په برتانیا کې د فلسطین د ملاتړو سلګونو سوله ایزو مظاهره چیانو نیول د ډیموکراسۍ د مسخرې ثبوت دی
په برتانیا کې د فلسطین د ملاتړو سلګونو سوله ایزو مظاهره چیانو نیول د ډیموکراسۍ د مسخرې ثبوت دی

 

0:00 0:00
Speed:
September 17, 2025

په برتانیا کې د فلسطین د ملاتړو سلګونو سوله ایزو مظاهره چیانو نیول د ډیموکراسۍ د مسخرې ثبوت دی

په برتانیا کې د فلسطین د ملاتړو سلګونو سوله ایزو مظاهره چیانو نیول

د ډیموکراسۍ د مسخرې ثبوت

(ژباړه)

خبر:

د سپتمبر په شپږمه نیټه د شنبې په ورځ، په لندن کې د فلسطین د ملاتړ په یوه مظاهره کې نږدې 900 کسان ونیول شول، ځکه دوی په غزه کې د خلکو د ډله ایزو وژنو او لوږې، او د "فلسطین ایکشن" ډلې د بندیز په اړه احتجاج کاوه، چې د برتانیا حکومت د جولای په میاشت کې د ترهګرې ډلې په توګه اعلان کړې وه. په نیول شویو کسانو کې پادریان، روحانیون، ښوونکي او ډاکټران او د روغتیا پالنې په برخه کې نور کارکوونکي او د هولوکاسټ څخه ژغورل شویو کسانو اولادونه او معلول مظاهره چیان هم شامل وو. ډیری یې زاړه خلک وو - په شپیتو، اویاوو او حتی اتیاوو کلونو کې - او د دوی په منځ کې یو ړوند سړی هم و چې 62 کاله عمر یې درلود او په ویلچیر کې ناست وو. پولیسو سلګونه سوله ایز مظاهره چیان یوازې د دې لپاره ونیول چې یو لوحه یې په لاس کې وه چې لیکل شوي وو "زه د نسل وژنې سره مخالفت لرم. زه د فلسطین ایکشن ملاتړ کوم." له 700 څخه ډیر کسان په غزه کې د روان نسل وژنې په وړاندې په ورته پخوانیو مظاهرو کې د دې سازمان د ملاتړ له امله نیول شوي وو.

تبصره:

فلسطین ایکشن یوه برتانوي میشته اداره ده، او اعلان یې کړی چې هدف یې "د اسراییلي نسل وژنې او اپارتاید په نظام کې د نړیوالې ونډې پای ته رسول دي"، لکه د برتانیا څخه یهودي وجود ته د وسلو د رسولو بندول، او په دې کې د اړوندو وسلو فابریکو کار بندول شامل دي، د مثال په توګه، د البیت سیسټمز برتانوي څانګه، چې د صهیونیسټي وسلو ترټولو لویه جوړونکي شرکت دی. د دې سازمان ځینو غړو د خپلو موخو د ترلاسه کولو لپاره مستقیم اقدامات کړي دي، په دې کې د جون په میاشت کې د برتانوي شاهي هوایي ځواک د بریز نارټون هوایي اډې ته ننوتل او د وویجر په نوم د دوو الوتکو زیانمنول شامل دي، چې سازمان ویلي وو چې دا د حکومت لخوا د اشغالګرو ته د وسلو د پلور په اړه احتجاج وو. راپورونه وايي چې هوایي اډه د یهودي وجود اړوندو جنګي الوتکو لخوا کارول شوې وه چې په غزه کې په بمبارۍ کې یې برخه اخیستې وه. دا سازمان له دې پیښې لږ وروسته د ترهګرې ډلې په توګه ډلبندي شو، چې غړیتوب یا د هغې ښکاره ملاتړ یو جنایي جرم ګرځوي چې تر 14 کلونو پورې بند سزا لري.

