"سيداو" المشؤومة أفعى سامة من أفاعي الغرب  إفساد المرأة المسلمة مخطط غربي متجدد
July 06, 2020

"سيداو" المشؤومة أفعى سامة من أفاعي الغرب إفساد المرأة المسلمة مخطط غربي متجدد

"سيداو" المشؤومة أفعى سامة من أفاعي الغرب

إفساد المرأة المسلمة مخطط غربي متجدد

قال تعالى: ﴿فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ * أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ * أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ * أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ﴾ [سورة الطور: 34-38].

"ليس التنصير هو فقط الغرض من التبشير، بل أيضا تفريغ قلب المسلم من الإيمان، وأقصر طريق لذلك هو جذب الفتاة المسلمة بكل الوسائل الممكنة، لأنها هي التي تتولى عنا تحويل المجتمع الإسلامي، وسلخه عن مقومات دينه..." (القسيس (زويمر) في عام 1906م).

مـنذ أن اكتشف الغـرب الكافر المستعمر أن قوة الإسلام والمسلمين تكمن في عقيدتهم الإسلامية وما ينبثق عنها من أفكار ومفاهيم، لجأ إلى السلاح الفكري لمحاربة الإسلام فشن غزواً ثقافياً فكرياً لتشويه مفاهيم العقيدة الإسلامية واتهام الأحكام الشرعية الربانية التي تتحكم في مفاصل الحياة الإسلامية بعدم صلاحيتها لهذا الزمان والمكان! ويريد الغرب الكافر المستعمر بذلك هدم نظام الإسلام من خلال إبعاده عن عقول وقلوب المسلمين وحصره في العبادات الفردية من صوم وصلاة... حتى إنه سماها حرية شخصية وساوى بين هذه الفروض الشرعية وبين شعائر عبدة الأصنام كالهندوس والبوذيين وشعائر الضالين والمغضوب عليهم لإشغال أبناء المسلمين عامة وبناتهم خاصة، في تقديس الحياة الغربية المنحلة واتباع سنن الكفار على أنها الحداثة والعصرنة، وكل من عارض ذلك وسمه بالإرهابي المتطرف أو بالرجعي المتخلف!

لقد نجح الغرب حتى اليوم في تمرير مؤامرات هذه الحرب الفكرية من خلال تنصيب الأنظمة الحاكمة الطاغوتية التي لا تحكم بما أنزل الله في بلاد المسلمين، فقد عملت هذه الأنظمة على:

1- إفساد مناهج التعليم بعلمنتها وتغريبها لتربية أجيال من أبناء المسلمين جاهلة بدينها.

2- تطبيق الدساتير الاستعمارية القديمة ووضع وثائق دستورية وقوانين جديدة تضمن تنفيذ الأجندات الغربية وتضمن مصالح هذه البلاد الاستعمارية الرأسمالية.

3- فرض الهيمنة الاقتصادية والسياسية والعسكرية الغربية من خلال اتفاقيات أممية ودولية بالتواطؤ مع أعداء الإسلام لرهن رقبة المسلمين وتركيع الشعوب بالتحكم بأقواتهم ونهب ثرواتهم والتضييق عليهم في أرزاقهم وتهديد أمنهم وأمانهم وتمزيق وحدتهم وتدنيس مقدساتهم واحتلال أراضيهم.

كما عملت هذه الأنظمة العميلة على استخدام وسائل الإعلام المختلفة في تشويه وإقصاء الإسلام بداية من عقيدته إلى أحكامه وأنظمته المجتمعية وتاريخه الذهبي، ليزرع في أذهان النساء المفاهيم الغربية بحملات الترويج للدعوات الغربية بالتعاون مع أدوات الغرب الذي تتلقى منه تمويلات ضخمة لتنفيذ برامج وحملات الاتحادات العامة للمرأة وأماناتهم ومؤسساتهم، والمنظمات النسوية التابعة للأمم المتحدة ومراكز المرأة والطفل، هذه الدعوات التي تنتحل صفة المدافع عن حقوق المرأة وترفع شعارات حماية الأسرة، ومناهضة العنف ضد المرأة، والدعم النفسي، وتمكين المرأة واستقلالها مادياً، وقضايا التمييز ضد المرأة، وحقوق المرأة السياسية، إلى غير ذلك من الشعارات الزائفة التي تخفي في حقيقتها مجموعة من الأفكار القاتلة والمحاربة لدين الله وشرعه، ومنها:

