Renungan Ayat: ﴿قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ﴾
الوسط في القرآن: عدلٌ وثبات، لا اعتدال مُدَجَّن (Wasath dalam Al-Qur'an: Keadilan dan Keteguhan, Bukan Moderasi yang Dijinakkan)
Dalam Surah Al-Qalam, Allah menceritakan kepada kita tentang kisah pemilik kebun yang ingin memonopoli rezeki Allah dan mencegah orang miskin, sehingga datanglah azab kepada mereka, dan salah seorang dari mereka berdiri mencela: ﴿قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ﴾, bukan yang paling tengah tempat atau umurnya, tetapi yang paling adil dan paling bijaksana, sebagaimana dikatakan oleh Ibnu Abbas dan ahli tafsir lainnya. Makna ini sama dengan yang terdapat dalam firman Allah Ta'ala: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً﴾ yaitu umat yang adil dan baik, yang menegakkan kebenaran dan menimbang segala urusan dengan timbangan Islam.
Namun, apa yang terjadi hari ini? "Wasathiyah" telah dipalsukan dalam konsep umat Islam, dan mereka mengira bahwa wasath berarti kelenturan, kompromi, dan rekonsiliasi dengan kebatilan!
Barat kafir mempromosikan gagasan "Islam Moderat", yaitu Islam yang meninggalkan jihad, hidup berdampingan dengan kapitalisme, menerima demokrasi, dan menetralkan agama dari pemerintahan!
Namun, orang yang paling wasath adalah mereka yang menyuarakan kebenaran, dan tidak takut celaan orang yang mencela karena Allah, sebagaimana yang dilakukan oleh orang yang paling wasath dari pemilik kebun ketika dia mengingatkan mereka tentang Allah, dan sebagaimana yang dilakukan oleh umat yang wasath ketika mereka mengangkat panji La Ilaha Illallah di Khilafah Rasyidah.
Imam Asy-Syaukani menafsirkan ayat ini: Dari Abu Sa'id, dari Nabi ﷺ tentang firman-Nya: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً﴾, beliau bersabda: « عَدْلاً (adil) ». Dari Abu Sa'id, dia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: «Nuh AS akan dipanggil pada Hari Kiamat, lalu dikatakan kepadanya: Apakah kamu telah menyampaikan? Dia berkata: Ya. Lalu kaumnya dipanggil dan dikatakan kepada mereka: Apakah dia telah menyampaikan kepada kamu? Mereka berkata: Tidak ada pemberi peringatan yang datang kepada kami, atau tidak ada seorang pun yang datang kepada kami. Dia berkata: Lalu dikatakan kepada Nuh: Siapa yang bersaksi untukmu? Dia berkata: Muhammad dan umatnya.» Dia berkata: Itulah firman-Nya ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً﴾. Dia berkata: Al-Wasath adalah adil. Dia berkata: Lalu mereka dipanggil dan mereka bersaksi untuknya bahwa dia telah menyampaikan. Dia berkata: Kemudian aku bersaksi atas kamu.» Dari Jabir, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda: «Aku dan umatku pada Hari Kiamat berada di atas gundukan yang menghadap kepada makhluk. Tidak seorang pun dari manusia kecuali dia berharap bahwa dia termasuk golongan kami, dan tidak ada seorang nabi pun yang didustakan oleh kaumnya kecuali kami bersaksi bahwa dia telah menyampaikan risalah Tuhannya Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.» Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dan lainnya dari Anas, dia berkata: Mereka melewati jenazah lalu mereka memujinya dengan kebaikan, lalu Nabi ﷺ bersabda: «Wajib, wajib, wajib.» Dan mereka melewati jenazah lalu mereka memujinya dengan keburukan, lalu Nabi ﷺ bersabda: «Wajib, wajib, wajib.» Lalu Umar bertanya kepadanya, dan dia menjawab: «Barangsiapa yang kamu puji dengan kebaikan, maka wajib baginya surga, dan barangsiapa yang kamu puji dengan keburukan, maka wajib baginya neraka. Kamu adalah saksi-saksi Allah di bumi, kamu adalah saksi-saksi Allah di bumi, kamu adalah saksi-saksi Allah di bumi.» Al-Hakim At-Tirmidzi menambahkan: Kemudian Rasulullah ﷺ membaca ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً﴾ ayat tersebut.
Al-Qurtubi menafsirkan ayat ini dengan perkataannya: "Yaitu Kami menjadikan kamu di bawah para nabi dan di atas umat-umat. Dan Al-Wasath: adalah adil, dan asal dari ini adalah bahwa sesuatu yang paling terpuji adalah yang paling tengah. Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dari Abu Sa'id Al-Khudri dari Nabi ﷺ tentang firman Allah Ta'ala: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً﴾, beliau bersabda: «عَدْلاً (adil)». Dia berkata: Ini adalah hadits hasan shahih. Dan dalam At-Tanzil: ﴿قَالَ أَوْسَطُهُمْ﴾ yaitu yang paling adil dan paling baik di antara mereka. Fulan termasuk orang yang paling wasath di kaumnya, dan dia adalah wasithah kaumnya, dan wasath kaumnya, yaitu termasuk orang-orang pilihan dan orang-orang terhormat di antara mereka.
Wahai Muslim, jika kamu ingin menjadi bagian dari "orang yang paling wasath", maka jadilah bagian dari pembawa dakwah, dari orang-orang yang bekerja untuk menegakkan hukum Islam, dari orang-orang yang menolak kompromi, dari orang-orang yang menyerukan untuk menerapkan syariat Allah di bumi.
Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir
Muayyad Ar-Rajhi - Wilayah Yaman