له دې بندیز وروسته، سلګونه مظاهره چیان د ترهګرۍ قانون له مخې په فلسطین کې د سوله ایزو مظاهرو په ترڅ کې ونیول شول، یوازې د دې لپاره چې له سازمان سره یې ملاتړ یا اړیکه وښودله. د 2024 کال په مۍ میاشت کې، یوې حکومتي بیاکتنې، چې ویل کیږي خپلواکه ده، د فلسطین ایکشن غورځنګ لخوا رامینځته شوي سیاسي تاوتریخوالی او ګډوډي د "ترهګرو ډلو" سره پرتله کړه، او د هغې د فعالیتونو د بندیز سپارښتنه یې وکړه. د یادولو وړ ده چې د بیاکتنې لیکوال، جان ووډکاک، د وسلو د جوړونکو په استازیتوب د لابي ډلو لپاره یو تنخواه اخیستونکی سلاکار و، او همدارنګه د کارګر ګوند کې د "اسرائیل د ملګرو" د ډلې پخوانی مشر هم و.

دا حقیقت چې برتانوي حکومت د سلګونو سوله ایزو مظاهره چیانو نیولو څخه نه شرمیږي چې په غزه کې د خلکو د ډله ایزې وژنې او لوږې په وړاندې مظاهرې کوي، په داسې حال کې چې په ورته وخت کې د وسلو د جوړولو او پلورلو اجازه ورکولو سره په دې نسل وژنې کې شریک دی، په بشپړه توګه د هغه د ډیموکراتیک نظام اخلاقي تشوالی او د انسانیت نشتوالی څرګندوي. نورو سازمانونو هم په تیرو وختونو کې د خپلې قضیې لپاره مستقیم اقدامات کړي دي، په دې کې د ښځو د رایې ورکولو حق لپاره ملاتړ، د اقلیم فعالان، او د حیواناتو د حقونو ډلې شامل دي، په هرصورت، دا حقیقت چې د ترهګرۍ قوانین د هغو سازمانونو په وړاندې کارول کیږي چې د فلسطین د آزادۍ ملاتړ کوي، ټینګار کوي چې دا بندیز په ښکاره ډول د هغو کسانو د غلي کولو په موخه دی چې د اشغال سره مخالفت کوي او د برتانوي حکومت په دې نسل وژنې کې مرسته کوي. په برتانیا کې د بښنې نړیوال سازمان څخه کیري موسکوګیوري وویل: "کله چې حکومت خلک د ترهګرۍ د قوانینو له مخې یوازې د سوله ایز احتجاج لپاره نیسي، نو دلته په انګلستان کې یوه لویه تېروتنه رامنځته کیږي."

د فلسطین د ملاتړو سوله ایزو مظاهره چیانو د نیولو او بندي کولو سربیره، د پوهنتون استادان، ډاکټران او نور مسلکی کسان په برتانیا کې له خپلو دندو څخه ګوښه شوي، او زده کونکي د اشغال د نیوکې او د فلسطین د آزادۍ د ملاتړ له امله زده کړو پریښودو ته اړ شوي دي. دا ظلم په نورو ډیموکراتیکو هیوادونو کې هم غږ کړی دی، په شمول د امریکا او جرمني.

دا ټول په دې ډیموکراتیکو هیوادونو کې د بیان د آزادۍ دروغ ښیي چې نړۍ ته یې ترویج کوي او د خپلو لیبرالي ارزښتونو د غوره والي په اړه لیکچرونه ورکوي، مګر په حقیقت کې د دې ارزښتونو د له منځه وړلو او پرېښودو ته چمتو دي کله چې د دوی سیاسي او اقتصادي ګټې وګواښل شي؛ ځکه چې سیاسي او مالي ګټې، د سیکولر ډیموکراتیک سرمایه دارۍ نظام لاندې، تل په نورو ټولو مسلو باندې برلاسي وي، په شمول د بشري ژوند د حرمت ساتنه. دا څرګنده ده چې د ډیموکراسۍ ارزښتونه او عقیدې د بدلون وړ دي، لکه د هغه حکومتونو اخلاقي ضمیر چې دا رهبري کوي! ډیموکراتیک نظام خلکو ته دا احساس ورکوي چې واک دوی ته ورکړل شوی دی، په داسې حال کې چې په حقیقت کې دا په کلکه د واکمنې طبقې یا بډایانو په لاس کې دی چې د خپلو ځان غوښتونکو ګټو سره سم قوانین او پالیسۍ جوړوي؛ سیاسي او اقتصادي. حتی د بیان آزادي هم خلکو ته د هغه څه پراساس ورکول کیږي او اخیستل کیږي چې په هغه وخت کې د حکومت لپاره سیاسي ګټور وي. سربیره پردې، د واکمنانو ریښتینې حساب ورکونه یوازې یو خوب دی؛ چیرې چې د نسل وژنې اشغالګرو ته د وسلو ورکولو مسؤلین کولی شي د سیاسي یا قضایي پایلو څخه ډډه وکړي!

