په نادرو موادو باندې جګړه
په نادرو موادو باندې جګړه

خبر: د نادر فلزاتو په صادراتو باندې د پراخو محدودیتونو په اړه د چین اعلان د متحده ایالاتو سره سوداګریزه جګړه بیا راژوندۍ کړه او د برتانوي خپرونو کارپوریشن (بي بي سي) د راپور له مخې یې نړیوال بازارونه اندیښمن کړي دي ...

0:00 0:00
Speed:
October 21, 2025

په نادرو موادو باندې جګړه

په نادرو موادو باندې جګړه

خبر:

د نادر فلزاتو په صادراتو باندې د پراخو محدودیتونو په اړه د چین اعلان د متحده ایالاتو سره سوداګریزه جګړه بیا راژوندۍ کړه او د برتانوي خپرونو کارپوریشن (بي بي سي) د راپور له مخې یې نړیوال بازارونه اندیښمن کړي دي...

هغه سند چې د "2025 کال لپاره د 62 شمیرې اعلان" تر عنوان لاندې د چین د سوداګرۍ وزارت لخوا خپور شوی، د نادر فلزاتو په صادراتو باندې سخت شرایط لري، نو په دې توګه بهرنۍ شرکتونه باید د حکومت څخه مخکې له مخکې اجازه ترلاسه کړي او د کارولو موخه روښانه کړي، حتی که محصول د دغو فلزاتو ډیر لږ مقدار هم ولري. (الجزیره نت)

تبصره:

نن ورځ انسانیت یوه نوې جګړه تجربه کوي چې د هغو دودیزو جګړو سره ورته نه ده چې په وسلو ترسره کیږي، بلکې دا یو ډول جګړه ده چې په بازارونو، کانونو او لابراتوارونو کې ترسره کیږي او د ستراتیژیک پلان جوړونې له خونو څخه اداره کیږي. دا په نادرو موادو باندې جګړه ده، هغه عناصر چې د عصري صنعت عصبي سیسټم او د یوویشتمې پیړۍ اقتصادي او نظامي ځواک کلیدي ګرځیدلي دي.

دا مواد لکه لیتیم، کوبالټ، نکل او نادره ځمکني عناصر د هر هغه څه په جوړولو کې کارول کیږي چې زموږ اوس او راتلونکی جوړوي، له سمارټ فونونو او بریښنایی موټرو څخه نیولې تر میزایلو او سپوږمکیو پورې. له همدې امله دا په یوه پټه وسله بدله شوې ده چې لوی ځواکونه یې سیالي کوي او د اقتصادي او سیاسي تسلط وسیله ده.

له لسیزو راهیسې، لویدیځ، په ځانګړې توګه امریکا او اروپایي هیوادونه پوهیدلي چې د انرژۍ سرچینو باندې کنټرول نور په نړۍ باندې د تسلط لپاره کافي نه دی، او راتلونکی به د هغه چا په لاس کې وي چې د ټیکنالوژۍ او د هغې نادرو سرچینو کلیدي لري. له همدې امله دوی د نړۍ د نفوذ نقشه بیا رسمول پیل کړل، نه د تیلو او ګازو پر بنسټ، بلکې د کانونو او فلزاتو پر بنسټ.

په مقابل کې، چین دغه توازن ګډوډ کړ، ځکه چې دوی په نړۍ کې د نادر موادو له 60٪ څخه ډیر تولید باندې تسلط ترلاسه کړ او د صنعتي اکمالاتو ځنځیرونو تارونه یې په لاس کې واخیستل، کوم چې لویدیځ اندیښمن کړ او د ختیځ او لویدیځ ترمنځ اقتصادي او سیاسي سیالي یې راپاروله.

اسلامي هیوادونه، د خپلو پراخو ځمکو او طبیعي زیرمو سره سره، لاهم د دې جګړې په څنډه کې ولاړ دي. ډیری یې د خپلو ځمکو په دننه کې د نادرو فلزاتو ډیرې شتمنۍ لري - له افریقا څخه تر آسیا پورې - مګر د ستراتیژیک لید نشتوالي او د لویدیځ اقتصاد ته د سیاسي پریکړې د سپارلو له امله، دوی یوازې یوه خام سرچینه ده، نور هیڅ نه.

