د "اسلامي فکر کې خلافت او امامت" لړۍ
د لیکوال او مفکر ثائر سلامة لخوا - ابو مالک
پنځلسمه برخه: د دولت په غاړه کېښودل شوي احکامو نمونې د دې ښودلو لپاره چې د اسلام ډیری برخه په هغې پورې تړلې ده
د دولت په غاړه کېښودل شوي احکامو څخه، د دولت د کورني سیاست احکام دي:
کورنی سیاست د امت او د دولت د رعیتونو چارو ته پاملرنه ده، که هغه له دولت سره په خپلو اړیکو کې وي او که د دولت اړیکه ورسره وي، د حساب ورکولو، د امت شورا، مظالم، د خلکو د ګټو حلقې، د واليانو، کارمندانو، مرستیالانو او محاسبینو ټاکل، یا له یو بل سره د هغوی اړیکې، د نصیحت، په نیکۍ امر کولو او له بدۍ منع کولو، د عقیدې ساتلو، د علم په خپرولو سره د دین ساتلو، د جهل او بدعتونو سره مبارزه کولو، د رسنیو سیاست، د شخړو حل کولو، او د معاملاتو او قضا اړوند احکامو استنباط کولو ته اړتیا لري، او د شریعت له مخې په چلند او حقوقو کې د مساوات تحقيق کول، او مسلمانانو او ذمیانو دواړو ته د ټولو حقونو او له شتمنیو څخه د ګټې اخیستنې او د دولت له عامو تاسیساتو څخه د برخې اخیستنې او د هغوی د اساسي اړتیاوو د تضمین او د همکارۍ، ورورولۍ، کفالت او ایثار پر بنسټ د ټولنې جوړول او د امنیت، بازارونو، جوماتونو، روغتونونو، څیړنیزو مرکزونو او تاسیساتو، بندونو او داسې نورو جوړول، او د اسلامي ژوند طریقې په خورا ښه توګه ښودل ترڅو یوه روښانه بیلګه وي چې فضیلت پکې خپور وي، او یوه لوړه ارزښت او د نورو لپاره د اسلامي دعوت د وړلو لپاره یو بنسټیز وسیله وي، دا ټول هغه څه دي چې دولت یې ترسره کوي، او د دولت په نشتوالي کې، یو څه په جلا توګه ترسره کیدی شي، مګر دا هدف نه ترلاسه کوي، او یوازې د انفرادي هڅو څخه زیات نه وي، لکه په نیکۍ امر کول او له بدۍ منع کول، که چیرې منکرات - لکه څنګه چې نن دي - د دولت منکرات وي، نو په هغې باندې انفرادي هڅې یوازې د یو څو خلکو په منع کولو کې پایله لري، مګر دا چې د دولت لخوا خوندي شوي منکرات بدل شي، نو دا د انفرادي هڅو له لارې نتیجه نه ورکوي مګر دا چې دا هڅې په یوه پراخه عامه نظر بدل شي! نو ځکه، اړینه ده چې کمان خپل مالک ته وسپارل شي، ترڅو دا ټول احکام دولت ته وسپارل شي چې هغه یې پالنه وکړي، پلي یې کړي او د مسلمانانو ترمنځ یې په ژوند کې قائم کړي، ترڅو خپلې پایلې ترلاسه کړي او خپل هدف ته ورسیږي، نو مسلمانان اسلامي ژوند وکړي، او ځینې یې په ګوندونو پورې اړه لري لکه د دولت د منکراتو بدلول.
او د دولت په غاړه کېښودل شوي احکامو څخه، د بهرني سیاست احکام دي:
د یوې داسې ادارې رامینځته کول چې د بهرني سیاست اړوند پالیسیو او پریکړو په جوړولو او پلي کولو باندې تکیه کوي، که هغه دولتي اداره وي یا غیر دولتي اداره چې د سیاسي ګوندونو او سیاسي منځګړیتوب نمایندګي کوي، او له تړونونو، د دعوت وړلو، جهاد، جنګ او د هغې اړوندو درنو صنعتونو رامینځته کولو، د فابریکو جوړولو او د طبیعي زیرمو استخراجولو، او له هیوادونو او نورو نړیوالو خواوو سره نړیوالې اړیکې، په نړیوال ډګر کې د اسلامي دولت د اهدافو د پلي کولو او د اسلام د خپرولو او د هغو پریکړو کولو لپاره چې د دولت اړیکې په نړیواله کچه پرمخ وړي، او د پیښو او تعاملاتو سره د یوځای کیدو له لارې د دولت په چارو څارنه چې نړیوال نظام په سیاسي، ستراتیژیکي، اقتصادي، ټولنیزو او کلتوري کچو کې ګوري او په امت باندې د هغې اغیزې مطالعه کوي، او د امت د ګټو د ساتنې لپاره اړین اقدامات کول، او د دعوت د وړلو او د اسلام د خپرولو او د دولت څخه بهر د رعیتونو د ګټو د ساتلو لپاره اړین پلانونه جوړول، او داسې نور.
او د دولت په غاړه کېښودل شوي احکامو څخه مالي احکام او اقتصادي نظام دی
او هغه څه چې پکې عامه او شخصي ملکیتونه دي، او د دولت ملکیت، او په اقتصادي لحاظ د دولت د قیام او د هغه نظام د اهدافو د تحقق تصدیق کول، او هغه احکام چې د پیسو د مالکیت، د هغې د ودې او په هغې باندې د لګښت کولو او تصرف کولو څرنګوالي پورې اړه لري، او په ټولنه کې د شتمنۍ د ویشلو څرنګوالی، او په هغې کې د توازن رامینځته کولو څرنګوالی، او د خراج، زکات، ځمکو، پیسو او پولي سیاستونو، کورنۍ او بهرنۍ سوداګرۍ، صنعتونو او داسې نورو احکامو څخه.
او له دولت سره تړلي احکامو څخه هغه احکام دي چې د جزا نظام پورې اړه لري،
له حدودو، تعزیر، قصاص، جنایاتو، بینات، قضا، سرغړونو، او د احکامو د ښه تطبیق لپاره د ساتونکي ځواک جوړول او داسې نور,
او هر چیرې چې نظر وګرځوئ، د اسلام ډیری احکام د دې پر بنسټ ولاړ دي چې د اسلامي دولت له لارې پلي شي، او د انفرادي غړو برخه د تطبیق څخه: دولت ته د نصیحت کولو او د هغه د حساب کتاب کولو څارنه، او د خدای د هغه امر پلي کول چې ولي الامر یې د هغه د قائمولو لپاره قائم کړی دی، او دا چې امت په خپلو افرادو سره د واک خاوند دی، خپل حاکم د هغو امرونو او ممانعتونو د پلي کولو لپاره وکیل کوي چې خدای ورته امر کړی دی، سربیره پر دې د هغو کارونو ترسره کول چې په افرادو پورې اړه لري لکه لمونځ، روژه، حج او په نیکۍ امر کول او له بدۍ منع کول او صدقه او د دې په څیر احکام.