دا ټول باید زموږ مسلمانانو ته یو روښانه درس وي، چې ډیموکراتیک نظام، په هر شکل چې وي، هیڅکله نشي کولی د خلکو لپاره عدالت تضمین کړي، او نه هم د نسل وژنې د مخنیوي لپاره اخلاقي بنسټ لري. د حقونو وړاندې کول غیر متوقع او بدلون موندونکي دي، او د ډیموکراسۍ او استبداد ترمنځ یو نازک کرښه شتون لري، لکه څنګه چې دا مهال په امریکا کې څرګنده ده، او په ډیری نورو ډیموکراتیکو هیوادونو کې. په غزه کې د نسل وژنې مخنیوی او د اشغال له منځه وړل د داسې دولت رامینځته کولو ته اړتیا لري چې واقعیا د انسان ژوند ته پاملرنه وکړي، د انسانیت څخه دفاع وکړي او د ظلم او ستم سره په هر شکل چې وي مخالفت وکړي، پرته له دې چې مالي اغیزې ولري. داسې دولت ته اړتیا ده چې د اسلام او مسلمانانو ساتونکی وي او خپل پوځ د خپلې قضیې د دفاع لپاره وکاروي. دا دولت د نبوت پر بنسټ خلافت دی چې یوازې د قرآن او سنتو سره سم حکومت کوي. له همدې امله، که موږ غواړو په فلسطین، کشمیر، سوډان، یمن او نورو ځایونو کې زموږ د امت په وړاندې د وژنې پای وګورو، موږ باید سمدستي د خلافت د جوړولو لپاره کار وکړو، په شمول د مسلمانانو پوځونه وهڅوو چې د هغې د جوړولو لپاره له ځنډ پرته نصرت ورکړي.

﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً

دا د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر رادیو لپاره لیکل شوی

اسماء صدیق

More from null

په غزه کې اوربند د وینو او کنډوالو په واسطه د نوي واقعیت د رامینځته کولو لپاره پرده ده

په غزه کې اوربند د وینو او کنډوالو په واسطه د نوي واقعیت د رامینځته کولو لپاره پرده ده

خبر:

د الجزیرې یوې څېړنې چې د مصنوعي سپوږمکیو د انځورونو پر تحلیل ولاړه ده، په غزه کې د اشغالګرو لخوا د تېر اکتوبر له 10 څخه تر 30 پورې د منظم تخریب نمونې څرګندې کړې.

د الجزیرې شبکې د خبري تصدیق "سند" اژانس، د اوربند د تړون له پیل راهیسې په سیمه کې د اشغالګرو لخوا د انجنیرۍ له لارې د نړولو او ویجاړولو او د درنو هوایي بمباریو عملیات څارلي دي. (الجزیره نت)

تبصره:

د ټرمپ په منځګړیتوب او له ځینو عربي هیوادونو سره په اتفاق په غزې تړانګې باندې د بمونو څخه ډکې جګړې د بندېدو له اعلان وروسته، دا څرګنده وه چې دا د یهودو د دولت په ګټه لاسلیک شوې. دا هغه څه دي چې د سپوږمکۍ انځورونو او د نویو خبري راپورونو د تحلیل له مخې څرګنده شوه، چې د یهودو پوځ په غزه کې په زرګونو ودانۍ نړولي، په ځانګړې توګه په شجاعیه، خان یونس او د هغه سیمو په ختیځ کې چې د دوی تر کنټرول لاندې وې، او همدارنګه په رفح کې یې هم پراخې ویجاړۍ ترسره کړي.