- تُستغل وسائل الإعلام المختلفة في إظهار أن الإسلام دينٌ ظالم للمرأة،

- يُروج لفكرة أن التنازل عن مبدأ الإسلام عقيدة ونظاماً (يُنقذ) المرأة المسلمة والمسلمين،

- ويُبرز فكرة أن النموذج الغربي هو النموذج الأمثل - في الحريات والمساواة مع الرجل؛ نموذج ينبغي الاحتذاء به لتصل المرأة المسلمة إلى "حقوقها المهضومة" و"إرادتها المسلوبة" وتحقيق استقلاليتها والتمكين لها بمزاحمة الرجل في تحصيل لقمة العيش، والواقع أن الرأسمالية تدفع بالمرأة إلى الخروج من بيتها إلى سوق العمل لاستغلال جمالها في تحقيق مصالح اقتصادية.

- كما يصور الإعلام أن الرجل المسلم استغلالي وظالم وعنيف كأب أو أخ أو زوج، فيهاجم مؤسسة الزواج الشرعي ويروج لإبدال الزواج المدني به والذي يلغي المهر وفترة العدة، وتأخير سن الزواج ويقلل من دور الأمهات في المجتمع، ويشجع على العلاقات المحرمة، ويشوه أحكام الإسلام الخاصة بطاعة الزوج وقوامته وولاية الأب في الزواج، ويستخدم أساليب التضليل والتزييف والتشكيك والتطاول على أحكام الإسلام الشرعية فيما يتعلق بتعدد الزوجات والميراث وشهادة المرأة، هجوم سافر ومتخصص في الأحكام الشرعية الخاصة بحفظ كرامة وحقوق المرأة والرجل...

كل ذلك ليهيئ البلاد الإسلامية لتقبُّل أحكام الكفر بدلاً عن أحكام الإسلام. وأحكموا مؤامراتهم بالترويج إلى أن المرأة المسلمة بحاجة إلى قوانين تحميها، وبطبيعة الحال هذه القوانين يجب أن تكون قوانين غربية ليتم الترويج للاتفاقيات الوضعية التي تخص المرأة، مثل "اتفاقية سيداو".

اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة "سيداو":

اعتمدت "سيداو" في عام 1979م من الجمعية العامة للأمم المتحدة وأصبحت ورقة ضغط على بلاد المسلمين للقبول والعمل بها مقابل المعونات الاقتصادية لتوفير قوت الشعوب المغلوبة على أمرها في زمن الحكم الجبري، فلقد فرض الغرب وجهة نظره في الحياة، أي وجهة نظر الكفر وأهله، على ثقافة الأمة الإسلامية وتشريعاتها بفرض الاتفاقيات الأممية التغريبية لتفقد المرأة المسلمة هويتها الإسلامية، ويشترط الغرب التزام الحكومات ببنود هذه الاتفاقيات لتُقدم المساعدات والقروض للشعوب المقهورة المطحونة بسبب ظلم الأنظمة وإهمال رعاية شؤونها وضياع حقوقها. والقصد من ذلك هو إبعاد المسلمين عن دينهم في حرب شرسة على الإسلام الذي سيعود ليحكم العالم مرة أخرى بإذن الله تعالى.

اتفاقية سيداو وبنودها ومخالفتها للشريعة الإسلامية:

تقوم هذه الاتفاقية المشؤومة على أساس إقحام مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة في النظام القانوني، وإلغاء جميع القوانين التمييزية واعتماد تلك التي يراها الكفار مناسبة وتحظر - كما يزعمون - التمييز ضد المرأة؛

وفرضاً للهيمنة الاستعمارية الغربية على بلاد المسلمين يتوجب على البلاد الموقعة الآتي:

- إنشاء المحاكم والمؤسسات العامة الأخرى لضمان الحماية الفعالة للمرأة ضد التمييز؛

- ضمان القضاء على جميع أعمال التمييز ضد المرأة من الأشخاص أو المنظمات أو المؤسسات؛

- تقديم تقارير للأمم المتحدة، على الأقل مرة كل أربع سنوات، عن التدابير التي اتخذتها للامتثال في التزاماتها بموجب المعاهدات؛

