د الراية ورځپاڼه: په دمشق کې د "ملکي سولې" کنفرانس
د حقایقو څخه تیر شو او د پخوانی نظام د پلویانو تبرئه کول
د "ملکي سولې کمیټې" د سه شنبې په ورځ د 2025 کال د جون په 10 نیټه په دمشق کې د اطلاعاتو وزارت په ودانۍ کې یوه خبري غونډه جوړه کړه چې پکې د کمیټې د کار په اړه وروستي پرمختګونه وڅیړل شول، د کمیټې د غړي حسن صوفان په مشرۍ او د کورنیو چارو وزارت د ویاند نورالدین البابا او د اطلاعاتو وزیر حمزه مصطفی په ګډون. صوفان د غونډې په پیل کې د پخوانی نظام د عناصرو څخه په دې وروستیو کې د خوشې شویو افسرانو قضیه راپورته کړه او څرګنده یې کړه چې دوی له 2021 راهیسې په پوځي عملیاتو کې شامل شوي دي، او دوی په خپله خوښه د عراق له لارې او د السخنه له سیمې څخه د "الاستئمان" په قضیه کې تسلیم شوي وو، او داسې تحقیقات یې ترسره کړل چې د جګړې په جرمونو کې یې مسؤلیت ثابت نه کړ، او صوفان ټینګار وکړ چې د دوی د ساتلو لپاره هیڅ قانوني توجیه نشته او نه هم د ملي ګټو لپاره خدمت کوي، په ځانګړې توګه په ساحل کې د امنیتي حالاتو د حساسیت له امله، او ټینګار یې وکړ چې د دوی خوشې کول داسې کړنې دي چې د ملکي سولې د پیاوړتیا په موخه دي، او د انتقالي عدالت بدیل ندی.
ځایی رسنیو راپور ورکړی چې دا خوشې کیدل د دفاع ملیشیا د پخوانی مشر فادی صقر په منځګړتوب ترسره شول، چې د پخوانی نظام په وخت کې یې په ملکي وګړو د جګړې د جرمونو تور لګول شوی دی. په داسې حال کې چې سقراط الرحیه، یو خوشې شوی نیول شوی چې دمشق او د هغه په کلیوالو سیمو کې په جوبر او مضیه ښارونو کې د جګړې په جرمونو تورن شوی، یوه ویډیو خپره کړه چې پکې یې د خوشې کولو په برخه کې د هغه د منځګړتوب له امله د فادی صقر څخه مننه کړې، چې په ټولنیزو شبکو کې یې د خلکو غوسه راپارولې ده.
صوفان وویل چې د فادی صقر په څیر د جنجالي شخصیتونو شتون، چې د پخوانی نظام د ځواکونو سره یوځای د ملیشیا مشر دی، کله ناکله د امنیتي او ټولنیزو ستونزو په حل کې مرسته کوي، سره له دې چې کمیټه د شهیدانو او قربانیانو د کورنیو د غوسې احساسوي.
دې خبري کنفرانس د سوریایانو په منځ کې پراخه غوسه راپارولې ده، په ځانګړې توګه د شهیدانو، ورک شویو کسانو او د انقلاب د زامنو په منځ کې، ځکه چې دا ډیری موقفونه لري چې ډیری یې د قربانیانو د کورنیو په وړاندې څرګنده بې انصافي او پارونه، د انقلاب کوونکو د قربانیو سپکاوی، د شهیدانو د وینو سپکاوی، د ښکاره واقعیتونو او حقایقو څخه تیرېدل، د جنګي جنایتکارانو لپاره څرګند توجیهات، او د "ملکي سولې" او "د وینو د توییدو د مخنیوی" تر شعار لاندې د پخوانی نظام د سمبولونو سره عادي کول ګڼل کیږي. دا عمومي غوسه د صوفان د هغو څرګندونو وروسته راغله چې د کنفرانس په ترڅ کې یې د پخوانی نظام د یو شمېر افسرانو د خوشې کولو او د قانون له مخې د دوی د محاکمې نه کولو څخه دفاع وکړه، په ځانګړې توګه فادی صقر، د دوی د خونړۍ تاریخ په پام کې نیولو پرته، بلکې صوفان تر دې حده لاړ چې ځینې یې په بریا کې شریک وبلل، او په دې باور و چې ځینو یې "د سوریې د وینو په مخنیوی" او "د آزادۍ په جګړو کې د پوځي عملیاتو له رهبرۍ سره په همکارۍ" کې مرسته کړې ده، او له هغو کسانو یې وغوښتل چې پر دوی نیوکه کوي، چې په جرمونو کې د دوی د ښکیلتیا په اړه "باوري شواهد" وړاندې کړي، او شاعر رښتیا ویلي دي: وَلَيسَ يَصِحُّ في الأَفهامِ شَيءٌ * إِذا اِحتاجَ النَهارُ إِلى دَليلِ!
