إنهم حقاً لا يستحيون!!!  يحتفلون بالمولد النبوي ويُقْصون شرعته ويطبقون أنظمة الكفر
إنهم حقاً لا يستحيون!!!  يحتفلون بالمولد النبوي ويُقْصون شرعته ويطبقون أنظمة الكفر

اكتست العاصمة صنعاء، وبقية المحافظات، والمدن التي تحت سيطرة جماعة الحوثيين باللون الأخضر؛ على مستوى الإضاءات الخضراء، والأشرطة القماشية، والرايات، وتم رش سيارات الأتباع والأشياع وكذلك الأطقم العسكرية، والأمنية، والدراجات النارية بالبودرة الخضراء؛ بحجة الاحتفال بالمولد النبوي، على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

0:00 0:00
Speed:
November 08, 2019

إنهم حقاً لا يستحيون!!! يحتفلون بالمولد النبوي ويُقْصون شرعته ويطبقون أنظمة الكفر

إنهم حقاً لا يستحيون!!!

يحتفلون بالمولد النبوي ويُقْصون شرعته ويطبقون أنظمة الكفر

اكتست العاصمة صنعاء، وبقية المحافظات، والمدن التي تحت سيطرة جماعة الحوثيين باللون الأخضر؛ على مستوى الإضاءات الخضراء، والأشرطة القماشية، والرايات، وتم رش سيارات الأتباع والأشياع وكذلك الأطقم العسكرية، والأمنية، والدراجات النارية بالبودرة الخضراء؛ بحجة الاحتفال بالمولد النبوي، على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

ولنا بعض الوقفات حول هذه التجهيزات لهذا الاحتفال:

1-    إن تصوير الاحتفال بالمولد النبوي بتجديد الولاء لرسول الله e كما تصوره جماعة الحوثيين، هو تصوير خاطئ؛ فالولاء لرسول الله e لا يكون بالاحتفال بمولده وإنما يكون بحبه واتباعه والاقتداء به. فمن يوالي رسول الله لا يحتكم إلى هيئة الأمم النصرانية (الأمم المتحدة)! ومن يوالي رسول الله يحكم بشرعه ويطبق أنظمة الإسلام، ولا يطبق غيرها من الأنظمة؛ كالنظام الجمهوري في الحكم، والنظام الرأسمالي في الاقتصاد و... - بل إن الحوثي يصر على أنه جمهوري أكثر من خصومه فقال لا خوف على الجمهورية!! ومن يوالي رسول الله لا يجبي أموال الناس بالقوة، والجبر، والتسلط؛ بحجة الاحتفال بالمولد النبوي! ومن يوالي رسول الله لا يخفي عباد الله قسراً، ويسجنهم بالشبهة، أو ببلاغ كاذب، ويودعهم السجون والزنازين السنة تلو السنة بدون أي ذنب وبدون أي محاكمة!! ومن يوالي رسول الله لا يخافه الناس اتقاء شره...

2-    العجب كل العجب من عصابة استولت على مقومات وإمكانيات دولة؛ ففعّلت قوانين الجباية من ضرائب وجمارك؛ بل وأصبحت تفرض ضرائب جديدة على المشتقات النفطية بما يقارب النصف أو يزيد. وعطلت الرواتب والمستحقات، وميزانيات الخدمات المجتمعية والمشاريع، وجعلت الناس في شقاء وبؤسٍ أكبر ونكدٍ أكثر، وهي الأكثر احتفالا؛ فمن يوم الغدير إلى عاشوراء المولد، ويوم الصرخة، ويوم الشهيد، ويوم دخولهم صنعاء، وحتى ما يسمونه يوم العدوان 26 آذار/مارس يحتفلون به... وفي كل مناسبة من هذه المناسبات يتم تغطيتها مالياً من أصحاب المحلات، والفنادق، والمراكز التجارية، والمطاعم، والمصانع، وحتى الأكشاك الصغيرة لا تسلم منهم!

3-    إن احتفال الحوثي بالمولد النبوي؛ هو من باب "هذا مولد جدي الذي جاء بهدى الله؛ وقد استخلف آل بيته عليكم، وأنا علم الهدى؛ فأنا وليّكم وارتباطكم بي ارتباط برسول الله" - هذا لسان الحال. وهناك بعض الأهداف الأخرى من إحياء مناسبة المولد بشكل رسمي مثل تكسّب المال، وتجميع الناس من حولهم تحت يافطة حب النبي e، واستغلال المناسبة لاستعراض القوة.

