قابس: د ښه ژوند کولو د حق غوښتنه، د واکمنانو بې پروايي او د لویدیځ بې تفاوتي
قابس: د ښه ژوند کولو د حق غوښتنه، د واکمنانو بې پروايي او د لویدیځ بې تفاوتي

خبر:

0:00 0:00
Speed:
October 20, 2025

قابس: د ښه ژوند کولو د حق غوښتنه، د واکمنانو بې پروايي او د لویدیځ بې تفاوتي

قابس: د ښه ژوند کولو د حق غوښتنه، د واکمنانو بې پروايي او د لویدیځ بې تفاوتي

خبر:

تونسي چارواکو د قابس په ولایت کې د کیمیاوي مرکب د له منځه وړلو لپاره د حل لارو په لټه کې پیل کړی، ترڅو هغه چاپیریالي ککړتیا راکمه کړي چې وګړي یې له لسیزو راهیسې ځوروي، او په ورته وخت کې د زرګونو کاري فرصتونو ساتنه وکړي چې دا صنعتي تاسیسات یې برابروي او دولت یې د خپل اقتصادي ارزښت او مالي عوایدو لپاره ورته اړتیا لري. په دې تړاو، د تونس د تجهیزاتو او هستوګنې وزارت د یکشنبې په ورځ اعلان وکړ چې له چین سره یې د کیمیاوي مرکب د تولیدي واحدونو د بیارغونې، له هغې څخه د خپریدو د درملنې، د هغې د لاملونو د له منځه وړلو او په سیمه کې د چاپیریالي ککړتیا د پای ته رسولو په اړه خبرې اترې پیل کړي دي.

له بلې خوا، د قابس اوسیدونکي د یکشنبې په ماښام په یوه ولسي لاریون کې د ګډون لپاره چمتووالی نیسي ترڅو د ښار د کیمیاوي مرکب د واحدونو څخه د ګازونو او ککړتیاو د خپریدو د بندولو غوښتنه وکړي، او په سالم او خوندي چاپیریال کې د خپل حق څخه دفاع وکړي. (العربیه)

تبصره:

په قابس کې کیمیاوي مرکب د فاسفیت مشتقات او سرې تولید او صادر کوي، او دولت دا په تونس کې یو له مخکښو صنعتي موسسو څخه ګڼي، او د بهرنیو اسعارو په برابرولو کې فعاله ونډه لري، او همدارنګه د زرګونو کاري فرصتونو په برابرولو کې هم مرسته کوي. مګر له بلې خوا، دا مرکب د یوې لویې چاپیریالي ناورین لامل شوی او کیږي چې د انسانانو، څارویو او نباتاتو ژوند ګواښي.

د قابس باغ، چې یو وخت د کجورو او میوو د ونو یو شنه جنت ګڼل کیده، د طبیعي اوبو له وچیدو وروسته په نیمه وچه سیمه بدل شوی دی. په ساحل کې، د قابس خلیج چې یو وخت په بحر کې د کبانو د ساتنې ځای و، په چاپیریالي لحاظ په نیمه مړینه سیمه بدل شوی دی. ځایی ماهیګیران ټینګار کوي چې د کب نیولو 90٪ شتمني د دې له امله ورکه شوې ده چې شاوخوا 13 زره ټنه فاسفوجیپس کثافات هره ورځ په بحر کې اچول کیږي، چې له امله یې د بحر لاندې برخه خفه شوې او له اکسیجن څخه بې برخې شوې، او په پایله کې د کب نیولو کمښت او د ډیری سمندري غلو نورو ښارونو لکه صفاقس ته مهاجرت شوی دی.

یوه څیړنه چې په 2018 کې د اروپایی کمیسیون لخوا خپره شوه، ښیې چې په قابس کې د هوا د ککړتیا 95 سلنه د کیمیاوي مرکب له امله ده، ځکه چې هر کال سلګونه ټنه ککړونکي ګازونه خوشې کیږي چې د ولایت له 180 زرو څخه زیاتو اوسیدونکو ته زیان رسوي.