د صوفان له خوا د دغو افسرانو د تبرئې له اعلان سره سم، پاڼې او ټولنیزې رسنۍ د دغو خوشې شویو کسانو د ښکیلتیا په اړه ویډیویی اسناد او شواهد وړاندې کړل، چې په سر کې یې فادی صقر او سقراط الرحیه وو، چې په ملکي وګړو د قتل او ښکاره سرغړونو په جرمونو کې ښکیل وو. خو هغه څه چې خلکو ته ډېره غوسه ورکړه، د صوفان هغه خبرې وې چې د فادی صقر په څېر شخصیتونه د ستونزو په حل کې، د هېواد له خطرونو سره د مخامخ کېدو په برخه کې رول لوبوي، او انتقالي عدالت د هر هغه چا محاکمه نه ده چې په نظام کې یې خدمت کړی، او محاکمه د هغو لویو مجرمانو لپاره ده چې سخت جنایتونه او سرغړونې یې ترسره کړي دي، او دا چې د روغې جوړې په بهیر کې د جنجالي شخصیتونو شاملول په هېواد کې د بنسټیزو ستونزو د حل لپاره یوه هڅه ده، او فادی صقر ته د امنیت ورکول د عمومي وضعیت له ارزونې وروسته ترسره شو، او هغه ته د نیولو پر ځای د مشرتابه له خوا امنیت ورکړل شو، چې دا په ګرمو سیمو کې د وینو توییدو د مخنیوی لپاره یوه وسیله وه، او د ټولنې د ډاډ ترلاسه کولو لپاره وه.
دا خبري کنفرانس د انتقالي پړاو د اوسنۍ ادارې د تګلارې او سیاست تصدیق و، که هغه د فلول سره معامله کول وي، د انقلاب له اصولو او موخو څخه خپل دریځ بدلول وي، یا د عدالت د تامین او د بې ګناه وینو په توییدو کې د ښکیلو کسانو د محاکمې لپاره د انقلاب د خلکو غوښتنې په پام کې نیول وي، چې ډیری یې دې ته اړ کړل چې ووایي هیڅ یو لوری د قربانیانو له حقونو څخه تیر نشي، د دوی د وینو او عزت په اړه د دوی په استازیتوب بخښنه ونه کړي، یا د جلاد او قربانی ترمنځ مساوات رامنځته نه کړي، او خبرداری ورکوي چې د شهیدانو او ورک شویو کسانو احساساتو ته د سپکاوی په پایله کې به حالات خراب شي، او دوی د مجرمینو د سمبولونو یو په بل پسې خوشې کیدل ګوري، او دا بخښنه په "جرم کې شراکت" ګڼي.
د بندیزونو د لرې کولو دوسیه یوه امریکایی او اروپایی دوسیه وه چې په اوسنۍ اداره یې فشار راوړ چې د حکومت کولو په اړه خپل لید او تګلاره تحمیل کړي او خپل توازن تنظیم کړي، د "ترهګرۍ سره مبارزه" څخه نیولې تر دولت سیکولرايز کولو پورې، د لویدیځ سره د تړاو له لارې د هغې د حاکمیت سرغړونه، او هغه پریکړې چې دوی یې موږ ته کوي او هغه څه چې دوی یې موږ ته تحمیلوي، او په تدریجي توګه په دولتي ادارو کې د پخوانی نظام د پاتې شونو او شبیحو سره یوځای کول د بیلابیلو بهانو او شعارونو لاندې.
په ښکاره ډول د فادی صقر او د هغه په څیر نورو مجرمینو ته وده ورکول د سوریایانو احساساتو ته یو څرګند پارونه ده، په ځانګړې توګه د دمشق د والي تر څنګ د هغه ښکاره کیدل، د هغه دلالت او پیغامونه څه دي. د دې پر ځای چې د مجرمینو محاکمه د یو روښانه او چټک قانون سره سم ترسره شي، د خبرو اترو، ملي یووالي، ټولنیزې سولې او کورنۍ روغې جوړې په نومونو سره د بې هوښه کولو نوښتونو ته مخه کول کیږي، لکه څنګه چې د 14 کلونو پیښې یوه کورنۍ جګړه وه نه د تاریخ یو لوی انقلاب!