ولكن هذه الاحتفالات وغيرها؛ لا تنطلي ولا تمرر الأهداف منها على أهل الإيمان والحكمة؛ لأنهم يرون ارتباطك أيها الحوثي بالغرب الكافر.

فبينما أنت تجبي أموالهم للاحتفال بالمولد النبوي؛ نشاهد (UNOPS وحدة المشاريع للأمم المتحدة) ترقع الشوارع وتعمل على تعبيدها! وبينما أنت تحتفل بيوم الغدير؛ فإن سفن الأمم المتحدة تزودك بوسائل وأجهزة الاتصالات العسكرية! وبينما أنت تحتفل بعاشوراء فإن منظمات الأمم المتحدة تعالج الجرحى التابعين لك! وبينما أنت تحتفل بيوم الشهيد؛ فإن الأمم المتحدة تصرف سلة غذائية لكل أسرة قدمت قتيلاً في سبيل مشروعك الطائفي!! فأهل اليمن يعلمون ما قدمه جمال بن عمر لك وكيف صعد إلى جبال صعدة بينما أنت نزلت منها للدخول إلى صنعاء. ويعلمون ما قدمه ولد الشيخ الذي جعل منك نداً لما تسمى (الشرعية) وفي الوقت نفسه تصنفك بأنك زعيم مليشيا انقلابية وتارة أخرى تسميك تقارير بعض مؤسساته بقائد الثورة، وكذلك النصراني المندوب الحالي الذي تشكره ويشكرك!! ولا ننسى لقاءات الناطق باسمك المتكررة مع الأمريكان في مسقط من جون كيري ومن يليه... فاعلم أن ارتباطك هو ارتباط بالغرب وحباله؛ فلا تتمسح بالاحتفالات الدينية والطائفية باسم الإسلام!!

4-    لا يخفى على المسلمين أن الثاني عشر من ربيع الأول؛ كان فيه مولد رسول الله e، ورفع إلى الرفيق الأعلى في التاريخ نفسه، ووصل المدينة المنورة بالتاريخ نفسه؛ فسمي عام مولده بعام الفيل، وسمي عام هجرته بعام الهجرة. وعام الهجرة اختاره المسلمون تاريخاً لهم؛ لأن فيه ظهر الدين، واعتز المسلمون، وقَوِيت شوكتهم، وكان للدين دولة تطبق أحكامه، وتحمله رسالة هدى ونور للناس كافة.

5-    إن من يحتفل بمولد الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم ولا يطبق شرعته لهو كاذب بمحبته يخادع الناس ولو رأيناهم يحتفلون ويبتهجون. إن من يكون على رأس الدولة ليس المطلوب منه الاحتفال بمولد الرسول e بل المطلوب منه هو تطبيق الإسلام وحمل النور الذي أتى به رسولنا الكريم للناس، المطلوب منه تحرير الأقصى وتسيير الجيوش، المطلوب منه رعاية الناس وتوفير الأمن والعدل، المطلوب أن ينطق خيراً ويفعل خيراً، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، لا أن ينكر سنته ويقدح بأصحابه، ويستقبل مبعوثي الكفار في بلاد الإسلام!!

فيا إخوتنا من الجماعات الإسلامية، يا من ترجون شفاعته e، والحشر تحت لوائه؛ اعملوا لإعادة الدولة التي بناها؛ ففيها عزكم، وهي المطبقة لشرعكم، وأحكام دينكم، وهي القادرة على قطع حبال الغرب، واجتثاث عملائه فسارعوا لتنالوا عزّ الدنيا والآخرة؛ فدعواتكم لن تلقى قبولاً لدى الناس؛ لعدم وجود دولة إسلامية تزيل هذه المنكرات. فالأولى من ذلك - ومن الدخول في نقاشات عقيمة لن تجدي نفعاً - أن تعملوا مع العاملين لإيجاد هذه الدولة؛ التي ستعود بالناس إلى حظيرة الإسلام؛ فتقضي على المنكرات وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، ومن غير دولة الخلافة - التي حكمت 13 قرناً من الزمان - تنقذكم؟ فالحقوا بركب العاملين لها.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

حجري سرحان – ولاية اليمن

More from null

د روغتيايي ناورين په وړاندې د دولت د رول نشتون - ډينګي تبې او ملاريا

د روغتيايي ناورين په وړاندې د دولت د رول نشتون

ډينګي تبې او ملاريا

په سوډان کې د ډينګي تبې او ملاريا په پراخه کچه خپرېدو سره، د سخت روغتيايي بحران نښې څرګندېږي، چې د روغتيا وزارت د فعال رول نشتون او د دولت له خوا د وبا د مخنيوي توان نه شتون په ډاګه کوي چې هره ورځ ژوند اخلي. د ناروغيو په علم کې د علمي او ټکنالوژيکي پرمختګ سره سره، حقايق څرګندېږي او فساد ښکاره کېږي.