ومن أبرز المخالفات الشرعية في اتفاقية سيداو:

1- تنص (المادة الثانية – 2) من الاتفاقية على: أنه يجب على الدول الموقعة إبطال كافة الأحكام واللوائح والأعراف التي تميز بين الرجل والمرأة من قوانينها، حتى تلك التي تقوم على أساس ديني. وهذه مخالفة واضحة للشريعة الإسلامية، وبمقتضى هذه القوانين تصبح جميع الأحكام الشرعية المتعلقة بالنساء باطلة ولا يصح الرجوع إليها أو التعويل عليها، فالاتفاقية تلغي الشريعة، أي تلغي صراحة مرتكز العقيدة الإسلامية وهو الخضوع لله عز وجل والإيمان بالإسلام عقيدة ونظاما. يقول الله تعالى: ﴿فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً﴾ [النساء: 65].

2- أما المادة (السادسة عشرة – 16) فهي أكثر المواد خطورة في الاتفاقية، والتي تمثل حزمة من المخالفات الشرعية؛

فقد نصت المادة 16 من هذه الاتفاقية على أنه:

(تتخذ الدول الأطراف جميع التدابير المناسبة للقضاء على التمييز ضد المرأة في الأمور المتعلقة بالزواج والعلاقات الأسرية كافة، وبوجه خاص تضمن على أساس تساوي الرجل والمرأة) ونقتبس أهم النقاط:

(أ) الحقوق نفسها في عقد الزواج.

(ج) الحقوق والمسؤوليات نفسها في أثناء الزواج وعند فسخه.

(د) الحقوق نفسها وأيضاً المسؤوليات كوالدة في الأمور المتعلقة بأطفالها بغض النظر عن حالتها الزوجية، وفي جميع الأحوال، تكون مصالح الأطفال هي الراجحة.

(هـ) الحقوق نفسها في أن تقرر بحرية وبشعور من المسؤولية عدد أطفالها والفترة بين إنجاب طفل وآخر، وفي الحصول على المعلومات والتثقيف والوسائل الكفيلة بتمكينها من ممارسة هذه الحقوق.

(و) الحقوق والمسؤوليات نفسها في ما يتعلق بالولاية والقوامة والوصاية على الأطفال وتبنيهم، أو ما شابه ذلك من الأنظمة المؤسسية الاجتماعية، حين توجد هذه المفاهيم في التشريع الوطني، وفي جميع الأحوال تكون مصالح الأطفال هي الراجحة.

فمن تلك المخالفات نقتبس مما جاء في الاتفاقية الخبيثة أعلاه؛

- إلغاء الولاية، فكما أن الرجل لا ولي له فمساواة به فلا ينبغي أن يكون للمرأة ولي، إذن - بموجب ذلك البند - يتم إلغاء أي نوع من الولاية أو الوصاية على المرأة، وكأن الولاية والوصاية على المرأة للهيمنة وليست لرعاية شؤون المرأة والتكفل بها! وذلك من باب التساوي المطلق بينها وبين الرجل، النظرة الغربية العلمانية لعلاقة الرجل والمرأة، فللبنت الزواج بمن شاءت - ولو كان كافرا - بدون إذن الولي، والنبي ﷺ يقول: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ،...» رواه الحاكم.

- أن يحمل الأبناء اسم الأم كما يحملون اسم الأب والله تعالى يقول: ﴿ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ [الأحزاب: 4].

- منع تعدد الزوجات، من باب التساوي بين الرجل والمرأة التي لا يسمح لها بالتعدد، والله تعالى يقول: ﴿فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ﴾ [النساء: 3].

- إلغاء العدة للمرأة (بعد الطلاق أو وفاة الزوج) لتتساوى بالرجل الذي لا يعتد بعد الطلاق أو وفاة الزوجة، يقول الله تعالى: ﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ﴾ [البقرة: 231] أي قاربن انقضاء عدتهن.

- إلغاء قوامة الرجل في الأسرة بالكامل والله تعالى يقول: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً﴾ [النساء: 34].

