د "د اسلامي نفسياتو له ځانګړنو" کتاب کې فکرونه
دوهمه برخه
ټول ثنا د عالمونو رب لره ده، او درود او سلام د پرهیزګارانو په امام، او د رسولانو په سردار، په ټولو عالمونو باندې د رحمت لپاره رالیږل شوي، زمونږ سردار محمد او د هغه په ټولو کورنیو او ملګرو باندې، او مونږ له هغوی سره شامل کړه، او مونږ د خپل رحمت په واسطه د هغوی په ډله کې راپاڅوه، اې د رحم کوونکو تر ټولو رحم کوونکیه.
اې مسلمانانو:
ګرانو اورېدونکو د حزب التحریر د مطبوعاتي دفتر د راډیو اورېدونکو:
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته، وبعد: په دې برخه کې موږ د "د اسلامي نفسياتو له ځانګړنو" په کتاب کې خپلو فکرونو ته دوام ورکوو. او د دې لپاره چې د "اسلامي ذهنیت" او "اسلامي نفسيات" اصطلاحاتو څخه مراد او د دغو کړیو څخه هدف روښانه شي، وایو او له الله تعالی څخه توفیق غواړو:
د هر انسان شخصیت د هغه له ذهنیت او نفسياتو څخه جوړ دی، ذهنیت هغه کیفیت دی چې د هغه په واسطه عقل په شیانو باندې تیریږي، یعنې په هغه قاعدې باندې چې په هغې باندې باور لري، او هغې ته ډاډه دی، د هغې مطابق په هغې باندې حکم صادروي. نو که د هغه عقل د شیانو لپاره په اسلامي عقیده باندې د احکامو په صادرولو بناء وي، نو د هغه ذهنیت اسلامي دی، او که د احکامو صادورول د پانګوالۍ عقیدې په بنیاد وي نو د هغه ذهنیت پانګوالي دی.
او نفسيات هغه کیفیت دی چې د هغه په واسطه انسان د خپلو غریزو او عضوي اړتیاوو د پوره کولو لپاره تیریږي، یعنې د هغه قاعدې مطابق د اشباع کولو عملیه ترسره کوي چې په هغې باندې باور لري او هغې ته ډاډه دی، نو که د هغه د غریزو او عضوي اړتیاوو اشباع د اسلامي عقیدې په بنیاد ترسره کیږي، نو د هغه نفسيات اسلامي ده، او که اشباع د پانګوالۍ عقیدې په بنیاد ترسره کیږي نو د هغه نفسيات پانګوالي ده.
او که د ذهنیت او نفسياتو لپاره قاعده یو شان وي، نو د انسان شخصیت ممتاز او منظم وي. نو که اسلامي عقیده د هغه د ذهنیت او نفسياتو لپاره اساس وي، نو د هغه شخصیت یو اسلامي شخصیت دی. او که پانګوالي عقیده د هغه د ذهنیت او نفسياتو لپاره اساس وي، نو د هغه شخصیت یو پانګوالي شخصیت دی.
له دې امله دا بسنه نه کوي چې ذهنیت اسلامي وي، بلکې باید نفسيات هم همداسې اسلامي وي. دا بسنه نه کوي چې ذهنیت اسلامي وي او خاوند یې په شیانو او اعمالو باندې د شریعت د احکامو له مخې سم احکام صادروي، نو احکام استنباط کړي، حلال او حرام وپیژني، او په خپل شعور او فکر کې پوه وي، دا بسنه نه کوي تر څو چې نفسيات هم اسلامي نه وي، نو خاوند یې خپل غریزې او عضوي اړتیاوې د اسلام په اساس پوره کړي، لمونځ وکړي، روژه ونیسي، زکات ورکړي او حج وکړي، او حلال ته راشي، او له حرام څخه ځان وساتي، او هلته وي چیرته چې الله تعالی خوښوي چې هغه وي، او هغه ته سبحانه وتعالی د هغه څه په واسطه نږدې شي چې هغه فرض کړي دي، او د نوافلو په کولو باندې حریص وي نو له الله سبحانه وتعالی څخه لا نور هم نږدې شي، او پیښو ته صادقانه او مخلصانه دریځونه غوره کړي، په ښو کارونو باندې امر وکړي، او له بدو کارونو څخه منع وکړي، د الله لپاره مینه وکړي، او د الله لپاره نفرت وکړي، او له خلکو سره په ښه اخلاقو کې تعامل وکړي.
اې مسلمانانو:
او همدارنګه دا هم بسنه نه کوي چې د یو کس نفسيات اسلامي وي، او ذهنیت یې همداسې نه وي، نو په جهالت سره د الله عبادت کول ممکن د خاوند څخه مستقیمه لار ورکه کړي، نو ممکن په حرامه ورځ روژه ونیسي، او چیرته چې د لمانځه څخه کرکه کیږي هلته لمونځ وکړي، او د یو داسې کس په وړاندې چې منکر کوي "لاحول ولا قوة الا بالله" ووایي، د دې په ځای چې هغه ته انکار وکړي او منع یې کړي. یعنې هغه ممکن بد وکړي په داسې حال کې چې ګمان کوي چې ښه کوي، نو د هغه د خپلو غریزو او عضوي اړتیاوو اشباع د هغه څه په خلاف وي چې الله او رسول یې امر کړی دی. او دا د الله جل جلاله د دې قول مصداق دی: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا. الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}.