د ورځنیو ولسي لاریونونو سره سره چې له څو ورځو راهیسې پیل شوي، په تونس کې واکمنان د وضعیت سره جدي او عاجل چلند نه کوي، لکه دا چې دوی دا د ژوند او مرګ مسله نه ګڼي، نو دوی له چین سره خبرې اترې او د حل لارو په لټه کې پیل کوي، او خدای ښه پوهیږي چې د دې خبرو اترو پایله به څه وي! او همدارنګه دوی د دې لاریونونو مخه نیسي، او د دوی ژبه دا وايي چې خلکو ته د ښه ژوند کولو غوښتنه کولو حق نشته، ځکه چې د حقوقي او قضایي سرچینو په وینا، په قابس کې د مظاهرو په ترڅ کې لسګونه لاریون کوونکي نیول شوي دي، دوی د کیمیاوي صنعتونو یو مرکب پر ښاریانو د ککړتیا او د ښار د روغتیایي وضعیت د خرابیدو تور لګوي.

همدارنګه د یادونې وړ ده چې هغه فاسفیت چې په اروپایي کرنه کې کارول کیږي او په اصل کې د خاورې د فاسفورس، نایتروجن، کلسیم او المونیم سره د تغذیې لپاره کارول کیږي، یوه لویه برخه یې له تونس څخه راځي، چې تر 2010 کال پورې د فاسفیت په تولید کې په نړۍ کې پنځم مقام درلود او صادرات یې د هیواد د ټولو صادراتو 10٪ برخه جوړوي. د مثال په توګه، فرانسې د 2004 راهیسې په خپل هیواد کې د هغو شرکتونو تړلو ته کار وکړ چې د فاسفیت د لیږدولو کار یې کاوه، ځکه چې دوی د ککړتیا لامل ګرځیدلي، په داسې حال کې چې دوی د نورو شرکتونو څخه د دې موادو په واردولو کې هیڅ ستونزه نه ویني تر هغه چې دوی د دوی هیواد ته ګواښ نه وي!

دا د تحریر ګوند د مرکزي مطبوعاتي دفتر رادیو لپاره لیکل شوی

نذیر بن صالح – د تونس ولایت

More from null

په غزه کې اوربند د وینو او کنډوالو په واسطه د نوي واقعیت د رامینځته کولو لپاره پرده ده

په غزه کې اوربند د وینو او کنډوالو په واسطه د نوي واقعیت د رامینځته کولو لپاره پرده ده

خبر:

د الجزیرې یوې څېړنې چې د مصنوعي سپوږمکیو د انځورونو پر تحلیل ولاړه ده، په غزه کې د اشغالګرو لخوا د تېر اکتوبر له 10 څخه تر 30 پورې د منظم تخریب نمونې څرګندې کړې.

د الجزیرې شبکې د خبري تصدیق "سند" اژانس، د اوربند د تړون له پیل راهیسې په سیمه کې د اشغالګرو لخوا د انجنیرۍ له لارې د نړولو او ویجاړولو او د درنو هوایي بمباریو عملیات څارلي دي. (الجزیره نت)

تبصره:

د ټرمپ په منځګړیتوب او له ځینو عربي هیوادونو سره په اتفاق په غزې تړانګې باندې د بمونو څخه ډکې جګړې د بندېدو له اعلان وروسته، دا څرګنده وه چې دا د یهودو د دولت په ګټه لاسلیک شوې. دا هغه څه دي چې د سپوږمکۍ انځورونو او د نویو خبري راپورونو د تحلیل له مخې څرګنده شوه، چې د یهودو پوځ په غزه کې په زرګونو ودانۍ نړولي، په ځانګړې توګه په شجاعیه، خان یونس او د هغه سیمو په ختیځ کې چې د دوی تر کنټرول لاندې وې، او همدارنګه په رفح کې یې هم پراخې ویجاړۍ ترسره کړي.