- رفع سن الزواج للفتيات (البداية بـ 18 سنة، ويستهدف زيادتها إلى 21 سنة) مع أن النبي ﷺ قال: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» (رواه البخاري ومسلم). وتتيح الاتفاقية للفتيات ممارسة الزنا خارج نطاق الزواج وتعدد العلاقات الجنسية والشاذة منها ولا تحدد ذلك بعمر، وبعض البلاد الغربية تريد أن تحدد العمر لممارسة العلاقات في القانون باثنتي عشرة سنة.

- إعطاء المرأة حق التصرف في جسدها: بالتحكم في الإنجاب عبر الحق في تحديد النسل والإجهاض والله تعالى يقول: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً﴾ [الإسراء: 31].

- تقييد حق الزوج في معاشرة زوجته: إذا لم يكن بتمام رضاها، حيث تعده الاتفاقيات "اغتصاباً زوجيّاً"، وتنادي بتوقيع عقوبة ينص عليها القانون تتراوح بين السجن والغرامة، والله تعالى يقول: ﴿نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ وجاء في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ». متفق عليه.

هذه القوانين التي تطالب بها "سيداو" هي قوانين منبثقة من المبدأ الرأسمالي الذي يهين المرأة شر إهانة، فإن كانت القوانين الوضعية نافعة لكانت نفعت النساء الغربيات اللاتي يحتجن إلى حركات نسوية مسترجلة لرفع أصواتهن ونيل حقوقهن منذ مئات السنين ولا زالت كرامة المرأة الغربية مهدورة! فالنظام الرأسمالي يلغي الولاية فيحرم المرأة من حماية ورعاية الأب لابنته، ويلغي القوامة فيحرم الزوجة من نفقة زوجها، ويتدخل في خصوصيات الزوج وزوجته ليحرمهما المودة والرحمة ويفتح الأبواب لكل مريض ضعيف الإيمان أن يستغل ويهتك عرض المرأة بحجة الحرية، في حين إن الإسلام يعتبرها عِرضاً يجب أن يصان، فلم تتناول هذه الاتفاقية مثلاً الحلول الناجعة لمشاكل المرأة الحقيقية من تجويع وإفقار وتجهيل وقتل وتفشي الأمراض وحروب طاحنة وعنف وظلم وانحلال تعانيه المرأة حول العالم بسبب النظام العالمي الرأسمالي المطبق، سواء أكانت تعيش في الغرب أو في الشرق، فهي اتفاقية باطلة الهدف منها سلخ المسلمات في بلاد المسلمين من الأحكام الربانية التي كرمت المرأة منذ بزوغ فجر الإسلام، وصانتها دولة الخلافة عبر التاريخ وسخرت لها جيوشها سواء أكانت مسلمة أم غير مسلمة.

وفعلياً هناك مشاكل في بلاد المسلمين بين المرأة والرجل، وسكوت العلماء هو السبب في ذلك؛ فكثير من المفاهيم السائدة المغلوطة التي توتر العلاقة بين المرأة والرجل مصدرها إما الثقافة الغربية والضخ الإعلامي التغريبي، أو مصدرها العادات والتقاليد غير الإسلامية التي تؤثر سلباً على الأسرة والمجتمع، بالإضافة إلى المحاكم والقضاء العلماني الذي يستند إلى دساتير من مخلفات الاستعمار ليزيد الطين بِلة.

ولم يكن الكفار ليتجرأوا على المساس بالمرأة المسلمة لو كانت للمسلمين دولة قوية وكيان سياسي تنفيذي يطبق دستور وقوانين الإسلام في كافة مناحي الحياة للحفاظ على الناس نساءً ورجالاً. فإسقاط النفوذ الغربي الاستعماري في بلاد المسلمين هو قضية مصيرية ويتخذ تجاهها إجراء الحياة أو الموت! فلا يُقال فليقبل المسلمون ببعض بنود الاتفاقية طالما لا تخالف الإسلام أو يتحفظوا على بعضها؛ لأن أساس هذه القوانين هو الكفر وما بني على باطل فهو باطل. ولن يسقط النفوذ الغربي إلا بإسقاط الحكومات المتواطئة مع الغرب، ويجب الضغط على عدم إنفاذ بنود الاتفاقية في أي بلد من بلاد المسلمين، بل يجب إسقاط جميع القانون الوضعي وتطبيق الإسلام في دولة الخلافة الراشدة من جديد.