او دا د سختو توپیرونو څخه ده چې په داسې حال کې چې د هغو کسانو یوه ډله چې د انقلاب او خلکو په وړاندې جنایي تاریخ لري په سر کې دي، ډیری داعیان، د نظر بندیان، انقلاب کوونکي او مجاهدین له کلونو راهیسې په ادلب زندانونو کې په ناحقه بنديان دي، همدارنګه زموږ ډیری خلک د بې ځایه شویو په کمپونو کې دي چې لارې یې بندې شوي او خپلو کورونو ته د ستنیدو لپاره پیسې نه لري، ترڅو خپل هغه کورونه جوړ کړي چې د هغو کسانو په لاس ویجاړ شوي دي چې پوستکي یې بدل کړي او رولونه یې بدل شوي دي.
د فادی صقر او د پخوانی نظام په وخت کې د ډیری مشرانو ښکاره کیدل د ملکي سولې لپاره د بلونکو په توګه، او د دوی لپاره د امنیت ساتل، د لویو سوداګرو او د جګړې لویو جنایتکارانو سربیره چې د پخوانی نظام سره د دوی د وفادارۍ او ملاتړ په اړه مشهور دي، او په دې وروستیو کې دمشق ته راستانه شوي دي، سربیره پر دې د شبیحه او هنرمندانو څخه ملاتړي او هغه شخصیتونه چې د ډیرو کلونو لپاره یې د تیښتې د دیکتاتور ملاتړ کړی او په بې شرمۍ او فساد سره یې د وژنې او ویجاړۍ غوښتنه کړې، او لا تر اوسه د "ملکي سولې" تر پلمې لاندې په خوندي ځای کې دي او نه محاکمه کیږي، دا ټول د سوریایانو په منځ کې د کرکې او غوسې احساسات راپاروي، په ځانګړې توګه د شهیدانو او ورک شویو کسانو خپلوان.
د انقلاب پالنه او د هغې ځواک چې له خپل ایمان او عقیدې څخه یې اخلي، د هر هغه حکومت لپاره د خدای تعالی څخه وروسته طبیعي ملاتړ دی چې په اسلام باندې عزت غواړي، مګر له دې پالنې څخه انکار کول او د هغې د وینو او قربانیو ته په دې فکر کې سترګې پټول چې د امریکا او لویدیځ رضا د خلاصون دروازه ده، یوه خطرناکه تېروتنه او یو لوی شر دی چې بدبختي او زیان به یې ټولو ته ورسیږي، خدای مه کړه، او الله تعالی په خپل کتاب کې موږ ته د خپلو دښمنانو سره د چلند څرنګوالی ښودلی دی چې زموږ په اړه ناوړه فکرونه لري.
د شام انقلاب د ظلم او ظالمانو د پای ته رسولو لپاره رامینځته شو، یو شمیر اهداف او اصول یې رامینځته کړل، ترڅو عدالت، امنیت، ډاډ، آرام ژوند او عزت وي، ترڅو خلک د عزت، بریا او ځواک په ډکه ژوند څخه خوند واخلي، او دا د دغو اصولو له لومړي سرته رسولو وروسته نه کیږي، کوم چې د پخوانی نظام سقوط دی، مګر د اسلام د حاکمیت له لارې د اسلام د دولت، د دین د احکامو، قوانینو او قوانینو له لارې، د داسې نظام له لارې چې زموږ د عقیدې له زړه څخه راوتلی دی، زموږ رب سبحانه وتعالی موږ ته حکم کړی دی، نه د سیکولر نظام له لارې چې دین له ژوند، دولت او ټولنې څخه جلا کوي، لویدیځ غواړي هغه پر موږ تحمیل کړي، زموږ دښمنان راضي کوي او موږ بدبخته کوي او موږ بیرته د بدبختۍ، ظلم، بدبختۍ او د ځمکې په ختیځ او لویدیځ کې د امت د دښمنانو د پیروي په لومړۍ چوکۍ ته ستنوي.
﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾
لیکوال: استاد ناصر شیخ عبدالحی
د سوریې په ولایت کې د تحریر ګوند د مطبوعاتي دفتر غړی
سرچینه: د الراية ورځپاڼه