د روښانه پلان نشتون:

د زرګونو څخه د ډېرو پېښو او د ځينو رسنيو په وينا په ټوليزه توګه د مړينو ثبتولو سره سره، د روغتيا وزارت د وبا د مخنيوي لپاره کوم روښانه پلان ندی اعلان کړی. د روغتيايي ادارو ترمنځ د همغږۍ نشتون او د وبا سره د مقابلې لپاره د مخکينۍ ليد نشتون ليدل کېږي.

د طبي اکمالاتو د سلسلو ړنګېدل

حتی ساده درمل لکه "پندول" په ځینو سیمو کې نایاب شوي دي، کوم چې د اکمالاتو په سلسله کې ړنګېدل او د درملو په ویش باندې د څارنې نشتون منعکس کوي، په داسې حال کې چې یو څوک ساده درد کموونکو او ملاتړ ته اړتیا لري.

د ټولنې د پوهاوي نشتون

د مچانو څخه د مخنیوي د لارو چارو په اړه د خلکو د پوهاوي لپاره اغیزمنې رسنیزې هڅې شتون نلري، یا د ناروغۍ د نښو پیژندلو لپاره، کوم چې د انفیکشن خپریدل زیاتوي او د ټولنې د خپل ځان د ساتنې توان کمزوری کوي.

د روغتيايي زيربنا کمزورتيا

روغتونونه د طبي پرسونل او تجهیزاتو له سخت کمښت سره مخ دي، حتی د لومړني تشخیص وسایلو سره هم، کوم چې وبا ته ځواب ورو او بې ترتیبه کوي او د زرګونو خلکو ژوند له خطر سره مخ کوي.

نورو هېوادونو له وبا سره څنګه چلند وکړ؟

 برازيل:

- د عصري حشره وژونکو په کارولو سره یې د ځمکې او هوا څخه د سپرې کولو کمپاینونه پیل کړل.

- یې پشه خانې وویشلې او د ټولنې د پوهاوي کمپاینونه یې فعال کړل.

- په ناروغیو ځپلو سیمو کې یې په عاجله توګه درمل چمتو کړل.

بنګله ديش:

- یې په بې وزلو سیمو کې موقتي اضطراري مرکزونه جوړ کړل.

- یې د خبرتیا لپاره تودې کرښې او ګرځنده غبرګون ټیمونه چمتو کړل.

فرانسه:

- د وختي خبرتیا سیسټمونه یې فعال کړل.

- د مچیو د کنټرول څارنه یې زیاته کړه او د سیمه ایز پوهاوي کمپاینونه یې پیل کړل.

روغتيا د ټولو نه مهمې دندې او د دولت بشپړه مسؤليت دی

سوډان لاهم د کشف او راپور ورکولو لپاره اغیزمن میکانیزمونه نلري، کوم چې اصلي شمیرې د اعلان شوي څخه خورا لوړې کوي او بحران لا پسې پیچلی کوي. اوسنی روغتیايي بحران د روغتیا پالنې په برخه کې د دولت د فعال رول د نشتون مستقیمه پایله ده، کوم چې د انسان ژوند په خپلو لومړیتوبونو کې ځای لري، یو داسې دولت چې اسلام پلي کوي او د عمر بن الخطاب رضي الله عنه دا خبره پلي کوي چې "که چیرې په عراق کې یو خچر هم ښکته شي، نو الله به د قیامت په ورځ زما څخه د هغې په اړه پوښتنه وکړي".

وړاندیز شوي حلونه

- د روغتیايي نظام جوړول چې لومړی په انسان په ژوند کې د خدای څخه ویره ولري او اغیزمن وي، چې د برخې اخیستو یا فساد تابع نه وي.

- د وړیا روغتیايي پاملرنې چمتو کول د هر تبعه لپاره یو بنسټیز حق ګڼل کیږي. او د شخصي روغتونونو جوازونه لغوه کول او د درملنې په برخه کې د پانګونې منع کول.

- د درملنې څخه دمخه د مخنیوي رول فعالول، د پوهاوي کمپاینونو او د مچانو د کنټرول له لارې.

- د روغتیا وزارت بیا رغول ترڅو د خلکو د ژوند مسؤلیت په غاړه واخلي، نه یوازې یوه اداري اداره.