إن الخلافة الراشدة هي التي ستصون عِرض الأمة، وهي الرداء الساتر الذي سيحفظ المرأة، وهي التي ستحرك لها الجيوش، وهذا ما فعله رسول الله ﷺ عندما استهزأ يهودي بجلباب امرأة مسلمة، وما فعله الخليفة المعتصم أيضاً... فهل يحرك الرأسماليون جيوشهم إلا لقتل الأبرياء لتحقيق الربح المادي؟! نسأل الله تعالى أن يخلص العالم من الحكم الجبري الفاشل وأن يكف عن المسلمين أيادي العملاء والمنضبعين وأعوان الشياطين، وأن يُمكن للمخلصين بإقامة الإسلام ودولة المسلمين. اللهم آمين.

كتبته للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

غادة محمد حمدي – ولاية السودان

More from null

Absennya Peran Negara dalam Menghadapi Bencana Kesehatan Demam Berdarah Dengue dan Malaria

Absennya Peran Negara dalam Menghadapi Bencana Kesehatan

Demam Berdarah Dengue dan Malaria

Di tengah meluasnya penyebaran demam berdarah dengue dan malaria di Sudan, terungkaplah ciri-ciri krisis kesehatan yang parah, yang mengungkap absennya peran aktif Kementerian Kesehatan dan ketidakmampuan negara untuk mengatasi wabah yang merenggut nyawa hari demi hari. Terlepas dari kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam ilmu penyakit, fakta terungkap dan korupsi muncul.

Tidak Adanya Rencana yang Jelas:

Meskipun jumlah kasus telah melampaui ribuan, dan kematian massal telah tercatat menurut beberapa sumber media, Kementerian Kesehatan belum mengumumkan rencana yang jelas untuk memerangi wabah tersebut. Kurangnya koordinasi antara badan-badan kesehatan, dan kurangnya visi proaktif dalam menangani krisis epidemi juga terlihat.

Keruntuhan Rantai Pasokan Medis

Bahkan obat-obatan sederhana seperti "Paracetamol" menjadi langka di beberapa daerah, yang mencerminkan keruntuhan dalam rantai pasokan, dan tidak adanya pengawasan terhadap distribusi obat-obatan, pada saat seseorang membutuhkan alat peredam dan dukungan yang paling sederhana.

Tidak Adanya Kesadaran Masyarakat

Tidak ada kampanye media yang efektif untuk mendidik masyarakat tentang cara mencegah nyamuk, atau mengenali gejala penyakit, yang meningkatkan penyebaran infeksi, dan melemahkan kemampuan masyarakat untuk melindungi diri mereka sendiri.

Lemahnya Infrastruktur Kesehatan

Rumah sakit menderita kekurangan parah tenaga medis dan peralatan, bahkan alat diagnostik dasar, yang membuat respons terhadap epidemi menjadi lambat dan acak, dan membahayakan nyawa ribuan orang.

Bagaimana Negara Lain Menangani Wabah?

Brasil:

- Meluncurkan kampanye penyemprotan darat dan udara menggunakan insektisida modern.

- Mendistribusikan kelambu, dan mengaktifkan kampanye kesadaran masyarakat.

- Menyediakan obat-obatan secara mendesak di daerah yang terkena wabah.

Bangladesh:

- Mendirikan pusat darurat sementara di daerah kumuh.

- Menyediakan saluran telepon siaga untuk laporan, dan tim tanggap bergerak.

Prancis:

- Mengaktifkan sistem peringatan dini.

- Meningkatkan pengawasan terhadap nyamuk pembawa, dan memulai kampanye kesadaran lokal.

Kesehatan adalah Salah Satu Kewajiban Terpenting dan Tanggung Jawab Negara Sepenuhnya

Sudan masih kekurangan mekanisme yang efektif untuk deteksi dan pelaporan, yang membuat angka sebenarnya jauh lebih tinggi dari yang diumumkan, dan semakin memperumit krisis. Krisis kesehatan saat ini adalah akibat langsung dari tidak adanya peran aktif negara dalam perawatan kesehatan yang menempatkan kehidupan manusia sebagai prioritas utama, negara yang menerapkan Islam dan menerapkan perkataan Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu "Jika seekor bagal tersandung di Irak, maka Allah akan menanyaiku tentang hal itu pada Hari Kiamat".

