ښځې ته به د خپل رب قانون انصاف ورکړي
خبر:
د تونس د ښځو د ملي اتحادیې د معلوماتو او لارښوونې په مرکز کې ټولنیزې متخصصې، عربیه الاحمر، ټینګار وکړ چې د 58 ګڼې اساسي قانون له صادرېدو 8 کاله تېرېدو سره سره، د ښځو په وړاندې تاوتریخوالی په دوامداره توګه په زیاتېدو دی او په بېلابېلو بڼو مخ په ډېرېدو دی، تر دې چې دا کړنې د ښځو د وژلو تر کچې رسېدلي چې د روان کال د جنورۍ/جنوري او سپټمبر/سپتمبر تر منځ، د تونس د ښځو د وژنو 22 جرمونه د خاوند یا د کورنۍ د یوه غړي لخوا ترسره شوي دي. د هغې په اند، دا د دې قانون د اغېزمنتیا او په واقعیت کې د هغه د عملي کولو په اړه د خطر زنګ وهي، د "د واده په اړیکو باندې د سرطان د ناروغۍ اغېزې" تر عنوان لاندې غونډه کې د سرطان په ناروغانو کې د تاوتریخوالي د قربانیانو سره د اتحادیې د تجربې په اړه د یوې څېړنې په وړاندې کولو کې. (موزاییک اف ام، 2025/11/01)
تبصره:
د کور سړی شاهدي ورکړه... د تونس د ښځو د ملي اتحادیې د معلوماتو او لارښوونې په مرکز کې یوې ټولنیزې متخصصې شاهدي ورکړه چې د ښځو وضعیت نور هم خراب شوی او د 58 قانون سره سره د تاوتریخوالي سره مخ ده چې د 2017 کال د اګست په 11 نېټه تصویب شو، کوم چې د ښځو لپاره یوه لاسته راوړنه ګڼل کېږي؛ ځکه چې دا د یوې جامع تګلارې له لارې د ښځو په وړاندې د تاوتریخوالي د ټولو ډولونو د له منځه وړلو موخه لري چې په کې مخنیوی، د سرغړونکو ته سزا ورکول، د قربانیانو ساتنه او پالنه شامله ده، د مساوات په ترلاسه کولو او د ښځو د کرامت په درناوي تمرکز سره.
دا قانون د پانګوالۍ سیکولر نظام تر سیوري لاندې تصویب شو چې د خپلو مفاهیمو په خپرولو او د خپل ژوند طرز په تحمیلولو کار کوي. په دې نظام کې چې ټوله نړۍ یې اداره کوي اړیکې د ګټو او ګټې او د هرې لارې او وسیلې له لارې د مادي ګټې ترلاسه کولو پر بنسټ ولاړې دي، پرته له دې چې کومو ارزښتونو ته پام وشي. خواشینونکې ده چې امت له ډېرو دغو مفاهیمو سره اشنا شوی دی وروسته له هغه چې د دوی سم مفاهیم چې د دوی له سپېڅلي دین څخه راوتلي وو، له منځه یوړل شول، ځکه چې دې وضعي قوانینو د لوېدیځ کلتور د کرلو لپاره کار وکړ، کوم چې هڅه کوي هر هغه څه له منځه یوسي چې له اسلام سره تړاو لري، او د جبري ښوونیزو پروګرامونو او مزدورو رسنیو له لارې یې ټینګ کړي. نو نجلۍ د هغه خیالي حقونو او دروغو لاسته راوړنو په اړه چې هغې زده کړي، د خپل پلار، ورور او یا خاوند په وړاندې له درېدو ډډه نه کوي او د هغوی په وړاندې شکایت کوي که دوی د هغه څه په وړاندې ودرېږي چې هغه یې غواړي. همدارنګه دوی له دوی سره هغه ښه چلند نه کوي چې خدای تعالی دوی ته امر کړی دی: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً﴾، او رسول الله ﷺ دوی ته سپارښتنه کړې ده: «أَلَا وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْراً». نو د ښځې او نارینه تر منځ اړیکه د خدای په کتاب او د هغه د رسول ﷺ په سنتو کې د هغه څه په اساس نه ده. هغه ظلم، ستم او بدبختي چې نن سبا مسلمانې ښځې ورسره مخ دي، د هغو فاسدو مفاهیمو له امله ده چې هغې ته یې د خپل رب د احکامو له دائرې څخه ویستلې ده ترڅو د ازادۍ، مساوات او اقتصادي ځواکمنۍ په سراب پسې منډې وهي؛ نو هغه د خپل هغه ښځینه والي څخه منکرېږي چې الله تعالی پرې پیدا کړې ده او هغه رول اخلي چې له نارینه سره پکې سیالي کوي، څه چې د هغې اوږې یې درنې کړې دي او هغه یې ستړې کړې ده، او هغه په داسې بدبخته ژوند کې ژوند کوي سره له دې چې "هغه د نارینه له بندونو څخه ازاده شوې ده" او د هغه سیاله شوې ده! همدارنګه دغو مفاهیمو نارینه له هغې دائرې څخه ایستلی دی چې هغه خوندي کوي او ښځې ته د ظلم او ستم مخه نیسي نو هغه د هغې پالنه او قیومیت پرېښود.
