د هغوی لپاره عذر مه لټوئ!
د شریعت د بیا راګرځېدو غوښتنه د یوې مرجع په توګه
د سوریې د حکومت خپلو چارواکو هم نور د خپلو کړنو لپاره په شرعي اصطلاحاتو عذر نه لټوي (اجازه، د شریعت مقاصد، اړتیا، کمزورتیا...)، نو ته ولې هغوی ته د همدغو اصطلاحاتو په کارولو سره د اوږدې توجیه لاره هواروي؟!
د سوریې د نوي حکومت د هر هغه څه لپاره چې ترسره کوي، د ډېری علماوو او هغو کسانو لخوا چې په اسلامي ډګر کې شمېرل کېږي، دا دوامداره توجیه د خدای د شریعت لپاره نصرت نه دی، بلکې د هغه لپاره تسلیمېدل او د هغه د اصولو نړول دي، که پوه شي او که نه، د خدای د شریعت نصرت یوازې په ټولو چارو کې د هغه حاکمه مرجع ګرځول دي او هغه عدسه چې له هغې لارې د سوریې واقعیت لوستل کېږي نه برعکس.
نو د سوریې واقعیت باید په روښانه او ژوره توګه درک شي، په هر هغه څه سره چې په هغه کې دي او له بهرنیو او داخلي عواملو سره چې ورسره تړاو لري، پرته له دې چې د هوس پیروي وشي یا له کوم ښکاره یا پټ شي څخه سترګې پټې شي چې پرې اغېز کوي.
بیا له هغې وروسته باید له شرعي متنونو څخه د دې واقعیت په ټولو برخو او جزئیاتو باندې د شرعي اجتهاد د قواعدو سره سم د خدای سبحانه وتعالی د رضا په انګېزې سره قضاوت وشي، په دې حساس موقف کې چې د اسلامي امت په تاریخ کې د مجرم بشار له سقوط وروسته او د شام د خلکو له لویو قربانیو وروسته چې په دې لاره کې یې ورکړې.
او موږ ګورو چې د سوریې د نوي حکومت چارواکو د خپلو دریځونو د توجیه او په داخل او خارج کې خلکو ته د هغې د روښانه کولو لپاره شرعي اصطلاحات په خالص عصري سیکولر اصطلاحاتو بدل کړي دي، او دا یو لوی انحراف دی چې باید د هغه په وړاندې شرعي دریځ ونیول شي، او د هغه توجیه کول جایز نه دي، ځکه چې د شریعت او د هغه د اصطلاحاتو، مفاهیمو او احکامو په پرېښودلو کې یوازې هغه لوی فسادونه دي چې نن ورځ له سوریې سره یوځای کېږي، لکه څنګه چې موږ په ځمکه ګورو چې امریکا او د یهودو وجود ته اجازه ورکوي چې په نظامي او فکري اشغال سره سوریه مباح کړي، او د فرقه یي فتنې خپرې کړي، او له نړیوال سرمایه داري نظام سره اړیکه ټینګه کړي چې فقر پیاوړی کوي او فساد خپروي او د اسلام او مسلمانانو پر ضد دسیسې کوي، او د عربي او سیمه ییزو عادي کولو په نظام کې ښکېل شي چې د خدای او د هغه د رسول او مومنانو سره مخالفت کوي.
هغه څه چې موږ ګورو دا دي چې هغه کسان چې په ادلب کې د شام د آزادۍ سازمان مشران وو، د ترکیې اردوغان یې خپل استاد ټاکلی دی، او د سوریې، سیمې او نړۍ په کچه د امریکا د پروژې د پلانونو سره سم ځي، دا یوه لویه منکر ده چې باید موږ ونه غولوي، لکه څنګه چې ډېر خلک پخوا په اردوغان غولول شوي وو، او په هیچا باندې پټه نه ده چې د هغه نظام د شام د انقلاب په حق کې څومره جرم کړی، د ډېرو مجاهدینو او وسله والو ډلو په احتواء او د بشار له نظام سره د مستقیمې مقابلې څخه د اوږدې مودې لپاره د هغوی په منع کولو سره، او د فلسطین په حق کې هغه وخت چې له یهودو سره یې اړیکې ټینګې کړې او کله یې چې غزې ته پرته له پوځي مرستې یوازې پرېښوده لکه څنګه چې واجبه ده، بلکې په دروغجنو نارو او ژړاګانو یې ډکه کړه!
