د اسلامي نفسياتو له ځانګړتياوو څخه
څلورمه برخه
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المتقين، وسيد المرسلين، المبعوث رحمة للعالمين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، واجعلنا معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
ای مسلمانانو:
ګرانو اورېدونکو، د تحرير ګوند د مطبوعاتي دفتر د راډيو اورېدونکو:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: په دې حلقه کې د "د اسلامي نفسياتو له ځانګړتياوو څخه" په کتاب کې خپلو غورځنګونو ته دوام ورکوو. او د اسلامي شخصيت د ژونديو بېلګو د وړاندې کولو لپاره، د اسلامي نفسياتو په ټینګار سره، وايو او له الله تعالی څخه توفيق غواړو:
موږ په دې حلقو کې ټولو مسلمانانو ته په عام ډول او په ځانګړې توګه د دعوت وړونکو ته د اسلامي نفسياتو ځانګړتياوې وړاندې کوو، ترڅو موږ ټول هغه شان شو چې الله تعالی موږ ته غوښتي دي، او لکه څنګه چې زموږ رب خوښوي او راضي کیږي، ترڅو موږ د هغه نصرت او تائيد مستحق شو، نو هغه له موږ څخه راضي شي او زموږ حالت بدل کړي لکه څنګه چې هغه موږ ته وعده کړې، نو هغه به موږ په ځمکه کې ځايناستي کړي لکه څنګه چې هغه له موږ څخه مخکې خلک ځايناستي کړي، او زموږ لپاره خپل دين، د اسلام دين ټينګ کړي چې هغه زموږ لپاره غوره کړی دی، او زموږ وېره په امنيت بدله کړي، موږ د هغه عبادت کوو او هيڅ شی ورسره نه شریکوو.
ای مسلمانانو:
موږ په تېره حلقه کې وويل: "که د یو چا عقل او نفس په اسلام سره سم شي، نو هغه یو اسلامي شخصيت دی چې د ګڼې ګوڼې په منځ کې د خیر په لور خپله لاره پرانيزي، او د الله په لاره کې د ملامتونکي ملامت نه ويريږي". او موږ د دې لپاره د مصطفی صلی الله علیه وسلم له سیرت څخه یوه ژوندۍ بېلګه وړاندې کوو:
کله چې د الله تعالی دا قول نازل شو چې خپل پیغمبر صلی الله علیه وسلم ته یې خطاب کړی دی: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}. (المائدة ٦٧).
رسول الله صلی الله علیه وسلم د خپل رب له لوري نازل شوي شیانو په رسولو کې مخکې لاړ، پرته له دې چې د الله په لاره کې د ملامتونکي له ملامت څخه ويريږي، او پرته له دې چې هغه ته د الله په لاره کې د رسېدونکي تکلیف پروا وکړي، د تکلیف تر هرې کچې پورې، حتی که په هغه کې د هغه صلی الله علیه وسلم مرګ او هلاکت هم وي.
هغه ته غوږ ونیسئ چې خپل تره ابو طالب ته یې خطاب کاوه کله چې د قریشو مشرانو یو پلاوی ورته راغی: دوی ورته وویل: ای ابو طالب، ته عمر لرې، عزت لرې او زموږ په منځ کې مقام لرې، او موږ له تا څخه ستا د وراره په اړه پوښتنه کړې ده، خو تا هغه له موږ څخه منع نه کړ، او موږ په الله قسم خورو چې موږ په دې باندې صبر نه شو کولای چې زموږ پلرونه سپکاوی کوي، زموږ خوبونه بې ارزښته کوي او زموږ خدایانو ته سپکاوی کوي، تر هغه چې ته هغه له موږ څخه منع کړې، او یا به موږ له تا سره په دې اړه جګړه وکړو تر هغه چې د دواړو ډلو څخه یوه ډله هلاکه شي.