دا مواد د مسلمانانو له ځمکو څخه استخراج کیږي، بیا په ارزانه بیه صادر کیږي، ترڅو په څو چنده لوړه بیه بیرته دوی ته د پروسس شویو په توګه راستانه شي. په دې توګه، د امت په ګټه د دې خزانو د پانګونې لپاره د اسلامي پروژو په نشتوالي کې، د شتمنیو ضایع کول دوام لري.

که سیاسي اراده او اقتصادي یووالی موجود وي، اسلامي هیوادونه د دې وړتیا لري چې د نړیوال ځواک په معادله کې له پیرو څخه په اغیزمن رول ولوبوي. اسلامي هیوادونه جغرافیایي پراخوالی، ستراتیژیک موقعیت، طبیعي زیرمې او د پام وړ بشري وړتیاوې لري، مګر دوی یوې جامع پروژې ته اړتیا لري چې د دوی اراده متحد کړي او د بهرني تسلط څخه د دوی اقتصادي پریکړه آزاده کړي.

په نادرو موادو باندې جګړه یوازې اقتصادي جګړه نه ده، بلکې دا د پوهاوي، خپلواکۍ او په راتلونکي کې د پریکړې کولو د حق لرونکي باندې جګړه ده.

تر هغه چې اسلامي امت خپل موقعیت په دې معادله کې د بیا جوړولو لپاره راپورته نشي، د دوی شتمنۍ به د نورو په خدمت کې پاتې شي، او دوی به د هغه چا په مدار کې ګرځي چې د دوی لپاره پرته له دوی څخه برخلیک ټاکي.

نن ورځ موږ د یوې خطرناکې لارې په سر کې یو: یا به تسلیم شوي مصرف کونکي پاتې شو، خپلې شتمنۍ به پلورو او خپل محصولات به اخلو، یا به دا درک کړو چې دا اقتصادي جګړه د خپل تمدني او مشرتابه رول د بیرته ترلاسه کولو لپاره یوه فرصت دی، او دا د امت لپاره ګرانه نه ده، که چیرې دوی خپل رب ته بیرته راستانه شي، خپل صفونه متحد کړي او د اسلام متحد بیرغ پورته کړي.

﴿عزت د الله لپاره، د هغه د رسول لپاره او د مومنانو لپاره دی

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی

عبدالعظیم الهشلمون

More from null

په غزه کې اوربند د وینو او کنډوالو په واسطه د نوي واقعیت د رامینځته کولو لپاره پرده ده

په غزه کې اوربند د وینو او کنډوالو په واسطه د نوي واقعیت د رامینځته کولو لپاره پرده ده

خبر:

د الجزیرې یوې څېړنې چې د مصنوعي سپوږمکیو د انځورونو پر تحلیل ولاړه ده، په غزه کې د اشغالګرو لخوا د تېر اکتوبر له 10 څخه تر 30 پورې د منظم تخریب نمونې څرګندې کړې.

د الجزیرې شبکې د خبري تصدیق "سند" اژانس، د اوربند د تړون له پیل راهیسې په سیمه کې د اشغالګرو لخوا د انجنیرۍ له لارې د نړولو او ویجاړولو او د درنو هوایي بمباریو عملیات څارلي دي. (الجزیره نت)

تبصره:

د ټرمپ په منځګړیتوب او له ځینو عربي هیوادونو سره په اتفاق په غزې تړانګې باندې د بمونو څخه ډکې جګړې د بندېدو له اعلان وروسته، دا څرګنده وه چې دا د یهودو د دولت په ګټه لاسلیک شوې. دا هغه څه دي چې د سپوږمکۍ انځورونو او د نویو خبري راپورونو د تحلیل له مخې څرګنده شوه، چې د یهودو پوځ په غزه کې په زرګونو ودانۍ نړولي، په ځانګړې توګه په شجاعیه، خان یونس او د هغه سیمو په ختیځ کې چې د دوی تر کنټرول لاندې وې، او همدارنګه په رفح کې یې هم پراخې ویجاړۍ ترسره کړي.