په غزه کې پراخه ویجاړتیا تصادفي نه ده، بلکې اوږدمهاله ستراتیژیک اهداف لري، لکه د مقاومت د پالنې چاپیریال له منځه وړل، په دې توګه د غزې زیربنا، ښوونځي او کورونه له منځه وړل د مقاومت لپاره د خپلو ځانونو بیا تنظیمول یا د خپلو وړتیاوو بیا رغونه ستونزمن کوي، او دا د امکاناتو له منځه وړلو او د نوي واقعیت په تحمیلولو سره اوږدمهاله مخنیوی دی چې غزه ستړې کوي او د اقتصادي پلوه بې کاره او د اوسېدو لپاره نامناسبه کوي، او د هر ډول سیاسي یا امنیتي حل لارو او حتی د کډوالۍ مفکورې منلو ته لاره هواروي، ځکه چې د غزې پریښودل د کنډوالو په توګه دا ستونزمن کوي چې د هغې بیا رغونه یوازې د هغې د خلکو په لاس کې وي، بلکې هیوادونه او سازمانونه به په سیاسي شرایطو کې مداخله وکړي، او اشغالګر په دې پوهیږي چې څوک چې بیا رغونه کوي هغه پریکړه لري. نو د نن ورځې ویجاړول د سبا ورځې د سیاسي کنټرول په بدل کې!

په حقیقت کې په غزه باندې د جګړې د بندیدو د تړون "د بمونو څخه ډک" بلل بې ځایه نه و، ځکه چې دا جزوی و، او له هغې څخه فرضي نظامي اهداف مستثنا وو، چې یهودانو ته دا اجازه ورکوي چې د امنیتي پلمو لاندې بریدونو او ویجاړولو ته دوام ورکړي. همدارنګه، دا د هغه دولت لخوا لاسلیک شوی چې د یهودو د دولت ترټولو لوی ملاتړی دی، پرته له قوي نړیوالو تضمینونو، چې دا نازک او د سرغړونې وړ کوي، په ځانګړې توګه د نړیوالې محاسبې په نشتوالي کې چې د یهودو دولت له محاسبې څخه پورته کوي.

تر څو به موږ یوه تسلیم شوې او فرعي ټولنه پاتې کیږو او د یو کمزوري شوي، ستړي شوي، ورک شوي او وږی شوي ولس ننداره کوو؟! او له دې ټولو سربېره، په هر وخت کې تجاوز روا دی؟! راځئ چې ټول صلاح الدین ایوبي شو، ځکه چې نن ورځ غزه امت ته یادونه کوي چې صلاح الدین یوازې یو زړور سړی نه و، بلکې هغه په ​​یو داسې دولت کې یو مشر و چې پروژه یې لرله او یو پوځ او د هغه تر شا یو واحد امت یې درلود. له همدې امله، د صلاح الدین کېدو لپاره بلنه د انفرادي اتلولۍ معنی نه لري، بلکې د داسې دولت د جوړولو لپاره کار کول دي چې د امت ټول زامن د یوې بیرغ لاندې په یوه صف کې سرتیري کړي.

الله تعالی فرمایي: ﴿ژباړه: او تاسو ته څه شوي دي چې د الله په لار کې او د هغو کمزورو نارینه وو، ښځو او ماشومانو لپاره جګړه نه کوئ؟﴾.

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی

منال ام عبیده

عبدالملک الحوثي د خپلې او د خپل پلار د مال څخه مرسته نه کوي!

عبدالملک الحوثي د خپلې او د خپل پلار د مال څخه مرسته نه کوي!

خبر:

د یمن صنعا تلویزیون د چهارشنبې په ماښام د ۲۰۲۵/۱۱/۱۲ نیټه د "موطني" په نوم بشري خپرونه خپره کړه، او د "موږ ستاسو سره یو" برخه کې د یوې داسې ښځې قضیه وړاندې شوه چې په نادره ناروغۍ اخته شوې وه او هند ته د ۸۰ زره ډالرو په لګښت سفر ته اړتیا لري، چیرې چې د خیریه ټولنو او فعالینو لخوا ۷۰ زره ډالر راټول شوي وو، خو د خپرونې وړاندې کوونکي د وروستي مرسته کوونکي په اړه ډیره ستاینه وکړه چې لس زره ډالر یې مرسته کړې وه، او دا څرګنده شوه چې هغه عبدالملک الحوثي و، او په خپرونه کې یې د بشري قضیو په ملاتړ کې د هغه د پرله پسې رول ستاینه وکړه.

