جهة أخرى أشار إلى أنه استسقى معلومات كاملة عن تاجي مصطفى ووجد أنه لا يوجد في سجله الأمني ما يمنعه من دخول أستراليا. وقد أجرى تاجي مصطفى وعثمان بدر لقاءات مع الصحافة الأسترالية في ذلك الوقت أثارت قبولاً وإعجاباً كبيراً.


وجاء عام 2013 ليعقد حزب التحرير مؤتمره السنوي، ولكن هذه المرة كان موضوع المؤتمر مميزاً وجريئاً، حيث كان عنوان المؤتمر "تدخل الحكومة الأسترالية في شؤون الجالية الإسلامية"، وقد كشف الحزب في الأوراق التي قدّمها في ذلك المؤتمر السياسات والمخططات الأسترالية التي تستهدف المسلمين وبالتفصيلات الدقيقة، مما أضعف أدوات وأساليب الحكومة المستخدمة لتحقيق سياساتها في داخل الجالية وأفشلها.

ومرة أخرى ثارت ثائرة السياسيين وتوعد رئيس المعارضة توني أبوت مرة أخرى بحظر حزب التحرير إن فاز في انتخابات الرئاسة التي عقدت في ذلك العام.


جاء عام 2014 بنشاط مميز وكبير لشباب حزب التحرير في أستراليا، وبالذات في الجامعات وفي أوساط الشباب، وازدادت دعوته، وانتشرت أفكاره، مما أدى لبروز حالة من الوعي السياسي وتحدٍّ لسياسات الحكومة الأسترالية سواء في الداخل أو في الخارج، وخفتت كثيراً الأصوات التي كانت تراهن عليها الحكومة الأسترالية في الجالية الإسلامية، مما دق ناقوس الخطر عند السياسيين مرة أخرى.

وفي هذا العام، أصبح توني أبوت رئيسا للوزراء، وأخذ الإعلام بتذكيره بالوفاء بالتزامه بحظر حزب التحرير. وحاول التملص بحجة أن القوانين الحالية لا تسمح له ذلك، لكنه وعد باستحداث قوانين جديدة تمكنه من استهداف الحزب لاحقاً.


وبالفعل شهد هذا العام مجزرة قانونية تناقض كل ما يزعمه الغرب من حريات تحت عنوان مكافحة الإرهاب والتطرف. وحاولت الحكومة برئاسة أبوت أن تخادع جمهور المواطنين بأن سنها لتلك القوانين كان بمشورة مع قيادات الجالية الإسلامية إلا أن الحزب تحدى ادعاءات الحكومة تلك ونجح في كشف زيفها، من خلال جمعه لتواقيع معظم قيادات الجالية ومؤسساتها على بيان يندد بتلك القوانين.


هذا العام أيضا كان عام استهداف شخصيات من الحزب من قبل الإعلام الصهيوني، لإثارة الشكوك حول الحزب والخوف منه.


ويبدو أن التوجه العالمي الذي تقوده أمريكا في حربها على الإسلام والمسلمين والذي انتقل من عنوان الحرب على الإرهاب إلى عنوان الحرب على التطرف الفكري، قد أعطى الضوء الأخضر لحكومة أستراليا أن تحقق ما ظلت تعد به سنين طويلة، من استهداف حزب التحرير أو حظره، وكانت تصريحات أبوت الشهيرة في نادي الصحافة التي وعد بها بذلك، والذي تفاعل الإعلام معها بشكل هستيري، ووضع حزب التحرير تحت نار هجومه.


لم يقف حزب التحرير متفرجا على ما يخطط له، بل قام بأعمال سياسية من الطراز الأول لإفشال ذلك أو التخفيف من حدته، فقام بعدة مقابلات إعلامية كشفت كذب المزاعم ضد الحزب وفندت المخاوف المثارة، وعقد مؤتمرا صحفياً حاشداً، وجه الدعوة إليه لمئات من السياسيين والبرلمانيين ومنظمات المجتمع المدني والمنظمات الحقوقية، بالإضافة إلى الإعلاميين وأبناء الجالية الإسلامية، للغرض نفسه.

