د اسلام امت د وحی او تاریخ تر منځ
موږ د اسلام امت یو چې الله تعالی له ټولو امتونو څخه غوره کړی دی، نو په ډېرو صفتونو یې یاد کړی دی، الله تعالی فرمایي: ﴿تاسو غوره امت یاست چې د خلکو د لارښوونې لپاره راوتلی یاست، تاسو په نېکۍ امر کوئ او له بدي څخه منع کوئ او په الله ایمان لرئ﴾. دا غوره والی نه میراثي صفت دی او نه تاریخي انعام، بلکې دا ستره دنده، لوی پیغام او لازم تکلیف دی، په نېکۍ امر کول، له بدي څخه منع کول، ایمان او جهاد کول دي. که امت خپله دنده په سمه توګه ترسره کړي، نو غوره امت به شي، او که یې پوره نه کړي، نو داسې به نه وي.
رسول الله ﷺ دا حقیقت د خپل نبوت له پیل څخه مجسم کړ، او یوازې په وعظ او زهد پورې محدود نه شو، بلکې یو بشپړ تمدني پروژه یې جوړه کړه، چې د قریشو له فاسدو عقایدو سره مقابله وکړي، د دوی باطل نظامونه ونړوي او یو هر اړخیز رباني بدیل وړاندې کړي. او په مدینه کې یې اسلامي دولت جوړ کړ چې د وحی په رڼا کې یې د خپلو رعیتونو چارې سمبالولې او د دعوت او جهاد له لارې یې اسلام خلکو ته ورساوه.
له هغه ﷺ وروسته، خلفاو راشدینو رضى الله عنهم او د هغوی پیروانو هم همدا لاره غوره کړه، فارس او روم یې فتح کړل او په فتح شوو سیمو کې یې عدالت ټینګ کړ. وروسته د اسلام بیرغ د امویانو په زمانه کې ختیځ او لویدیځ ته وغځول شو، او د عباسيانو په دور کې د پرمختګ اوج ته ورسید، بیا عثمانیانو څلور پیړۍ د اسلام هیواد وساته او قسطنطنیه یې د رسول الله ﷺ د بشارت په رڼا کې فتحه کړه: «قسطنطنیه به خامخا فتحه کیږي، څومره ښه امیر دی هغه امیر او څومره ښه لښکر دی هغه لښکر».
په دې توګه امت د خلافت په سیوري کې په عزت او مشرۍ سره ژوند وکړ، تر دې چې کافر استعمارګر د برتانیې په مشرۍ دسیسه وکړه او په 1924م کال کې یې خلافت ړنګ کړ، امت یې ټوټه ټوټه کړ، خپل واک یې له لاسه ورکړ او استعمارګر د هغې په ځمکه، شتمنیو او پوځونو واکمن شو.
نن ورځ موږ ګورو چې فلسطین د لوېدیځ په ملاتړ د یهودانو لخوا نیول شوی، عراق او شام د یرغلګرو لخوا لوټل کیږي، افغانستان د جګړو ډګر دی، افریقا د نوي استعمار ښکار دی، او خلیج د لوېدیځ شرکتونو او پوځونو ته ګروګان دی، او د مسلمانانو پوځونه د دې پر ځای چې د امت سپر او د دښمنانو پر وړاندې نیزې وي، د مزدور رژیمونو د ساتنې لپاره په وسیلو بدل شوي دي.
دا واقعیت حتمي تقدیر نه دی، بلکې د خلافت د ړنګیدو او د جامع وجود د لاسه ورکولو طبیعي پایله ده. نن ورځ موږ یوازې ټوټه ټوټه شوي خلک یو چې خائن رژیمونه یې اداره کوي، د لویدیځ نظامونه او قوانین پلي کوي او استعمارګر لویدیځ ته غاړه ږدي.
نو موږ څوک یو؟ آیا د هغه غوره والي امت یو چې الله تعالی یې بیان کړی؟ که داسې خلک یو چې خپل هویت، بیرغ او پیغام یې له لاسه ورکړی دی؟
زموږ غوره والی یوازې هغه وخت بیرته راتللی شي چې خپل اصلي دندې ته ستانه شو، د نبوت په طریقه د راشده خلافت په جوړولو سره اسلامي ژوند بیا پیل کړو، کوم چې په کور دننه اسلام پلي کوي او نړۍ ته یې د دعوت او جهاد له لارې رسوي، چې د ټولو نړیوالو لپاره د هدایت، رڼا او رحمت پیغام دی. رسول الله ﷺ فرمایلي دي: «الله تعالی زما لپاره ځمکه راټوله کړه، ما د هغې ختیځ او لویدیځ ولیدل، او زما امت به هغه ځای ته ورسیږي چې زما لپاره راټول شوی دی». او دا وعده نه بدلیږي، مګر دا زموږ په کار پورې تړلې ده.
د بدلون لاره نه له عقلونو څخه اختراع کیږي او نه له لویدیځو تجربو څخه ترلاسه کیږي، بلکې دا د رسول الله ﷺ له سیرت څخه اخیستل کیږي، چا چې د بشریت واقعیت بدل کړ: هغه ﷺ صحابه کرامو ته د اسلامي عقیدې پر بنسټ د یوې مومنې ډلې په توګه روزنه ورکړه، تر دې چې دوی یو روښانه شعور او صادق اخلاص ترلاسه کړ، نو دوی د دعوت وړونکي شول او د جوړجاړي څخه یې ډډه کوله. بیا صحابه کرام د دې شعور او د اسلام د فرهنګ او افکارو سره د مکې میدان ته راښکته شول، له بتانو، نظریاتو او رواجونو سره یې مقابله کوله، په حق یې چیغې وهلې او په فکري مبارزه او سیاسي مبارزه کې یې برخه اخیسته، تر دې چې دوی د اسلام په اړه یو عامه شعور رامینځته کړ، او خلکو ولیدل چې اسلام یوازې د عبادت دین نه دی، بلکې د ژوند یو جامع منهج او د ژوند یو بشپړ طرز دی.