د ښځو ملي اتحادیې د تونس جمهوریت په ټوله خاوره کې د اورېدو په حجرو او د معلوماتو او لارښوونې په مرکزونو کې د تاوتریخوالي سره مخ 466 ښځې ثبت کړې، او په دې توګه د ښځو په وړاندې تر ټولو زیات تاوتریخوالی د کورني تاوتریخوالي کچه ده چې 81٪ ده.
همدارنګه د ښځو د وژلو پېښې د ښځینه ټولنپوهې لخوا داسې یادې شوې چې د خاوند یا د کورنۍ د یوه غړي لخوا 22 جرمونو ته رسېدلي دي، نو د دې لاملونه څه دي په داسې حال کې چې په تونس کې ښځه د ازادې ښځې یوه نمونه ګڼل کېږي چې ډېرې لاسته راوړنې یې ترلاسه کړې دي؟! نو دا څه توپیر دی؟!
پوښتنه کېدای شي چې وپوښتل شي: د واده اړیکه پر څه بنسټ ولاړه ده؟ نارینه ښځې ته څنګه ګوري او ښځه نارینه ته څنګه ګوري؟ د دوی د واده په اړه څه مفاهیم دي؟ او ایا دا مفاهیم د الله تعالی له شریعت څخه اخیستل شوي دي؟ ایا د دوی تر منځ اړیکه په اصل کې په خالص مادي ژوند باندې نه ده ولاړه چې دوی په کې د امکان تر حده د ژوند د خوندونو او لذتونو په ترلاسه کولو کې هڅه کوي، پرته له هغه چا چې زما رب رحم کړی دی؟
نن سبا د نجونو او هلکانو تر منځ د بې باورۍ د بحران لامل څه دی؟ ایا هغه روزنه نه ده چې دوی پرې روزل شوي او هغه غلط مفاهیم چې دوی په کورنۍ او ټولنه کې ورسره مخ شوي دي؟
کله چې هلک واده کول غواړي، نو په دې هڅه کې وي چې د ژوند ملګرې یې کارکوونکې وي ترڅو د ژوند په سختو شرایطو کې مرسته وکړي، په ځانګړې توګه د خراب اقتصادي وضعیت په رڼا کې، مګر هغه په دې ډاډه نه دی چې هغه به د کورنۍ او ماشومانو بار په غاړه واخلي، نو هغه په دې ډاډه نه ښکاري چې غوره انتخاب یې کړی دی. همدارنګه هغه نجلۍ چې په دې شک کې ده چې د هغې په ریښتیني غوره کولو کې هغه رښتینی دی او په هغې باندې بد ګومان کوي ځکه چې هغه هغه غوره کړې ده ځکه چې هغه به هغه ته "نور اضافي پیسې" ورکړي چې د خپل ژوند په پرمخ بیولو کې ورسره مرسته وکړي او کېدای شي هغه پرې تکیه وکړي او د هغې څخه ګټه واخلي او هغه ترې واخلي.
د بې باورۍ دا بحران پر کورنۍ باندې جوړ شوی دی، نو د هغې برخلیک به څه وي؟ یا خو به په کړاو کې ژوند کوي، که د دوی تر منځ ژوند دوام وکړي، یا به طلاق وي، چې تر ټولو لوړې کچې ثبت شوې دي (د احصایې ملي انسټیټیوټ د دوشنبې په ورځ د 2025 کال د سپټمبر په 29 نېټه څرګنده کړه چې په تېرو دوو لسیزو کې په تونس کې د طلاق کچه لوړه شوې ده، چې په 2004 کال کې د طلاق شوو کسانو کچه له 0.5٪ څخه په 2024 کال کې 1.4٪ ته لوړه شوې ده، په داسې حال کې چې په 2004 کال کې د طلاق شوو ښځو کچه له 1.5٪ څخه په 2024 کال کې 2.8٪ ته لوړه شوې ده)، یا به وژنه او جرم وي لکه څنګه چې دې متخصصې وویل.
هیڅ عجب نشته چې په تونس کې ښځه د لوېدیځې ښځې د مفاهیمو په پیروي کې خپلې میوې ترلاسه کوي او د هغې د ژوند کولو په طریقه ځان غولوي، او هیڅ عجب نشته چې نارینه د ښځو سره د اړیکې په اړه فاسد مفاهیم ولري که هغه د هغه لور وي او که ښځه، او هیڅ عجب نشته چې دا د لوېدیځ کلتور په مفاهیمو کې د دوی د ژوند کولو او د خدای تعالی له شریعت څخه د لرې پاتې کېدو پایله وي، کوم چې د دوی لپاره دواړو ته یو شان خیر دی، نو نه هیڅ حل شته او نه هیڅ قانون شته چې ښځه خوشحاله کړي او نارینه ته انصاف ورکړي پرته له دې چې د رب العالمین قانون وي. ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى﴾.
دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوې ده
زینه الصّامت