ابن اسحاق وویل: کله چې قریشو ابو طالب ته دا خبرې وکړې، هغه رسول الله صلی الله علیه وسلم ته واستول او ورته یې وویل: ای زما د وراره زویه، ستا قوم زما ته راغی او ماته یې داسې او داسې وویل، هغه څه چې دوی هغه ته ویلي وو، نو په ما او خپل ځان رحم وکړه، او په ما باندې هغه څه مه باروه چې زه یې توان نه لرم، نو رسول الله صلی الله علیه وسلم فکر وکړ چې تره یې په هغه کې داسې ښکاري چې هغه به هغه خوار کړي او هغه به تسلیم کړي او هغه د هغه د مرستې او ورسره د ولاړېدو څخه کمزوری شوی دی. رسول الله صلی الله علیه وسلم وویل: «ای تره، په الله قسم که دوی لمر زما په ښي لاس کې او سپوږمۍ زما په چپ لاس کې کېږدي ترڅو زه دا کار پرېږدم تر هغه چې الله یې څرګند کړي او یا زه په هغه کې هلاک شم، زه به یې پرېنږدم».
ای مسلمانانو:
د مؤمن نفسيت بايد داسې وي. هغه باید دې ته چمتو وي چې خپل ځان د اسلام لپاره قرباني کړي. د اسلام د نصرت لپاره د ځان قرباني کولو دا حالت یوازینی حالت نه دی، رسول الله صلی الله علیه وسلم په هغه کې ودرېد او بس، په اسلامي تاریخ کې د قربانۍ حالات له شمېر څخه ډېر دي؛ ځکه چې صحابه وو او په سر کې یې لومړي خليفه ابوبکر صدیق رضی الله عنه په دې حالت کې د رسول الله صلی الله علیه وسلم پیروي وکړه، او موږ د هغه سخت، ټينګ او زړور دریځ ولید، چې هغه د مرتدینو په جګړه کې غوره کړ، او کله چې عمر بن الخطاب په هغه اعتراض وکړ، هغه خپله مشهوره او پراخه خبره وکړه: "ایا دین کميږي او زه ژوندی یم؟" ابوبکر صدیق رضی الله عنه د اسلام د یوه حکم د تطبیق او بیا تطبیق لپاره د مرګ ته چمتووالی وښود، هغه حکم زکات دی، او دا د خیال یو ډول نه دی، بلکې دا یو واقعیت دی چې د تاریخ کتابونه له هغه ډک دي!
او هغه میندې چې دغه قرباني ورکوونکي یې زېږولي دي، لا هم د دغه سترو مشرانو په څېر د زېږولو توان لري، او مبالغه نه کوم که ووایم چې دوی د صحابه وو y په څېر دي! او موږ د دې لپاره زموږ د اوسني وخت څخه یوه ژوندۍ بېلګه وړاندې کوو، او ما په خپله لیدلې ده، زه یې په امانتدارۍ سره لکه څنګه چې ما په محسوس ډول تجربه کړې ده، بیانوم:
کله چې موږ د ظالمانو په یوه زندان کې د اردن په ولایت کې وو، په ۱۹۸۴ میلادي کال کې زموږ شمېر د تحریر ګوند څخه دوه څلوېښت ځوانانو ته رسېده، او ما د دوی د قربانیو او زړورو دریځونو څخه ډېر څه لیدلي او اورېدلي دي، او ځوانان به موږ ته په زندان کې زموږ د تسلیت لپاره راتلل.
او زموږ سره په زندان کې زموږ اوسنی امیر عطاء بن خلیل ابو الرشتة وو، الله دې هغه وساتي او د هغه په لاس دې نصرت راولي، او موږ دې د هغو کسانو څخه وګرځوي چې د هغه سره په خوشحالۍ او بدۍ کې د اورېدلو او اطاعت کولو بیعت کوي ترڅو زموږ په منځ کې د الله شریعت پلی کړي، او موږ ته د الله په کتاب او د رسول الله صلی الله علیه وسلم په سنتو سره د نبوت په طریقه دوهم راشده خلافت کې حکومت وکړي. آمين.
په یوه ورځ کې، زموږ د لیدو لپاره څو ځوانان د هغه ورځې په سهار کې حاضر شول، او دوی د لیبیا د طاغوت لخوا د اعدام شویو دیارلسو ځوانانو د نومونو یو لست راوړی و، او ډېر وخت لا نه و تېر شوی چې لیست زموږ د امیر ابو یاسین لاس ته ورسېد، الله دې هغه وساتي او جنت دې د هغه او زموږ ځای کړي. آمين.