كما تحرك الحزب باتجاه الجالية الإسلامية، فكان له ما أراد، حيث صدرت وثيقة سياسية جريئة هاجمت سياسات الدولة تجاه المسملين عامة وتجاه الحزب خاصة، وقع عليها أكثر من مئة بين شخصية قيادية أو اعتبارية، مؤكدة أن الحزب لا يشكل أي خطر أمني، وقد كان موقف المفتي العام للقارة الأسترالية والذي انطلق فيه من نفس المنظومة القيمية والفكرية في أستراليا رافضاً فيه حظر الحزب، مما عرّضه لانتقاد رئيس الوزراء والإعلام الأسترالي، مما ولد بالتالي غضبا عارما واستياءً في الجالية الإسلامية، وكشف أن المؤسسة الأسترالية لا تقبل رأياً آخراً أبداً إن خالف رأيها.


يوم الجمعة 2015/02/20 وفي مقابلة متلفزة مع المدعي العام الأسترالي جورج براندس، وأثناء وجوده لحضور مؤتمر مكافحة التطرف في أمريكا، صرّح فيها بأن حكومته عازمة على مواجهة حزب التحرير واتخاذ إجراءات ضده، وأشار إلى النموذج الألماني في التعامل مع الحزب.


أستراليا على موعد مع خطابين لرئيس الوزراء، أحدهما يوم الاثنين 2015/02/23 أمام البرلمان، والآخر يوم الجمعة 2015/02/28، يترقب الجميع ما سيطرحه رئيس الوزراء فيهما من قوانين جديدة يمكن من خلالها استهداف حزب التحرير.


حجج الحكومة الأسترالية لاستهدافها لحزب التحرير


ذكر رئيس الوزراء الأسترالي أربع حجج تبرر استهداف حزب التحرير.

أولاً، الأفكار المتطرفة عند الحزب.

ثانيا، أن الحزب يبرر ما سماه الإرهاب.

المسألة الثالثة، أن الحزب يدفع الشباب للانضمام إلى تنظيم الدولة. أما الأمر الرابع، فهو أن الحزب محظور في كثير من أنحاء العالم.


ولإلقاء الضوء على تلك الحجج أو دحضها، لا بد من الإشارة أولاً إلى استراتيجية الدول الغربية عامة ومنها أستراليا تجاه المسلمين فيها، وكيف أنهم يعتبرون أن الحزب هو عامل أساسي في إفشال تلك الاستراتيجيات.


لا تنفصل استراتيجية الغرب تجاه المسلمين الذين يعيشون بداخله عن استراتيجيته تجاه الأمة الإسلامية بأسرها، والهادفة إلى إبقائهم بعيدين عن الإسلام بوصفه عقيدة ينبثق عنها نظام حياة، تتمثل ثمرته العملية بأن يعيش المسلمون في بلادهم في ظل شريعتهم وفي ظل دولتهم الواحدة، وبالتالي قطع يد المستعمر الكافر التي تعبث بهم وبأمنهم ومقدراتهم وببلادهم.


أما بالنسبة للمسلمين في الغرب، فقد كان الغرب يتمنى أن ينصهر المسلمون في بوتقته انصهارا تاما، وقد قتلته عنجهيته عندما ظن أن قوة نظامه وأفكاره وحياة الرخاء في بلاده ستؤدي بالمسلمين إلى ذلك الانصهار، لكن ما إن بدأت بوادر الصحوة الإسلامية وبالذات في سبعينات القرن الماضي، حتى تراجعت أحلام الغرب إلى مجرد اندماج المسلمين في المجتمعات التي يعيشون فيها، وشكل لذلك وزارات وسياسات وبذل أموالاً، وقد طمح الغرب هنا في أن يتمكن من صناعة إسلام غربي، تمكنه من تحقيق ذلك، فبدأ الحديث عن الإسلام المعتدل يطفو على السطح بشكل كبير، وعن حوار الحضارات والمجتمع المتعدد الحضارات والعيش المشترك وحوار الأديان.


لكن تصاعد الوعي الفكري والسياسي عند المسلمين من جهة، وجرائم الغرب البشعة في بلاد المسلمين، وسهولة التواصل الإعلامي للاطلاع على تلك الجرائم، وبروز مظاهر التمييز العنصري في الشارع الغربي ضد المسلمين المتولدين في الغرب من جهة أخرى، كل ذلك بدأ يُضعف أمل الغرب في تحقيق مبتغاه من صناعة مسلمين غربيين مفصولين عن أمتهم وقضاياها من جهة، وموالين للغرب من جهة أخرى، ويتخذون القاعدة الفكرية الغربية القائمة على النفعية مرتكزا لأفعالهم وتصرفاتهم.