او هغه کسان دې خبر وي چې کافرانو ته د تکیه کولو توجیه کوي، په ځانګړې توګه دا چې زموږ دښمنان د سوریې د نوي حکومت په ټینګولو کې لیواله نه دي، بلکې دوی په سوریه کې د نړیوال استعماري نفوذ په ټینګولو کې لیواله دي، نو هوښیار او صادق مسلمان چې د امت په ډله کې اغېز لري او د هغوی غم ورسره وي، باید په یاد ولري چې د سوریې د نویو حاکمانو محاسبه او د هغوی ته په ښو کارونو امر کول او له بدو کارونو څخه منع کول په هر حال کې فرض دي، ځکه چې محاسبه د سوریې په ننني واقعیت کې د شریعت د حاکمیت یوه نه بېلېدونکې برخه ده، او په هغې کې سستي کول جایز نه دي، ځکه چې د سوریې له صحنې څخه د شریعت بې طرفه کول جایز نه دي، بلکې زموږ لپاره د مسلمانانو په توګه پرته له شریعت څخه بله عدسه نشته، او همدا ډول د سوریې د نوي حکومت د هغو کړنو په اړه سطحي فکر کول هم جایز نه دي چې د بهرنیانو د فرمانونو تابع دي، ځکه چې دا فرمایشونه د نورو بهرنیو اړیکو په څېر نه دي، بلکې دا د اسلام په خاوره کې د غرب د تسلط ټینګول دي.
او د سوریې د نوي حکومت د چارواکو په اړه له خبرو کولو دمخه لومړیتوب په سوریه کې د کفر د زړې او نوې پروژې ماتول او مقابله کول دي، او دا یوې ژورې بنسټپالې اسلامي پروژې ته اړتیا لري چې د شعارونو له پورته کولو څخه خورا لوړه وي، هغه شعارونه چې د عملي پروګرام نه لري چې په واقعیت کې رڼا وګوري.
الله سبحانه وتعالی فرمایي: ﴿آيا ته نه ګورې هغو کسانو ته چې ګمان کوي چې دوی په هغه څه ایمان راوړی چې تا ته نازل شوی دی او په هغه څه چې له تا نه مخکې نازل شوي دي، دوی غواړي چې طاغوت ته محاکمه شي، حال دا چې دوی ته امر شوی دی چې په هغه کفر وکړي او شیطان غواړي چې دوی له حق څخه لرې په ژوره ګمراهۍ کې واچوي * او کله چې دوی ته وویل شي چې راشئ هغه څه ته چې الله نازل کړي دي او رسول ته، ته به منافقان وینې چې له تا څخه په کلکه مخ اړوي * نو څنګه به وي کله چې دوی ته د خپلو لاسونو په وسیله د مخکې لېږل شویو اعمالو له امله مصیبت ورسېږي بیا تا ته راشي او په الله قسم خوري چې موږ له دې نه پرته بل څه نه غوښتل، احسان او توافق * دا هغه کسان دي چې الله د هغوی په زړونو کې څه چې دي هغه ښه پوهېږي، نو ته له هغوی څخه مخ واړوه او هغوی ته نصیحت وکړه او هغوی ته داسې خبرې وکړه چې په دوی کې ژور اثر وکړي * او موږ هیڅ رسول نه دی رالېږلی مګر د الله په اجازه د هغه اطاعت وشي، او که دوی کله په خپلو ځانونو ظلم وکړی نو تا ته راشي او له الله څخه بخښنه وغواړي او رسول هم د دوی لپاره بخښنه وغواړي نو دوی به الله توبه قبلوونکی او مهربان ومومي * نه، ستا په رب قسم چې دوی تر هغه وخته مومنان کېدای نشي تر څو چې دوی ته په خپلو کې شخړه کې تا حاکم نه کړي بیا په خپلو زړونو کې د هغه څه په اړه چې تا فیصله کړې ده هیڅ تنګي ونه مومي او په پوره تسلیمۍ تسلیم شي﴾ [النساء: 60-65].
دا لیکنه د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره ده
صبا علي
