آیا د فلسطین له خلکو سره سازش د سيسي دریځ دی چې د الازهر شیخ یې ملاتړ کوي او ستاینه یې کوي؟!
خبر:
د الازهر شیخ د نبوي شریف د زیږیدنې په یاد غونډه کې د سيسي په حضور کې وینا وکړه، او د خپلې وینا په پای کې یې هغه ته ځانګړې وینا وکړه او ویې ویل: "موږ په الازهر الشریف کې ستاسو لاسونه ټینګوو او له خدایه غواړو چې ستاسو ملا پیاوړې کړي او په هغه څه کې چې تاسو روان یاست د فلسطین قضیې د له منځه تللو په اړه د دریځ په ټینګولو کې بریالي اوسئ، او په خپله ځمکه کې د پاتې کیدو لپاره د فلسطیني خلکو د حقونو ساتنه، او د کډوالۍ د دسیسو په کلکه رد او د فلسطیني قضیې د ساتنې او د فلسطینیانو د ملاتړ په برخه کې د مصر د تاریخي دریځ ټینګول." (الیوم السابع، 2025/9/3)
تبصره:
د فلسطین قضیې او په ځانګړې توګه په غزه کې د نسل وژنې جګړې په اړه د سيسي دریځ چې د الازهر شیخ یې ستاینه کوي او له خدایه غواړي چې په دې باندې یې ټینګ کړي، یو خاینانه سازشي رول دی، او دا د هغه د پلرونو په لاره روان دی چې د فلسطین او د هغې د خلکو په پریښودلو او د دوی په وړاندې سازش کولو او د یهودو د رژیم ساتنه او د هغه سره د خاینانه تړونونو لاسلیک کول او د دوی د میرمنې امریکا د پلانونو او پروژو پلي کول دي. دا هغه ثابتونه دي چې دوی یې ساتلي او ساتي، نو هر هوښیار کس د مصر د دریځ حقیقت او د سيسي خاینانه رول درک کوي، هغه د یرغل د تال د تنظیم او د فلسطین په خلکو باندې د فشار راوړلو او د دوی تسلیمولو لپاره یوه وسیله وه، هغه د رژیم او فلسطیني ډلو ترمنځ د منځګړیتوب رول ولوباوه او د قضیې د پای ته رسولو لپاره د حل لارو ته د رسیدو لپاره یې په دوی باندې فشار راوړ، او هغه د غزې په تړانګه باندې خپله کلابندي د نړۍ په لور د خپلې یوازینۍ دروازې، د رفح د لارې په تړلو سره ټینګه کړه، او دوی ته یې د ډوډۍ یوه ټوټه او نه د اوبو یو څاڅکی ور داخل کړ تر هغه چې د یهودو رژیم هغه ته اجازه ورکړه چې د خلکو د غضب د جذبولو لپاره په نندارتونونو کې دننه کړي، او د غزې د خلکو د مرستې لپاره یې یو سرتیری هم حرکت ور نه کړ، بلکې هغه د غزې د نسل وژنې د جګړې په اوج کې د یهودو له رژیم سره د ګازو تړون لاسلیک کړ، نو آیا دا هغه دریځ دی چې الازهر او د هغه شیخ یې ملاتړ کوي؟!
رسول الله ﷺ فرمایي: «علماء د انبیاء وارثان دي» او همدارنګه فرمایي: «دوې ډلې دي که سمې شي نو خلک به سم شي، او که فاسدې شي نو خلک به فاسد شي: علماء او حکمرانان». د الازهر شیخ ته چې "ستر امام" بلل کیږي، ښایسته وه چې داسې دریځ غوره کړي چې الله او د هغه رسول راضي کړي، نه دا چې له خاینو حکمرانانو سره جوړجاړی وکړي، او د فلسطین قضیې ته د حقیقي حل لارې ته نه رسي! د مصر علماوو د تاریخ په اوږدو کې د امت په قضیو او د هغې په مشرۍ کې مرکزي رول لوبولی دی او په حق باندې ټینګ ولاړ دي، او د عز بن عبدالسلام دریځونه په دې برخه کې مشهور او معلوم دي، او الازهر له خپل تاسیس راهیسې د یرغلګرو او اشغالګرو په وړاندې د جهاد مناره وه، او په هغه کې علماوو د ظلم او استعمار په وړاندې انقلابونه رهبري کړي، نو ولې خپل پخواني حالت ته نه راستنیږي؟!
ای د الازهر شیخه، د دې پر ځای چې د امنیت په شورا او نړیوال نظام کې د فلسطین قضیې ته حل لټوئ، او د دې پر ځای چې له سيسي سره جوړجاړی وکړئ او د حق ویلو څخه ډډه وکړئ، ستاسو او د مسلمانانو په ټولو هیوادونو کې د ټولو علماوو لپاره ښایسته ده چې د فلسطین د آزادولو او د غزې د خلکو د مرستې لپاره حقیقي او یوازینی حل وړاندې کړئ، او هغه د تختونو نسکورول او د لښکرو حرکت کول، او د خلافت د دولت په رامینځته کولو باندې کار کول دي چې هغه به یې حرکت کوي.
نو ای د الازهر علماوو او د مسلمانانو ټولو علماوو: د الله هغه تړون چې له تاسو څخه یې اخیستی دی پوره کړئ او د یهودو د احبارو په څیر مه کیږئ چې له الله سبحانه وتعالی سره یې خپل تړون مات کړ ﴿وَإِذَ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ﴾.
دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی دی
براءة مناصرة