هنا برزت إشكالية الغرب مع حزب التحرير، ومع أن الحزب لا يستهدف في برامجه المجتمعات أو السياسات الغربية لتغييرها، إلا أنه يستهدفها عندما يتعلق الأمر بسياستها تجاه المسلمين، سواء في الغرب أو في بلادهم.

فعلى المستوى العقدي والفكري كان حزب التحرير صخرة قوية في وجه محاولات تمييع العقيدة الإسلامية والأحكام المنبثقة عنها، ورفض فكرة تغيير الأحكام أو تطويعها لملائمة الواقع، وربط أفعال وتصرفات المسلمين بالقاعدة الفكرية الإسلامية المبنية على الحلال والحرام بالدليل الشرعي، لا المبنية على المصالح والنفعية. كما عمل الحزب على أن تبقى قضايا المسلمين حية عند الجالية الإسلامية في الغرب، فلم يترك قضية من قضايا المسلمين إلا وأثارها.

كما لم يتوان الحزب أبداً عن مهاجمة السياسات الغربية الاستعمارية سواء في بلاد المسلمين أو تجاه الجاليات الإسلامية في الغرب.


لعل هذا كله هو ما حدا برئيس وزراء أستراليا أن يعتبر حزب التحرير متطرفاً فكرياً.

فبالنسبة إليه المناداة بالخلافة على منهاج النبوة والشريعة والأمة وتحرير بلاد المسلمين وقطع يد الدول العابثة فيها، كل ذلك يعتبرونه تطرفاً فكرياً.


أما موضوع الإرهاب؛ فحزب التحرير حزب سياسي فكري لا علاقة له بالأعمال المادية، ولا يتخذها طريقة لما يصبو إليه، لا بل إن المسلمين هم الذي يكتوون بنار إرهاب الدول الذي تقوده أمريكا وحلفاؤها، وإن كان هناك من أعمال تصنف على أنها إرهابية من أفراد أو جماعات، فإنها في أغلبها راجعة لإرهاب الدول الاستعمارية أو صناعة منها من أجل تبرير إرهابها، وحزب التحرير بعيد عن كل ذلك، بل ويتصدى له ويكشفه.


أما دفع الشباب للانضمام لتنطيم الدولة الإسلامية في العراق والشام، فواقع الأمر يُكذّب ذلك، ولحزب التحرير مواقف واضحة من ذلك التنظيم كالشمس في رابعة النهار، لا بل إنه ضحية لأعماله.


أما موضوع حظر حزب التحرير في دول أخرى، فلا شك أن هذا صحيح، ولكن لا بد من القول إن تلك الدول التي تحظر الحزب هي دول ديكتاتورية ظالمة لا يحكمها قانون، تُقابل الكلمة فيها بالسجون والتعذيب والقتل. وإذا كانت أستراليا ترى في تلك الدول نموذجا يُحتذى به، فإنا نبشرها بما يسوؤها.


على كل، مرة بعد مرة ستثبت الأيام أن الأفكار أقوى من البطش والجبروت، وأن القوانين والحظر والمنع لا يمنع انتشارها أبداً، فكيف إذا كانت تلك الأفكار هي لا إله إلا الله محمد رسول الله، وما انبثق عنها وما انبنى عليها، وكيف إذا كان الذين يحملون تلك الأفكار يتمتعون بالإيمان واليقين والتوكل والعزيمة.