Solusi yang Diusulkan

- Membangun sistem kesehatan yang takut kepada Allah pertama-tama dalam kehidupan manusia dan efektif, yang tidak tunduk pada pembagian kekuasaan atau korupsi.

- Menyediakan perawatan kesehatan gratis sebagai hak dasar bagi seluruh rakyat. Dan mencabut izin rumah sakit swasta dan melarang investasi di bidang pengobatan.

- Mengaktifkan peran pencegahan sebelum pengobatan, melalui kampanye kesadaran dan pengendalian nyamuk.

- Merestrukturisasi Kementerian Kesehatan agar bertanggung jawab atas kehidupan masyarakat, bukan hanya badan administratif.

- Mengadopsi sistem politik yang menempatkan kehidupan manusia di atas kepentingan ekonomi dan politik.

- Memutus hubungan dengan organisasi kriminal dan mafia obat-obatan.

Dalam sejarah umat Islam, rumah sakit didirikan untuk melayani masyarakat secara gratis, dikelola dengan sangat efisien, dan didanai dari Baitul Mal, bukan dari kantong masyarakat. Perawatan kesehatan adalah bagian dari tanggung jawab negara, bukan pemberian atau perdagangan.

Apa yang terjadi hari ini di Sudan berupa penyebaran wabah, dan tidak adanya negara dalam kancah tersebut, adalah pertanda bahaya yang tidak dapat diabaikan. Yang dibutuhkan bukan hanya menyediakan paracetamol, tetapi membangun negara kesejahteraan sejati yang peduli dengan kehidupan manusia, dan menangani akar krisis, bukan gejalanya, negara yang menyadari nilai manusia dan kehidupannya serta tujuan ia diciptakan, yaitu beribadah kepada Allah semata. Dan negara Islam adalah satu-satunya yang mampu menangani masalah perawatan kesehatan melalui sistem kesehatan yang hanya dapat dilaksanakan di bawah naungan Khilafah Rasyidah kedua yang mengikuti manhaj kenabian yang akan segera berdiri, insya Allah.

﴿Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu﴾

Ditulis untuk radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Hatem Al-Attar – Provinsi Mesir

Kehormatan Persahabatan dengan Abu Usamah, Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-

Kehormatan Persahabatan dengan Abu Usamah, Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-

Pada pagi hari kedua puluh dua Rabi'ul Awal 1447 Hijriah, bertepatan dengan tanggal empat belas September 2025 M, dan pada usia hampir delapan puluh tujuh tahun, Ahmad Bakr (Hazim), dari generasi pertama Hizbut Tahrir, telah berpulang ke sisi Tuhannya. Beliau mengemban dakwah selama bertahun-tahun dan menanggung penjara yang panjang dan siksaan yang berat di jalannya, namun beliau tidak menjadi lemah, tidak menyerah, tidak mengubah, dan tidak mengganti, berkat karunia dan pertolongan Allah.

Beliau menghabiskan waktu di Suriah pada tahun delapan puluhan, pada masa pemerintahan almarhum Hafez, selama bertahun-tahun dalam persembunyian hingga beliau ditangkap bersama sekelompok pemuda Hizbut Tahrir oleh Intelijen Udara pada tahun 1991, untuk menghadapi siksaan terberat di bawah pengawasan para penjahat Ali Mamlouk dan Jamil Hassan, di mana seseorang yang memasuki ruang interogasi setelah putaran interogasi dengan Abu Usamah dan beberapa rekannya memberi tahu saya bahwa dia melihat beberapa potongan daging beterbangan dan darah di dinding ruang interogasi.

Setelah lebih dari satu tahun di sel-sel cabang Intelijen Udara di Mezzeh, beliau dipindahkan bersama sisa rekannya ke Penjara Sednaya untuk kemudian dihukum sepuluh tahun, tujuh tahun di antaranya beliau habiskan dengan sabar dan mengharap pahala, kemudian Allah mengaruniakannya dengan jalan keluar.

Setelah keluar dari penjara, beliau langsung melanjutkan mengemban dakwah dan berlanjut hingga dimulainya penangkapan para pemuda partai yang mencakup ratusan orang di Suriah pada pertengahan bulan 12 tahun 1999, di mana rumahnya di Beirut digerebek dan diculik untuk dipindahkan ke cabang Intelijen Udara di Bandara Mezzeh, untuk memulai tahap baru siksaan yang mengerikan. Dan meskipun usianya sudah lanjut, dengan pertolongan Allah, beliau tetap sabar, teguh, dan mengharap pahala.