په غزه کې پراخه ویجاړتیا تصادفي نه ده، بلکې اوږدمهاله ستراتیژیک اهداف لري، لکه د مقاومت د پالنې چاپیریال له منځه وړل، په دې توګه د غزې زیربنا، ښوونځي او کورونه له منځه وړل د مقاومت لپاره د خپلو ځانونو بیا تنظیمول یا د خپلو وړتیاوو بیا رغونه ستونزمن کوي، او دا د امکاناتو له منځه وړلو او د نوي واقعیت په تحمیلولو سره اوږدمهاله مخنیوی دی چې غزه ستړې کوي او د اقتصادي پلوه بې کاره او د اوسېدو لپاره نامناسبه کوي، او د هر ډول سیاسي یا امنیتي حل لارو او حتی د کډوالۍ مفکورې منلو ته لاره هواروي، ځکه چې د غزې پریښودل د کنډوالو په توګه دا ستونزمن کوي چې د هغې بیا رغونه یوازې د هغې د خلکو په لاس کې وي، بلکې هیوادونه او سازمانونه به په سیاسي شرایطو کې مداخله وکړي، او اشغالګر په دې پوهیږي چې څوک چې بیا رغونه کوي هغه پریکړه لري. نو د نن ورځې ویجاړول د سبا ورځې د سیاسي کنټرول په بدل کې!

په حقیقت کې په غزه باندې د جګړې د بندیدو د تړون "د بمونو څخه ډک" بلل بې ځایه نه و، ځکه چې دا جزوی و، او له هغې څخه فرضي نظامي اهداف مستثنا وو، چې یهودانو ته دا اجازه ورکوي چې د امنیتي پلمو لاندې بریدونو او ویجاړولو ته دوام ورکړي. همدارنګه، دا د هغه دولت لخوا لاسلیک شوی چې د یهودو د دولت ترټولو لوی ملاتړی دی، پرته له قوي نړیوالو تضمینونو، چې دا نازک او د سرغړونې وړ کوي، په ځانګړې توګه د نړیوالې محاسبې په نشتوالي کې چې د یهودو دولت له محاسبې څخه پورته کوي.

تر څو به موږ یوه تسلیم شوې او فرعي ټولنه پاتې کیږو او د یو کمزوري شوي، ستړي شوي، ورک شوي او وږی شوي ولس ننداره کوو؟! او له دې ټولو سربېره، په هر وخت کې تجاوز روا دی؟! راځئ چې ټول صلاح الدین ایوبي شو، ځکه چې نن ورځ غزه امت ته یادونه کوي چې صلاح الدین یوازې یو زړور سړی نه و، بلکې هغه په ​​یو داسې دولت کې یو مشر و چې پروژه یې لرله او یو پوځ او د هغه تر شا یو واحد امت یې درلود. له همدې امله، د صلاح الدین کېدو لپاره بلنه د انفرادي اتلولۍ معنی نه لري، بلکې د داسې دولت د جوړولو لپاره کار کول دي چې د امت ټول زامن د یوې بیرغ لاندې په یوه صف کې سرتیري کړي.

الله تعالی فرمایي: ﴿ژباړه: او تاسو ته څه شوي دي چې د الله په لار کې او د هغو کمزورو نارینه وو، ښځو او ماشومانو لپاره جګړه نه کوئ؟﴾.

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی

منال ام عبیده

عبدالملک الحوثي د خپلې او د خپل پلار د مال څخه مرسته نه کوي!

عبدالملک الحوثي د خپلې او د خپل پلار د مال څخه مرسته نه کوي!

خبر:

د یمن صنعا تلویزیون د چهارشنبې په ماښام د ۲۰۲۵/۱۱/۱۲ نیټه د "موطني" په نوم بشري خپرونه خپره کړه، او د "موږ ستاسو سره یو" برخه کې د یوې داسې ښځې قضیه وړاندې شوه چې په نادره ناروغۍ اخته شوې وه او هند ته د ۸۰ زره ډالرو په لګښت سفر ته اړتیا لري، چیرې چې د خیریه ټولنو او فعالینو لخوا ۷۰ زره ډالر راټول شوي وو، خو د خپرونې وړاندې کوونکي د وروستي مرسته کوونکي په اړه ډیره ستاینه وکړه چې لس زره ډالر یې مرسته کړې وه، او دا څرګنده شوه چې هغه عبدالملک الحوثي و، او په خپرونه کې یې د بشري قضیو په ملاتړ کې د هغه د پرله پسې رول ستاینه وکړه.