تبصره:

په اسلام کې د حاکم مسئولیت ډیر لوی دی او هغه د خلکو د چارو ساتنه ده، د هغوی په ګټه لګښت کول او د هغوی د آرامۍ لپاره هر څه چمتو کول، هغه په اصل کې د هغوی خادم دی او تر هغه وخته پورې آرام نشي کولی چې د هغوی په احوالو ډاډه شي، او دا د هغه احسان او فضل نه دی، بلکې دا یو شرعي واجب دی چې اسلام هغه ته لازم کړی دی، او که چیرې هغه په دې کې غفلت وکړي نو کم ګڼل کیږي، او اسلام په امت باندې لازم کړی دی چې د هغه د کمښت په وخت کې حساب ترې واخلي، صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، له همدې امله دا سطحي ده چې موږ د ځینو اړتیاوو لپاره د حاکمانو یا دولت پاملرنې ته خوشحاله شو او دا یو بشري عمل وګڼو، په داسې حال کې چې دا په اصل کې یو لازمي رعایتي عمل دی.

د هغو خطرناکو مفاهیمو څخه چې پانګوالۍ او د هغې حکومت په نړۍ کې ټینګ کړی دا دی چې دولت د سرپرستۍ څخه ځان لرې کوي او د خلکو پالنه خیریه بنسټونو او ټولنو ته پریږدي چې د افرادو یا ډلو لخوا پرمخ وړل کیږي او خلک ډیری وختونه د دوی سره د مرستې او د خپلو اړتیاوو پوره کولو لپاره مخه کوي، د ټولنو مفکوره لومړی په اروپا کې د نړیوالو جګړو په جریان کې راڅرګنده شوه چیرې چې ډیری کورنیو خپل مشران له لاسه ورکړل او سرپرست ته اړتیا وه، او د پانګوالۍ ډیموکراټیک نظام له مخې دولت د چارو پالونکی نه دی بلکې یوازې د ازادیو ساتونکی دی، نو بډایانو له دې ویره درلوده چې بې وزلي به پرې پاڅون وکړي نو ځکه یې دا ټولنې جوړې کړې.

اسلام د امت د چارو د پالنې لپاره د سلطان وجود واجب کړی دی ترڅو د هغوی شرعي حقوق وساتي او د هغوی شپږ اساسي اړتیاوې پوره کړي چې د افرادو او ټولنو لپاره باید پوره شي؛ خواړه، کالي او کور باید دولت د رعیت ټولو افرادو ته په انفرادي توګه مسلمانانو او غیر مسلمانانو ته چمتو کړي، او امنیت، درملنه او تعلیم باید دولت ټولو ته وړیا چمتو کړي، یو سړی د مسلمانانو خلیفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ته راغی او خپلې میرمنې او شپږو لوڼو سره یې وویل: (ای عمره دا زما شپږ لوڼې او د هغوی مور ده، هغوی ته خواړه ورکړه او کالي ورکړه او د زمانې له ناخوالو څخه د هغوی لپاره سپر شه) عمر وویل: (څه به کیږي که زه داسې ونه کړم؟!) اعرابي وویل: (زه به لاړ شم) عمر وویل: (څه به کیږي که ته لاړ شې؟) هغه وویل: (د قیامت په ورځ به د هغوی د حال په اړه وپوښتل شي، د الله تعالی په وړاندې ولاړ یا به دوزخ ته ځي او یا به جنت ته ځي) عمر وویل: (دا امت به تر هغه وخته ضایع نشي تر څو چې په دې کې د دوی په څیر خلک وي).

ای مسلمانانو: دا خیال نه دی بلکې دا هغه اسلام دی چې د رعیت د هر فرد لپاره یې د مسلمانانو په خلیفه باندې پالنه واجب کړې ده، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، له همدې امله موږ باید دا احکام بیا راژوندي کړو او د تطبیق وړ یې وګرځوو، سبحانه وتعالی فرمایلي دي: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ نو هغه څه چې زموږ حالت به عدالت او سوکالۍ ته بدل کړي هغه اسلام دی.

دا لیکنه د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوې

صادق الصراري