- د یو سیاسي نظام غوره کول چې د اقتصادي او سیاسي ګټو څخه پورته د انسان ژوند ته لومړیتوب ورکړي.

- د جرمي سازمانونو او د درملو له مافیا سره اړیکې پرې کول.

د مسلمانانو په تاریخ کې، روغتونونه د خلکو لپاره وړیا خدمت کولو لپاره جوړ شوي وو، په لوړه کچه اداره کیدل، او د خلکو د جیبونو څخه نه، بلکې د بیت المال څخه تمویل کیدل. روغتیايي پاملرنه د دولت د مسؤلیت یوه برخه وه، نه احسان او نه تجارت.

په سوډان کې نن ورځ د وبا خپریدل او له صحنې څخه د دولت غیاب یو خطرناک خبرداری دی چې له پامه نشي غورځول کیدی. اړتیا یوازې د پندول چمتو کول ندي، بلکې د ریښتیني پاملرنې دولت جوړول دي چې د انسان ژوند ته پام وکړي او د بحران ریښې درملنه وکړي، نه د هغې نښې، یو داسې دولت چې د انسان او د هغه د ژوند ارزښت او د هغه د پیدا کولو هدف ته پام وکړي، کوم چې د یوازیني الله عبادت دی. او اسلامي دولت یوازینی هغه دی چې د روغتیايي پاملرنې مسلو ته د روغتیايي نظام له لارې رسیدګي کولی شي، کوم چې یوازې د نبوت په طریقه د دویم عادلانه خلافت په سیوري کې پلي کیدی شي، کوم چې د خدای په فضل سره ډیر ژر جوړیږي.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی

حاتم العطار - د مصر ولایت

د ابو اسامه، احمد بکر (هزیم) رحمه الله سره د ملګرتیا ویاړ

د ابو اسامه، احمد بکر (هزیم) رحمه الله سره د ملګرتیا ویاړ

د ۱۴۴۷ هجري کال د ربیع الاول په دویمه اویشتمه نیټه چې د ۲۰۲۵ میلادي کال د سپتمبر د میاشتې له څوارلسمې نیټې سره سمون خوري، احمد بکر (هزیم) د حزب التحریر په لومړیو کې له اتیا کلنۍ څخه په زیاته عمر خپل رب ته انتقال شو. هغه د ډیرو کلونو لپاره دعوت پورته کړ او د هغه په ​​لار کې یې اوږد بند او سخته عذاب وزغمل، مګر د خدای په فضل او مرسته سره هغه نرم، کمزوری، بدل یا بدل نه شو.

هغه د سوریې د مقبور حافظ د واکمنۍ په اتیایمو کلونو کې ډیر وخت پټ تیر کړ، تر دې چې په ۱۹۹۱ کال کې د هوایی ځواکونو د استخباراتو لخوا د حزب التحریر له یوې ډلې ځوانانو سره ونیول شو، ترڅو د مجرمینو علي مملوک او جمیل حسن په څارنه کې د شکنجې تر ټولو سخت ډولونه وګوري، چیرته چې هغه چا چې له ابو اسامه او د هغه له ځینو ملګرو سره د یوې دورې له تحقیق وروسته د تحقیق خونې ته ننوت، ما ولیدل چې د تحقیق د خونې په دیوالونو ځینې ټوټې غوښې او وینې خپرې وې.

په المزه کې د هوایی ځواکونو د استخباراتو په فرعي څانګه کې له یو کال څخه د زیات وخت تیرولو وروسته، هغه له خپلو نورو ملګرو سره د صیدنایا زندان ته ولیږدول شو او وروسته په لسو کلونو بند محکوم شو، چې اوه کاله یې په صبر او احتساب سره تیر کړل، بیا الله تعالی په هغه باندې فضل وکړ او خلاص شو.

له زندان څخه له خلاصون وروسته یې سمدستي دعوت ته دوام ورکړ، تر دې چې د حزب ځوانان ونیول شول، چې په سوریه کې یې په سلګونو کسان د ۱۹۹۹ کال د دولسمې میاشتې په نیمایي کې شامل وو، چیرته چې په بیروت کې په کور باندې چاپه ووهل شوه او وتښتول شو او په المزه هوایي ډګر کې د هوایي ځواکونو د استخباراتو فرعي څانګې ته ولیږدول شو، ترڅو د وحشتناکې شکنجې نوې مرحله پیل شي. د خدای په مرسته، د خپل عمر سره سره، هغه صابر، ثابت او حساب ورکوونکی و.