كتبه للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
المهندس إسماعيل الوحواح
عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في أستراليا


(1) http://www.theage.com.au/news/war-on-terror/radicals-recruiting-outside-sydneys-mosques/2005/07/23/1121539189118.html
(2) http://www.smh.com.au/news/miranda-devine/wolves-in-sheeps-clothing-on-an-extremist-islamic-mission/2006/04/22/1145344316019.html?page=fullpage#contentSwap2
(3) http://www.sbs.com.au/news/article/2007/01/29/ruddock-urges-nsw-ban-group
(4) http://www.smh.com.au/news/national/governments-row-over-muslim-group/2007/01/29/1169919245735.html

(5) http://www.theaustralian.com.au/news/world/extremists-with-caliphate-on-their-minds-not-bombs-in-their-belts/story-e6frg6ux-1225887074605
(6) http://www.heraldsun.com.au/news/special-features/tony-abbotts-war-on-hardline-muslims/story-fn5ko0pw-1225905106475
(7) http://news.smh.com.au/breaking-news-national/mind-your-own-business-aust-islamic-group-20110703-1gx1v.html
(8) https://www.youtube.com/watch?v=FrsCDo-ROVg&feature=youtu.be
(9) http://www.theaustralian.com.au/national-affairs/election-2013/quick-visas-for-israelis-as-coalition-opens-door/story-fn9qr68y-1226703811888

More from null

Absennya Peran Negara dalam Menghadapi Bencana Kesehatan Demam Berdarah Dengue dan Malaria

Absennya Peran Negara dalam Menghadapi Bencana Kesehatan

Demam Berdarah Dengue dan Malaria

Di tengah meluasnya penyebaran demam berdarah dengue dan malaria di Sudan, terungkaplah ciri-ciri krisis kesehatan yang parah, yang mengungkap absennya peran aktif Kementerian Kesehatan dan ketidakmampuan negara untuk mengatasi wabah yang merenggut nyawa hari demi hari. Terlepas dari kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam ilmu penyakit, fakta terungkap dan korupsi muncul.

Tidak Adanya Rencana yang Jelas:

Meskipun jumlah kasus telah melampaui ribuan, dan kematian massal telah tercatat menurut beberapa sumber media, Kementerian Kesehatan belum mengumumkan rencana yang jelas untuk memerangi wabah tersebut. Kurangnya koordinasi antara badan-badan kesehatan, dan kurangnya visi proaktif dalam menangani krisis epidemi juga terlihat.

Keruntuhan Rantai Pasokan Medis

Bahkan obat-obatan sederhana seperti "Paracetamol" menjadi langka di beberapa daerah, yang mencerminkan keruntuhan dalam rantai pasokan, dan tidak adanya pengawasan terhadap distribusi obat-obatan, pada saat seseorang membutuhkan alat peredam dan dukungan yang paling sederhana.

Tidak Adanya Kesadaran Masyarakat

Tidak ada kampanye media yang efektif untuk mendidik masyarakat tentang cara mencegah nyamuk, atau mengenali gejala penyakit, yang meningkatkan penyebaran infeksi, dan melemahkan kemampuan masyarakat untuk melindungi diri mereka sendiri.

Lemahnya Infrastruktur Kesehatan

Rumah sakit menderita kekurangan parah tenaga medis dan peralatan, bahkan alat diagnostik dasar, yang membuat respons terhadap epidemi menjadi lambat dan acak, dan membahayakan nyawa ribuan orang.

Bagaimana Negara Lain Menangani Wabah?

Brasil:

- Meluncurkan kampanye penyemprotan darat dan udara menggunakan insektisida modern.

- Mendistribusikan kelambu, dan mengaktifkan kampanye kesadaran masyarakat.

- Menyediakan obat-obatan secara mendesak di daerah yang terkena wabah.

Bangladesh:

- Mendirikan pusat darurat sementara di daerah kumuh.

- Menyediakan saluran telepon siaga untuk laporan, dan tim tanggap bergerak.

Prancis:

- Mengaktifkan sistem peringatan dini.

- Meningkatkan pengawasan terhadap nyamuk pembawa, dan memulai kampanye kesadaran lokal.

Kesehatan adalah Salah Satu Kewajiban Terpenting dan Tanggung Jawab Negara Sepenuhnya

Sudan masih kekurangan mekanisme yang efektif untuk deteksi dan pelaporan, yang membuat angka sebenarnya jauh lebih tinggi dari yang diumumkan, dan semakin memperumit krisis. Krisis kesehatan saat ini adalah akibat langsung dari tidak adanya peran aktif negara dalam perawatan kesehatan yang menempatkan kehidupan manusia sebagai prioritas utama, negara yang menerapkan Islam dan menerapkan perkataan Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu "Jika seekor bagal tersandung di Irak, maka Allah akan menanyaiku tentang hal itu pada Hari Kiamat".