Setelah hampir setahun, beliau dipindahkan ke Penjara Sednaya lagi, untuk diadili di Pengadilan Keamanan Negara, dan kemudian dihukum sepuluh tahun, yang Allah takdirkan untuk beliau habiskan hampir delapan tahun di antaranya, kemudian Allah mengaruniakannya dengan jalan keluar.

Saya menghabiskan bersamanya tahun 2001 selama setahun penuh di Penjara Sednaya, bahkan saya berada tepat di sampingnya di Barak ke-5 (A) kiri lantai tiga, saya memanggilnya paman tersayang.

Kami makan bersama, tidur berdampingan, dan mempelajari budaya dan ide-ide. Dari beliaulah kami mendapatkan budaya, dan dari beliaulah kami belajar kesabaran dan keteguhan.

Beliau murah hati, mencintai orang-orang, bersemangat terhadap para pemuda, menanamkan kepada mereka kepercayaan pada kemenangan dan dekatnya terwujudnya janji Allah.

Beliau hafal Kitab Allah dan membacanya setiap hari dan malam, dan beliau bangun di sebagian besar malam, dan ketika fajar mendekat, beliau mengguncang saya untuk membangunkan saya untuk shalat malam, kemudian untuk shalat subuh.

Saya keluar dari penjara kemudian kembali lagi pada tahun 2004, dan kami dipindahkan ke Penjara Sednaya lagi pada awal tahun 2005, untuk bertemu kembali dengan mereka yang tersisa di penjara ketika kami keluar untuk pertama kalinya pada akhir tahun 2001, dan di antara mereka adalah paman tersayang Abu Usamah Ahmad Bakr (Hazim) -rahimahullah-.

Kami berjalan-jalan untuk waktu yang lama di depan barak-barak untuk melupakan bersamanya dinding-dinding penjara, jeruji besi, dan perpisahan dengan keluarga dan orang-orang tercinta, bagaimana tidak, sementara beliau telah menghabiskan waktu bertahun-tahun di penjara dan mengalami apa yang telah beliau alami!

Meskipun dekat dengannya dan bersahabat dengannya untuk waktu yang lama, saya tidak pernah melihatnya mengeluh atau mengadu sama sekali, seolah-olah beliau tidak berada di penjara, tetapi terbang di luar tembok penjara; terbang dengan Al-Quran yang beliau baca di sebagian besar waktunya, terbang dengan kedua sayap kepercayaan pada janji Allah dan kabar gembira Rasul-Nya ﷺ tentang kemenangan dan kekuasaan.

Kami dalam kondisi yang paling sulit dan paling keras menantikan hari kemenangan besar, hari di mana kabar gembira Rasul kita ﷺ terwujud «KEMUDIAN AKAN ADA KHILAFAH DI ATAS MANHAJ NABI». Kami rindu untuk berkumpul di bawah naungan Khilafah dan panji Al-Uqab berkibar. Tetapi Allah telah menakdirkan bahwa Anda akan pergi dari negeri kesengsaraan menuju negeri keabadian dan kekekalan.

Kami memohon kepada Allah agar Anda berada di Firdaus yang tertinggi dan kami tidak mensucikan seorang pun di hadapan Allah.

Paman tersayang kami, Abu Usamah:

Kami memohon kepada Allah untuk melimpahkan rahmat-Nya yang luas kepadamu, menempatkanmu di surga-Nya yang luas, menjadikanmu bersama orang-orang yang jujur dan para syuhada, dan membalasmu atas segala penderitaan dan siksaan yang telah kamu alami dengan derajat yang tinggi di surga, dan kami memohon kepada-Nya Yang Maha Agung untuk mengumpulkan kami bersamamu di telaga bersama Rasul kita ﷺ dan di tempat yang penuh rahmat-Nya.

Hiburan kami adalah bahwa Anda menghadap Yang Maha Penyayang dari semua yang penyayang dan kami tidak mengatakan kecuali apa yang membuat Allah ridha, sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepada-Nya kami kembali.

Ditulis untuk radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Abu Sutayf Jiju