په غزه کې پراخه ویجاړتیا تصادفي نه ده، بلکې اوږدمهاله ستراتیژیک اهداف لري، لکه د مقاومت د پالنې چاپیریال له منځه وړل، په دې توګه د غزې زیربنا، ښوونځي او کورونه له منځه وړل د مقاومت لپاره د خپلو ځانونو بیا تنظیمول یا د خپلو وړتیاوو بیا رغونه ستونزمن کوي، او دا د امکاناتو له منځه وړلو او د نوي واقعیت په تحمیلولو سره اوږدمهاله مخنیوی دی چې غزه ستړې کوي او د اقتصادي پلوه بې کاره او د اوسېدو لپاره نامناسبه کوي، او د هر ډول سیاسي یا امنیتي حل لارو او حتی د کډوالۍ مفکورې منلو ته لاره هواروي، ځکه چې د غزې پریښودل د کنډوالو په توګه دا ستونزمن کوي چې د هغې بیا رغونه یوازې د هغې د خلکو په لاس کې وي، بلکې هیوادونه او سازمانونه به په سیاسي شرایطو کې مداخله وکړي، او اشغالګر په دې پوهیږي چې څوک چې بیا رغونه کوي هغه پریکړه لري. نو د نن ورځې ویجاړول د سبا ورځې د سیاسي کنټرول په بدل کې!

په حقیقت کې په غزه باندې د جګړې د بندیدو د تړون "د بمونو څخه ډک" بلل بې ځایه نه و، ځکه چې دا جزوی و، او له هغې څخه فرضي نظامي اهداف مستثنا وو، چې یهودانو ته دا اجازه ورکوي چې د امنیتي پلمو لاندې بریدونو او ویجاړولو ته دوام ورکړي. همدارنګه، دا د هغه دولت لخوا لاسلیک شوی چې د یهودو د دولت ترټولو لوی ملاتړی دی، پرته له قوي نړیوالو تضمینونو، چې دا نازک او د سرغړونې وړ کوي، په ځانګړې توګه د نړیوالې محاسبې په نشتوالي کې چې د یهودو دولت له محاسبې څخه پورته کوي.

تر څو به موږ یوه تسلیم شوې او فرعي ټولنه پاتې کیږو او د یو کمزوري شوي، ستړي شوي، ورک شوي او وږی شوي ولس ننداره کوو؟! او له دې ټولو سربېره، په هر وخت کې تجاوز روا دی؟! راځئ چې ټول صلاح الدین ایوبي شو، ځکه چې نن ورځ غزه امت ته یادونه کوي چې صلاح الدین یوازې یو زړور سړی نه و، بلکې هغه په ​​یو داسې دولت کې یو مشر و چې پروژه یې لرله او یو پوځ او د هغه تر شا یو واحد امت یې درلود. له همدې امله، د صلاح الدین کېدو لپاره بلنه د انفرادي اتلولۍ معنی نه لري، بلکې د داسې دولت د جوړولو لپاره کار کول دي چې د امت ټول زامن د یوې بیرغ لاندې په یوه صف کې سرتیري کړي.

الله تعالی فرمایي: ﴿ژباړه: او تاسو ته څه شوي دي چې د الله په لار کې او د هغو کمزورو نارینه وو، ښځو او ماشومانو لپاره جګړه نه کوئ؟﴾.

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی

منال ام عبیده

عبدالملک الحوثي د خپلې او د خپل پلار د مال څخه مرسته نه کوي!

عبدالملک الحوثي د خپلې او د خپل پلار د مال څخه مرسته نه کوي!

خبر:

د یمن صنعا تلویزیون د چهارشنبې په ماښام د ۲۰۲۵/۱۱/۱۲ نیټه د "موطني" په نوم بشري خپرونه خپره کړه، او د "موږ ستاسو سره یو" برخه کې د یوې داسې ښځې قضیه وړاندې شوه چې په نادره ناروغۍ اخته شوې وه او هند ته د ۸۰ زره ډالرو په لګښت سفر ته اړتیا لري، چیرې چې د خیریه ټولنو او فعالینو لخوا ۷۰ زره ډالر راټول شوي وو، خو د خپرونې وړاندې کوونکي د وروستي مرسته کوونکي په اړه ډیره ستاینه وکړه چې لس زره ډالر یې مرسته کړې وه، او دا څرګنده شوه چې هغه عبدالملک الحوثي و، او په خپرونه کې یې د بشري قضیو په ملاتړ کې د هغه د پرله پسې رول ستاینه وکړه.