Solusi yang Diusulkan

- Membangun sistem kesehatan yang takut kepada Allah pertama-tama dalam kehidupan manusia dan efektif, yang tidak tunduk pada pembagian kekuasaan atau korupsi.

- Menyediakan perawatan kesehatan gratis sebagai hak dasar bagi seluruh rakyat. Dan mencabut izin rumah sakit swasta dan melarang investasi di bidang pengobatan.

- Mengaktifkan peran pencegahan sebelum pengobatan, melalui kampanye kesadaran dan pengendalian nyamuk.

- Merestrukturisasi Kementerian Kesehatan agar bertanggung jawab atas kehidupan masyarakat, bukan hanya badan administratif.

- Mengadopsi sistem politik yang menempatkan kehidupan manusia di atas kepentingan ekonomi dan politik.

- Memutus hubungan dengan organisasi kriminal dan mafia obat-obatan.

Dalam sejarah umat Islam, rumah sakit didirikan untuk melayani masyarakat secara gratis, dikelola dengan sangat efisien, dan didanai dari Baitul Mal, bukan dari kantong masyarakat. Perawatan kesehatan adalah bagian dari tanggung jawab negara, bukan pemberian atau perdagangan.

Apa yang terjadi hari ini di Sudan berupa penyebaran wabah, dan tidak adanya negara dalam kancah tersebut, adalah pertanda bahaya yang tidak dapat diabaikan. Yang dibutuhkan bukan hanya menyediakan paracetamol, tetapi membangun negara kesejahteraan sejati yang peduli dengan kehidupan manusia, dan menangani akar krisis, bukan gejalanya, negara yang menyadari nilai manusia dan kehidupannya serta tujuan ia diciptakan, yaitu beribadah kepada Allah semata. Dan negara Islam adalah satu-satunya yang mampu menangani masalah perawatan kesehatan melalui sistem kesehatan yang hanya dapat dilaksanakan di bawah naungan Khilafah Rasyidah kedua yang mengikuti manhaj kenabian yang akan segera berdiri, insya Allah.

﴿Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu﴾

Ditulis untuk radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Hatem Al-Attar – Provinsi Mesir

Kehormatan Persahabatan dengan Abu Usamah, Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-

Kehormatan Persahabatan dengan Abu Usamah, Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-

Pada pagi hari kedua puluh dua Rabi'ul Awal 1447 Hijriah, bertepatan dengan tanggal empat belas September 2025 M, dan pada usia hampir delapan puluh tujuh tahun, Ahmad Bakr (Hazim), dari generasi pertama Hizbut Tahrir, telah berpulang ke sisi Tuhannya. Beliau mengemban dakwah selama bertahun-tahun dan menanggung penjara yang panjang dan siksaan yang berat di jalannya, namun beliau tidak menjadi lemah, tidak menyerah, tidak mengubah, dan tidak mengganti, berkat karunia dan pertolongan Allah.

Beliau menghabiskan waktu di Suriah pada tahun delapan puluhan, pada masa pemerintahan almarhum Hafez, selama bertahun-tahun dalam persembunyian hingga beliau ditangkap bersama sekelompok pemuda Hizbut Tahrir oleh Intelijen Udara pada tahun 1991, untuk menghadapi siksaan terberat di bawah pengawasan para penjahat Ali Mamlouk dan Jamil Hassan, di mana seseorang yang memasuki ruang interogasi setelah putaran interogasi dengan Abu Usamah dan beberapa rekannya memberi tahu saya bahwa dia melihat beberapa potongan daging beterbangan dan darah di dinding ruang interogasi.

Setelah lebih dari satu tahun di sel-sel cabang Intelijen Udara di Mezzeh, beliau dipindahkan bersama sisa rekannya ke Penjara Sednaya untuk kemudian dihukum sepuluh tahun, tujuh tahun di antaranya beliau habiskan dengan sabar dan mengharap pahala, kemudian Allah mengaruniakannya dengan jalan keluar.

Setelah keluar dari penjara, beliau langsung melanjutkan mengemban dakwah dan berlanjut hingga dimulainya penangkapan para pemuda partai yang mencakup ratusan orang di Suriah pada pertengahan bulan 12 tahun 1999, di mana rumahnya di Beirut digerebek dan diculik untuk dipindahkan ke cabang Intelijen Udara di Bandara Mezzeh, untuk memulai tahap baru siksaan yang mengerikan. Dan meskipun usianya sudah lanjut, dengan pertolongan Allah, beliau tetap sabar, teguh, dan mengharap pahala.