له دې سره هممهاله رسول الله ﷺ د قبایلو د ځواک او قوت خاوندانو ته مخه کړه، هغوی ته یې د اسلام پروژه وړاندې کړه او له هغوی څخه یې د خپل ملاتړ او د خپل دولت د جوړولو غوښتنه وکړه، ځینو یې رد کړ او ځینو یې پرې شرطونه کېښودل، تر دې چې الله تعالی د یثرب له اوسیدونکو څخه انصار د هغه لپاره چمتو کړل، او هغوی د عقبه په دویمه بیعت وکړ، چې دا د لوی بدلون ټکی و، بیا اسلامي دولت جوړ شو. په دې توګه رسول الله ﷺ مخکې لاړ، او همداسې موږ هم باید مخکې لاړ شو که چیرې موږ غواړو چې دنده ترسره کړو او د بریا او واک مستحق شو.
د خلافت د جوړولو لپاره کار کول یوازې یو انفرادي عبادت یا خیریه فعالیت نه دی، بلکې دا د کفر له نظریاتو لکه ډیموکراسۍ، سیکولریزم، وطن پالنې او قوم پالنې سره فکري مبارزه ده، ترڅو د هغوی دروغ ښکاره شي او بې وسي یې څرګنده شي، او دا څرګنده شي چې یوازې اسلام د بشریت د رهبري کولو وړ دی. او همدارنګه دا د مسلمانانو په هیوادونو کې د مزدور رژیمونو په وړاندې سیاسي مبارزه ده، ترڅو د لویدیځ سره د دوی وفاداري ښکاره شي، د امت په حق کې د هغوی جرمونه افشا شي او د هغوی د محاسبې او د هغوی د له منځه وړلو لپاره د مسلمانانو مشري وشي.
او کله چې په امت کې د اسلام په اړه یو عامه شعور او د هغه د پلي کولو اړتیا رامینځته شي، نو بیا د ځواک او قوت د خاوندانو، د پوځونو، قبایلو یا اغیزمنو مشرانو څخه د نصرت ورکولو وار راځي، ترڅو حزب التحریر ته بشپړ او غیر مشروط نصرت ورکړي لکه څنګه چې انصارو رسول الله ﷺ ته ورکړ، نو اسلامي دولت به له سره جوړ شي.
ای د اسلام امته، نن ورځ موږ د یوه اختیاري انتخاب یا فرعي مسلې سره مخ نه یو، بلکې د یوې برخلیک ټاکونکې قضیې سره مخ یو: یا به موږ د یو غوره امت په توګه خپل رول ته راستون شو چې د بشریت رهبري کوي، یا به داسې خس یو چې امتونه زموږ پر وړاندې راټولیږي.
په هر مسلمان باندې واجبه ده چې د خلافت قضیه خپله لومړۍ او برخلیک ټاکونکې قضیه وګرځوي، او زموږ سره د هغه د جوړولو لپاره کار وکړي، د رسول الله ﷺ د طریقې سره سم په فکري مبارزه، سیاسي مبارزه او د هغو ځواک او قوت د خاوندانو څخه د مرستې غوښتنې سره چې د مخلصینو د دې توان لري چې هغه جوړ کړي او له لارې یې اسلام پلي کړي، ترڅو امت له سره راپورته شي.
خلافت یوازې حکومت نه دی، بلکې د اسلام بشپړ، جامع او بې نقصه پلي کول، د امت او د هغه مقدساتو د لویدیځ له تسلط څخه خلاصون او د هغه تبعیت پای ته رسول دي چې د هغه په پښو کې ځنځیرونه اچوي، او د هغو شتمنیو بیرته ترلاسه کول دي چې لویدیځ یې د رژیمونو په ساتنه او ملاتړ کې لوټ کوي، او بیا د اسلام په رڼا کې د بشریت رهبري کول او د سرمایه دارۍ له ظلم او د استعمار له وحشت څخه د هغوی ژغورل دي.
ای د اسلام امته، موږ د الله تعالی وعده او د رسول الله ﷺ بشارت لرو، او موږ یو داسې ویاړلی تاریخ لرو چې دښمنانو یې هم د دوستانو څخه مخکې اعتراف کړی دی، او موږ ډیرې زیاتې شتمنۍ او په میلیونونو انسانان لرو. نو یوازې دا پاتې ده چې موږ جدي کار ته ملا وتړو او د بدلون په لاره کې د خپل رسول ﷺ پیروي وکړو، ترڅو د نبوت په طریقه دویم راشده خلافت جوړ کړو، او بیا غوره امت شو چې د خلکو د لارښوونې لپاره راوتلی دی.
﴿دا د خلکو لپاره یو پیغام دی او د دې لپاره چې دوی ته خبرداری ورکړل شي﴾
دا لیکنه د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د نشراتو لپاره ده
سعد معاذ – مصر ولایت