بېشکه دا کار سم نه کیږي مګر دا چې د یو کس ذهنیت اسلامي وي، په هغه څه باندې پوه وي چې د احکامو څخه ورته لازم دي، او په ورته وخت کې د هغه نفسيات اسلامي وي نو د شریعت په احکامو باندې قائم وي، نه دا چې یوازې هغه زده کړي، بلکې په خپلو ټولو چارو کې هغه پلي کړي، له خپل خالق سره، او له خپل نفس سره، او له نورو سره، په هغه طریقه چې الله تعالی خوښوي او راضي کیږي.
نو که د هغه ذهنیت او نفسيات په اسلام سره منضبط شي نو یو اسلامي شخصیت به وي چې د ښه والي په لور په ګڼه ګوڼه کې خپله لاره پرانیزي، او د الله په لاره کې د ملامت کوونکي له ملامتیا څخه ونه ویریږي.
او دا پدې معنی نده چې په چلند کې به نیمګړتیاوې نه وي، ځکه چې انسان فرښته نه دی بلکې هغه غلطي کوي نو استغفار کوي او توبه کوي، او سم کار کوي نو الله تعالی د خپل فضل او هدایت له امله شکر ادا کوي. او هر څومره چې مسلمان له اسلامي فرهنګ څخه زیات څه ترلاسه کړي، د هغه ذهنیت وده کوي، او هر څومره چې د اطاعت څخه زیات څه ترلاسه کړي، د هغه نفسيات پیاوړي کیږي، او لوړې کچې ته ځي، او په دې لوړه کچه باندې ثابت پاتې کیږي، بلکې له لوړ څخه تر ډیر لوړ پورې پورته کیږي.
او په دې حالت کې په خپل حق سره په ژوند باندې تسلط کوي، او په آخرت باندې د ایمان په حال کې د هڅې په کولو سره رسیږي، او د محراب ملګری وي او په ورته وخت کې د جهاد اتل وي، د هغه تر ټولو لوړه ځانګړنه دا ده چې هغه د الله تعالی، خپل خالق او پیدا کوونکي بنده دی.
اې مسلمانانو:
او موږ دلته په دې کړیو کې ټولو مسلمانانو ته، او په ځانګړې توګه د دعوت وړونکو ته، د اسلامي نفسياتو ځانګړنې وړاندې کوو ترڅو د دعوت وړونکي ژبه، په داسې حال کې چې د خلافت د قائمولو لپاره کار کوي، د الله په ذکر سره تازه وي، او زړه یې د الله له تقوی څخه ډک وي، او اندامونه یې د نیکیو لپاره ګړندي وي، قرآن تلاوت کړي او په هغې باندې عمل وکړي، او له الله او د هغه له رسول سره مینه وکړي، او د الله لپاره مینه وکړي او د الله لپاره نفرت وکړي، د الله له رحمت څخه هیله ولري او د هغه له عذاب څخه ویریږي، صبر کوونکی، اجر غوښتونکی، الله ته مخلص او په هغه توکل کوونکی وي، په حق باندې د یو کلک غره په څیر ثابت وي، نرم، اسانه او په مؤمنانو باندې مهربان وي، په کافرانو باندې سخت او باعزته وي، د الله په لاره کې د ملامت کوونکي له ملامتیا څخه ونه ویریږي، ښه اخلاق ولري، خوږه خبرې ولري، قوي دلیل ولري، په ښو کارونو باندې امر او له بدو کارونو څخه منع وکړي، په دنیا کې وګرځي او په هغې کې کار وکړي او سترګې یې هلته په هغه ځای پورې تړلې وي، جنت ته چې عرض یې د ځمکې او اسمانونو په اندازه دی، د پرهیزګارانو لپاره تیار شوی دی.
او دا خبره باید له یاده ونه باسو چې د دعوت وړونکو ته یادونه وکړو، هغه کسان چې په ځمکه کې د خلافت د راشده دولت په قائمولو سره د اسلامي ژوند بیا پیلولو لپاره کار کوي، هغوی ته هغه واقعیت یادوو چې هغوی په کې کار کوي، بېشکه د الله او د هغه د رسول د دښمنانو ګڼ شمیر څپې هغوی محاصره کړي دي، او که هغوی د شپې او ورځې په اوږدو کې له الله سره نه وي، نو څنګه به هغوی په ګڼه ګوڼه کې خپله لاره پرانیزي؟ څنګه هغوی هغه څه ته رسیږي چې هیله یې لري؟ څنګه له لوړ څخه تر ډیر لوړ پورې پورته کیږي؟ څنګه؟ او څنګه؟ دا هغه څه دي چې موږ به یې په راتلونکو کړیو کې وپیژنو نو له موږ سره اوسئ.
ګرانو اورېدونکو: د حزب التحریر د مطبوعاتي دفتر د راډیو اورېدونکو:
په دې برخه کې په همدې اندازه بسنه کوو، په دې شرط چې په راتلونکو کړیو کې خپل فکرونه بشپړ کړو، ان شاء الله تعالی، تر هغه وخته پورې او تر هغې چې له تاسو سره ملاقات کوو، تاسو د الله په پناه او ساتنه کې پریږدو. د ښه اوریدو له امله ستاسو څخه مننه کوو، او السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.