له نږدې یو کال وروسته هغه بیرته د صیدنایا زندان ته ولیږدول شو، ترڅو د دولت د امنیت په محکمه کې محاکمه شي او وروسته د لسو کلونو لپاره محکوم شو، الله تعالی ورته ولیکل چې نږدې اته کاله یې تیر کړي، بیا الله تعالی په هغه باندې فضل وکړ او هغه خلاص شو.

ما په ۲۰۰۱ کال کې یو بشپړ کال د صیدنایا په زندان کې له هغه سره تیر کړ، بلکې زه په پنځمه (الف) کوټه کې د دریم پوړ په کیڼ اړخ کې د هغه تر څنګ وم، ما هغه ته ګران تره ویل.

موږ به یوځای خواړه خوړل او یو بل ته څنګ په څنګ بهیده او موږ به کلتور او نظریات سره شریکول. له هغه څخه مو کلتور زده کاوه او له هغه څخه مو صبر او استقامت زده کاوه.

هغه یو نرم، له خلکو سره مینه کوونکی، ځوانانو ته لیواله و، هغه په ​​هغوی کې د بریا او د خدای د وعدې د رښتیني کیدو په اړه باور پیدا کاوه.

هغه د خدای کتاب حافظ و او هغه به هره ورځ او شپه لوستله او د شپې ډیره برخه به پاڅیده، نو که سهار ته نږدې شو، هغه به ما ولړزوي چې د شپې د لمانځه او بیا د سهار د لمانځه لپاره راویښ کړم.

زه له زندان څخه راووتلم، بیا په ۲۰۰۴ کال کې بیرته هلته لاړم، او د ۲۰۰۵ کال په پیل کې بیرته د صیدنایا زندان ته ولیږدول شو، ترڅو یو ځل بیا له هغو کسانو سره ووینو چې د ۲۰۰۱ کال په پای کې زموږ د لومړي ځل د وتلو پر مهال په زندان کې پاتې وو، او له هغوی څخه ګران تره ابو اسامه احمد بکر (هزیم) رحمه الله و.

موږ به د کوټو په وړاندې اوږد مزلونه کول ترڅو د زندان دیوالونه، د اوسپنې میله او د کورنۍ او عزیزان فراق هیر کړو، څنګه نه، په داسې حال کې چې هغه په زندان کې ډیر کلونه تیر کړي او هغه څه یې لیدلي چې لیدل یې!

د هغه سره زما نږدېوالي او اوږدې ملګرتیا سره سره، ما هیڅکله هغه نه دی لیدلی چې شکایت وکړي یا شکایت وکړي، لکه هغه چې په زندان کې نه وي، بلکې د زندان له دیوالونو بهر الوتنه کوي. د هغه قرآن سره الوتنه کوي چې هغه یې په ډیرو وختونو کې تلاوت کوي، د خدای په وعدې او د هغه د رسول ﷺ د بریا او تمکین په اړه د زیري په اړه د باور په وزرونو الوتنه کوي.

موږ په سختو او سختو شرایطو کې د لویې بریا ورځې ته سترګې په لار وو، هغه ورځ چې زموږ د رسول ﷺ زیري به رښتینې شي «بیا به د نبوت پر طريقه خلافت راځي». موږ د خلافت تر سیوري لاندې او د عقاب د بیرغ لاندې یوځای کیدو ته لیواله وو. خو الله تعالی داسې قضا وکړه چې ته له دې ځورونکي ځای څخه د تل پاتې کیدو ځای ته لاړ شه.

موږ له الله تعالی څخه غواړو چې ته په جنت الفردوس کې اوسې، او موږ په الله تعالی باندې هیڅوک نه ستایو.

زموږ ګران تره ابو اسامه:

موږ له الله تعالی څخه غواړو چې په تا باندې پراخه رحمت وکړي او په پراخه جنت کې دې ځای درکړي او له صدیقانو او شهیدانو سره دې یوځای کړي او د هغه ځورونې او عذاب په بدل کې دې چې تا ولیدل په جنت کې دې لوړې درجې درکړي، او موږ له هغه جل جلاله څخه غواړو چې موږ له تا سره په حوض کې زموږ د رسول ﷺ سره او د هغه د رحمت په ځای کې یوځای کړي.

زموږ تسلیت دا دی چې ته د مهربانه مهربان ته ځې او موږ یوازې هغه څه وایو چې الله تعالی خوښوي، بېشکه موږ د الله تعالی یو او بېشکه موږ هغه ته ورګرځو.

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی دی

ابو صطیف جیجو