او کله چې لیست د ابو یاسین لاس ته ورسېد او هغه د هغه لوستل بشپړ کړل، سترګې یې له اوښکو ډکې شوې، او سترګو یې ټوله ورځ اوښکې بهولې، او کله چې ځوانانو د ابو یاسین ډېره اغېزه ولیدله، او د هغه د سترګو اوښکې بهېدلې، نو دوی په ډله ډله او یوازې توګه هغه ته راتلل، هغه ته تسلیت ورکول او د هغه دردونه یې کمول، او هغه ته یې ویل: ای ابو یاسینه، صبر وکړه او ثواب غواړه، دغه ځوانان چې اعدام شول موږ دوی شهیدان ګڼو، او دوی د الله په نزد ژوندي دي او روزي ورکول کیږي، نو موږ باید د ژړا پرځای خوشحاله شو!
خو ابو یاسین د هغوی ځواب ورنکړ، او ټوله ورځ یې ژړل ونه درول، او کله چې سرتېرو په زندان کې زموږ کوټه وتړله، ځوانانو د ابو یاسین شاوخوا ونیوله او هغه ته یې تسلیت ورکاوه، او هغه ټوله ورځ د هغې ورځې راهیسې چې هغه لیست ترلاسه کړی و چې د اعدام شویو ځوانانو نومونه پکې وو، یوه کلمه هم نه وه ویلې، او ناڅاپه ابو یاسین خپله خوله خلاصه کړه او خپله هغه خبره یې وکړه چې د ټولو حاضرینو وجود یې ولړزاوه، هغه خبره چې د عالي اسلامي نفسيت څرګندونه کوي چې د ابو یاسین په ځانګړي شخصیت کې ده! نو هغه څه وویل؟
ای مسلمانانو:
خپل زړونه او عقلونه خلاص کړئ او غوږ ونیسئ، ترڅو دغه کلمې واورئ چې د نور په تورو لیکل شوي، ترڅو د الله تعالی په لور د دعوت په لار کې د تلونکو لپاره لاره روښانه کړي! ای کريمې امت، واوره، او ټوله نړۍ دې واوري، ځکه چې لارښود خپل قوم ته دروغ نه وایي! دوی هغه ته وویل: ای ابو یاسینه، ولې دې ټوله ورځ ژړل ونه درول؟ هغه وویل: ایا تاسو فکر کوئ چې زه د دوی په غم کې ژاړم؟ دوی هغه ته وویل: نو بیا ته ولې ژړی؟ هغه وویل: زه نه یم ژړلی او نه به د دوی په غم کې وژاړم، بلکې زه ځکه وژاړم چې زه له دوی سره له شهادت څخه بې برخې شوم!!
او ما له زندان څخه له وتلو وروسته، د ابو یاسین له یوه ملګري څخه چې د دعوت وړونکی و او د هغه سره و، پوه شوم چې ابو یاسین الله دې هغه وساتي او په لیبیا کې له هغو ځوانانو سره چې شهیدان شوي وو، بندي شوی و او هر یو یې پېژانده!
الله دې تا ته برکت درکړي ای ابو یاسینه، څومره ډېره تقوا لرې! او څومره عالي نفسیت لرې، او څومره زیات اخلاص لرې! او دا د حق شهادت دی چې زه یې په خپل ځای کې ادا کوم، او الله زما په خبرو شاهد دی، یو شهادت چې زه یې د اسلام امت ته وړاندې کوم، په داسې حال کې چې هغه د عزت په لور خپله لاره لټوي، او د هغه مشر په لټه کې دی چې هغه د امن ساحل ته ورسوي، او هغه ته د خپل رب په شریعت سره حکومت وکړي! هغه په هغې کې قرآن او د عدنان د پیغمبر سنت پلی کوي صلی الله علیه وسلم ترڅو هغه د خپل کار په لور لارښوونه شي. نو ای وروڼو، د الله رضا، د هغه مغفرت، د هغه جنت، د هغه نصرت او په دواړو نړيو کې بریا ته بیړه وکړئ. {وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ}.
ګرانو اورېدونکو: د تحرير ګوند د مطبوعاتي دفتر د راډيو اورېدونکو:
موږ په دې حلقه کې په دې اندازه بسنه کوو، په دې شرط چې موږ په راتلونکو حلقو کې خپلو غورځنګونو ته دوام ورکړو، ان شاء الله تعالی، تر هغه وخته او تر هغې چې تاسو سره ګورو، موږ تاسو د الله په پناه، ساتنه او امن کې پرېږدو. ستاسو د ښه اورېدلو څخه مننه کوو والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