Setelah hampir setahun, beliau dipindahkan ke Penjara Sednaya lagi, untuk diadili di Pengadilan Keamanan Negara, dan kemudian dihukum sepuluh tahun, yang Allah takdirkan untuk beliau habiskan hampir delapan tahun di antaranya, kemudian Allah mengaruniakannya dengan jalan keluar.

Saya menghabiskan bersamanya tahun 2001 selama setahun penuh di Penjara Sednaya, bahkan saya berada tepat di sampingnya di Barak ke-5 (A) kiri lantai tiga, saya memanggilnya paman tersayang.

Kami makan bersama, tidur berdampingan, dan mempelajari budaya dan ide-ide. Dari beliaulah kami mendapatkan budaya, dan dari beliaulah kami belajar kesabaran dan keteguhan.

Beliau murah hati, mencintai orang-orang, bersemangat terhadap para pemuda, menanamkan kepada mereka kepercayaan pada kemenangan dan dekatnya terwujudnya janji Allah.

Beliau hafal Kitab Allah dan membacanya setiap hari dan malam, dan beliau bangun di sebagian besar malam, dan ketika fajar mendekat, beliau mengguncang saya untuk membangunkan saya untuk shalat malam, kemudian untuk shalat subuh.

Saya keluar dari penjara kemudian kembali lagi pada tahun 2004, dan kami dipindahkan ke Penjara Sednaya lagi pada awal tahun 2005, untuk bertemu kembali dengan mereka yang tersisa di penjara ketika kami keluar untuk pertama kalinya pada akhir tahun 2001, dan di antara mereka adalah paman tersayang Abu Usamah Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-.

Kami berjalan-jalan untuk waktu yang lama di depan barak-barak untuk melupakan bersamanya dinding-dinding penjara, jeruji besi, dan perpisahan dengan keluarga dan orang-orang tercinta, bagaimana tidak, sementara beliau telah menghabiskan waktu bertahun-tahun di penjara dan mengalami apa yang telah beliau alami!

Meskipun dekat dengannya dan bersahabat dengannya untuk waktu yang lama, saya tidak pernah melihatnya mengeluh atau mengadu sama sekali, seolah-olah beliau tidak berada di penjara, tetapi terbang di luar tembok penjara; terbang dengan Al-Quran yang beliau baca di sebagian besar waktunya, terbang dengan kedua sayap kepercayaan pada janji Allah dan kabar gembira Rasul-Nya ﷺ tentang kemenangan dan kekuasaan.

Kami dalam kondisi yang paling sulit dan paling keras menantikan hari kemenangan besar, hari di mana kabar gembira Rasul kita ﷺ terwujud «KEMUDIAN AKAN ADA KHILAFAH DI ATAS MANHAJ NABI». Kami rindu untuk berkumpul di bawah naungan Khilafah dan panji Al-Uqab berkibar. Tetapi Allah telah menakdirkan bahwa Anda akan pergi dari negeri kesengsaraan menuju negeri keabadian dan kekekalan.

Kami memohon kepada Allah agar Anda berada di Firdaus yang tertinggi dan kami tidak mensucikan seorang pun di hadapan Allah.

Paman tersayang kami, Abu Usamah:

Kami memohon kepada Allah untuk melimpahkan rahmat-Nya yang luas kepadamu, menempatkanmu di surga-Nya yang luas, menjadikanmu bersama orang-orang yang jujur dan para syuhada, dan membalasmu atas segala penderitaan dan siksaan yang telah kamu alami dengan derajat yang tinggi di surga, dan kami memohon kepada-Nya Yang Maha Agung untuk mengumpulkan kami bersamamu di telaga bersama Rasul kita ﷺ dan di tempat yang penuh rahmat-Nya.

Hiburan kami adalah bahwa Anda menghadap Yang Maha Penyayang dari semua yang penyayang dan kami tidak mengatakan kecuali apa yang membuat Allah ridha, sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepada-Nya kami kembali.

Ditulis untuk radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Abu Sutayf Jiju