تبصره:

په اسلام کې د حاکم مسئولیت ډیر لوی دی او هغه د خلکو د چارو ساتنه ده، د هغوی په ګټه لګښت کول او د هغوی د آرامۍ لپاره هر څه چمتو کول، هغه په اصل کې د هغوی خادم دی او تر هغه وخته پورې آرام نشي کولی چې د هغوی په احوالو ډاډه شي، او دا د هغه احسان او فضل نه دی، بلکې دا یو شرعي واجب دی چې اسلام هغه ته لازم کړی دی، او که چیرې هغه په دې کې غفلت وکړي نو کم ګڼل کیږي، او اسلام په امت باندې لازم کړی دی چې د هغه د کمښت په وخت کې حساب ترې واخلي، صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، له همدې امله دا سطحي ده چې موږ د ځینو اړتیاوو لپاره د حاکمانو یا دولت پاملرنې ته خوشحاله شو او دا یو بشري عمل وګڼو، په داسې حال کې چې دا په اصل کې یو لازمي رعایتي عمل دی.

د هغو خطرناکو مفاهیمو څخه چې پانګوالۍ او د هغې حکومت په نړۍ کې ټینګ کړی دا دی چې دولت د سرپرستۍ څخه ځان لرې کوي او د خلکو پالنه خیریه بنسټونو او ټولنو ته پریږدي چې د افرادو یا ډلو لخوا پرمخ وړل کیږي او خلک ډیری وختونه د دوی سره د مرستې او د خپلو اړتیاوو پوره کولو لپاره مخه کوي، د ټولنو مفکوره لومړی په اروپا کې د نړیوالو جګړو په جریان کې راڅرګنده شوه چیرې چې ډیری کورنیو خپل مشران له لاسه ورکړل او سرپرست ته اړتیا وه، او د پانګوالۍ ډیموکراټیک نظام له مخې دولت د چارو پالونکی نه دی بلکې یوازې د ازادیو ساتونکی دی، نو بډایانو له دې ویره درلوده چې بې وزلي به پرې پاڅون وکړي نو ځکه یې دا ټولنې جوړې کړې.

اسلام د امت د چارو د پالنې لپاره د سلطان وجود واجب کړی دی ترڅو د هغوی شرعي حقوق وساتي او د هغوی شپږ اساسي اړتیاوې پوره کړي چې د افرادو او ټولنو لپاره باید پوره شي؛ خواړه، کالي او کور باید دولت د رعیت ټولو افرادو ته په انفرادي توګه مسلمانانو او غیر مسلمانانو ته چمتو کړي، او امنیت، درملنه او تعلیم باید دولت ټولو ته وړیا چمتو کړي، یو سړی د مسلمانانو خلیفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ته راغی او خپلې میرمنې او شپږو لوڼو سره یې وویل: (ای عمره دا زما شپږ لوڼې او د هغوی مور ده، هغوی ته خواړه ورکړه او کالي ورکړه او د زمانې له ناخوالو څخه د هغوی لپاره سپر شه) عمر وویل: (څه به کیږي که زه داسې ونه کړم؟!) اعرابي وویل: (زه به لاړ شم) عمر وویل: (څه به کیږي که ته لاړ شې؟) هغه وویل: (د قیامت په ورځ به د هغوی د حال په اړه وپوښتل شي، د الله تعالی په وړاندې ولاړ یا به دوزخ ته ځي او یا به جنت ته ځي) عمر وویل: (دا امت به تر هغه وخته ضایع نشي تر څو چې په دې کې د دوی په څیر خلک وي).

ای مسلمانانو: دا خیال نه دی بلکې دا هغه اسلام دی چې د رعیت د هر فرد لپاره یې د مسلمانانو په خلیفه باندې پالنه واجب کړې ده، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، له همدې امله موږ باید دا احکام بیا راژوندي کړو او د تطبیق وړ یې وګرځوو، سبحانه وتعالی فرمایلي دي: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ نو هغه څه چې زموږ حالت به عدالت او سوکالۍ ته بدل کړي هغه اسلام دی.

دا لیکنه د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوې

صادق الصراري