تبصره:

په اسلام کې د حاکم مسئولیت ډیر لوی دی او هغه د خلکو د چارو ساتنه ده، د هغوی په ګټه لګښت کول او د هغوی د آرامۍ لپاره هر څه چمتو کول، هغه په اصل کې د هغوی خادم دی او تر هغه وخته پورې آرام نشي کولی چې د هغوی په احوالو ډاډه شي، او دا د هغه احسان او فضل نه دی، بلکې دا یو شرعي واجب دی چې اسلام هغه ته لازم کړی دی، او که چیرې هغه په دې کې غفلت وکړي نو کم ګڼل کیږي، او اسلام په امت باندې لازم کړی دی چې د هغه د کمښت په وخت کې حساب ترې واخلي، صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، له همدې امله دا سطحي ده چې موږ د ځینو اړتیاوو لپاره د حاکمانو یا دولت پاملرنې ته خوشحاله شو او دا یو بشري عمل وګڼو، په داسې حال کې چې دا په اصل کې یو لازمي رعایتي عمل دی.

د هغو خطرناکو مفاهیمو څخه چې پانګوالۍ او د هغې حکومت په نړۍ کې ټینګ کړی دا دی چې دولت د سرپرستۍ څخه ځان لرې کوي او د خلکو پالنه خیریه بنسټونو او ټولنو ته پریږدي چې د افرادو یا ډلو لخوا پرمخ وړل کیږي او خلک ډیری وختونه د دوی سره د مرستې او د خپلو اړتیاوو پوره کولو لپاره مخه کوي، د ټولنو مفکوره لومړی په اروپا کې د نړیوالو جګړو په جریان کې راڅرګنده شوه چیرې چې ډیری کورنیو خپل مشران له لاسه ورکړل او سرپرست ته اړتیا وه، او د پانګوالۍ ډیموکراټیک نظام له مخې دولت د چارو پالونکی نه دی بلکې یوازې د ازادیو ساتونکی دی، نو بډایانو له دې ویره درلوده چې بې وزلي به پرې پاڅون وکړي نو ځکه یې دا ټولنې جوړې کړې.

اسلام د امت د چارو د پالنې لپاره د سلطان وجود واجب کړی دی ترڅو د هغوی شرعي حقوق وساتي او د هغوی شپږ اساسي اړتیاوې پوره کړي چې د افرادو او ټولنو لپاره باید پوره شي؛ خواړه، کالي او کور باید دولت د رعیت ټولو افرادو ته په انفرادي توګه مسلمانانو او غیر مسلمانانو ته چمتو کړي، او امنیت، درملنه او تعلیم باید دولت ټولو ته وړیا چمتو کړي، یو سړی د مسلمانانو خلیفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ته راغی او خپلې میرمنې او شپږو لوڼو سره یې وویل: (ای عمره دا زما شپږ لوڼې او د هغوی مور ده، هغوی ته خواړه ورکړه او کالي ورکړه او د زمانې له ناخوالو څخه د هغوی لپاره سپر شه) عمر وویل: (څه به کیږي که زه داسې ونه کړم؟!) اعرابي وویل: (زه به لاړ شم) عمر وویل: (څه به کیږي که ته لاړ شې؟) هغه وویل: (د قیامت په ورځ به د هغوی د حال په اړه وپوښتل شي، د الله تعالی په وړاندې ولاړ یا به دوزخ ته ځي او یا به جنت ته ځي) عمر وویل: (دا امت به تر هغه وخته ضایع نشي تر څو چې په دې کې د دوی په څیر خلک وي).

ای مسلمانانو: دا خیال نه دی بلکې دا هغه اسلام دی چې د رعیت د هر فرد لپاره یې د مسلمانانو په خلیفه باندې پالنه واجب کړې ده، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، له همدې امله موږ باید دا احکام بیا راژوندي کړو او د تطبیق وړ یې وګرځوو، سبحانه وتعالی فرمایلي دي: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ نو هغه څه چې زموږ حالت به عدالت او سوکالۍ ته بدل کړي هغه اسلام دی.

دا لیکنه د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوې

صادق الصراري